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探討了臺灣原住民族的染織與刺繡技藝，這些技術不僅是文化傳承的一部分，也象徵了身份認同。影片主要介紹了三個族群的特色技藝：

1. 噶瑪蘭族——以香蕉絲編織各種物品，如背袋、服飾（帶有新娘圖騰）及鞋子，甚至成為 2024 臺灣奧運代表隊的裝備。透過這項傳統技藝，不僅展現文化之美，也讓人們重新找回自我認同與族群歸屬感。

2. 卑南族——一位準備參加成年禮的少女，家人為她製作傳統族服 Pinayusan，而她自己做的衣服也會傳承給下一代。衣服上的花紋代表不同的社會地位，而十字繡則象徵家族的榮耀。每個圖案都有特別的文化意義，展現族人的智慧和傳統。

3. 泰雅族——藝術品（漩渦），用大自然的素材來做染布（例如：用綠色的葉子（一個叫福木的葉子）-剪碎-用熱水煮-苧麻線放在有顏色的水裡面-放在樹下陰乾-染色成功(黃色)，那如果是用薯榔的話，染出來的會是紅色），再使用織布箱(Kungu)織布。

受訪者在影片中有提到，傳統是當代創造很重要的泉源，還有在藝術品（漩渦）中提到，每個人的人生都有缺口，而大家要思考要如何彌補那個自己的缺口。

這些傳統技藝承載了族人的智慧與歷史，並透過代代相傳，維繫著族群文化的獨特性。

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噶瑪蘭族是如何利用香蕉絲來編織的？這對他們的文化認同有什麼影響？

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噶瑪蘭族是如何利用香蕉絲來編織的？這對他們的文化認同有什麼影響？

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卑南族的十字繡有什麼特殊意義？為什麼每個圖案都代表著家族榮耀？

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卑南族的十字繡有什麼特殊意義？為什麼每個圖案都代表著家族榮耀？

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泰雅族是如何從環境中取得染料來進行染織的？這對於他們的生活方式有什麼影響？

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泰雅族是如何從環境中取得染料來進行染織的？這對於他們的生活方式有什麼影響？

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如果你可以學習其中一種染織或刺繡技藝，你會選擇哪一種？為什麼？

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如果你可以學習其中一種染織或刺繡技藝，你會選擇哪一種？為什麼？

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她們會先請祭師來跟祖靈說話，然後開始採集製作香蕉絲需要的材料，採集完製作香蕉絲需要的材料後，把香蕉樹的莖剝成一片一片的，再從最旁邊開始用成一絲一絲的。

因為旁邊比較嫩，前置工作會分經線跟緯線，剝好後拿去曬，然後作記號，要看哪個是經線，哪個是緯線，曬兩天後要泡水，洗到水的顏色變清淡，再拿去曬，在曬完兩天後就要收起來了，在收的時候要綁塑膠繩，經線跟緯線綁的塑膠繩顏色要不一樣。

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會先請祭師得到祖靈地允許，之後便開始一天的工作

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她們會先請祭司詢問祖先可不可採香蕉樹，如果祖靈可以那就可以砍香蕉樹 .如果祖靈說不行那就不行砍香蕉樹不然有不好的是情發生。

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噶瑪蘭族人會先請巫師可不可以採香蕉樹香蕉樹，如果祖靈表示可以，噶瑪蘭族人就會採香蕉樹，製作蕉樹的第一步是把香蕉樹剝皮，第二步把皮剝到只剩纖維，第三步是把香蕉絲曬乾泡水再曬乾

第四步就是開始編織。

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台灣奧運進場服入榜富比士評比前十佳！江賢二授權、人間國寶香蕉絲⋯⋯五大設計亮點一次看 - alive - 商業名人的生活美學

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台灣奧運進場服入榜富比士評比前十佳！江賢二授權、人間國寶香蕉絲⋯⋯五大設計亮點一次看 - alive - 商業名人的生活美學

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繼2020東京奧運，JUST IN XX的周裕穎於本屆奧運二度獲選擔綱進場服設計師。這次他以文化奧運為精神「在服裝上策展」，以中華奧運會徽原色為基調，

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他們會先請巫師問祖靈可不可以採香蕉樹，如果祖靈說可以就可以採集香蕉樹。製作香蕉絲的第一步是要一層一層的把它扒下來 第二步是扒下來後要刮到只剩下纖維，會很難刮，因為會很容易斷掉。

第三步是要把刮好的香蕉絲曬乾，曬好還要泡水。第四步是整經

最後一步是編織。

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作答提示－請參考第60~61頁

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作答提示－請參考第60~61頁

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卑南族傳統服飾文化守護者

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１．泰雅族的祖先很聰明，他們會從______裡找到可以用來染布的材料，例如用______可以染成紅色，用______的葉子剪碎.....（後面請自行增加）。

２．泰雅族會使用______身邊的植物來染色，不用依賴外面的材料；這些技術通常是______傳給______，除了是很重要的技能以外，也是一個很重要的文化傳承。

（如果要多加自己的看見或想法也可以呦～）

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原住民傳統服飾的圖紋表現隱含豐富的文化意涵，有的圖紋代

表一個家族，等於家徽，其他家族不能使用；有的圖紋代表階級，只有某個階層地位的人才能配戴；有的圖紋可分辨性別。

# data[].attributes.body
１．泰雅族的祖先很聰明，他們會從山上裡找到可以用來染布的材料，例如薯榔可以染成紅色，用福木的葉子剪碎就可以有天然的顏料。

２．泰雅族會使用山上身邊的植物來染色，不用依賴外面的材料；這些技術通常是長輩傳給晚輩，除了是很重要的技能以外，也是一個很重要的文化傳承。

# data[].attributes.body
原住民傳統服飾的圖紋表現隱含豐富的文化意涵，有的圖紋代表一個家族，等於家徽，有的圖紋代表階級，只有某個階層地位的人才能配戴，有的圖紋可分辨性別，有的圖紋可道出一個家族的遷移歷史。

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原 住 民 傳 統 服 飾 的 圖 紋 表 現

隱含豐富的文化意涵，有的圖紋代

表一個家族，等於家徽，其他家族

不能使用；有的圖紋代表階級，只

有某個階層地位的人才能配戴；有

的圖紋可分辨性別，男女有別。甚

至，有的圖紋可道出一個家族的遷

移歷史，「我們家族是巴卡魯固，

家族遷移史裡有出現排灣族，圖紋

裡有百步蛇。」 去下賓朗向耆老學習作卑南

族的黑色短衣，我們聊天時耆老就

說，卑南族的腰帶，房子是男生才

能配戴，女生是蝴蝶和花。沒有人

講 不 會 知 道 ， 那 知 道 了 ， 我 就 會

繡巴拉冠 給兒子，花草和蝴蝶給女

兒。巴拉冠也就是卑南族的聚會所。

# data[].attributes.body
１．泰雅族的祖先很聰明，他們會從__ 山上____裡找到可以用來染布的材料，例如用_ 薯鄉_____可以染成紅色，用__ 福木____的葉子剪碎。

２．泰雅族會使用_ 環境____身邊的植物來染色，不用依賴外面的材料；這些技術通常是_ _長輩____傳給_ 晚輩_____，除了是很重要的技能以外，也是一個很重要的文化傳

# data[].attributes.headline
你覺得傳統的染織和刺繡技藝應該如何保存與推廣？為什麼？

# data[].attributes.subject
你覺得傳統的染織和刺繡技藝應該如何保存與推廣？為什麼？

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雖然圖紋意涵的田野調查進行

不如人意，但是，她並未放棄守住傳

統服飾文化的工作，甚至，希望能為

自己家族找到代表性的圖紋，「不能

在不懂的情況下隨便用舊有圖紋註解

，否則要創新。我有發現外婆留下的

服飾裡有特殊的圖紋，正在找其他家

族有沒有一樣的，如果沒有，就拿來

當家族代表圖紋。」此外，需要更多

人一起努力，共同討論，成就共好，

「我們不是博物館，破損怎麼辦，裱

框嗎？不能穿在身上，只能放在家裡

欣賞真的很可惜。」她舉初鹿部落為

例，部落的人仍然會穿戴傳統服飾或

配件參加重要聚會，服飾傳統文化即

能保存下去。

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泰雅族的祖先很聰明，他們會從_山上_裡找到可以用來染布的材料，例如用_薯榔_可以染成紅色，用_福木_的葉子剪碎，然後拿去熬煮，就可以染出黃色的汁液。

２．泰雅族會使用_生活周遭_身邊的植物來染色，不用依賴外面的材料；這些技術通常是_女生的長輩_傳給_小孩_，除了是很重要的技能以外，也是一個很重要的文化傳承。

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１．我們可以舉辦______體驗活動：舉辦工作坊或觀光活動，讓外界有機會親身體驗這些技藝，增加對原住民族文化的認識與尊重。

２．透過教育______：在學校或部落內開設傳統技藝相關課程，讓年輕一代學習這些手工技藝，確保文化能夠延續保留下來。

3．染織與刺繡代表祖先的智慧，也是部落______的重要技能，值得被保留。

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１．泰雅族的祖先很聰明，他們會從山上裡找到可以用來染布的材料，例如用薯榔可以染成紅色，用福木的葉子剪碎就可以有天然的顏料。

２．泰雅族會使用山上身邊的植物來染色，不用依賴外面的材料；這些技術通常是長輩傳給晚輩，除了是很重要的技能以外，也是一個很重要的文化傳承。