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Entre los muchos marginados .de la sociedad novohispana, algunos ocupan un lugar singular, pues el silencio sigue encubriendo su existencia y vivencia. Si muchas voces se levantaron para denunciar -con toda la razón la condición de los indígenas, de los esclavos negros, de los judíos y, más recientemente, de las mujeres, pocos se interrogaron y se interrogan sobre la suerte de aquellos hombres que deseaban y amaban a los de su propio sexo. Eran los únicos que pagaban con la muerte lo que era solamente la manifestación de su singularidad. A diferencia de los criptojudíos que renegaban del cristianismo, de los idólatras que regresaban a sus antiguas creencias o de los negros que escogían el camino de la rebelión estos hombres no hacían más que ser ellos mismos. sin embargo, se les acusaba -y se les sigue acusando- de "pervertir" el orden de las cosas, de corromper el orden social y el orden del deseo.

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El término historia cultural apareció con Johann Christopher

Adelung y Johann Gottfried Eichhorn, ellos publicaron textos con base en la cultura en las

últimas dos décadas del siglo XVIII en Europa.

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De este modo, la NHC renació en lo académico a partir de la década en 1970 en un contexto global. En 1989 se publicó una obra representativa The new cultural history de la historiadora norteamericana Lynn Hunt,

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A continuación se te presenta un capítulo de libro, léelo por favor. (Tiempo 15 minutos)