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Tema 6: Participación política y movimientos sociales; Subtema: 6.3 Movimientos sociales y grupos de interés. Análisis: Se burla de quienes apoyan los movimientos sociales solo en teoría, pero no participan activamente. Critica la incoherencia entre discurso y acción política. Tilly, C. (2004). Social movements

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Instrumento de verificación del cumplimiento de los objetivos

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Tema 2: La ciencia política; Subtema 2.2: Conceptos fundamentales de la Ciencia política Continentes África y Asia Análisis- Usamos la confusión para ilustrar lo complejo de estos conceptos fundamentales de la Ciencia política, y la contradicción de ciertos términos en casos como Sudán (los militares deciden todo mientras el presidente y gabinete están de marionetas) y Myanmar (golpe de estado por militares en 2021, hay leyes y elecciones pero el poder permanece en los militares).

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Tema 4: Estado y Gobierno; Subtema 4.5: Estado y soberanía en el mundo global. Continente: Oceanía. Análisis: Una crítica irónica a la pérdida de soberanía de muchos Estados pequeños o insulares frente al poder de actores globales. Conexión con la idea de Hobsbawm sobre la crisis del Estado-nación en el contexto global (Hobsbawm,1998).

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Tema 3: La formación del Estado; Subtema 3.3: El Príncipe de Nicolás Maquiavelo y las monarquías absolutas. Análisis: Maquiavelo fue leído por monarcas como un manual de manipulación política, sus ideas fueron aplicadas con un cinismo por parte de estos mismo monarcas que alejaron sus ideas del ideal republicano original (Maquiavelo, 1532).

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Tema 6. Opinión Pública y medios de comunicación. Ejemplo real : Cobertura de la guerra en Irak (2003) por medios como Fox News o The Sun que defendían la intervención como un acto “liberador” o “preventivo” frente a armas de destrucción masiva… que nunca aparecieron.

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Tema 5: La democracia como forma de gobierno; Subtema: 5.4 Gobernabilidad y gobernanza en la democracia. Continentes: América y África. Análisis: Este meme representa el conflicto entre eficiencia y legitimidad en la gestión democrática. Muchos gobiernos, una vez con mayoría legislativa, optan por el camino rápido y fácil: gobernar sin diálogo. Sin embargo, eso puede generar malestar ciudadano, protestas o pérdida de confianza. El meme ilustra cómo gobernabilidad (capacidad de tomar decisiones) y gobernanza (legitimidad en la toma de decisiones) no siempre van de la mano, y cómo ignorar una en favor de la otra puede debilitar a la democracia a largo plazo Bobbio, N. (2007). El futuro de la democracia (13.ª ed.). Fondo de Cultura Económica.

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Tema 3: La formación del Estado; Subtema 3.2: Antiguo régimen: Thomas Hobbes y El Leviatán. Análisis: Los dominios son una gran manera de interpretar como las ideas de Hobbes iban evolucionando y daban lógica a lo que construye como lógica del Estado autoritario, todo a raíz del primer domino donde parte de una idea negativa del ser humano(Hobbes, 1651). 

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Tema 2: La Ciencia Política; Subtema 2.6 : Principio de legalidad y legitimidad. Continente: América. Análisis: Refleja cómo el poder puede ser legal, pero no necesariamente legítimo ni democrático si responde solo a intereses de una élite. Aunque un poder pueda ser legal, no siempre es legítimo ni democrático sí solo representa a una élite. Como plantea Bobbio (1987), “¿es suficiente la fuerza para hacerlo aceptar por aquellas personas sobre las cuales se ejerce, para persuadir a sus destinatarios a obedecerlo?” Esta pregunta revela la diferencia entre el poder como hecho y el poder como deber ser, y permite cuestionar si la obediencia política surge del consenso o de la coerción.

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Tema 2: La ciencia política; Subtema 2.5 La clase política. Análisis: Se satiriza como la élites políticas actúan desconectadas del pueblo, en busca de sus propios beneficios, pero cuando el pueblo se descontenta por esto se sorprenden(Estrada, 2022).

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Tema 2: La Ciencia Política; Subtema 2.2 Conceptos fundamentales de la ciencia política. Análisis: este meme toca la tradición filosófica a la que hace referencia Sartori en su obra “La Política: lógica y método en las Ciencias Sociales ( 1984)” en donde existe una clara diferencia entre el sociólogo y el politólogo y sus enfoques en cuanto a un problema presente.

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Tema 1: Introducción a las Ciencias; Subtema 1.10 Disciplinas de las Ciencias Sociales: Objeto de estudio y transversalidad. Análisis: Este meme enfatiza que ninguna disciplina de las ciencias sociales basta por sí sola para comprender fenómenos sociales complejos. La transversalidad es esencial: solo al integrar múltiples saberes se pueden proponer soluciones reales y profundas. Refleja la idea de “ver la matriz” de la realidad social (Hobsbawm, 1998; Geertz, 1983)

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Tema 1: Introducción a las Ciencias; Subtema 1.5:  Fundamentos de las Ciencias Sociales. Análisis: Este meme es una aclaración de cómo las ciencias sociales tienen muchísima base teórica que se sigue desarrollando, y de igual forma la cantidad extensa de fundamentos con los que cuenta esta disciplina.

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Tema 1: Introducción a las Ciencias; Subtema 1.4: Pensamiento social contemporáneo – Siglo XX Análisis: Este meme transforma a tres figuras clave del pensamiento social del siglo XX como Freud, Foucault y Simone de Beauvoir en una “mesa de celebridades” entre las que destacan los tres al centro. Freud representa el psicoanálisis; Foucault, la crítica del poder y la vigilancia; Beauvoir, la revolución del pensamiento feminista. La cena metafórica refleja el auge de nuevos enfoques que marcaron el pensamiento social moderno (Comprendiendo A Michel Foucault: El Filósofo del Poder, s. f., Honorato, 2017, Pané, 2025).

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Tema 1: Introducción a las Ciencias: Subtema 1.3: Revolución Industrial y Revolución Francesa- Europa Análisis: Este meme analiza cómo la Revolución Industrial junto con la Revolución Francesa impactaron e impulsaron el surgimiento de nuevas estructuras sociales así como las formas de producción y control social (Sadurní, 2023a, Arias, 2025)

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Tema 1: Introducción a las Ciencias; Subtema 1.9:  Las Ciencias Sociales como ciencia. Análisis: Reivindica a las Ciencias Sociales como ciencia, mostrando similitudes metodológicas y diferencias de objeto de estudio. Giddens, A. (1984). The constitution of society: Outline of the theory of structuration. University of California Press.

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Tema 1: Introducción a las Ciencias; Subtema 1.8 Paradigmas metodológicos. Análisis: Ilustra cómo los paradigmas metodológicos actúan como “filtros” para leer la realidad. Representa la mirada desde métodos distintos. Kuhn, T. S. (1970). The structure of scientific revolutions (2nd ed.). University of Chicago Press.

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Tema 1: Introducción a las Ciencias; Subtemas 1.7 Perspectivas Teóricas. Análisis: Este formato representa cómo una misma realidad puede ser interpretada de forma distinta según la perspectiva teórica. Perfecto para mostrar la multiplicidad de marcos Lippmann, W. (1922). Public opinion. Harcourt, Brace and Company.

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Tema 1: Introducción a las Ciencias; Subtema 1.6: Tiempo, espacio y contexto. Análisis: Muestra cómo cambia totalmente la comprensión de un fenómeno si se consideran sus variables de contexto. El meme ironiza a quien analiza todo como si ocurriera hoy. Braudel, F. (1980). 

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Tema 1: Introducción a las Ciencias; Subtema 1.2: Pensamiento social: De la Grecia Antigua a la Ilustración. Análisis: Este meme rinde homenaje, con un tono irónico y elegante, a los grandes pensadores que sembraron las bases del pensamiento social: Sócrates en Grecia con su método dialógico y Rousseau en la Ilustración con su crítica a la organización social. Ambos aportaron claves fundamentales para el surgimiento de las Ciencias Sociales como disciplina (Montuschi, s.f.). 

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Tema 1: Introducción a las Ciencias; Subtema 1.1: Origen de las Ciencias Sociales. Análisis: Este meme hace referencia a cómo en la Grecia Antigua surgieron las primeras reflexiones sistemáticas sobre la vida en comunidad, la justicia, el poder, y la organización de la polis. Estas ideas serían la semilla del pensamiento social que más adelante inspirará a los ilustrados y al surgimiento formal de las Ciencias Sociales. (Qué Es una Ciencia – Alianza B@UNAM, CCH & ENP Ante la Pandemia, 2024)

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Tema 6: Participación política y movimientos sociales; Subtema 6.2: Tipología de participación política. Análisis: Refleja la frustración de quienes intentan educar o concienciar sobre los distintos tipos de participación, más allá del voto: protestas, redes, voluntariado, peticiones, etc. Verba, S., Schlozman, K. L., & Brady, H. E. (1995).

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Tema 6: Participación política y movimientos sociales; Subtema: 6.1 Actores y participación política. Análisis: Este meme filosófico plantea que no todos los que “no participan” son apáticos; a veces se trata de ciudadanos que se sienten excluidos o frustrados por cómo funciona el sistema. Invita a pensar en quién realmente participa y por qué. Dahl, R. A. (2000). La democracia: Una guía para los ciudadanos. Taurus.

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Tema 6: Participación política y movimientos sociales; Subtema 6.3: Movimientos sociales y grupos de interés. Análisis: Destaca cómo los movimientos sociales, especialmente juveniles, pueden desafiar estructuras políticas tradicionales. Ejemplos reales muestran que el poder colectivo puede superar a los grandes actores políticos. Tilly, C. (2004). Social movements

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Tema 1: Introducción a las Ciencias; Subtema 1.1 Origen de las Ciencias Sociales. Análisis:  Introduce la idea de que las ciencias sociales buscan comprender fenómenos humanos complejos desde una perspectiva científica, y que de inicio puede resultar complejo o incluso abrumador entender todos los campos que abarcan las ciencias sociales. (Qué Es una Ciencia – Alianza B@UNAM, CCH & ENP Ante la Pandemia, 2024)

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Tema 2: La Ciencia Política; Subtema 2.4: Teoría de la dominación. Continente: Asia. Análisis: Max Weber explicó que un orden solo puede mantenerse si es considerado legítimo por quienes lo obedecen. La dominación no se basa únicamente en el uso de la fuerza, sino en la creencia de que quien manda tiene derecho a hacerlo: “Todo orden debe ser considerado ‘legítimo’. [...] Weber identifica ‘legitimidad’ con ‘ejemplaridad’ u ‘obligatoriedad’, es decir, con un factor inherente al concepto de ordenamiento”(Weber, 2014, p. 125)

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Tema 2: La Ciencia Política; Subtema: 2.1 Concepto y práctica de la política. Análisis: Sartori, uno de los teóricos más influyentes en ciencia política, enfatiza la importancia de entender la diversidad y especificidad de los sistemas políticos, así como los riesgos de aplicar soluciones universales sin considerar contextos particulares. Como él mismo señala: “Toda la fuerza del mundo no es capaz de impedir que la ejecución de un proyecto fracase miserablemente [...]”. Esto refuerza su idea de que las soluciones políticas deben considerar siempre las particularidades de cada sistema ( Sartori, G. (1984)

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Tema 3: La formación del Estado; Subtema: 3.5: John Locke: Ensayo sobre el gobierno civil. Continente: Europa. Análisis: John Locke planteó que el Estado debía fundarse en un contrato entre ciudadanos libres e iguales para proteger derechos de vida, libertad y propiedad, pero solo los hombres con propiedades tenían derecho a estos mismas libertades por lo que es una contradicción de John Locke Locke, J. (2005). Segundo tratado sobre el gobierno civil (P. Bravo, Trad.).

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Tema 2: La Ciencia Política; Subtema 2.3: Poder, Estado, gobierno, instituciones, sistema político y régimen. Continente: África. Análisis: El Estado moderno africano se construyó sobre modelos europeos, sin considerar las estructuras previas autóctonas. Esta mala adaptación institucional es una de las causas del bajo desempeño estatal (Mazrui, 1986).

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Tema 2:  La Ciencia Política; Subtema 2.1: Concepto y práctica de la política. Análisis: Dentro de este meme reflejamos la ilusión común que se tiene sobre cómo participar en la política que consiste en solo votar, sin embargo, la realidad es que todas nuestras condiciones de vida son resultado de decisiones políticas que nos afectan día con día, por eso Sísifo demuestra cómo las personas están atrapadas en dinámicas estructurales que se moldean por las decisiones políticas(Weber, 1919).

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Tema 3: La formación del Estado; Subtema 3.1: Génesis del Estado: Polis Griega y la República Romana. Análisis: El lado perfecto del camino representa la idea que se concede y que debería ser la democracia y república mientras que el lado obscuro representa al intento de estas mismas ideas en Grecia y Roma pero que no terminaron por coincidir esta idea en su totalidad ya sea por que solo los hombres podían votar o porque solo los patricios (nobles en Roma) podían decidir (Finley, 1972).

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Tema 3: La formación del Estado; Subtema: 3.6:  Montesquieu: El espíritu de las leyes. Análisis: Montesquieu al proponer la división de poderes para evitar la tiranía y esta sobre representación de algún poder en el sistema, el meme interpreta como esta idea es ignorada y en muchas ocasiones observamos como estos poderes se ven afectados o eliminados para conseguir un mayor poder(González Cruz, 2023)

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Tema 3: La formación del Estado; Subtema 3.4: El nacimiento del liberalismo político como fundamento teórico del Estado moderno. Análisis: dentro del meme se ironiza como el liberalismo fue revolucionario al romper con el absolutismo pero aún así seguía con excluyendo a ciertos sectores, tales como eran mujeres, trabajadores, grupos minoritarios que nos dejan a reflexionar si realmente cumplían con un derecho de participar para todos(Hobsbawm, 1998, p. 61).

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Tema 5: La democracia como forma de gobierno; Subtema: 5.3: Tipología y sistemas de los partidos políticos. Continentes: África y América. Análisis: Este meme hace una crítica directa a la brecha entre la teoría democrática y la práctica política. En la teoría, un sistema de partidos debería facilitar: Representación ideológica, Debate público y Canalización de demandas ciudadanas. Pero en muchos países —especialmente en sistemas multipartidistas poco regulados— los partidos se convierten en estructuras clientelares, centradas más en obtener beneficios (puestos, contratos, alianzas de conveniencia) que en proponer soluciones. Este fenómeno erosiona la legitimidad democrática, porque el electorado percibe que “todos los partidos son iguales” y que la política es solo una repartición del poder Sartori, G. (2005).

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Tema 5: La democracia como forma de gobierno; Subtema: Democracia y su antítesis (despotismo, tiranía, dictadura, etc.) Continente: Asia. Análisis: Este meme denuncia a los regímenes autoritarios disfrazados de democracias, que mantienen ciertas apariencias institucionales (elecciones, partidos, parlamento) pero no respetan la esencia democrática. Muchos gobiernos actuales mantienen el “nombre” de democracia pero restringen derechos, persiguen la oposición, manipulan la justicia y concentran poder. El meme sugiere que es necesario mirar más allá de la forma y juzgar a un sistema político por su contenido real: respeto a libertades, pluralismo, participación y rendición de cuentas Tocqueville, A. de. (2010). La democracia en América (L. Gallego & J. P. Rey, Eds. y Trads.). Alianza Editorial. (Obra original publicada en 1835).

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Tema 5: La democracia como forma de gobierno; Subtema: 5.2 Tipos de democracia: directa, representativa y participativa. Continentes: América y Europa. Análisis: Este meme refleja la profundidad creciente del involucramiento ciudadano en cada tipo de democracia. La democracia representativa tradicional puede dejar al ciudadano como mero votante pasivo, mientras que la participativa lo convierte en actor político constante. Es una crítica indirecta a los sistemas donde los ciudadanos no tienen canales reales de participación entre elecciones. El meme sugiere que una democracia madura requiere más que solo votar Castells, M. (2004). La era de la información: Economía, sociedad y cultura (Vol. 1). Siglo XXI Editores..

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Tema 5: La democracia como forma de gobierno; Subtema: 5.1 Democracia clásica y moderna. Continente: Europa.  Análisis: Este meme muestra la evolución del concepto de democracia. Aunque muchas veces se idealiza la democracia griega clásica como cuna de la libertad, en realidad era profundamente excluyente. La democracia moderna, aunque imperfecta, busca incluir a todos los ciudadanos sin importar clase, género o etnia. El meme hace una crítica irónica a la nostalgia por modelos antiguos que hoy serían considerados antidemocráticos Tocqueville, A. de. (2003). La democracia en América (A. García, Trad.). Fondo de Cultura Económica. (Obra original publicada en 1835).

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Tema 2: La Ciencia Política; Subtema: 2.3 Poder, Estado, gobierno, instituciones, sistema político y régimen. Continente: Europa. Análisis: El concepto de Estado no es uniforme globalmente. Mientras algunos operan con eficiencia institucional, otros enfrentan informalidad, corrupción y violencia estructural (Weber, M., 2005).

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Tema 3: La formación del Estado; Subtema 3.1: Génesis del Estado: Polis Griega y la República Romana. Continente: Europa. Análisis: Aunque se suele exaltar la democracia ateniense como el origen del gobierno del pueblo, era en realidad profundamente excluyente: mujeres, esclavos y extranjeros no tenían derechos políticos. Como aclara Finley (1984), la ciudadanía activa solo incluía a ciertos hombres libres, dejando fuera a gran parte de la población. Así, el sistema democrático de Atenas, aunque innovador, estaba muy lejos de los ideales de igualdad que asociamos hoy con la democracia.

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Tema 2: La Ciencia Política; Subtema 2.7: La Tipología de Max Weber. Continente: América. Análisis:El caso de AMLO refleja lo que Weber señala: los tipos de dominación no se dan puros en la realidad. Aunque gobierna dentro de un sistema legal, recurre a su carisma personal para legitimar decisiones, mezclando ambos tipos de autoridad (Weber, 1993). La frase final ironiza que Weber vería su teoría reflejada, pero también se sorprendería por la mezcla ambigua de ambos tipos de autoridad.

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Tema 2: La Ciencia Política; Subtema 2.5: La clase política. Continente: Europa. Análisis: Mosca (1975) sostiene que una minoría organizada siempre domina a la mayoría desorganizada. Como él dice: “La fuerza de cualquier minoría es irresistible frente a cada individuo de la mayoría”. Esto se refleja en países europeos donde la clase política a menudo actúa en función de intereses empresariales más que del bien común.

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Tema 4: Estado y Gobierno; Subtema: 4.2 Formas de Estado y formas de gobierno. Continente: Europa Análisis: Este meme ilustra la evolución (o percepción de sofisticación) en las formas de gobierno, desde modelos autoritarios hasta formas participativas descentralizadas. Se vincula con Sartori, quien explora las estructuras de poder en distintas formas de democracia, y con las reflexiones de Rousseau sobre la participación directa del pueblo en la toma de decisiones (Sartori, 1984, Rousseau, 1762).

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Tema: 4. Estado y Gobierno; Subtema 4.3: El Estado de Derecho. Continente: América. Análisis: :Aquí se hace crítica al uso arbitrario del poder sin respetar la ley, muy presente en regímenes autoritarios en América Latina. Inspirado por Maquiavelo, pero confrontado con el pensamiento moderno que defiende el imperio de la ley (Maquiavelo, 1532).

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Tema: 4. Estado y Gobierno; Subtema: 4.1 Elementos del Estado (nación, territorio, gobierno, población y soberanía). Continente: África. Análisis: Este meme representa cómo la ausencia de uno solo de los elementos fundamentales (según la teoría clásica del Estado) impide la existencia plena del Estado. Relacionado con Rousseau, quien subraya la soberanía como el corazón del contrato social (Rousseau, 1762).

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Tema 3: La formación del Estado; Subtema 3.7 Jean Jacques Rousseau: El contrato social. Análisis: Jean-Jacques Rousseau sostenía que el ser humano nace libre, pero es la vida en sociedad la que impone cadenas. Su obra "El contrato social" parte de la idea de que los individuos, al formar parte de una comunidad política, acuerdan colectivamente ceder parte de su libertad natural a cambio de una libertad civil garantizada por la ley. Sin embargo, este "pacto" implica una paradoja moderna: muchos ciudadanos sienten que obedecen a un contrato que jamás consintieron conscientemente (Rousseau, 1762).

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Tema 3: La formación del Estado; Subtema: 3.3 El Príncipe de Nicolás Maquiavelo y las monarquías absolutas. Análisis: "El Príncipe" con su enfoque pragmático y realista sobre el poder rompió con la tradición moralista de su época. Era un manual de supervivencia política para Lorenzo de Médici (gobernante de Florencia), donde defendía que un líder debe hacer lo que funcione, no lo que sea "moralmente correcto" Maquiavelo, N. (2003). El Príncipe (P. L. Rodríguez, Trad.). Ediciones Akal. (Obra original publicada en 1513).

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Tema: 1. Introducción a las Ciencias Sociales; Subtema: 1.10 Disciplinas de las Ciencias Sociales: Objeto de estudio y transversalidad. Análisis: Este meme ejemplifica cómo la transversalidad busca integrar saberes para enfrentar problemas que ninguna disciplina puede resolver por sí sola, como el cambio climático, las pandemias o la pobreza Bourdieu, P. (1998). La distinción: Criterio y bases sociales del juicio (M. S. Pineda, Trad.). Siglo XXI Editores. (Obra original publicada en 1979).

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Tema: 1. Introducción a las Ciencias Sociales; Subtema: 1.10 Disciplinas de las Ciencias Sociales: Objeto de estudio y transversalidad. Análisis: La transversalidad e interdisciplinariedad ya que implica que ciertos temas (como género, medio ambiente, desigualdad) atraviesan múltiples disciplinas y deben ser abordados de forma conjunta para ser entendidos en su totalidad. (Qué Es una Ciencia – Alianza B@UNAM, CCH & ENP Ante la Pandemia, 2024).      

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Tema 4: Estado y Gobierno; Subtema 4.4: Funciones del Estado moderno y estructura del poder. Continente: Asia, en especial Rusia. Análisis: Este meme muestra la contradicción entre las funciones que debería tener el Estado moderno y cómo, en algunas realidades (como ciertas regiones de Asia), se observa una concentración del poder, con tendencia al autoritarismo y vigilancia masiva. Se vincula con Hobsbawm, quien señala las tensiones del Estado contemporáneo en la era del capitalismo global, y con Maquiavelo, al considerar cómo el poder puede usarse para controlar más que para servir (Hobsbawm, 1998, Maquiavelo, 1532) .