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Nuestro alumnado es muy diverso, ¿es necesario celebrar solo tradiciones y festivales cristianos?

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Cortometrajes sobre igualdad y no discriminación | EDUCACIÓN 3.0

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Selección de 15 cortometrajes sobre igualdad y no discriminación que se pueden abordar tanto en el aula como en casa. ¡Mira!

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Las fiestas paganas son aquellas celebraciones que no están motivadas por ninguna de las grandes religiones monoteístas; el Judaísmo, el Cristianismo y el Islam. El término pagano fue un término utilizado en la Época Antigua tardía, por los primeros cristianos del Sur de Europa. Se empleaba para designar a quienes practicaban otro tipo de rituales y ceremonias que no se correspondían con las impuestas por la Iglesia Cristiana.

Owen Davis habla en su libro Paganism: A very short introduction, del sentido despectivo que connotaba ese adjetivo, que también se utilizaba para calificar a la gente del campo. Los paganos no creían en un único y verdadero Dios. Solían ser politeístas o ateos y utilizaban los ritos para rendir homenaje a los Dioses de la naturaleza, normalmente en épocas de cosecha, para espantar los malos espíritus y supersticiones o por simple divertimento.

Las ceremonias paganas le daban un papel fundamental a la música, según el libro A Book of Pagan Rituals de Herman Steler. Muchos de estos rituales han llegado hasta nuestros días en forma de fiestas y tradiciones.

No obstante, en la mayoría de los casos, estas celebraciones han perdido el carácter de ofrenda o de superstición que tenían y han pasado a formar parte del folclore popular.

Las diez fiestas paganas más importantes del mundo

1- Carnaval

El Carnaval es una de las festividades más extendidas en la cultura occidental. Tiene su origen en las civilizaciones griega y romana. En Grecia, lo que hoy es el Carnaval era un homenaje al dios del vino, Dioniso.

En Roma, esta celebración era conocida como Saturnalia. En esta festividad se homenajeaba a Saturno, Dios de la Agricultura con un sacrificio y a continuación se celebraba un banquete en el que los hombres pasaban un día entero beodos como homenaje al Dios Baco.

Al principio las fechas coincidían con la época en la que hoy celebramos la Navidad, pero la Iglesia Católica trasladó esta celebración al Miércoles de Ceniza, que marca el inicio de la Cuaresma, donde no se puede comer carne durante 40 días.

El término Carnaval se relaciona con esta tradición, ya que etimológicamente proviene del italiano "carnevale" que significa "quitar carne".

La manera de celebrar el Carnaval tiene sus propias peculiaridades según la parte del mundo en la que se celebre. Entre los carnavales más conocidos están el Carnaval de Río, el Carnaval de Venecia y en España, el Carnaval de Cádiz y el de Santa Cruz de Tenerife.

Cada uno de estos carnavales destaca por unos aspectos distintos.

-Río de Janeiro. Este carnaval es uno de los mayores espectáculos del mundo, hay diversos espacios donde celebrarlo en todas las calles de la ciudad. Es famoso por su colorido, por la musicalidad y por el baile típico brasileño, la samba.

-Santa Cruz de Tenerife. Esta fiesta está declarada como Patrimonio de Interés Turístico Internacional. Destaca también por su colorido en las calles, sus agrupaciones musicales; las murgas y comparsas y por las Reinas del Carnaval.

- Cádiz. Esta ciudad empezó a celebrar el carnaval debido a su importancia cultural al convertirse en uno de los puertos principales de España hacia América. Por allí pasaron marineros de todas las procedencias posibles dejando gran parte de sus tradiciones. Una de los rasgos más característicos del Carnaval de Cádiz son sus agrupaciones musicales: Comparsas, Chirigotas, Cuartetos y Coros, que todos los años participan en un concurso celebrado en el Gran Teatro Falla y que también actúan en la calle haciendo un canto a la libertad de expresión.

- Venecia. Es único por sus grandes diferencias con las anteriores festividades nombradas. Este carnaval se remonta al siglo XI y se caracteriza por las típicas máscaras y los trajes de época, que trasladan a la ciudad al siglo XVII.

Otros carnavales reseñables son el Mardi Gras, celebrado en Nueva Orléans, en el estado de Luisiana o el Carnaval de Binche, en Bélgica.

2- Halloween

Es una de las fiestas más populares del América del Norte y de algunos países anglosajones como Irlanda y Reino Unido. Poco a poco, esta celebración se ha ido extendiendo hacia otras partes del mundo, como consecuencia de la globalización.

Esta fiesta, aunque está influida por el calendario cristiano y la celebración del Día de Todos los Santos (All Hallow Eve), tiene orígenes paganos.

Halloween se ha relacionado con las cosechas y la tradición romana de Pomona, diosa de la fruta.

Su interés por lo sobrenatural puede venir de la tradición celta y la festividad de Samhain o Samuin, en la que la línea que separa los dos Mundos se hace más estrecha permitiendo la entrada de espíritus buenos y malos. Uno de los motivos de la fiesta según la tradición celta es ahuyentar a esos malos espíritus.

Hoy en día se ha convertido en una celebración en el que la gente se disfraza, generalmente de personajes de miedo, se organizan fiestas, pasacalles, se tallan calabazas (jack o'lantern) y los niños piden golosinas por las casas con el famoso "truco o trato".

En las mismas fechas, se celebra el Día de los Muertos en México, donde tienen una curiosa manera de ver la muerte. En este país, se montan altares con ofrendas para homenajear a los que se han ido.

3- Solsticio de Invierno

Las fiestas que celebran la llegada del Invierno tienen lugar por casi todo el mundo. De hecho, lo que hoy se conoce como la Navidad, aunque es una fiesta religiosa tiene muchos elementos paganos.

Entre las fiestas más llamativas que se celebran en el solsticio de Invierno, destaca el Inty Raymi o Festival del Sol, celebrado en la ciudad de Cuzco, Perú.

Este ritual, de origen inca, es un homenaje al Dios Sol al que se le ofrece un sacrificio para obtener buenas cosechas y al emperador Inca.

Con esta ceremonia, los antiguos Incas temían que el Sol no volviera y oraban por su regreso. Hoy en día se considera la segunda festividad más grande de América del Sur.

4- Solsticio de Verano

También existen fiestas cuyo motivo es celebrar la entrada del verano.

La más conocida de estas celebraciones es la Fiesta de San Juan. Aunque ahora se considera una fiesta cristiana, sus orígenes y ritos son paganos, pues procede del Litha o solsticio de verano.

Solía celebrarse el 21 de junio, día de la llegada del verano, pero con la adopción de la fiesta por parte del cristianismo se cambió por el día de San Juan.

Actualmente, la fiesta consiste en encender hogueras que, de acuerdo con sus orígenes paganos, sirven para espantar a los malos espíritus y purificarse por dentro.

La festividad de San Juan se celebra en muchos países europeos como España, Letonia, Lituania, Noruega, Dinamarca, Estonia, etc.

En Polonia y Ucrania se conoce este rito como la fiesta de Iván Kupala.

Fuera del continente europeo, existen celebraciones parecidas como las fiestas juninas en América Latina.

5- Holi o Festival de los colores

El Holi es un festival hindú que da la bienvenida a la Primavera. Se celebra el día después de la primera luna llena de febrero o marzo.

Aunque tiene un carácter religioso porque es propia del hinduismo, sigue considerándose dentro del término que hemos definido como pagano, ya que no pertenece ni al cristianismo, ni al judaísmo ni al Islam.

El Holi se inaugura encendiendo una hoguera, la noche de luna llena, donde todo el mundo se reúne. Esta fiesta celebrada en India, Nepal y otros países fuera del continente asiático, también se conoce como festival de los colores, ya que uno de los rituales que se llevan a cabo es rociarse con polvos de colores para transmitir alegría a todo el mundo.

También juegan un importante papel en esta fiesta los elefantes. Los animales también son decorados y participan en carreras y otros juegos.

6- Fiesta de Año Nuevo

La celebración del Año Nuevo, aunque por la tradición religiosa, en muchos de los países esté enmarcada dentro de las Fiestas de Navidad, tiene un origen pagano, ya que el objetivo no es otro que celebrar la entrada en un nuevo calendario anual.

El Fin de Año celebra el último día del año según el calendario gregoriano.

Las costumbres varían mucho con respecto al país en el que se celebran, aunque uno de los elementos de esta fiesta que coincide en casi todos los países son los fuegos artificiales, brindar con champán u otras bebidas espumosas y el ambiente festivo.

En España y en Venezuela, es tradición tomar las doce uvas en la noche de Fin de Año. En Chile son habituales los ritos y cábalas para atraer la buena suerte en el nuevo año.

En otros países como Alemania, se juega a adivinar el futuro mediante un ritual con plomo fundido, que se deja secar y del que hay que intentar averiguar qué forma tiene. Según la figura que forme, eso será lo que te deparará el año nuevo. A este juego se le conoce como Bleigiessen.

7- Festival de las Linternas o los Faroles Chinos

Una de las fiestas de Año Nuevo más llamativas del mundo es el Festival de las Linternas o Faroles Chinos. Esta tradición tiene más de 2000 años y pone fin a las celebraciones del año nuevo según el calendario lunar.

Las luces que se lanzan al cielo, simbolizan el camino a casa de los invitados a la fiesta. También son una fuente de armonía y unidad para todo el año.

Los faroles suelen fabricarse con papel fino de arroz y un soporte hecho con bambú que le aporta rigidez a la estructura, que después se dejará volar.

8- La Tomatina

Buñol es un municipio perteneciente a la Comunidad Valenciana, España, con menos de 10.000 habitantes.

Sin embargo, el último miércoles de agosto, llegan turistas de todo el mundo, cambiando por completo el panorama de la ciudad. ¿El motivo? La curiosa fiesta que tiene lugar ese día.

Aunque su interés cultural no es especialmente relevante, se ha hecho mundialmente popular por lo original y lo divertida que resulta.

La Tomatina de Buñol es relativamente reciente. Su origen es tan curioso como la fiesta, ya que comenzó con la pelea de dos jóvenes durante los festejos del pueblo en el año 1945. Este enfrentamiento derivó en una batalla campal con tomates que había en un puesto de verduras cercano.

Aunque este enfrentamiento fue disuelto por la policía, al año siguiente los jóvenes volvieron a organizar otra pelea. Esta vez con tomates traídos de sus casas, hasta que año tras año se ha ido consolidando como la fiesta que es en la actualidad y en 2002 fue declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional.

Por último, hay que destacar que los tomates utilizados para la fiesta son aquellos excedentes de la cosecha que no cumplen con los requisitos de calidad exigidos a nivel nacional.

9- Burning Man

Aunque es bastante reciente, data del año 1986, cada año en septiembre, miles de personas se congregan en el desierto de Black Rock en Nevada, para asistir a la fiesta del Burning Man (Hombre en llamas).

Esta fiesta consiste en construir un enorme hombre de madera, para después quemarlo de forma espectacular. Algo parecido a lo que ocurre en las Fallas de Valencia, que son Patrimonio de la Humanidad y que no están incluidas en esta lista por su carácter cristiano.

Esta celebración fue fundada por Larry Harvey y Jerry James. Al principio empezó a celebrarse el 24 de junio, para festejar el solsticio de verano, aunque posteriormente se cambió la fecha.

Algunas de sus peculiaridades son que es una fiesta organizada por sus propios ciudadanos, ecológica, pues no se dejan rastros de las quemas, así como cultural y artística.

10- Oktoberfest

La ciudad bávara de Múnich recibe cada año más de 6 millones de visitantes para asistir a la mayor feria cervecera del mundo.

Aunque se llama Oktoberfest, el festival suele celebrarse en septiembre. La fecha se cambió para disfrutar de unas mejores condiciones meteorológicas.

El primer Oktoberfest tuvo lugar en el año 1810 para celebrar el matrimonio formado por el Príncipe Ludwig y la Princesa Therese von Sachsen-Hildburghausen.

1. Ayuntamiento de Buñol. Tomado de buñol.es.

2. Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife. Tomado de carnavaldetenerife.com.

3. Carr, John. (2013). Discovering Asia: China. Sunshine.

4. Davis, O.. (2011). Paganism: A very Short Introduction. Oxford: OUP Oxford.

5. Marcos, A.. (2015). ¿Es desperdiciar comida lanzar tomates en La Tomatina?. febrero 16,2017, de Verne, El País. Sitio web: verne.elpais.com.

6. Galván,J.. (2014). They Do What? A Cultural Encyclopedia of Extraordinary and Exotic Customs from around the World: A Cultural Encyclopedia of Extraordinary and Exotic Customs from around the World. California: ABC CLIO.

7. Hamre, B.. (2016). Inti Raymi, Festival of the Sun. febrero 16, 2017, de About Travel. Sitio web: gosouthamerica.about.com.

8. Kadodwala, D.. (2004). Holi. London: Evans Brothers.

9. Rogers, N. . (2003). Halloween: From Pagan Ritual to Party Night. Oxford: Oxford University Press.

10. Oktoberfest.de. Die Website zur Wiesn. Tomado de oktoberfest.de.

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Las 10 Fiestas Paganas Más Importantes del Mundo

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Las fiestas paganas son aquellas celebraciones que no están motivadas por ninguna de las grandes religiones monoteístas; el Judaísmo, el Cristianismo y el Islam. El término pagano fue un término utilizado en la Época Antigua tardía, por los primeros cristianos del Sur de Europa.

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II Cortos por la Igualdad – Associacio per la Coeducacio

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Dirección: Isabel Ocampo
Duración; 14′
Género: ficción
Sinopsis:
La historia de una joven inmigrante que se ve obligada a entrar en el mundo de la prostitución y que llega a arriesgar su vida para poder hacerle un regalo a su hermano.

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La culpa NO es de las mujeres, la reivindicación de Henar Álvarez #NanismoNani

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Cuestión de género. Recientemente hemos asistido en España a un debate sobre lenguaje inclusivo que ha entretenido a la ciudadanía más allá de los temas que nos acompañan insistentemente en los últimos meses relacionados con la pandemia o la factura de la luz.

El artículo a continuación es una traducción del original publicado en la revista Spiegel el pasado 10 de agosto de 2021 (enlace disponible al original aquí). Repasa la cuestión de la incursión del género femenino en el lenguaje escrito en el idioma alemán, cómo lo solucionan los distintos agentes de enseñanza del idioma y cómo ello afecta a los estudiantes de alemán. #lenguajeinclusivo #genero #aleman
Escasa presencia del asterisco de género en el material de enseñanza del alemán como lengua extranjera
Cualquiera que esté aprendiendo un idioma puede confundirse con los géneros gramaticales. Si además hay que hacer un contragénero, las cosas se complican aún más. La industria (de fabricación de material didáctico) está tratando de reaccionar ante esto.

Quien utiliza o se abstiene de utilizar el género en una conversación o un correo electrónico envía señales -voluntaria o involuntariamente- sobre si considera necesaria la inclusión de otros géneros en el lenguaje y cómo lo hace. Sin embargo, para muchas personas que sólo están aprendiendo alemán, algunos recursos estilísticos sólo están disponibles en una etapa muy tardía.

Los fabricantes de material didáctico para la enseñanza del alemán como lengua extranjera, por ejemplo, dan importancia al llamado lenguaje equitativo en cuanto al género, pero suelen abstenerse de utilizar formas especiales como los asteriscos o las íes mayúsculas mediales.

"Dado que en nuestros medios de enseñanza y aprendizaje debemos tener en cuenta sobre todo a los grupos destinatarios de lenguas extranjeras, intentamos evitar las formas que no pueden leerse en voz alta, como los guiones bajos, los asteriscos, las íes mayúsculas mediales o los huecos de género, para garantizar una buena legibilidad", informó una portavoz de la editorial de idiomas Ernst Klett de Stuttgart. La ortografía con igualdad de género no debe dificultar en absoluto el aprendizaje de la lengua alemana escrita.
El género no es para principiantes
Un portavoz de la editorial Cornelsen, con sede en Berlín, declaró que se aplican las normas ortográficas oficiales y que no se pueden utilizar nuevas formas de escritura para designar más de dos géneros. Sin embargo, el alemán como lengua extranjera también consiste en enseñar estudios regionales. Por ello, los textos utilizan a veces la formulación para diferentes géneros -por ejemplo, "m, w, d" (masculino, femenino, diverso)- para mostrar la diversidad lingüística.

El género no es para principiantes, dice Natascha Krüger. Sólo en los cursos superiores de alemán aparece ahora un asterisco de género, dice el profesor de la Volkshochschule (VHS, siglas de la Universidad Popular) de Karlsruhe. "Lingüísticamente, es la guinda del pastel para el C1". Quien haya alcanzado este nivel lingüístico debería ser capaz de comprender textos largos y significados implícitos y hablar con fluidez en el momento.

Krüger se congratula de que la llamada "I" mayúscula medial se sustituya ahora con frecuencia. En los textos impresos, como el material didáctico, la I mayúscula se asemeja a una L minúscula. Por ello, palabras como KundInnen son difíciles de leer para los no nativos, dice el profesor.
Las formas femeninas son gramaticalmente más difíciles
Según la portavoz Beatrice Winkler, las escuelas de la Universidad Popular suelen utilizar las formas femeninas y masculinas juntas -por ejemplo, alumnas y alumnos Schülerinnen und Schüler - o construcciones de participio como estudiantes Studierende. "Para no hacerlo aún más difícil de lo que ya es", dice Winkler. Después de todo, la gramática está llena de trampas. Y las formas femeninas en particular son más difíciles, añade Krüger. "No hay que hacerlo aún más complicado de lo que ya es para los no nativos". Sobre todo porque ni siquiera los alemanes se ponen de acuerdo sobre el género.

Unas normas claras facilitarían el aprendizaje, dice Dejan Perc, presidente de la Asociación Estatal de Representantes Municipales de Inmigrantes de Baden-Württemberg. "Es difícil elegir la forma adecuada para la situación, y es igualmente imposible aprenderla correctamente". También plantea cuestiones sobre cómo son las normas de separación.
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El tema afecta a numerosas instituciones que se ocupan del alemán como lengua extranjera. El Goethe-Institut, por ejemplo, hace que los detalles de las lecciones dependan del nivel de idioma respectivo: "Con nuestras lecciones, preparamos a los participantes Sprachkursteilnehmer*innen de nuestros cursos de idiomas para que entiendan el idioma que se usa realmente en Alemania", dice la portavoz Viola Noll, según la agencia de noticias dpa, con un asterisco de género. A partir de cierto nivel, esto incluye las peculiaridades regionales o técnicas del lenguaje, así como las diversas formas de género. "Nuestra experiencia es que quienes dominan los verbos irregulares también entienden rápidamente lo que significa un asterisco de género".

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Cuestión de género. Recientemente hemos asistido en España a un debate sobre lenguaje inclusivo que ha entretenido a la ciudadanía más allá de los temas que nos acompañan insistentemente en los últimos meses relacionados con la pandemia o la factura de la luz.

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The pink tax is the extra amount of money women are charged for certain products or services that they use. Learn more about what it is and how it works.

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7 festivales de la India que te van a fascinar ????

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Todos sabemos que la India es un país muy espiritual, por eso es que sus celebraciones sagradas son tan importantes en las vidas de todos sus habitantes. Hay

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Quin és el secret d'una bona classe? Com s'acon-segueix captar i retenir l'atenció dels alumnes? Com podem gestionar l'estrès com a professors? Com ens hem de relacionar amb els estudiants? Com podem detectar i prevenir les situa-cions conflictives?
Aquest llibre contesta aquestes preguntes i d'altres que ens fem els docents cada dia. Fa èmfasi en l'aprenentatge de les llengües -l'especialitat de l'autor- i en l'aprenentatge de qualsevol matèria gràcies a l'eina del llenguatge. Per això, és un volum útil per a qualsevol docent o orador que vulgui fer classes, tallers o seminaris.
De manera clara, àgil i didàctica, Daniel Cassany explica com crear dinàmiques de grup, com generar un bon ambient a l'aula, com potenciar el treball en equip, com fer-se entendre, com gestionar el temps, com aplicar les tecnologies digitals i saber-ne valorar els pros i els contres... L'art de fer classe és un manual ple de pistes i claus, que incorpora quadres de síntesi i recursos pràctics i que farà més fàcil la tasca docent.

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L'art de fer classe - Cassany, Daniel - 978-84-339-1587-0 - Editorial Anagrama

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Quin és el secret d'una bona classe? Com s'acon-segueix captar i retenir l'atenció dels alumnes? Com podem gestionar l'estrès com a professors? Com ens hem de relacionar amb els estudiants? Com podem detectar i prevenir les situa-cions conflictives? Aquest llibre contesta aquestes preguntes i d'altres que ens fem els docents cada dia.

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Características de los micromachismos

Son sutiles: es algo que ha estado socialmente aceptado y que hasta prácticamente la última década nadie lo ha puesto en cuestión y ni siquiera se ha planteado la posibilidad de que sean símbolo de desigualdad.

Son poco visibles: no existen pruebas físicas o psicológicas muy evidentes que denoten que hay un problema.

Ejemplos de micromachismos

Decir que un hombre "ayuda" en casa o celebrar su participación cuando lo hace.

Decir a un padre que se queda de "niñera" si se queda al cuidado de los hijos.

Chistes sexistas

Decir "guapa" a una mujer sin conocerla

Asumir que la bebida alcohólica es para él

Que el cambiador de bebés esté exclusivamente en el baño de mujeres

Decir que una mujer es poco femenina

Preguntarle a ella "para cuándo los hijos" y no a él.

Esconder el tampón o compresa al ir al baño a cambiarse

Entre amigos

Callarse ante un comentario machista

Cuestionar a un hombre cuando hace actividades consideradas "femeninas"

Aconsejar a una amiga que espere a que él dé el primer paso

Cuestionar a una mujer cuando se exprese abiertamente sobre sexo

El papel de los micromachismos en la violencia machista

Ya entendemos el significado de micromachismo; sabemos el peligro que encierran y conocemos algunos ejemplos típicos, pero ¿ahora qué?

La guía LADA sobre " Cómo identificar los micromachismos" de la periodista Ana Requena es una herramienta perfecta para informarse, además nos plantea los siguientes pasos de actuación:

Hablar de ello: aunque se nos tache de exagerados, nombrar el problema permite percibirlo.

Observar nuestro entorno y analizar cada situación: afinar el instinto y detectar aquellos micromachismos más sutiles y menos comentados.

Compartirlos en nuestros foros: darlos a conocer a través de nuestros grupos de amigos, asociaciones, redes sociales...

Por Mamame Bechamel (última revisión: Leona Simón)

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Micromachismos: qué son y cómo identificarlos - Politocracia

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Son sutiles: es algo que ha estado socialmente aceptado y que hasta prácticamente la última década nadie lo ha puesto en cuestión y ni siquiera se ha planteado la posibilidad de que sean símbolo de desigualdad. Son poco visibles: no existen pruebas físicas o psicológicas muy evidentes que denoten que hay un problema.

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La semana que viene termina el Ramadán . Los musulmanes de todo el mundo han cumplido estrictamente con el ayuno durante las horas de sol para ser humildes, purificarse y acercarse a Alá, su dios.

Aunque el Ramadán es el mes sagrado, hay otras festividades importantes en el calendario musulmán, que sigue el ciclo lunar y es diferente del occidental. Os mostramos las celebraciones más importantes del Islam.

Muharram

Es el primer día del año nuevo. En esta fecha s e conmemora la huida de Mahoma y sus compañeros desde la Meca hasta la ciudad de Medina, una migración conocida como Hégira.El profeta tuvo que marcharse de la Meca porque los comerciantes y los habitantes poderosos de la ciudad no aceptaban sus enseñanzas. El Muharram marca el inicio del calendario musulmán.En los países de mayoría musulmana no se trabaja y se cierran las escuelas. Las familias se reúnen para comer y celebrarlo.

Āshūrā

La fiesta de la Āshūrā se celebra en el décimo día del primer mes del calendario islámico. Aunque el islam sea una única religión, existen diversas corrientes que interpretan de manera distinta el Corán, el libro sagrado de la religión musulmana. Las dos más importantes son el sunismo y el chiismo, que celebran esta fecha de manera distinta.Los sunitas ayunan porque, según algunos textos religiosos de la época, el profeta Mahoma ayunaba esos días. Por su parte, los chiitas rememoran el asesinato del nieto de Mahoma.

Maulid âl-Nabi

Conmemora el nacimiento de Mahoma, el profetadel Islam. Se celebra en el tercer mes del calendario islámico.Es una fiesta polémica porque no todos los musulmanes la reconocen. Los seguidores del salafismo, una corriente del sunismo que hace una interpretación más estricta y tradicional de la religión, piensan que no debería celebrarse porque el profeta no festejaba su aniversario ni ordenó hacerlo a sus seguidores.En países como Arabia Saudí y Qatar, la mayoría de musulmanes siguen la corriente salafista y no celebran el Maulid âl-Nabi.

Laylat al-Qadr

En castellano se conoce como " La noche del destino". Se celebra durante el Ramadán y conmemora el momento en que Alá dictó el Corán a Mahoma, el profeta del islam.Los musulmanes creen que durante esa noche se decide cómo será su próximo año. Por eso dedican toda la noche a rezar a Alá para pedirle buena fortuna.

Eid al-Fitr

Eid al-Fitr significa " Fiesta de ruptura del ayuno". Los musulmanes celebran el fin del Ramadán con una fiesta que dura tres días, los primeros del Shawwal, el décimo mes del calendario islámico. Los creyentes estrenan ropa nueva; la de los hombres es blanca para simbolizar pureza. Las familias se juntan, se prepara comida especial y se hacen regalos a los niños. También se comparten dulces.

Eid al-Adha

Durante la " celebración del sacrificio" se conmemora una historia narrada en el Corán, el libro sagrado del Islam.Abraham estaba dispuesto a sacrificar a su hijo Ismael para obedecer a Alá. Sin embargo, Alá acudió en el último momento para impedirlo. Ofreció a Abraham un cordero para que lo matase en vez de sacrificar a su hijo.El Eid al-Adha se celebra en el duodécimo mes del calendario islámico. Los creyentes deben sacrificar un animal para honrar a Alá. Algunas corrientes dicen que no hace falta celebrar esta tradición si la familia no tiene muchos recursos.

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¿Qué celebran los musulmanes además del Ramadán?

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La semana que viene termina el Ramadán . Los musulmanes de todo el mundo han cumplido estrictamente con el ayuno durante las horas de sol para ser humildes, purificarse y acercarse a Alá, su dios. Aunque el Ramadán es el mes sagrado, hay otras festividades importantes en el calendario musulmán, que sigue el ciclo lunar y es diferente del occidental.

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Listen to Deforme Semanal Ideal Total on Spotify. Deforme Semanal Ideal Total es el radioshow quincenal en el que Isa Calderón y Lucía Lijtmaer desgranan su particular visión de la vida y la cultura contemporánea con risas, explicaciones redundantes y, en definitiva, todo aquello que necesitas saber, sólo para ti.

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El vídeo danés que nos recuerda lo fácil que es encasillar a las personas

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LLEI 26/2018, de 21 de desembre, de la Generalitat, de drets i garanties de la infància i adolescència. [DOGV 24/12/2018]

LLEI 23/2018, de 29 de novembre, de la Generalitat, d'igualtat de les persones LGTBI. [DOGV 03/12/2018]

LLEI 9/2018, de 24 d'abril, de la Generalitat, de modificació de la Llei 11/2003, de 10 d'abril, de la Generalitat, sobre l'estatut de les persones amb discapacitat. [DOGV 26/04/2003]

DECRET 104/2018, de 27 de juliol, del Consell, pel qual es desenvolupen els principis d'equitat i d'inclusió en el sistema educatiu valencià. [DOGV 07/08/2018]

DECRET 30/2014, de 14 de febrer, del Consell, pel qual es regula la declaració de Compromís Família-Tutor entre les famílies o representants legals de l'alumnat i els centres educatius de la Comunitat Valenciana. [DOCV 19/02/2014]

DECRET 136/2012, de 14 de setembre, del Consell, pel qual modifica el Decret 233/2004, de 22 d'octubre, pel qual es va crear l'Observatori per a la Convivència Escolar en els Centres de la Comunitat Valenciana. [DOCV 17/09/2012]

DECRET 39/2008, de 4 d'abril, del Consell, sobre la convivència en els centres docents no universitaris sostinguts amb fons públics i sobre els drets i deures de l'alumnat, pares, mares, tutors o tutores, professorat i personal d'administració i servicis [DOCV 09/04/2008]

DECRET 2/2008, d'11 de gener, del Consell, pel qual es modifica el Decret 233/2004, de 22 d'octubre, pel qual es va crear l'Observatori per a la Convivència Escolar en els Centres de la Comunitat Valenciana, adaptant-lo a la nova estructura del Consell. [DOCV 15/01/2008]

DECRET 233/2004, de 22 d'octubre, del Consell de la Generalitat, pel qual es crea l'Observatori per a la Convivència Escolar en els Centres de la Comunitat Valenciana. [DOCV 27/10/2004]

ORDRE 5/2021, de 15 de juliol, de la Vicepresidència i Conselleria d'Igualtat i Polítiques Inclusives i de la Conselleria d'Educació, Cultura i Esport, per la qual s'aprova el nou full de notificació per a l'atenció socioeducativa infantil i protecció de l'alumnat menor d'edat i s'estableix la coordinació interadministrativa per a la protecció integral de la infància i adolescència [DOCV 21/07/2021] /

RESOLUCIÓ de 14 de febrer de 2019, de la Secretaria Autonòmica d'Educació i Investigació, per la qual es dicten instruccions per a aplicar-les als centres docents sostinguts amb fons públics d'ensenyaments no universitaris de la Comunitat Valenciana davant diversos supòsits de no-convivència dels progenitors per motius de separació, divorci, nul·litat matrimonial, ruptura de parelles de fet o situacions anàlogues.[DOGV 20/02/2019] (Convivència i PREVI)

RESOLUCIÓ de 13 de juny de 2018, de la Conselleria d'Educació, Investigació, Cultura i Esport i de la Conselleria de Sanitat Universal i Salut Pública, per la qual es dicten instruccions i orientacions d'atenció sanitària específica en centres educatius per a regular l'atenció sanitària a l'alumnat amb problemes de salut crònica en horari escolar, l'atenció a la urgència, així com l'administració de medicaments i l'existència de farmacioles en els centres escolars [DOGV 18/06/18]

RESOLUCIÓ de 5 de juny de 2018, de la Conselleria d'Educació, Investigació, Cultura i Esport, per la qual es dicten instruccions i orientacions per a actuar en l'acollida d'alumnat nouvingut, especialment el desplaçat, als centres educatius de la Comunitat Valenciana [DOGV 11/06/2018]

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Normativa - Inclusión Educativa - Generalitat Valenciana

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LLEI 26/2018, de 21 de desembre, de la Generalitat, de drets i garanties de la infància i adolescència. [DOGV 24/12/2018] LLEI 23/2018, de 29 de novembre, de la Generalitat, d'igualtat de les persones LGTBI. [DOGV 03/12/2018] LLEI 9/2018, de 24 d'abril, de la Generalitat, de modificació de la Llei 11/2003, de 10 d'abril, de la Generalitat, sobre l'estatut de les persones amb discapacitat.

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Hoy toca hablar de la friendzone. La temida friendzone. Empecemos por lo básico: no es un concepto banal, forma parte de la cultura popular y es usado amplia y principalmente por los hombres cishetero. De hecho, hasta tiene su propia entrada en Wikipedia. Todo un fenómeno que podría decirse que empezó con el personaje de Ross Geller, de la serie Friends, el cual se niega a reconocer, al principio de la serie, que está en la friendzone de Rachel Green.

A un chico le gusta una chica, se hacen muy buenos amigos y empiezan a salir, cuando el hombre siente que es momento de llevar las cosas un poco más lejos él le pregunta a ella sobre una posible relación pero ella no busca eso por el momento con esa persona ya que solo lo ve como un amigo. En ese momento el enamorado ha entrado en la zona de amistad -Definición de Wikipedia.

El ejemplo de Ross puede servirnos para explicar cómo funciona este fenómeno. Resulta que Ross Geller es el típico . De hecho, es el No tiene traducción literal en español pero básicamente se trata del tío majo original . El perfecto ejemplo de lo que en inglés se conoce como el Síndrome de Tío Majo. Es muy fácil padecer este síndrome así que, atentos al cuadro clínico.

Con esta afección, un hombre sentirá que tiene el derecho a estar con una mujer simplemente porque ha sido amable con esta. El hombre, en momentos previos al rechazo por parte de ella, suele mostrarse amable y atento. Una vez superada la primera fase de la patología (es decir, una vez ella ya le rechaza) el sujeto suele decir frases tales como "es que solo salís con tíos que os tratan mal" o podrá recurrir al ya mencionado término de la friendzone .

Generalmente, la segunda fase de este suceso suele corresponder con una situación en donde el hombre, fruto del rechazo, intenta, ya sea directa o indirectamente, hacer sentir culpable a la mujer por haberle rechazado. Porque, claro, ¿cómo es posible, después de todo lo que ha hecho por ella?

Así que lo que ha ocurrido ha sido que , y lo curioso es que es una zona mayoritariamente transitada por hombres. Lo cual nos lleva a preguntarnos, el afectado por este síndrome, antes de admitir que es posible que esa persona que tanto le gusta, en realidad, friendzone ¿por qué? ¿por qué hay hombres que se creen que por ser amables con una mujer esta les debe corresponder dicho interés, ya sea con una relación o través del sexo? no le corresponde, ha creado una zona inexistente, la

A nadie le gusta ser rechazado. A nadie le gusta ver cómo la persona por la que uno está interesado no siente lo mismo que él. Hasta ahí llega cualquiera. El problema reside en ese grupo de hombres que no es capaz de asumir que por muy bueno que sean con una mujer, ella no les debe nada. Pero, ¡qué cruel es ella, que con lo majos que han sido, les han enviado por el caminito hacia la friendzone ! Y luego, encima, mírala, que a ellos les rechazan y el tonto de turno

Mujer, resulta que eres una guarra y una zorra por ejercer tu derecho a decir que sí y, sorpresa, también eres una mala persona por ejercer tu derecho a decir que no, por mandar a alguien (suele ser ese denominado Tío Majo) a la friendzone . Como podéis ver, es una patología que, al parecer, afecta en primera instancia al sujeto que la sufre pero también tiene graves consecuencias para terceras personas, más en concreto, paras las mujeres.

¿Qué consecuencias puede traer la friendzone y el Síndrome del Tío Majo? En primer lugar, suponen culpar a la otra persona de tu rechazo y de tu ego herido. Así que, ¿qué tal si dejamos de pensar que ella es "la mala" por rechazarte y empezamos a darnos cuenta de que una mujer puede querer simple y llanamente tu amistad?

Es aquí donde, como mujeres, nos planteamos: ¿está tratándome bien porque es mi amigo o porque quiere algo conmigo? La duda constante. De hecho, lo que sostiene la friendzone es que cuando tienes un amigo, este es tu amigo pero a disgusto porque no le queda otra. No es que quiera ser tu amigo, es que es lo que le toca . En última instancia, lo que provoca todo esto es la creencia de que los hombres y las mujeres heterosexuales no pueden ser amigos y, si lo son, estará siempre la temida zona de los amigos que en realidad preferirían tener sexo contigo.

Hay un problema de base muy claro: la creencia de que las mujeres hablamos en código. De que las mujeres nos hacemos las duras y en realidad lo que queremos es que nos insistan y nos camelen. En realidad, que seamos simpáticas con un hombre no significa que nos guste y que cuando decimos "no" no queremos decir "insíste un poco más".

Así que, si crees que estás padeciendo del Síndrome del Tío Majo o si transitas habitualmente esta zona peligrosa llamada , hay algunas medidas que puedes tomar para solucionar tu situación. En primer lugar, friendzone te aconsejamos asumir el rechazo de una forma sana y adulta y, en segundo lugar, aceptar el hecho de que una mujer puede libremente decidir con quién estar, a pesar de tu amabilidad y buenos tratos hacia ella, la friendzone no existe. nada te asegura su correspondencia . Una buena dosis de realidad al día podría solucionar tu problema. Aquí tienes la primera toma:

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La "friendzone" o la creencia de que las mujeres te debemos algo

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La temida friendzone. Con esta afección, un hombre sentirá que tiene el derecho a estar con una mujer simplemente porque ha sido amable con esta. El hombre, fruto del rechazo, intenta, ya sea directa o indirectamente, hacer sentir culpable a la mujer por haberle rechazado. Porque, ¿cómo es posible, después de...

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A pesar de las iniciativas que se han hecho para que exista equidad de género en la actividad científica, la desigualdad entre hombres y mujeres sigue siendo muy marcada. De acuerdo con la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), a pesar de que hay más mujeres estudiantes de licenciatura y graduadas que hombres en muchos países, existen pocas profesoras, y las mayores diferencias de género se ven a nivel de contratación, de ingresos, de financiamiento de estudios y de persistencia de satisfacción y generación de patentes.

Publicado en Nature, un estudio en bibliometría (aplicación de métodos matemáticos y estadísticos sobre la literatura en ciencia con el objetivo de analizar la actividad científica) analizó la relación entre el género y la generación de investigaciones, las colaboraciones y el impacto científico de todos los artículos publicados entre 2008 y 2012. Para esto, analizó casi cinco millones y medio de revisiones y artículos científicos, que en total sumaron más de 27 millones de autores.

Los resultados mostraron que, en los países más productivos, todos los artículos que tienen a una mujer como autora principal reciben menos citas que aquellos con un hombre en la misma posición. Las citas son importantes porque juegan un papel central en la evaluación de investigadores, misma que sólo empeora las desigualdades de géneros.

A nivel mundial, las mujeres representan menos del 30% de las autorías fraccionadas, mientras que los hombres representan más del 70%, un porcentaje similar para cuando las mujeres son primeras autoras. Otro resultado es que, por cada artículo con una mujer como primer autor, hay casi dos artículos con hombres en esta posición.

De todos los resultados arrojados por este estudio, se pueden sacar muchas conclusiones. Probablemente, la más importante para explicar la diferencia de género en la generación de investigaciones, colaboraciones e impacto, es la edad. En el camino académico de ser joven a un profesor de alto nivel, el número de mujeres se reduce. Después de todo, un alto nivel, la posición del autor en el artículo, las colaboraciones y las citas están altamente relacionados.

Este trabajo da soporte cuantitativo a este conocimiento popular: las barreras para las mujeres en ciencia están dispersas por todo el mundo. Datos de la UNESCO han mostrado que 17% de los países del mundo tienen un número equivalente de científicos hombres y mujeres.

Otros estudios han demostrado que, en promedio, los hombres producen más artículos científicos que las mujeres, aunque esta diferencia depende de los campos de estudio. Las mujeres publican significativamente menos artículos en áreas en donde la investigación es costosa, como la física de altas energías, probablemente como resultado de políticas y procedimientos relacionadas para financiarlos. Además, las mujeres son menos propensas a participar en colaboraciones que llevan a publicaciones y tienen una menor probabilidad de estar enlistadas como primer o último autor en un artículo.

No existe un consenso para saber si las razones por las que estas diferencias de género en resultados de investigación o en las colaboraciones se dan por algún sesgo, por maternidad y crianza de hijos, o por otras variables.

Para que un país sea competitivo científicamente hablando, necesita maximizar su capital intelectual humano. Los autores de este trabajo concluyen que cualquier política realista que busque fortalecer la participación de las mujeres en la esfera científica debe tomar en cuenta una variedad de factores sociales, culturales, económicos y políticos. "Ningún país puede darse el lujo de descuidar las contribuciones intelectuales de la mitad de su población". Bibliografía:

Artículo original en Nature | Nota en el blog de Historias Cienciacionales

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La desigualdad de género en la ciencia - Más Ciencia por México

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A pesar de las iniciativas que se han hecho para que exista equidad de género en la actividad científica, la desigualdad entre hombres y mujeres sigue siendo muy marcada.

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Festividades judías. Guías explicativas, leyes , estudio,historias y multimedia sobre todas las festividades del año.

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Coeducación, asignatura pendiente de la sociedad - Onda Cero Valencia - Podcast en iVoox

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Escucha y descarga los episodios de Onda Cero Valencia gratis. La Associació per la Coeducació trabaja en la recopilación y difusión de experiencias y materiales coeducativos para llevarlos al aula, la comu... Programa: Onda Cero Valencia. Canal: Valencia S9-8557. Tiempo: 22:25 Subido 01/02 a las 20:25:51 81655492

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"The Mask you Live in"
"No Soy un Hombre Fácil"

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Marta Talavera
Aina Monferrer
Ana Lopez Navajas
Leonor Goicoechea
Henar Álvarez

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El agrado. ¿Cuántas veces las mujeres a lo largo de nuestra vida hemos escuchado frases como: arréglate para que estés presentable, péinate para que te veas bonita, ponte un vestido para que resalte tu figura, utiliza maquillaje para ocultar las imperfecciones de tu rostro? Y así podríamos continuar enumerando expresiones que lo único que hacen es crear en nuestras mentes la idea de estar siempre arregladas y presentables, como si desde nacimiento estuviéramos descompuestas y necesitáramos estar en permanente arreglo para ser aceptadas por las personas.

Amalia Valcárcel, catedrática de la Universidad Nacional de Educación a Distancia de España, ha identificado este peso que cargamos las mujeres como la "ley del agrado", la cual consiste en que toda mujer es educada en el agrado, es decir en satisfacer al otro. Exige a las mujeres silencio, obediencia, cuidado. Así mismo, la autora expresa que esta ley del agrado ha persistido al paso del tiempo y que ha evolucionado de acuerdo a los contextos.

En los años 50, el rol de la mujer dentro de la sociedad era muy limitado, existía un manual de como ser buenas esposas, predominaba la idea de la mujer como ama de casa, quien dedicaba la vida a su marido y familia, aún cuando podían asistir a la escuela, su fin único era conseguir un marido, aprender a ser las futuras mujeres de sus esposos y ser bien vistas por la sociedad, aquella mujer que no cumpliera con este rol impuesto, era discriminada, señalada y juzgada.

Progresivamente, algunas mujeres hemos podido decidir sobre que estudiar o a que dedicarnos, llegar hasta aquí no ha sido fácil y sin embargo se nos continúa destinando al papel de cuidadoras de las familias y se nos ha sumado la carga de conseguir un empleo que nos permita obtener ingresos y cubrir nuestras necesidades básicas como la alimentación, la educación y la salud.

El Censo de Población y Vivienda 2020, muestra que, a nivel nacional en 33 de cada 100 hogares, las mujeres son reconocidas como jefas de la vivienda, esto significa que 11,474,983 hogares tienen una mujer encargada de llevar dinero. Para el caso de Tlaxcala el 30% de los hogares son dirigidos por mujeres.

Lamentablemente existen pocas o nulas oportunidades de acceder a empleos bien remunerados, escasamente nuestros ingresos sirven para comprar alimentos que solo nos llenan pero no nos nutren; para curarnos asistimos a los consultorios que nos cobran 30 pesos por la consulta y ya ni hablar de destinar dinero para tener unas vacaciones o para distraernos, en esta época se convierte en un lujo, lo cierto es que todas estas situaciones llevan a las mujeres a tolerar violencia que vulneran su dignidad; cada vez más la igualdad de género y la igualdad laboral parecen convertirse en una promesa para las mujeres, seguimos enfrentando diversas inequidades, y una profunda desigualdad que nos deja en vulnerabilidad frente a las situaciones de violencia que atraviesa el país como la explotación sexual y el feminicidio.

Ana de Miguel dice que la ley del agrado nos rige a las mujeres, igual que la gravedad rige a los planetas. Es el imperativo de "intentarás agradar a todos los que te rodean". Toda mujer es educada en la ley del agrado, aunque no sea consciente de ello. Y todo varón es consciente de ello.

Es importante que a las niñas, desde pequeñas y conforme van creciendo, se les enseñe que son personas valiosas con derechos y dignidad, que no necesitan copiar estereotipos para ser aceptadas, que es posible romper con la ley de agrado como lo hicieron algunas mujeres que hicieron escuchar su voz; a los niños es necesario educarlos en el buen trato hacia las mujeres, verlas como iguales, como personas con capacidades, a respetar sus decisiones y opiniones.

Mientras no se trabaje desde las aulas los temas de igualdad de género y masculinidades no violentas, seguirá habiendo mujeres sometidas a la ley del agrado y víctimas de múltiples violencias, incluida la trata con fines de explotación sexual.

Margarita Sánchez Cruz

Centro Fray Julián Garcés Derechos Humanos y Desarrollo Local A.C.

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La ley del agrado como mecanismo de violencia a la mujer

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El agrado. ¿Cuántas veces las mujeres a lo largo de nuestra vida hemos escuchado frases como: arréglate para que estés presentable, péinate para que te veas bonita, ponte un vestido para que resalte tu figura, utiliza maquillaje para ocultar las imperfecciones de tu rostro? Y así podríamos continuar enumerando expresiones que lo único que hacen [...]

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Keep It Real Online - Parental Supervision and Controls

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"Grecia pasa página", proclamó el recién elegido primer ministro Alexis Tsipras tras su victoria en las elecciones griegas del domingo por la noche. Con su discurso inauguró un nuevo tiempo en su país: sin austeridad, libre de los dictados de la troika, con dignidad, contra la desigualdad... Como se vio apenas dos días después, cuando este martes nombró a su Gobierno, la igualdad de géneros no aparece en la lista de prioridades de su partido, Syriza. El nuevo Gabinete griego no cuenta con ninguna ministra. Cero. Entre los altos cargos solo hay seis secretarias de Estado (de 21) y la presidenta del Parlamento.

Las mujeres están infrarrepresentadas en política y el caso griego no es el único de la Unión Europea. Tampoco hay ministras en Hungría y Eslovaquia, y en Chipre y Malta solo hay una.

Solo Finlandia y Suecia tienen más caras femeninas que masculinas en su Gobierno, y Francia y Holanda tienen paridad. Cuatro países de 28. En el resto son mayoría los Consejos de ministros desiguales.

Los Parlamentos nacionales tampoco ofrecen una perspectiva más igualitaria, sino más bien al contrario. En las cámaras de representación ciudadana hay sistemáticamente más hombres que mujeres, incluso en los países en los que el Gobierno sí es paritario.

Las instituciones europeas no presentan un panorama distinto. En el Consejo Europeo -formado por los jefes de Estado y de Gobierno de los Estados miembros-, que detenta el poder ejecutivo de la UE, hay cinco mujeres frente a 23 hombres.

La formación del colegio de comisarios la Comisión Europea dio mucho que hablar por la cuestión de género en 2014. Son los Estados miembro quienes proponen el nombre de la persona que quieren que ocupen un puesto de comisario, y a punto de cumplir el plazo para cerrar su composición, solo cuatro países de los 28 habían propuesto a una mujer. Al final hay nueve comisarias, un 32 % del total.

En el Parlamento Europeo ha habido una cierta evolución hacia la paridad, pero todavía queda lejos y se avanza despacio. En este legislatura hay un 37% de mujeres frente al 63% de hombres, solo dos puntos más que en 2009.

El desequilibrio de género no es una cuestión puntual en estas instituciones de la UE, todas con presidentes masculinos. El BCE, el Eurogrupo, el Banco Europeo de Inversiones, el Tribunal de Justicia, el de Cuentas, el Comité de las Regiones y el Comité económico y social están todos capitaneados por hombres.

A la cabeza de los Gobiernos de los países de Europa, más allá de la UE, encontramos solo seis mujeres.

En el mundo, según los datos más recientes de la ONU, de enero de 2015, hay 10 mujeres jefas de Estado y 15 jefas de Gobierno. Solo el 21,9% de los parlamentarios y el 17% de los ministros de todo el mundo eran mujeres a 1 de diciembre de 2014.

Hay un país que le da la vuelta a todos estos datos: Ruanda y sus 63,8% diputadas. En el Consejo de Ministros un 42% son mujeres. No llega a la paridad, pero le saca 11 puntos a España (con Grecia no se puede ni comparar).

desigualdad discriminación empoderamiento igualdad de género listas paritarias

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5 gráficos que demuestran la desigualdad de género en política

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"Grecia pasa página", proclamó el recién elegido primer ministro Alexis Tsipras tras su victoria en las elecciones griegas del domingo por la noche. Con su discurso inauguró un nuevo tiempo en su país: sin austeridad, libre de los dictados de la troika, con dignidad, contra la desigualdad...