# data[].attributes.body
La seconda guerra mondiale e il progresso tecnologico lo portano a considerare il fatto che l'umanità debba essere messa di fronte ad una prospettiva poco incoraggiante: l'ipotesi dell'annientamento totale sia della specie umana sia di altre specie viventi.
Secondo Jonas la nuova etica è diversa dalle morali tradizionali.
Le morali tradizionali sono antropocentriche e potrebbero solo il presente, invece serve una nuova etica che tenga conto del mondo extraumano e delle generazioni future, che medita sugli effetti a lungo termine

# data[].attributes.body
Il percorso filosofico di Hans Jonas viene comunemente suddiviso in tre momenti: il primo è dedicato alle ricerche sullo gnosticismo, il secondo è caratterizzato dal crescente interesse per le discipline scientifiche e dalla fondazione teorica di una filosofia della natura ed il terzo dall'attenzione data alle questioni etiche. Di questi tre momenti il primo ed in particolare il terzo hanno avuto una certa importanza.

# data[].attributes.body
Storico delle religioni e filosofo tedesco, di famiglia ebraica, naturalizzato statunitense, nato a Mönchengladbach il 10 maggio 1903, morto a New Rochelle (New York) il 5 febbraio 1993. Allievo di R. Bultmann, E. Husserl e M. Heidegger, nel 1933 lasciò la Germania per motivi razziali, passando in Gran Bretagna e successivamente in Palestina.

# data[].attributes.body
Il centro della riflessione di Jonas, contenuto nel  libro "Il concetto di Dio dopo Auschwitz" del 1987,  è costituito dalla seguente domanda: Quale Dio ha potuto permettere ciò che accadde ad Auschwitz?
Dopo aver reinterpretato la vicenda biblica della creazione, ricorrendo al “mito”, egli si sofferma sulla figura di un “Dio sofferente” il quale è “in divenire” con il mondo e con l’uomo del quale “ha cura”, per poi concludere con l’abbandono della categoria dell’onnipotenza attribuita a Dio, unico modo per spiegare l’esistenza del male ed eventi come l’Olocausto.

# data[].attributes.body
Sotto l'influenza di Bultmann si accostò alla vasta problematica dello gnosticismo, cui dedicò la dissertazione per la libera docenza (1928) e, successivamente, l'opera "Gnosis und spätantiker Geist" , con la quale, mettendo in discussione le interpretazioni tradizionali di quel complesso e variegato insieme di dottrine e di miti, intese fissare l'"essenza dello gnosticismo". Filosofo più che storico delle idee, Jonas individuava inoltre nello gnosticismo atteggiamenti e caratteristiche che sarebbero stati tipici dell'esistenzialismo heideggeriano.

# data[].attributes.body
Lo gnosticismo descrive un insieme di antiche religioni il cui principio base era l'insegnamento attraverso il quale si può fuggire dal mondo materiale, creato dal Demiurgo, per abbracciare il mondo spirituale.
E' quindi la convinzione che gli esseri umani contengano dentro di loro una porzione di Dio (il bene supremo o una scintilla divina), caduto dal mondo immateriale nei corpi degli uomini. Tutta la materia fisica è soggetta a decadimento, putrefazione e morte.

# data[].attributes.body
10.2 Potenziare e promuovere l’inclusione sociale economica e politica di tutti a prescindere da età, sesso, disabilità, razza, etnia, origine, religione, status economico o altro.

L’ obiettivo si prefigge di promuovere l’inclusione di qualsiasi individuo a prescindere dalle sue caratteristiche distintive quali la differenza di culto e la religione professata.

# data[].attributes.body
Lotta contro il cambiamento climatico
Adottare misure urgenti per combattere il cambiamento climatico e le sue conseguenze.

Come afferma Jonas dobbiamo lottare contro il cambiamento climatico per salvaguardare le generazioni future.

# data[].attributes.body
Jonas fa anche una riflessione sulla natura basata sul concetto di organismo, che permetta di superare il dualismo tra materia e spirito.
Jonas afferma che il concetto-chiave per la comprensione della vita e del suo sviluppo è la libertà.
Così Jonas elabora una filosofia biologica che individua già nella natura l’origine del principio, che nell’uomo si manifesta come libertà

# data[].attributes.body
Vita sulla terra.
Adottare misure urgenti per combattere il cambiamento climatico e le sue conseguenze.

Il Goal 15 si occupa di salvaguardare la terra e la natura poiché nella natura, come afferma Jonas, troviamo il principio che nell’uomo si manifesta la libertà.