# data[].attributes.body
Dentro del libro "El retorno a la comunidad” de Alfonso Torres Carrillo, el autor destaca que el concepto de comunidad ha sido objeto de discusiones y reflexiones tanto en el ámbito académico como en el campo de las ciencias sociales y la filosofía moral y política. El creciente interés por la comunidad se reconoce tanto en la teoría como en la práctica, se habla de "renacimiento comunitario" y "traducción comunitaria". El autor también
menciona que el aprendizaje comunitario tiene diferentes
perspectivas y enfoques. Por otro lado, hay filósofos
liberales y comunitarios que discuten cómo las democracias republicanas pueden tratar y gestionar la convivencia de grupos de personas con diferentes tradiciones y cosmovisiones. Por otro lado, sociólogos como Sennet, Touraine, Bauman, Beck, Lash y Maffesoli estudiaron el surgimiento de nuevos lazos, prácticas e identidades comunitarias, aunque algunos de ellos no reconocen el potencial emancipador de estas formas de
sociabilidad. Además, el autor destaca los aportes de filósofos como Nancy, Blanchot, Derrida, Agamben y Esposito, quienes propusieron nuevas formas de
pensar la comunidad y el “estar juntos”. Estos filósofos llamaron la atención sobre la necesidad de pensar la comunidad desde diferentes perspectivas, ya sea a través de la etimología de la palabra romana "communitas" o a través de enfoques filosóficos originales.

# data[].attributes.headline
Opinión del autor concepto de comunidad:

# data[].attributes.subject
Opinión del autor concepto de comunidad:

# data[].attributes.body
El autor señala que el concepto de comunidad ha sido objeto de una intensa reflexión y discusión en las últimas décadas, tanto desde el punto de vista filosófico como sociológico. Se reconoce el surgimiento de nuevas formas de sociabilidad y vida comunitaria, aunque se interpreta de manera diferente su potencial emancipador, donde el concepto de comunidad se caracteriza por la pluralidad, la solidaridad, el compromiso y la corresponsabilidad entre sujetos individuales. Se entiende como un proceso mediante el cual se crea y fortalece la estructura social y se fortalece el funcionamiento de los sujetos individuales y de los grupos sociales, vinculados por diversos factores y condiciones comunes tales como regionales, culturales, generacionales, emocionales, creencias y visiones de futuro.

# data[].attributes.body
Al tener un poco más claro el concepto de comunidad, hablaremos un poco de nuestra opinión acerca del colegio Liceo Nacional Agustín Nieto Caballero y las alternativas que esta comunidad conformada por menores de edad tiene frente al capitalismo.
para esto es importante hacer claridad en que el capitalismo no tiene interés en el desarrollo ni la evolución de la educación, por el contrario su enfoque va en crear personas con un deseo monetario.

# data[].attributes.body
Los actos y el afecto del sujeto se relaciona dependiendo en la comunidad que se encuentre, esta puede ser bor barrios, localidades, entidades con un mismo fin, por lo general la comunidad es conocida como buena. por medio del sujeto se materializan y exteriorizan las necesidades y se fomenta momentos para reunirse por un interés común con el objetivo de motivar a quienes conforman la comunidad a transformación social para mejora y con un propósito colectivo.

# data[].attributes.body
El autor Miguel Marinas, en 2006, plantea que el sujeto de la comunidad no es una sola persona en específico es quien tiene un punto de partida para pensar en comunidad con una idea moral y política. Marinas, (2006). "El sujeto se plantea en primer lugar, lograr ser autónomo frente a la tendencia centrípeta, fusional, uniformante de la comunidad, supone reconocer lo que nos vincula, más allá de nuestra consciencia y voluntariedad; es la condición humana que pide ser respetada: obra de tal manera que la humanidad en ti no te impida reconocer tu deseo y el deseo del otro." (215).
La importancia es “es quien da sentido y pone en común su territorio interior, en la medida en que éticamente lo somete a conocimiento e interpretación de sus afectos. En la perspectiva en que me muevo, se trata de una posición del sujeto ético y político o el sujeto de lo político éticamente orientado” (Marinas, 2006: 341).

# data[].attributes.body
El capitalismo como sistema económico en la institución lleva a los estudiantes a un atraso y a la opresión, alejándolos de la realidad y del compromiso que pueden llegar a ejercer para la transformación y el cambio del país en un futuro. Se genera en los menores de edad un pensamiento independiente y egoísta, perdiendo así la esencia de construir colectivamente para el bien común, forjando cualidades de rechazo, exclusión y bien individual, como los valores que forman al ser, con el fin de crear entes que siguen una meta política impuesta.
Esta comunidad no es una alternativa propia del capitalismo, ya que dentro de la institución cada estudiante da a conocer sus habilidades y destrezas a través de la solidaridad, la ayuda mutua, el compañerismo y el trabajo en equipo, características totalmente distintas a las que nos lleva el modelo capitalista, el cual pretende dejar en el olvido cualquier tipo de conocimiento de cultura general, que vuelve a las personas razonables e independientes, con propio criterio y opinión, siendo esta una de las tantas razones que lleva a los estudiantes a la deserción escolar y a que el porcentaje de colegios privados sea mayor, convirtiendo la educación en un beneficio monetario más que humanitario.

# data[].attributes.attachment_caption
[1]. Alonso Torres Carrillo (2013), retorno a la comunidad (1ra edición), CINDE, EL BUHO.