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Por comunismo primitivo, comunidad primitiva o modo de producción primitivo se entiende, en la teoría marxista, como una etapa del desarrollo de la formación económica-sociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad en común de los medios de producción (la tierra y herramientas rudimentarias) y la distribución igualitaria que Marx definió como estadios de la evolución de la historia económica.

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Por comunismo primitivo, comunidad primitiva o modo de producción primitivo se entiende, en la teoría marxista, como una etapa del desarrollo de la formación económica-sociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad en común de los medios de producción (la tierra y herramientas rudimentarias) y la distribución igualitaria que Marx definió como estadios de la evolución de la historia económica.

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Se denomina modo de producción asiático o despotismo tributario a las sociedades caracterizadas por la aparición de un poder estatal centralizado, político y económico, basado en la explotación generalizada de las comunidades aldeanas comprendidas en el territorio dominado por el Estado. 

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Se denomina modo de producción asiático o despotismo tributario a las sociedades caracterizadas por la aparición de un poder estatal centralizado, político y económico, basado en la explotación generalizada de las comunidades aldeanas comprendidas en el territorio dominado por el Estado. 

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Es la primera forma económica en que el hombre se organizó para satisfacer sus necesidades. Sus principales características son: que los bienes que produce se consumen casi inmediatamente, no se producen excedentes económicos (utilidades). No hay explotación ni clases sociales.

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Es la primera forma económica en que el hombre se organizó para satisfacer sus necesidades. Sus principales características son: que los bienes que produce se consumen casi inmediatamente, no se producen excedentes económicos (utilidades). No hay explotación ni clases sociales.

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Las relaciones de producción del régimen de comunidad primitiva surgieron teniendo como fundamento un bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, unos instrumentos de producción primitivos, una división natural del trabajo por el sexo y la edad. 

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Las relaciones de producción del régimen de comunidad primitiva surgieron teniendo como fundamento un bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, unos instrumentos de producción primitivos, una división natural del trabajo por el sexo y la edad. 

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Boats and boating--Equipment and supplies

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Las tecnologías prehistóricas corresponden al conjunto de utensilios y herramientas de piedra: lámparas de aceite, pinturas rupestres, arco y flecha, agujas, entre otras elaboradas por el hombre antes de la invención de la escritura.

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Las tecnologías prehistóricas corresponden al conjunto de utensilios y herramientas de piedra: lámparas de aceite, pinturas rupestres, arco y flecha, agujas, entre otras elaboradas por el hombre antes de la invención de la escritura.

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Ausencia de intercambio económico, comercio o trueque. División del trabajo conforme a la edad y sexo, pero siempre en base a la capacidad física del individuo. Herramientas de trabajo sumamente rudimentarias, de origen lítico, o de hueso o de madera.

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Ausencia de intercambio económico, comercio o trueque. División del trabajo conforme a la edad y sexo, pero siempre en base a la capacidad física del individuo. Herramientas de trabajo sumamente rudimentarias, de origen lítico, o de hueso o de madera.

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Con la explotación de las comunidades por el Estado a través de la recaudación masiva de una renta de productos, las estructuras de la producción se estabilizan, impidiendo el nacimiento de un mercado. La posibilidad que tiene el Estado de disponer del trabajo campesino limita igualmente las posibilidades de desarrollo de un mercado y frena la transformación de las fuerzas productivas. La subordinación de las ciudades (comerciantes ricos, productores, prestamistas, intelectuales) a la agricultura y al poder central implica que el capital no pueda alcanzar su pleno desarrollo.

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Con la explotación de las comunidades por el Estado a través de la recaudación masiva de una renta de productos, las estructuras de la producción se estabilizan, impidiendo el nacimiento de un mercado. La posibilidad que tiene el Estado de disponer del trabajo campesino limita igualmente las posibilidades de desarrollo de un mercado y frena la transformación de las fuerzas productivas. La subordinación de las ciudades (comerciantes ricos, productores, prestamistas, intelectuales) a la agricultura y al poder central implica que el capital no pueda alcanzar su pleno desarrollo.

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La ciencia política ha pasado a ser, desde hace algún tiempo, parte integral del estudio de la política en general. En años recientes, han surgido grupos especializados, en los países más desarrollados, que dedican su atención a las implicaciones que tiene la política, los requisitos y las tendencias de las perspectivas, a largo plazo, de los sistemas de acción tanto nacionales, como regionales y globales. La urgencia que se le ha dado al estudio de las permutas y combinaciones de posibilidades disponibles de la política para la estimulación-, si no la creación, de alternativas deseables para un orden mundial, dadas las condiciones que existen, tales como la presencia de la amenaza nuclear, y muy particularmente por la posibilidad de la proliferación nuclear.

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La ciencia política ha pasado a ser, desde hace algún tiempo, parte integral del estudio de la política en general. En años recientes, han surgido grupos especializados, en los países más desarrollados, que dedican su atención a las implicaciones que tiene la política, los requisitos y las tendencias de las perspectivas, a largo plazo, de los sistemas de acción tanto nacionales, como regionales y globales. La urgencia que se le ha dado al estudio de las permutas y combinaciones de posibilidades disponibles de la política para la estimulación-, si no la creación, de alternativas deseables para un orden mundial, dadas las condiciones que existen, tales como la presencia de la amenaza nuclear, y muy particularmente por la posibilidad de la proliferación nuclear.

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La pólvora es una mezcla de flagrante utilizada principalmente como propulsor de proyectiles en las armas de fuego y con fines acústicos y visuales en los juegos pirotécnicos. La palabra pólvora se refiere concretamente a la denominada pólvora negra.

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La pólvora es una mezcla de flagrante utilizada principalmente como propulsor de proyectiles en las armas de fuego y con fines acústicos y visuales en los juegos pirotécnicos. La palabra pólvora se refiere concretamente a la denominada pólvora negra.

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Un continente más grande que la luna. No todos los países sufren superpoblación. Una máquina expendedora cada 20 habitantes. Un país que mide el índice de felicidad de sus habitantes. Pasión por el arroz. La cuna del Manga. Una bandera que indica si el país está en guerra.

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Un continente más grande que la luna. No todos los países sufren superpoblación. Una máquina expendedora cada 20 habitantes. Un país que mide el índice de felicidad de sus habitantes. Pasión por el arroz. La cuna del Manga. Una bandera que indica si el país está en guerra.

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En el modo de producción esclavista, la fuerza de trabajo está sometida a esclavitud, es decir: no es propiedad de los trabajadores que por tanto no tienen que ser retribuidos (los proletariados del modo de producción capitalista poseen al menos su fuerza de trabajo y han de ser retribuidos con el salario).

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En el modo de producción esclavista, la fuerza de trabajo está sometida a esclavitud, es decir: no es propiedad de los trabajadores que por tanto no tienen que ser retribuidos (los proletariados del modo de producción capitalista poseen al menos su fuerza de trabajo y han de ser retribuidos con el salario).

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Se le atribuye a la sociedad de la Grecia Antigua la construcción de un modelo productivo en el que la esclavitud era el sustento de la agricultura. Sin embargo, no era la fuerza de trabajo exclusiva: había también campesinos libres y artesanos que convivían con los esclavos.

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Se le atribuye a la sociedad de la Grecia Antigua la construcción de un modelo productivo en el que la esclavitud era el sustento de la agricultura. Sin embargo, no era la fuerza de trabajo exclusiva: había también campesinos libres y artesanos que convivían con los esclavos.

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Primera sociedad antagónica de clases que nació sobre las ruinas de la comuna primitiva (ver), a consecuencia del desarrollo de las fuerzas productivas, de la propiedad privada, de la acentuación de la desigualdad económica. Del mismo modo que la comuna primitiva, la esclavitud existió, en diferentes proporciones, en todos los pueblos, y se había extendido mucho en Oriente: Egipto, Asiria, Babilonia, Mesopotamia, India, Transcaucasia (Urartú) y otras regiones. Los esclavos se contaban por decenas de millares. Sin embargo, en esos países, la esclavitud tenía sobre todo un carácter doméstico y patriarcal, y los esclavos no constituían la fuerza productiva esencial. Los campesinos, estrechamente ligados a la comuna y explotados duramente por un estado despótico, constituían la fuerza productiva principal en el Oriente antiguo. De igual modo, en la Rusia de antaño, y sobre todo en la época del principado de Kiev, la esclavitud era doméstica y patriarcal, pero menos desarrollada que en Oriente. En la Grecia y Roma antiguas es donde la esclavitud alcanza su forma superior, y donde el esclavo se convierte en la fuerza productiva esencial de la sociedad, y la esclavitud, en el modo de producción dominante.

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Primera sociedad antagónica de clases que nació sobre las ruinas de la comuna primitiva (ver), a consecuencia del desarrollo de las fuerzas productivas, de la propiedad privada, de la acentuación de la desigualdad económica. Del mismo modo que la comuna primitiva, la esclavitud existió, en diferentes proporciones, en todos los pueblos, y se había extendido mucho en Oriente: Egipto, Asiria, Babilonia, Mesopotamia, India, Transcaucasia (Urartú) y otras regiones. Los esclavos se contaban por decenas de millares. Sin embargo, en esos países, la esclavitud tenía sobre todo un carácter doméstico y patriarcal, y los esclavos no constituían la fuerza productiva esencial. Los campesinos, estrechamente ligados a la comuna y explotados duramente por un estado despótico, constituían la fuerza productiva principal en el Oriente antiguo. De igual modo, en la Rusia de antaño, y sobre todo en la época del principado de Kiev, la esclavitud era doméstica y patriarcal, pero menos desarrollada que en Oriente. En la Grecia y Roma antiguas es donde la esclavitud alcanza su forma superior, y donde el esclavo se convierte en la fuerza productiva esencial de la sociedad, y la esclavitud, en el modo de producción dominante.

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Cultivaban los cereales, frutos, las hortalizas y otros alimentos vegetales. La principal industria era la textil, basada en talleres de seda estatales, que empleaban a grandes cantidades de operarios. El Imperio dependía por completo del comercio con Oriente para el abastecimiento de seda

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Cultivaban los cereales, frutos, las hortalizas y otros alimentos vegetales. La principal industria era la textil, basada en talleres de seda estatales, que empleaban a grandes cantidades de operarios. El Imperio dependía por completo del comercio con Oriente para el abastecimiento de seda

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Esclavismo es el nombre que recibe todo sistema social basado en la explotación de esclavos para la producción económica. Sus orígenes se remontan a la era de la revolución agrícola, y desde entonces, se ha adaptado a diferentes condiciones históricas.

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Esclavismo es el nombre que recibe todo sistema social basado en la explotación de esclavos para la producción económica. Sus orígenes se remontan a la era de la revolución agrícola, y desde entonces, se ha adaptado a diferentes condiciones históricas.

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Modo de producción de los bienes materiales basada en la propiedad feudal sobre la tierra y la propiedad parcial sobre los trabajadores -campesinos siervos-, así como en la explotación de estos últimos por parte de los señores feudales.

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Modo de producción de los bienes materiales basada en la propiedad feudal sobre la tierra y la propiedad parcial sobre los trabajadores -campesinos siervos-, así como en la explotación de estos últimos por parte de los señores feudales.

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Las denominadas invasiones romanas y bárbaras, la caída del Imperio romano y el debilitamiento del Imperio carolingio frenaron la actividad económica hasta los comienzos del año 1000.

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Las denominadas invasiones romanas y bárbaras, la caída del Imperio romano y el debilitamiento del Imperio carolingio frenaron la actividad económica hasta los comienzos del año 1000.

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Las relaciones feudales eran contratos de obligaciones mutuas entre dos hombres libres: un señor y un vasallo. El señor concedía protección y tierras (llamadas “feudos”) a un vasallo a cambio de fidelidad y asistencia militar (u otras prestaciones).

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Las relaciones feudales eran contratos de obligaciones mutuas entre dos hombres libres: un señor y un vasallo. El señor concedía protección y tierras (llamadas “feudos”) a un vasallo a cambio de fidelidad y asistencia militar (u otras prestaciones).

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 El período experimentó avances tecnológicos importantes, incluyendo la adopción de la pólvora, la invención de los molinos de viento horizontales, gafas, relojes mecánicos y molinos de agua, técnicas de construcción (estilo gótico, castillos medieval), y mejoras en la agricultura en general (rotación de cultivos).

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 El período experimentó avances tecnológicos importantes, incluyendo la adopción de la pólvora, la invención de los molinos de viento horizontales, gafas, relojes mecánicos y molinos de agua, técnicas de construcción (estilo gótico, castillos medieval), y mejoras en la agricultura en general (rotación de cultivos).

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En el sistema feudal eran especialmente importantes los campesinos, pues la base socioeconómica era rural. Por un lado, los siervos estaban atados a una tierra que no poseían y debían pagar rentas a un señor. Una tierra cedida como feudo incluía siempre a los siervos que la trabajaban.

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En el sistema feudal eran especialmente importantes los campesinos, pues la base socioeconómica era rural. Por un lado, los siervos estaban atados a una tierra que no poseían y debían pagar rentas a un señor. Una tierra cedida como feudo incluía siempre a los siervos que la trabajaban.

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El modo de producción capitalista se caracteriza por la propiedad privada de los medios de producción, la extracción de la plusvalía creada en la producción por una clase de propietarios privados

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El modo de producción capitalista se caracteriza por la propiedad privada de los medios de producción, la extracción de la plusvalía creada en la producción por una clase de propietarios privados

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El capitalismo se basa en los siguientes pilares: Propiedad privada, que permite a las personas poseer bienes tangibles, como tierras y viviendas, y activos intangibles, como acciones y bonos. Interés propio, por el cual las personas persiguen su propio bien, sin considerar las presiones sociopolíticas.

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El capitalismo se basa en los siguientes pilares: Propiedad privada, que permite a las personas poseer bienes tangibles, como tierras y viviendas, y activos intangibles, como acciones y bonos. Interés propio, por el cual las personas persiguen su propio bien, sin considerar las presiones sociopolíticas.

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En el modo de producción capitalista la creación de relaciones sociales se reconoce fundada en un proceso de separación de las esferas económica, política y social, que permite mostrar las relaciones de producción despolitizadas y desprovistas de sus verdaderos intereses y contradicciones

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En el modo de producción capitalista la creación de relaciones sociales se reconoce fundada en un proceso de separación de las esferas económica, política y social, que permite mostrar las relaciones de producción despolitizadas y desprovistas de sus verdaderos intereses y contradicciones

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Para la economía capitalista la incorporación de la tecnología en la producción genera que el costo de los productos cada vez tiendan a un costo más marginal, tiendan a costo cero. Para acelerar la producción se incorpora nueva maquinaria que a su vez incorpora nueva tecnología.

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Para la economía capitalista la incorporación de la tecnología en la producción genera que el costo de los productos cada vez tiendan a un costo más marginal, tiendan a costo cero. Para acelerar la producción se incorpora nueva maquinaria que a su vez incorpora nueva tecnología.

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La propiedad privada de los medios de producción es el corazón del capitalismo y se refiere al derecho del propietario a explotar los medios de los que dispone para generar ganancias económicas. Para el capitalismo, se trata de un derecho que garantiza tanto el crecimiento económico de las personas y la sociedad como la eficacia del sistema y la libertad ciudadana.

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La propiedad privada de los medios de producción es el corazón del capitalismo y se refiere al derecho del propietario a explotar los medios de los que dispone para generar ganancias económicas. Para el capitalismo, se trata de un derecho que garantiza tanto el crecimiento económico de las personas y la sociedad como la eficacia del sistema y la libertad ciudadana.

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El socialismo es un sistema de producción post-mercantil, lo que significa que la producción se orienta al valor de uso (para satisfacer directamente las necesidades humanas, o las demandas económicas) en lugar de producir exclusivamente para generar un beneficio (para maximizar el valor de cambio).

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El socialismo es un sistema de producción post-mercantil, lo que significa que la producción se orienta al valor de uso (para satisfacer directamente las necesidades humanas, o las demandas económicas) en lugar de producir exclusivamente para generar un beneficio (para maximizar el valor de cambio).

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La Economía Social es toda la actividad económica que llevan a cabo los Organismos del Sector Social, basados en: Democracia al momento de tomar decisiones. Propiedad social de los recursos. Distribución equitativa de beneficios entre sus integrantes 

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La Economía Social es toda la actividad económica que llevan a cabo los Organismos del Sector Social, basados en: Democracia al momento de tomar decisiones. Propiedad social de los recursos. Distribución equitativa de beneficios entre sus integrantes 

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Como conjunto de relaciones sociales, el socialismo se define por el grado en que la actividad económica en la sociedad es planificada por los productores asociados de manera que el producto excedente producido por los activos socializados sea controlado por la mayoría de la población mediante procesos democráticos.

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Como conjunto de relaciones sociales, el socialismo se define por el grado en que la actividad económica en la sociedad es planificada por los productores asociados de manera que el producto excedente producido por los activos socializados sea controlado por la mayoría de la población mediante procesos democráticos.

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“Cualquier cosa, excepto el capital.” Para los economistas convencionales, esta es la norma no escrita en las principales discusiones sobre desigualdad. Desde la respuesta petulante de Greg Mankiw al movimiento Occupy, hasta el argumento de Tyler Cowen de que la tecnología ha propiciado la obsolescencia de la clase media; todos aquellos responsables de desgranar para la población estadounidense el funcionamiento de la economía, pretenden exonerar a los ricos.

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“Cualquier cosa, excepto el capital.” Para los economistas convencionales, esta es la norma no escrita en las principales discusiones sobre desigualdad. Desde la respuesta petulante de Greg Mankiw al movimiento Occupy, hasta el argumento de Tyler Cowen de que la tecnología ha propiciado la obsolescencia de la clase media; todos aquellos responsables de desgranar para la población estadounidense el funcionamiento de la economía, pretenden exonerar a los ricos.

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La planificación económica. En la economía socialista todas las actividades económicas (producción, distribución, intercambio y consumo) son planificadas y coordinadas por una autoridad central del Estado para producir solo lo que es necesario y evitar remanentes. No está impulsada por las leyes de la oferta y la demanda como ocurre en el capitalismo, donde existe una sobreproducción.

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La planificación económica. En la economía socialista todas las actividades económicas (producción, distribución, intercambio y consumo) son planificadas y coordinadas por una autoridad central del Estado para producir solo lo que es necesario y evitar remanentes. No está impulsada por las leyes de la oferta y la demanda como ocurre en el capitalismo, donde existe una sobreproducción.