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A continuación presentamos una lista con características que han sido consideradas “rosas” y “azules”, pero como  creemos que los mensajes rosas y azules deberían desaparecer y que cada persona debería poder ser quien desee… elige 10 cualidades que tú quieras ser.

Yo elijo ser una persona…

dialogante                           Solidaria                               cuidadora

responsable            emprendedora             fuerte                   deportista

con dotes de liderazgo     emotiva              tierna                     segura

tierna              divertida                  comprometida              juguetona

Se propone un juego que permite de forma lúdica recorrer la vida de Elisa, una niña trans que es necesario ayudar a conseguir derechos a través de misiones. Se encuentra disponible en :

https://crearjuegos.ar/videojuegos/jugar/Elisa

Luego de pasar la experiencia en el juego y conocer la vida de esta Niña se propicia un espacio de reflexión de forma oral para conversar todas las cuestiones que se presenten a partir de realizar el juego, prejuicios, mitos, estereotipos, etc

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Siempe se me viene el recuerdo, de una niña que deseaba ser llamada con un nombre de varán dentro y fuera de la escuela. Para llevar adelante su pedido, la escuela convocó a sus padres, pero únicamente se presentó la madre, se dialogó con ella sobre el tema en cuestión, y bajo ningún aspecto acepto el pedido de su hijx.
Docentes y alumnos supieron reconocerlx con el nombre de varán que tanto deseaba. Era un joven feliz dentro del ámbito educativo, tal vez no así en su hogar.
Cierto día se presenta nuevamente la madre a la escuela y comunica que de tanto pensar y de leer ciertos artículos sobre identidad de género, aceptaba que la escuela se hiciera el cambio de nombre, situación que había sido realizada mucho antes.
Posteriormente su madre realiza los trámites civiles para que su hijx tenga el reconocimiento y cambio de nombre que tanto había soñado aquel joven.

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Buenas noches: estuve pensando mucho en esta actividad…cómo me cuesta reconocer prácticas no heteronormadas en las instituciones, reflexionar  en lo que hacemos para deconstruirlas!!!!.

Hasta el momento no he vivenciado ninguna situación específica con un/a/e estudiante o compañero/a/e de trabajo en particular desee ser nombrado de otra manera.

Aunque soy bastante nueva en el trabajo con la ESI, en todas mis clases intento aprender  con les estudiantes a usar el lenguaje inclusivo, que si bien genera resistencias, y en mi propio discurso muchos errores, lo vamos cuestionando e incorporando tanto en nuestras conversaciones como en los escritos. Rescato el significado profundo de convivir en una sociedad que pone en valor la disidencia sexual, la diversidad en su sentido amplio. Estoy atenta e intervenir en situaciones de discriminación y violencia de género, por orientación sexual e identidad de género, tomando algunos discursos que surgen en les estudiantes para dar sentido desde la perpectiva de género y desde la perpectiva de derechos.

En este momento estamos planificando juntes (docentes de ESI y estudiante de cuarto año) la JORNADA DE PREVENCIÓN Y ERRADICACIÓN DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO, propuesta desde el Ministerio de Educación para la última semana de Junio en todos los Niveles Educativos, para lograr la participación activa de todes les estudiantes y docentes del Instituto.

En el Seminario de ESI como en los de Problemáticas y Desafios de NI y NP de los Profesorados de E.I. y E.P. abordo la importancia de deconstruir la idea de familia nuclear, heterosexual, en función de promover en les estudiantes la construcción de vínculos más asertivos, mas respetuosos, que se transferirán a sus practicas educativas y a las relaciones  entre familias y escuelas. Poner en cuestión la heteronormatividad nos ayuda a revisar la propia internalización que hemos naturalizado en nuestro lenguaje y en contenidos curriculares para reveerlos y visibilizar el tema. Nombrar la heterosexualidad como una posibilidad de la sexualidad entre otras, amplía nuestra mirada y nos lleva a comprender la existencia de otros modos  posibles de relación; a escuchar, conversar, mirar y acompañar a nuestros/as/es estudiantes de otro modo.

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Buenas!
Comparto la experiencia que tuve como censista hace un mes atrás. La pregunta en relación al sexo asignado al nacer y la identidad de género generaba muchas dudas a lxs vecinos, algunxs la tomaban con indiferencia. Otrxs en cambio, estaban conformes con que se haya incluido, como una novedad a partir de los grandes cambios. Pero también me encontré con personas que se mostraron dudosos y molestos, haciendo referencia a que "era innecesario", "inútil". Ante estas situaciones me dispuse a responder con respeto que tiene que ver con la LEY DE IDENTIDAD DE GÉNERO, la pregunta estaba en el formulario porque existía una LEY. Esa respuesta creo que logró que algo se mueva en ese vecinx que tenía dudas o estaba molestx y pueda conocer que existe una ley, de qué se trata la ley y porqué es necesario que existe una ley de identidad de género en nuestro país. Muchas veces a partir del desconocimiento se discrimina, se ignoran los derechos de todxs, la información es una herramienta muy importante que tiene que circular.

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Hola! Para trabajar con adolescentes sobre la desnaturalización de los estereotipos sociales y culturales que nos atraviesan, me parece interesante compartir dos propuestas:
- Una de ellas, elaborada por la UEPC: "Toda educación es sexual-Desfile de modelos".
- La otra, realizada por Geraldine Amat (Docente de Biología y Diplomada en E.S.I) donde, a partir de algunos capítulos de Los Simpson, invita a re-pensar con algunos interrogantes los estereotipos sociales. https://drive.google.com/file/d/1t5YE_c_kWS5egddldwE0XlloYhFoLxZn/view?usp=sharing

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Toda educación es sexual - Desfile de modelos.pdf

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EXCELENTE EL JUEGO INTERACTIVO "ELISA", no lo conocía...

En cuanto a mi aporte, creo que está naturalizada en muchas instituciones la presunción de la heterosexualidad y la identidad de género binario. Trabajo en una institución de formación docente en la cual está muy presente la creencia o concepción de que estamos en presencia de estudiantes, en su mayoría “mujeres”. MUJERES, FEMENINAS, MADRES (muchas de ellas), CON/SIN PAREJA PERO … HETEROSEXUALES. No resulta fácil instalar la mirada que vaya más allá de esos estereotipos, pensando en lxs estudiantes solo como personas diversas, sin rótulos ni etiquetas de identidad de género, de orientación sexual. Tuve la oportunidad de tener como estudiante a una joven trans, quien al finalizar el ciclo lectivo nos dijo a algunxs docentes: “les agradezo que me hayan tratado como a una más, ya que yo soy Vicky… y no todxs pudieron verme de esa manera”.

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Las prácticas no heteronormadas que reconozco en el centro educativo no formal donde me desempeño son:
- Baños universales
- Actividades no divididas según criterios de género
- Empleo de nuevas conceptualizaciones para dirigirnos a les acompañantes/referentes de les niñes, reemplazando el término "padres". En este sentido, hablamos de "familias", "ma-padres". Se trabaja con elles y con les niñes la diversidad de grupos familiares que existe actualmente, superando la visión restringida de la familia ligada únicamente por lazos sanguíneos,  y su modalidad nuclear (mamá, papá, hijos).
- Utilización de la vestimenta que prefieran al momento de asistir, como también, pueden hacer uso de los accesorios, o realizarse los cortes de pelo que elijan.
- Talleres de ESI constantes (uso de recursos lúdicos para trabajar sus ejes)
- Acuerdos de convivencia construidos colectivamente, fomentando los buenos tratos.

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Cuando pienso en prácticas no heteronormadas, una práctica que solemos trabajar con jóvenes es, al momento de presentarnos, decir nuestro nombre y el pronombre que nos identifica, lo que permite respetar la identidad de la persona con la que estamos tratando y, además, evitar suponer cuestiones sobre aquello que la representa sólo porque "los estereotipos así lo indican".
Por otra parte, otra dinámica que empleamos con niñes es la idea llevar imágenes de cuerpes (no heteronormados) para que elles puedan vestirlos, a modo de collage, con imágenes de prendas de ropa del modo en que deseen, sin encasillamientos y procurando romper con los parámetros propios del binarismo vinculados a, por ejemplo, "aros-collar-pollera-zapatos de taco para las mujeres" o "camisa-corbata-pantalón-zapatos para los hombres".

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Comparto una práctica no violenta que ayuda a pensar y trabajar sobre aquellas prácticas que pueden llevar o derivar en actos de violencias.
En el año 2019, realizamos una jornada en el instituto superior de formación docente para elaborar los AIC, conocidos como los acuerdos institucionales de convivencia. Se decidió en el Consejo integrado por directivo, docentes y estudiantes que, para elaborar los acuerdos, presentáramos casos prácticos asociados a la convivencia y a lo explícito en el Reglamento Académico Marco e Institucional. En la jornada, reunidos en grupos de docentes y estudiantes, se discutían cuáles serían los acuerdos de convivencia que podrían aplicarse frente a dichos casos y qué mecanismos de acción se podría aplicar.
En un examen de modalidad virtual, ocurrió un hecho que Moni ya lo ha comentado en la Activdad I foro, una práctica violenta de género hacia la directora del ISFD y hacia nosotras, tanto docentes y estudiantes, que actuamos como consejo institucional de convivencia para dar respuesta a esta situación; Vuelvo a traer este hecho y compartirlo con ustedes, porque a partir de los AIC que habíamos elaborado previamente en la jornada, hemos podido iniciar el debate y comenzar a analizar cómo actuar frente a este hecho y presentarlo como antecedente. Como equipo, hemos incluso pensado en la necesidad de generar nuevos AIC que puedan dar respuestas a estas prácticas violentas y realizar revisiones de los AIC.

Una práctica que puedo considerar no heteronormada es cuando en mis clases suelo presentar imágenes asociadas a género, identidad de género, diferentes configuraciones familiares, mitos en torno a la sexualidad, amor, relaciones de amistades, noviazgo, sexo y otras... El sentido de dicha actividad es que elijan en esa mesa servida de imágenes, una de ellas y puedan describir qué le transmite en simple líneas. La mayoría de las veces no son solo simples líneas, sino que la mayoría se anima a compartir ejemplos de su vida cotidiana. Luego de esa actividad, le atribuimos a cada una su significado.

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Me pasó algo similar a lo que cuenta Valentina, siendo censista le di lugar a conversar sobre la pregunta en relación al género y darme un poco de contexto, eso habilitó en geneal un intercambio amable con las personas censadas. Por la noche, en un grupo de vecinas y vecinos, una vecina manifestó su desconcierto con esa pregunta y entre varias y varios pudimos explicarle el por qué de la importancia de esa pregunta, y terminamos problematizando sobre las violencias que se ejercen a diario sobre las personas que se salen de la norma heterocis. Uno de los aportes fue este video que me resulta muy práctico para abrir la conversación sobre diversidad https://youtu.be/1QbTZYiQ6BA

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¿QUÉ ES LA DIVERSIDAD SEXUAL? EXPLICACIÓN FÁCIL

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https://www.youtube.com/watch?v=vze_PIwZf5I&ab_channel=FiloNews

Comparto una entrevista a la gran Camila Sosa Villada, que retrata su vida y las de sus compañeras en diferentes momentos. Por lo menos a mi, desde el primer momento que la escuché me hizo pensar en mis múltiples privilegios. Y pienso que el primero de ellos, es que no tengo una esperanza de vida de 45 años.

El juego es super informativo, hay muchisimas cuestiones que no sabemos y que no tenemos idea por las que tienen que pasar las personas trans.
Creo que lo primero que debemos hacer es informarnos, sobre los derechos y leyes que respaldan muchas situaciones, para poder acompañar si lo fuese necesario. Y por otro lado, conversar, convocar, charlar con personas que tienen experiencia, para seguir aprendiendo.

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Camila Sosa Villada: "Sé que lo divertido es poner en peligro lo que hay alrededor" | Caja Negra

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Al pensar en esta actividad, me remito a una situación que tuve el año pasado, en primer año. Durante una clase por zoom, cuando teníamos clases en manera bimodal (una burbuja en el aula y otra por zoom), al ingresar a la clase se conecta una estudiante del grupo, con un nombre de varón y su apellido. Ingresó al aula y los chicos empezaron a preguntar quién era con ese nombre.

Al decirles que podría ser que no se había dado cuenta y había dejado el nombre de uno de los hermanos (fue lo primero que se me ocurrió), una de las compañeras me dice que no, que desde ahora se quería llamar así. Perfecto, continuamos la clase con normalidad, si esa era su decisión, no había problema.

Una vez terminada la clase, me comunico con el departamento de educación, para comentarles la situación y saber cómo continuar, si estaba bien lo que había hecho, me dijeron que si, que estaba bien y que cuando esa burbuja estuviera en la presencialidad, buscara un espacio para conversarlo cuando el estudiante estuviera presente, y obviamente quisiera charlarlo conmigo.

Cuando nos encontramos, me contó lo que le pasaba, le dije que estaba bien, que contaba con todo nuestro acompañamiento.

Nos comunicamos con los papás para ofrecer nuestro acompañamiento, hicimos una reunión por zoom y en principio presentaron bastante resistencia. Sugerimos un espacio de terapia, para que pudieran trabajarlo y que tuvieran las herramientas para acompañar el proceso que atravesaba su hijx.

Desde la escuela, estudiantes y docentes, acompañamos y lo empezamos a nombrar de acuerdo a su pedido.

Muchas veces llegaba a la escuela mal, o llorando, ya que desde su casa no aceptaban su decisión. Volvimos a realizar una reunión con los papás, y aceptaron el acompañamiento que le brindábamos y decidieron comenzar a trabajarlo con un profesional para así poder acompañar a su hijx.

En muchos casos se presenta resistencia, y es muy difícil trabajarlo, pero por suerte en esta situación, pudimos ayudar al estudiantx y acompañar en el proceso por el que estaba transitando.

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Leyendo varios relatos de mis compañeros/as, recordé una situación muy significante, ya que una nena de sexto grado del nivel primario, quería ser vista y llamada por otro nombre. Era una nena que que se sentía varón, y que por tal motivo quería se nombrada por un nombre de varón, un nombre que ella había elegido. Por suerte tuvo acompañamiento tanto de la docente como de la familia y compañeros/as.

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Leyendo varios relatos de mis compañeros/as, recordé una situación muy significante, ya que una nena de sexto grado del nivel primario, quería ser vista y llamada por otro nombre. Era una nena que que se sentía varón, y que por tal motivo quería se nombrada por un nombre de varón, un nombre que ella había elegido. Por suerte tuvo acompañamiento tanto de la docente como de la familia y compañeros/as.

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Hace ya mas de 5 años que en escuela los festejos del dia de estudiante es asignado a grupo ede alumnos de 5° año, desde que trabajamos con la Coordinadora de curso actividades de estereotipos en diferentes eapcios institucionaes, han cambiado radicalmente las practicas y organizaciones de las actividades propuestas por los chicos; no hay mas desfile del rey y la reina de la escuela, mucho menos del mariposón;(que hemos visto en algunas escuelas aun se siguen llevando a cabo) los equipos que conforman para los juegos deben ser mixtos, al igual que los esquemas de Educación Física, para participar y sumar mas puntos en esas actividades deben participar todos, no sólo bailar las chicas...Nos sorprenden cada año con ideas que integran a todes...

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En una de las escuelas en donde trabajo lxs estudiantes tienen el derecho de expresarse con libertad y asistir al espacio educativo vistiendo a ropa que les quede cómodo sin tener que responder al estereotipo social que obliga a las chicas a usar pollera y a los varones a usar pantalón. En épocas de verano las polleras son utilizadas por todxs lxs estudiantes que las elijan independientemente de su género.

No solo se respetan las preferencias de lxs estudiantes en cuanto a la vestimenta sino también con respecto a los pronombres elegidos. Lxs docentes les preguntan a lxs estudiantes trangénero con que pronombre prefieren que se los llame y son utilizados por todos para asi afirmar y apoyar la identidad de género elegida por lxs estudiantes.

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Una actividad No Heteronormada:

En el barrio que habito y en donde me desempeño dentro de una comisión vecinal, hicimos una fiesta del niñe diferente.
Implicaba una "Choco Pacha Celebración" en torno a que se celebraba en el mes el día de las infancias y el día de la pacha. Entonces además de celebrar la pachamama también tomamos chocolada, cantanmos y bailamos. Una de las actividades implicaba formar una ronda con niñes y adultes alrededor de un pozo en donde se hacía el ritual de la pacha y allí podían expresar un deseo o una petición. Un niñe en medio de la celebración dijo: "yo quisiera que en mi casa no me peguen más."

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Una de las prácticas no heteronormadas que puedo encontrar en la institución que trabajo, tiene que ver con la asignatura Educ. Física. La pandemia y la vuelta a la presencialidad por burbujas, instauro que los grupos comenzarán a ser mixtos. Algo que años anteriores se venía conversando y notando como una necesidad, para revisar y re pensar… pero también una propuesta que generaba mucha resistencia y tambien miedo por parte de los docentes.
Frente al acompañamiento de estudiantes que transitaban un
cambio de género, la división mujeres - varones, resultaba siendo siempre una
cuestión que creaba malestar e incomodidad, en algunos casos era necesario
solicitar y habilitar cambios de grupos.

Que la Educación Física en este momento sea mixta, creo que es un avance y cambio positivo para nuestra escuela. Proporciona un espacio diferente de encuentro para el grupo, posibilita a lxs estudiantes vincularse de otro modo, a través del deporte y el juego, dejando un poco de lado los estereotipos que tan marcados tenemos. Habilita aprendizajes y experiencias que no suelen darse en otras áreas.

Les comparto un video que me resulto interesante..
https://www.facebook.com/ahainclusion/videos/2235621803356243/

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AHA Inclusión - Corre como una niña | Facebook | By AHA Inclusión | ¿Cómo correrías si te dijeran "corre como una niña", "pelea como una niña"? 🤔

#SesgoInconsciente
Para terminar la semana, te compartimos este video para...

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583 views, 6 likes, 1 loves, 1 comments, 14 shares, Facebook Watch Videos from AHA Inclusión: ¿Cómo correrías si te dijeran "corre como una niña", "pelea como una niña"? 🤔

#SesgoInconsciente
Para...

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Primero, que dificil pensar en practicas no heteronormadas dentro de las insituciones en las que uno cursó su infancia y adolescencia, sobre todo, considerando que estaban atravesadas por la religión.
Sin embargo, es en la práctica profesional donde encuentro la posibilidad personal de cambiar esto, y recuerdo la sorpresa que me llevé cuando en una escuela secundaria de caracter religioso, lxs docentes (claramente no todxs) fueron quienes establecieron un marco donde un adolescente pudiera realizar su transicion sin sentido de alojamiento.
Fueron lxs docentes quienes a través de acuerdos entre ellxs, y charlas entre tema y tema de las asignaturas con sus estudiantes, pudieron establecer una contencion principal para poder así dirigirse hacia las autoridades institucionales para hacer rendir la ley que amparaba a este adoelscente.

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Creo que aunque son acciones simples son por ejemplo hacer el día de la primavera pensando los juegos sin hacer distinción en los "las nenas van a hacer esto y los varones por acá a jugar al fútbol"

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En un proceso de adaptación del Nivel Primario (luego de la virtualidad), se permitió que como un espacio de compartir y dar voz a las infancias, se destinaran 10/15 minutos por día al principio y final del día para que pudieran expresarse. Al ingreso se comentaba lo que cada uno quería comentar sobre sus vivencias y su día a día, y también charlar sobre cuestiones de la convivencia y debatir. Luego, al final del día se proponía que trajeran libros que desearan leer y compartir, o historias que hicieran y contárselas a los otros estudiantes, o dibujos, o cualquier intervención que desearan expresar. Esto da lugar a que cada uno se exprese desde su realidad, su deseo, se fortalezca la escucha y los vínculos como grupo, se enriquezcan de esta diversidad, se exploren las inteligencias múltiples y permite descubrir y abordar muchas cuestiones que surgen.

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Se me viene, como punto y como marco de una perdida sustantiva de derecho y piso de derecho para las heterogéneas identidades, todo lo que repercutió la regimentación del lenguaje inclusivo hace poco tiempo y como en las instituciones y los que hacen cuerpo acatan las normas. Escuchar disputas como "ya van dejar de deformar el lenguaje ya nadie lo quiere usa" , entre otras cuestiones. Poniendo énfasis de que no es igualdad el uso de las palabras sino las acciones de las personas. Hay una reproducción doxica del mundo y como los medios de comunicación y redes sociales aumentan ese caudal de pensamiento totalizante conservador.

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Se me viene, como punto y como marco de una perdida sustantiva de derecho y piso de derecho para las heterogéneas identidades, todo lo que repercutió la regimentación del lenguaje inclusivo hace poco tiempo y como en las instituciones y los que hacen cuerpo acatan las normas. Escuchar disputas como "ya van dejar de deformar el lenguaje ya nadie lo quiere usa" , entre otras cuestiones. Poniendo énfasis de que no es igualdad el uso de las palabras sino las acciones de las personas. Hay una reproducción doxica del mundo y como los medios de comunicación y redes sociales aumentan ese caudal de pensamiento totalizante conservador.

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Jessica Ramirez

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En lo particular es un actividad que me difícil , a la hora de poder diferenciar las practicas heteronormadas de aquellos que no son heteronormadas,en las escuelas donde trabajo todo sigue siendo heternormado,con respecto a los baños ,a las charlas que se suelen dar de ESI con respecto a temas relacionados con periodo menstrual,métodos anticonceptivos,en donde se separan a los varones por un lado y las mujeres por otro lado,el registro de asistencia primero figuran los varones y luego las mujeres,las clases de educación física se realizan por separado.

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En lo particular es un actividad que me difícil , a la hora de poder diferenciar las practicas heteronormadas de aquellos que no son heteronormadas,en las escuelas donde trabajo todo sigue siendo heternormado,con respecto a los baños ,a las charlas que se suelen dar de ESI con respecto a temas relacionados con periodo menstrual,métodos anticonceptivos,en donde se separan a los varones por un lado y las mujeres por otro lado,el registro de asistencia primero figuran los varones y luego las mujeres,las clases de educación física se realizan por separado.

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Elijo ser verde manzana por la neutralidad que creo que me caracteriza para desenvolverme en la vida. 

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Elijo ser verde manzana por la neutralidad que creo que me caracteriza para desenvolverme en la vida. 

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Elijo rojo intenso, pasional, fuerte
Elijo blanco pureza, paz, armonía
Elijo amarillo diversión.
Más allá de los colores, siempre que unx se sienta comodx en lo que es y en lo que hace, puede ejercerlo con total libertad.