# data[].attributes.headline
أحمد البدوي 11ب

# data[].attributes.subject
أحمد البدوي 11ب

# data[].attributes.body
نزلت في المنافقين وإيذائهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وطعنهم فيه وفي مناكحته وغيرها .

# data[].attributes.body
أي يا أيها النبي دُم على تقوى الله بالعمل بأوامره واجتناب محارمه، وليقتد بك المؤمنون؛ لأنهم أحوج إلى ذلك منك، ولا تطع الكافرين وأهل النفاق. إن الله كان عليمًا بكل شيء، حكيمًا في خلقه وأمره وتدبيره.

# data[].attributes.headline
ريان صادق 11ب 

# data[].attributes.subject
ريان صادق 11ب 

# data[].attributes.body
سبب نزول سورة الأحزاب: نظرة تفصيلية من خلال الآيات

سورة الأحزاب سورة مكية مدنية، أي نزلت في مكة المكرمة والمدينة المنورة، وذلك لما تضمنته من أحكام تتعلق بأحداث هامة في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه. ولذلك، فإن تحديد سبب نزول آية بعينها قد يكون صعباً أحياناً، حيث تتداخل الأسباب وتتعدد الروايات.

للبحث عن سبب نزول آية معينة من سورة الأحزاب، يمكنك اتباع الخطوات التالية:

1. تحديد الآية: حدد الآية التي ترغب في معرفة سبب نزولها بدقة.

2. الرجوع إلى كتب التفسير: هناك العديد من كتب التفسير التي تتناول سورة الأحزاب بالتفصيل، مثل تفسير الطبري، والقرطبي، وابن كثير. هذه الكتب توفر تفسيرات مفصلة للآيات، بما في ذلك أسباب نزولها.

# data[].attributes.body
أي يا أيها النبي دُم على تقوى الله بالعمل بأوامره واجتناب محارمه، وليقتد بك المؤمنون

# data[].attributes.body
نزلت في المنافقين وإيذائهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وطعنهم فيه وفي مناكحته وغيرها .

# data[].attributes.headline
مهند عمر 11B

# data[].attributes.subject
مهند عمر 11B

# data[].attributes.body
سبب نزول الآيات 1-3 من سورة الأحزاب يعود إلى عدة أحداث:

1. الآية الأولى: نزلت في سياق توجيه النبي صلى الله عليه وسلم بعدم طاعة الكافرين والمنافقين. جاء في سبب نزولها أن النبي كان يحب إسلام يهود المدينة، وكان يلين لهم الجانب، فنزلت الآية لتوجيهه بعدم طاعتهم⁴.

2. الآية الثانية: نزلت لتأكيد اتباع النبي للوحي الذي ينزل عليه من ربه، ولتذكيره بأن الله خبير بما يعملون⁴.

3. الآية الثالثة: نزلت لتوجيه النبي بالتوكل على الله، وأن الله هو الكافي والوكيل في كل الأمور⁴.

هذه الآيات جاءت لتوجيه النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الكافرين والمنافقين، ولتأكيد أهمية اتباع الوحي والتوكل على الله.

Gold

# data[].attributes.body
جاء في سبب نزولها أنه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان يحب إسلام يهود المدينة الذين كانو فيها مثل: بني قريظة والنضير، وقينقاع، وقد تابعه ناس منهم لكنهم كانوا منافقين، يُظهرون إسلامهم ويُخفون كفرهم، فكان عليه الصلاة والسلام يلين لهم الجانب، ويكرمهم، ويسمع لما يقولون، فنزلت هذه الآية

# data[].attributes.headline
عادل المهيري 11 ب

# data[].attributes.subject
عادل المهيري 11 ب

# data[].attributes.body
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا}:

ذهب البعض إلى  أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما هاجر إلى المدينة، كان يرغب بأن يُسلم يهود بني قريظة، وبني النضير، وبني قينقاع، فكان يغض الطرف عن بعض أخطائهم، وكان يصغي لهم، ويُكرم أفرادهم، وكان لين الجانب تجاههم، فنزلت الآية.
ذكر الواحدي أن الآية نزلت في نهي النبي صلى الله عليه وسلم في قول ما نُهِيَ عنه، عندما أعطى الأمان لأبي سفيان، وعكرمة بن أبي جهل، عندما جاؤوا لرأس المنافقين في المدينة عبدالله بن أبيّ بن سلول ليكلّموه، وطلبوا من النبي أن يذكر أن آلهتهم لها شفاعة، كشرط لدخولهم الإسلام، وكان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- حاضرًا، فطلب من النبي أن يقتلهم، ولكن النبي رفض، لأنه سبق وأعطاهم الأمان، فنزلت الآية.
قال البعض أن سبب نزول الآية عندما طلب أهل مكة من النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجع إلى مكة، ويعطوه شطر أموالهم، ويزوّجوه ابنة شيبة بن ربيعة، وهدّده منافقوا المدينة على إثر ذلك، بالقتل إن لم يرجع إلى مكة، فنزلت الآية.

# data[].attributes.body
النبي صلى الله عليه وسلم عندما هاجر إلى المدينة، كان يرغب بأن يُسلم يهود بني قريظة، وبني النضير، وبني قينقاع، فكان يغض الطرف عن بعض أخطائهم، وكان يصغي لهم، ويُكرم أفرادهم، وكان لين الجانب تجاههم، فنزلت الآية.

# data[].attributes.body
جاء في سبب نزول الآية أنَّه عندما هاجر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلىالمدينة المنورة كان يسعى لأنْ يسلم اليهود من بني النضير وبني قريظة وبني قينقاع، وكان قد أظهر الإسلام فئة المنافقين، فلأجل هذا كان يظهر لهم لين الجانب، ويتجاوز عن اخطائهم، ويسمع لما يقولون، ويكرم أفرادهم، فنزلت الآية المذكورة.

# data[].attributes.body
جاء في سبب نزول سورة الاحساب أنَّه عندما هاجر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلىالمدينة المنورة كان يسعى لأنْ يسلم اليهود من بني النضير وبني قريظة وبني قينقاع، وكان قد أظهر الإسلام فئة المنافقين، فلأجل هذا كان يظهر لهم لين الجانب، ويتجاوز عن اخطائهم، ويسمع لما يقولون، ويكرم أفرادهم، فنزلت الآية المذكورة

# data[].attributes.body
طالب أهل مكة النبي بالتراجع عما قاله مقابل نصف أموالهم ، لكن الرسول خاف أن يقتله المنافقون واليهود في المدينة إذا لم يرجع ، فأنزل الله هذه السطور.

# data[].attributes.body
عندما هاجر النبي محمد إلى المدينة المنورة ، كان يأمل في تخليص اليهود الذين يعيشون هناك من قبائل بني النضير وبني قريظة وبني قينقاع. لقد أنزل الإسلام على جماعة المنافقين ، وكان هذا ليريهم رحمة الجن. استمع إلى ما قالوه وكرّم أعضائهم رغم أنهم ارتكبوا أخطاء.ولهذا نزلت عليهم آية الغفران.

# data[].attributes.body
تعددت أسباب نزل الآية القرآنية الأولى على النبي محمد ، ومنها أن الله نفسه قال: "يا أيها النبي أخاف الله ولا تطيع الكافرين والمنافقين."جاء هذا الوحي لأن بعض اليهود الذين كانوا يعيشون في المدينة في ذلك الوقت كانوا يتبعون النبي محمد وكانوا كفاراً في السر ، لكنهم تظاهروا بأنهم مؤمنون من أجل نيل رضاه ، وقد نزلت الآية لتحذير النبي من الثقة. هؤلاء الناس ولتذكيره أن الله لا يقبل من لا يؤمن به من صميم قلبه.

# data[].attributes.headline
سبب نزول سورة الأحزاب

# data[].attributes.subject
سبب نزول سورة الأحزاب

# data[].attributes.body
نَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين تزوجزينب بنت جحش، أولم على زواجه، فدعا الناس، فأخذوا يتحدثون في بيته وزوجته مولية وجهها للحائط، فثقل ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت الآية

# data[].attributes.headline
بهاء الدين الخراط

# data[].attributes.subject
بهاء الدين الخراط

# data[].attributes.body
قيل في سبب نزولها: أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين تزوجزينب بنت جحش، أولم على زواجه، فدعا الناس، فأخذوا يتحدثون في بيته وزوجته مولية وجهها للحائط، فثقل ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت

# data[].attributes.body
دعو أهل مكة النبي أن يرجع عن قوله على أن يعطوه شطر أموالهم ، فخاف النبي من المنافقون واليهود بالمدينة إن لم يرجع قتلوه ، فأنزل الله هذه الآيات

# data[].attributes.headline
احمد الزناتي 

# data[].attributes.subject
احمد الزناتي 

# data[].attributes.body
جاء في سبب نزول الآية أنَّه عندما هاجر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلىالمدينة المنورة كان يسعى لأنْ يسلم اليهود من بني النضير وبني قريظة وبني قينقاع، وكان قد أظهر الإسلام فئة المنافقين، فلأجل هذا كان يظهر لهم لين الجانب، ويتجاوز عن اخطائهم، ويسمع لما يقولون، ويكرم أفرادهم، فنزلت الآية المذكورة

# data[].attributes.body
جاء في سبب

جاء في سبب نزولها أنه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان يحب إسلام اليهود الذين كانو فيها مثل: بني قريظة والنضير، وقينقاع، وقد تابعه ناس منهم لكنهم كانوا منافقين، يُظهرون إسلامهم ويُخفون كفرهم، فكان عليه الصلاة والسلام يلين لهم الجانب، ويكرمهم، ويسمع لما يقولون، فنزلت هذه الآية.

# data[].attributes.headline
يزن حنون 11 - ب

# data[].attributes.subject
يزن حنون 11 - ب

# data[].attributes.body
﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ﴾ نَزَلَتْ فِي أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ، وَأَبِي الْأَعْوَرِ وَعَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ السُّلَمِيِّ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَنَزَلُوا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ [بْنِ سَلُولٍ رَأْسِ الْمُنَافِقِينَ](٢) بَعْدَ قِتَالِ أُحُدٍ، وَقَدْ أَعْطَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ الْأَمَانَ عَلَى أَنْ يُكَلِّمُوهُ، فَقَامَ مَعَهُمْ عَبْدُ اللَّهُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، وَطُعْمَةُ بْنُ أُبَيْرِقٍ، فَقَالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ، وَعِنْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: ارْفُضْ ذِكْرَ آلِهَتِنَا، اللَّاتِ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ، وَقُلْ: إِنَّ لَهَا شَفَاعَةٌ لِمَنْ عَبَدَهَا، وَنَدَعُكَ وَرَبَّكَ، فَشَقَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ قَوْلُهُمْ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لَنَا فِي قَتْلِهِمْ، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ أَعْطَيْتُهُمُ الْأَمَانَ، فَقَالَ عُمَرُ: اخْرُجُوا فِي لَعْنَةِ اللَّهِ وَغَضَبِهِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ عُمَرَ أَنْ يُخْرِجَهُمْ مِنَ الْمَدِينَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:
﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ﴾(٣) أَيْ: دُمْ عَلَى التَّقْوَى، كَالرَّجُلِ يَقُولُ لِغَيْرِهِ وَهُوَ قائم: قم ها هنا، أَيِ: اثْبُتْ قَائِمًا.
وَقِيلَ الْخِطَابُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَالْمُرَادُ بِهِ الْأُمَّةُ(٤) .وَقَالَ الضَّحَّاكُ: مَعْنَاهُ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَنْقُضِ الْعَهْدَ الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُمْ.
﴿وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ﴾ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، يَعْنِي: أَبَا سُفْيَانَ، وَعِكْرِمَةَ، وَأَبَا الْأَعْوَرِ، ﴿وَالْمُنَافِقِينَ﴾ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيِّ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَعْدٍ، وَطُعْمَةَ ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا﴾ بِخَلْقِهِ، قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَهُمْ، ﴿حَكِيمًا﴾ فِيمَا دَبَّرَهُ لَهُمْ.

# data[].attributes.body
لا يوجد لسورة الأحزاب سببٌ واحدٌ لنزولها جميعها فهي ليست موضوعاً واحداً وإنما تناولت عدة مواضيع، وقد ذُكرت أسبابٌ لنزول بعض آياتها، ومنها ما يلي:
سبب نزول الآية الأولى وهي قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّـهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ)، حيث جاء في سبب نزولها ثلاث روايات: جاء في سبب نزولها أنه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان يحب إسلام اليهود الذين كانو فيها مثل: بني قريظة والنضير، وقينقاع، وقد تابعه ناس منهم لكنهم كانوا منافقين، يُظهرون إسلامهم ويُخفون كفرهم، فكان عليه الصلاة والسلام يلين لهم الجانب، ويكرمهم، ويسمع لما يقولون، فنزلت هذه الآية.

# data[].attributes.headline
ابحث عن سبب نزول سورة الأحزاب من الأية 

# data[].attributes.subject
ابحث عن سبب نزول سورة الأحزاب من الأية 

# data[].attributes.body
جاء في سبب نزولها أنه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان يحب إسلام اليهود الذين كانو فيها مثل: بني قريظة والنضير، وقينقاع، وقد تابعه ناس منهم لكنهم كانوا منافقين، يُظهرون إسلامهم ويُخفون كفرهم، فكان عليه الصلاة والسلام يلين لهم الجانب، ويكرمهم، ويسمع لما يقولون، فنزلت هذه الآية.

# data[].attributes.body
جاء في سبب نزولها أنه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان يحب إسلام اليهود الذين كانو فيها مثل: بني قريظة والنضير، وقينقاع، وقد تابعه ناس منهم لكنهم كانوا منافقين، يُظهرون إسلامهم ويُخفون كفرهم، فكان عليه الصلاة والسلام يلين لهم الجانب، ويكرمهم، ويسمع لما يقولون، فنزلت هذه الآية.

# data[].attributes.body
الدافع من وراء سورة الكشف أحزاب شرح الآية الأولى من سورة الوحي أحزاب ووعظ تعالى للنبي "اتقوا الله ولا يطيعوا الكافرين والمنافقين" انقسم المفسرين.

# data[].attributes.headline
عبدالله قلعه جي

# data[].attributes.subject
عبدالله قلعه جي

# data[].attributes.body
هذه الآيات «نزلت في أبي سفيان بن حرب وعكرمة بن أبي جهل وأبي الأعور السلمي، قدموا المدينة ونزلوا على عبد الله بن أبيّ بعد غزوة أحد بأمانٍ من رسول الله(ص) ليكلّموه، فقاموا وقام معهم عبد الله بن أبي، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح، وطعمة بن أبيرق، فدخلوا على رسول الله(ص) فقالوا: يا محمد ارفض ذكر آلهتنا الّلات والعزى ومنات، وقل: إن لها شفاعة لمن عبدها، وندعك وربك، فشقّ ذلك على النبي صلى الله عليه وسلّم فقال عمر بن الخطاب: ائذن لنا يا رسول الله في قتلهم، فقال: إني أعطيتهم الأمان، وأمر(ص) فأخرجوامن المدينة، ونزلت الآية: {وَلاَ تُطِعِ الْكَافِرِينَ} من أهل مكة، أبا سفيان وأبا الأعور وعكرمة، {وَالْمُنَافِقِينَ} ابن أبيّ وأبن سعد وطعمة

# data[].attributes.headline
 جاء في سبب نزولها أنه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان يحب إسلام اليهود الذين كانو فيها مثل: بني قريظة والنضير وقد تابعه ناس منهم لكنهم كانوا منافقين، يُظهرون إسلامهم ويُخفون كفرهم، فكان عليه الصلاة والسلام يلين لهم الجانب، ويكرمهم، ويسمع لما يقولون، فنزلت هذه الآية.

# data[].attributes.subject
 جاء في سبب نزولها أنه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان يحب إسلام اليهود الذين كانو فيها مثل: بني قريظة والنضير وقد تابعه ناس منهم لكنهم كانوا منافقين، يُظهرون إسلامهم ويُخفون كفرهم، فكان عليه الصلاة والسلام يلين لهم الجانب، ويكرمهم، ويسمع لما يقولون، فنزلت هذه الآية.

# data[].attributes.body
نزلت الآيات كتنبيه للرسول (ص)

# data[].attributes.body
دعو أهل مكة النبي أن يرجع عن قوله على أن يعطوه شطر أموالهم ، فخاف النبي من المنافقون واليهود بالمدينة إن لم يرجع قتلوه ، فأنزل الله هذه الآيات

# data[].attributes.body
جاء في سبب نزول سورة الاحساب أنَّه عندما هاجر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلىالمدينة المنورة كان يسعى لأنْ يسلم اليهود من بني النضير وبني قريظة وبني قينقاع، وكان قد أظهر الإسلام فئة المنافقين، فلأجل هذا كان يظهر لهم لين الجانب، ويتجاوز عن اخطائهم، ويسمع لما يقولون، ويكرم أفرادهم، فنزلت الآية المذكورة.

# data[].attributes.body
جاء في سبب نزولها أنه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان يحب إسلام اليهود الذين كانو فيها وقد تابعه ناس منهم لكنهم كانوا منافقين، يُظهرون إسلامهم ويُخفون كفرهم، فكان عليه الصلاة والسلام يلين لهم الجانب، ويكرمهم، ويسمع لما يقولون، فنزلت هذه الآية.

# data[].attributes.body
تكريم الله للنبي صلى الله عليه وسلم

# data[].attributes.body
أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين تزوجزينب بنت جحش، أولم على زواجه

# data[].attributes.headline
يوسف السعدون

# data[].attributes.subject
يوسف السعدون

# data[].attributes.body
دعو أهل مكة النبي أن يرجع عن قوله على أن يعطوه شطر أموالهم ، فخاف النبي من المنافقون واليهود بالمدينة إن لم يرجع قتلوه ، فأنزل الله هذه الآيات

# data[].attributes.body
جاء في سبب نزول الآية أنَّه عندما هاجر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلىالمدينة المنورة كان يسعى لأنْ يسلم اليهود من بني النضير وبني قريظة وبني قينقاع، وكان قد أظهر الإسلام فئة المنافقين، فلأجل هذا كان يظهر لهم لين الجانب، ويتجاوز عن اخطائهم، ويسمع لما يقولون، ويكرم أفرادهم، فنزلت الآية المذكورة.

# data[].attributes.headline
قيل في سبب نزولها: أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين تزوجزينب بنت جحش، أولم على زواجه، فدعا الناس، فأخذوا يتحدثون في بيته وزوجته مولية وجهها للحائط، فثقل ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت الآية. 

# data[].attributes.subject
قيل في سبب نزولها: أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين تزوجزينب بنت جحش، أولم على زواجه، فدعا الناس، فأخذوا يتحدثون في بيته وزوجته مولية وجهها للحائط، فثقل ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت الآية. 

# data[].attributes.headline
سبب نزول سورة الأحزاب

# data[].attributes.subject
سبب نزول سورة الأحزاب

# data[].attributes.body
أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين تزوجزينب بنت جحش، أولم على زواجه، فدعا الناس، فأخذوا يتحدثون في بيته وزوجته مولية وجهها للحائط، فثقل ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت الآية

# data[].attributes.headline
عندما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم زينب بنت جحش، و تكريما له

# data[].attributes.subject
عندما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم زينب بنت جحش، و تكريما له

# data[].attributes.body
محمد عبدالله

# data[].attributes.headline
قيل في سبب نزولها: أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين تزوجزينب بنت جحش، أولم على زواجه، فدعا الناس، فأخذوا يتحدثون في بيته وزوجته مولية وجهها للحائط، فثقل ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت الآية.27 Jan 2021

# data[].attributes.subject
قيل في سبب نزولها: أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين تزوجزينب بنت جحش، أولم على زواجه، فدعا الناس، فأخذوا يتحدثون في بيته وزوجته مولية وجهها للحائط، فثقل ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت الآية.27 Jan 2021

# data[].attributes.body
جاء في سبب نزول الآية أنَّه عندما هاجر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلىالمدينة المنورة كان يسعى لأنْ يسلم اليهود من بني النضير وبني قريظة وبني قينقاع

# data[].attributes.headline
يل في سبب نزولها: أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين تزوجزينب بنت جحش، أولم على زواجه، فدعا الناس، فأخذوا يتحدثون في بيته وزوجته مولية وجهها للحائط، فثقل ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت الآية

# data[].attributes.subject
يل في سبب نزولها: أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين تزوجزينب بنت جحش، أولم على زواجه، فدعا الناس، فأخذوا يتحدثون في بيته وزوجته مولية وجهها للحائط، فثقل ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت الآية

# data[].attributes.body
abdullah alhubaishi 11-E

# data[].attributes.headline
اسباب نزول صورة الاحزان

# data[].attributes.subject
اسباب نزول صورة الاحزان

# data[].attributes.body
دعوا النبي (صلى الله عليه واله) أن يرجع عن قوله على أن يعطوه شطر أموالهم ، وخوفه المنافقون واليهود بالمدينة إن لم يرجع قتلوه ، فأنزل الله : {يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين} (1).

# data[].attributes.headline
سبب نزول سورة الاحزاب

# data[].attributes.subject
سبب نزول سورة الاحزاب

# data[].attributes.body
أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين تزوج زينب بنت جحش، أولم على زواجه، فدعا الناس، فأخذوا يتحدثون في بيته وزوجته مولية وجهها للحائط، فثقل ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلت الآية

# data[].attributes.body
تكريم الله للنبي صلى الله عليه وسلم

# data[].attributes.body
دعوا النبي (صلى الله عليه واله) أن يرجع عن قوله على أن يعطوه شطر أموالهم ، وخوفه المنافقون واليهود بالمدينة إن لم يرجع قتلوه ، فأنزل الله : {يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين} (1).