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Há nesse trabalho também a influência cubista, notada através da maneira com que o artista constrói o desenho, com traços bem delimitados. A representação da mulher é um tema que permeou a obra de Di Calvalcanti.

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Nesse estilo são feitas obras monumentais retratando temas sociais e a luta do povo por liberdade. Aqui, é possível ver um navio trazendo pessoas da África para serem escravizadas no Brasil.

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Pierrete é uma pintura de Di Cavalcanti feita também em 1922. Nela é exibida a figura de uma moça fantasiada ao estilo "pierrot", para brincar o carnaval. A tela pertence ao primeiro período modernista e foi feita com a técnica de tinta a óleo, possuindo dimensões de 78 x 65 cm.

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Samba é uma tela modernista do artista Di Cavalcanti. Ela revela o arrojo estético e técnico, a ousadia na opção temática para a representação da cultura popular.

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A lua que dá título à tela já foi lida como uma referência ao mito indígena da Jaci, a deusa-lua. A crítica de arte Aracy Amaral afirmou que A lua era a representação mais bem acaba da fusão do cosmpolitismo europeu adquirido pela modernista, com sua origem caipira — ela vinha de uma família de fazendeiros paulistas.

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Essa tela foi batizada de Abaporu por Oswald de Andrade em uma junção dos vocábulos tupis aba (homem), pora (gente) e ú (comer). Sendo assim, seu significado é "homem que come gente" ou "homem antropófago".

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A obra ​A Negra​, de Tarsila do Amaral retrata o mito da negra na formação do povo brasileiro, elaborada a partir das estórias contadas pelas empregadas negras da fazenda.

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Na obra temos símbolos muito importantes da Antropofagia. A cobra grande é um bicho que assusta e tem um poder de "deglutição". A partir daí, o ovo é uma gênese, o nascimento de algo novo e esta era a proposta da Antropofagia.