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O Coletivo Combahee River foi uma organização negra feminista ativa em Boston de 1974 a 1980, fundada por Barbara Smith. Seu nome é um reconhecimento simbólico pelo heroico ato de Harriet Tubman, que em 1863 libertou 750 escravos perto do Rio Combahee, na Carolina do Sul . O coletivo foi instrumental em destacar a luta por suas necessidades específicas.   Desenvolveram a Declaração do Coletivo Combahee River, um documento fundamental na história do feminismo negro contemporâneo e do desenvolvimento dos conceitos de identidade, usado entre os organizadores políticos e teóricos sociais.

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1. Elas acreditavam que a política mais profunda e radical vem diretamente da própria identidade,

2. A política sexual sob o patriarcado é tão evasiva nas vidas das mulheres negras quanto são as políticas de raça e classe,

3. Que é difícil a separação de raça, classe e opressão sexual pois são sentidas simultaneamente,

4. Solidarizavam com os homens negros progressistas,

5. Não defendiam a fragmentação que mulheres brancas apoiavam,

6. Lutavam junto dos homens negros contra o racismo, enquanto os confrontavam a respeito do sexismo,

7. Defendiam que o pessoal é político e rejeitavam a posição do separatismo lésbico.

O objetivo era a libertação e destruição dos sistemas político-econômicos capitalistas e imperialistas, bem como do patriarcado. Como eram socialistas queriam o benefício coletivo daqueles que trabalham e criam os produtos.

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Um pouco mais da história do Combahee River 

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Um pouco mais da história do Combahee River 

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Em Boston, Barbara Smith chegando do primeiro encontro da National Black Feminist Organization (NBFO) em Nova York. Em 1974 teve a ideia de organizar uma seção, com a ajuda de Demita Frazier convidaram por telefone constituir uma seção da NBFO, trocar de ideias e leituras. Com o objetivo de servir de ferramenta pedagógica, para lembrar a história das lutas das mulheres negras nos EUA e reivindicar seu legado. Por um longo período o Combahee River hesitou em definir seu projeto político. A partir de 1975 iniciou se ações mais concretas, como abrir um refúgio para mulheres que sofriam violência. Mas tarde decidiram por sua independência organizacionalpois até então nunca houve um grupo que lutasse e defendesse os direitos das mulheres negras. Houve uma aproximação com as feministas socialistas e elaboraram uma análise materialista, econômica e de classe. O Combahee considerava tornou-se um grupo de estudo e lançaram uma publicação feminista negra o Manifesto em abril de 1977. Ocorreram “retiros”, momentos vitais de renovação espiritual e de reencontro para as militantes isoladas pelo país, onde a compartilharão artigos que gostavam ou tinha escrito, música e comida realizado intensas reflexões políticas. Outros dois “retiros” aconteceram em 1978 onde decidiram escrever no número especial do jornal Conditions, editado por Lorraine Bethel e Barbara Smith (que se tornaria o Conditions: Five), contribuído para os números especiais de Heresies e Frontiers, sobre a história lésbica. entre 28 de janeiro e 30 de maio de 1979, doze mulheres negras foram assassinadas em Boston. Encontraram seus cadáveres nos bairros negros, a maioria violentada e estrangulada. A imprensa fez silêncio, no semanário negro local cobrindo por oradores, em sua maioria homens negros, se contentaram em denunciar o caráter racista dos homicídios e recomendaram que as mulheres permanecessem em casa, sob a proteção dos homens. Lorraine Bethel e Barbara Smith, que participaram da manifestação com várias feministas lésbicas, redigiram então um texto intitulado “Seis mulheres negras: por que foram mortas?”, nele denunciaram o racismo e sexismo e a urgência de abordar a violência contra as mulheres negra. O documento foi distribuído amplamente sob a forma de panfleto, que incluía conselhos práticos de autodefesa. O Coletivo obteve um grande apoio das igrejas negras, assim como da comunidade feminista branca. Mais tarde o Combahee River foi enfraquecendo até chegar o seu fim, entre as razões da extinção do grupo estavam as relações internas de poder, mas sobretudo as transformações na vida de cada uma com a aproximação dos trinta anos e a mudança de várias mulheres para outras cidades. Entretanto, a maior parte manteve seu engajamento em outros grupos, principalmente na universidade e em editoria.

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1. Dificuldade por abordar toda uma gama de opressões.

2. Não terem privilégios raciais, sexuais, heterossexuais ou de classe.

3. Fardo psicológico por serem despossuídas tanto psicologicamente como em todos os outros âmbitos

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A importância da atuação do Combahee River  

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A importância da atuação do Combahee River  

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O Manifesto deu início à formação contemporânea do movimento feminista negro, e suas convicções básicas, bem como os desafios de uma organização autônoma. Uma das principais contribuições do texto é a abordagem integrada para compreender as experiências das mulheres negras. Enquanto a política antirracista e antissexista permitiu reunir inicialmente mulheres, as ideias e práticas expandido para incluir a luta contra o heterossexismo e a opressão econômica. Lutaram pelo reconhecimento como “humanas” iguais aos homens, rejeitaram qualquer tipo de determinismo biológico ou separatismo, ajudado a entender que o sexo não deveria ser um determinante de relações de poder.

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As feministas negras trouxeram a força de sua ancestralidade e as vitórias são fruto de muita luta nenhum de seus direitos seriam assegurados por qualquer outro movimento social, resistiram dentro e fora de movimentos sociais para que suas vozes fossem ouvidas e reconhecidas