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Français 2de 🖋 - Groupement complémentaire : « L'enfant dans le récit du XVIIIe siècle à nos jours ».

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Français 2de 🖋 - Groupement complémentaire : « L'enfant dans le récit du XVIIIe siècle à nos jours ».

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L’enfant dans le récit du XVIIIe siècle à nos jours | Lelivrescolaire.fr

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Retrouvez la leçon et de nombreuses autres ressources sur la page L’enfant dans le récit du XVIIIe siècle à nos jours

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Riad Sattouf, « L’arabe du futur », 2014. 

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Riad Sattouf, « L’arabe du futur », 2014. 

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Dans cette série de bandes dessinées autobiographiques, Riad Sattouf relate sa vie au Liban et en Syrie. Il explore sa culture et la transformation du monde qui l’entoure.

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Abd al Malik, « Qu’Allah bénisse la France », 2014.

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Abd al Malik, « Qu’Allah bénisse la France », 2014.

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Régis, alias Abd al Malik, revient sur les traces de son enfance avec l’arrivée à 6 ans dans la cité du Neuhoff à Strasbourg. Adapté du roman autobiographique éponyme, ce film primé met en scène une identité en construction.

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Qu’Allah bénisse la France - Bande Annonce VF

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Dans cette autobiographie, Colette raconte des souvenirs de son enfance et peint sa famille, sa mère Sido, son père, qu'elle nomme « le Capitaine » et ses frères, les « sauvages ».

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Alice Zeniter, « L'Art de perdre », 2017.

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Alice Zeniter, « L'Art de perdre », 2017.

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Roman largement inspiré de la propre histoire d'auteure, sur la quête des origines. Le personnage principal Naïma, reconstitue une partie de son histoire, entre la France et l'Algérie.

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RadioFrance, France Culture, « Autofiction : est-ce qu'on en peut plus ? », 2022.

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RadioFrance, France Culture, « Autofiction : est-ce qu'on en peut plus ? », 2022.

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Ce podcast propose une réflexion sur le genre de l'autofiction. L'invitée, Elise Hugueny-Léger, revient sur différents auteurs qui revendiquent l'écriture de l'autofiction et d'autres, au contraire, qui réfutent ce classement pour leurs oeuvres.

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Autofiction : rien de plus facile à comprendre, non ? Que dire de plus si ce n'est qu'il s'agit d'une fiction de soi ? Et qu'à propos de soi, on n'est pas obligé d'être dans le vrai ? Pourtant, qu'il est flou ce terme d'autofiction, et surtout qu'est-ce qu'on l'entend... Alors, qui revendique le fait de faire de l'autofiction ? Et pourquoi ce genre suscite-t-il autant de critiques ?
Sons diffusés :

Archive de l'émission d'Alain Veinstein, Du jour au lendemain, 07/03/2002

Chanson d'Alain Barrière, Ma Vie, 1964

Archive de Serge Doubrovsky dans l'émission de Bernard Pivot, Apostrophe, Antenne 2, 13/10/1989

Archive de Marguerite Duras dans l'émission de Bernard Pivot, Apostrophe, Antenne 2, 28/09/1984

Chanson de Jeanne Moreau, India Song, 1975

Archive du discours d'Annie Ernaux à l'occasion de la réception de son prix Nobel, 7/12/2022

Chanson d'Essential Logic, No more fiction, 2003

Bibliographie :

Hugueny-Léger Elise, Projections de soi : identités et images en mouvement dans l'autofiction, aux éditions Presses Universitaires de Lyon, 2022

Hugueny-Léger Elise, Annie Ernaux, une poétique de la transgression, aux éditions Peter Lang, 2009

Pour aller plus loin :

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Autofiction : est-ce qu'on n'en peut plus ?

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Autofiction : rien de plus facile à comprendre, non ? Que dire de plus si ce n'est qu'il s'agit d'une fiction de soi ? Et qu'à propos de soi, on n'est pas obligé d'être dans le vrai ? Pourtant, qu'il est flou ce terme d'autofiction, et surtout qu'est-ce qu'on l'entend...

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ARTE Radio, « Pour en finir avec l'autofiction », 2022.

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ARTE Radio, « Pour en finir avec l'autofiction », 2022.

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Une émission pour réfléchir à l'autofiction à travers un débat entre auteurs de podcast autofictionnels. On y trouve aussi plein d'idées pour écouter et lire des histoires plus ou moins vraies !

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🔴 LIVE : Pour en finir avec l'autofiction - ARTE Radio Podcast

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RadioFrance, France Culture, « Marcel Pagnol et la nostalgie de l'enfance rêvée », octobre 2020.

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RadioFrance, France Culture, « Marcel Pagnol et la nostalgie de l'enfance rêvée », octobre 2020.

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Que reste-t-il de l'enfance sous la plume musicale et ensoleillée de Marcel Pagnol ? Quand, en 1957, il redevient petit garçon dans son roman La Gloire de mon père, la nostalgie lui fait-elle voir sa vie d'avant non pas telle qu'elle était, mais telle qu'il aurait aimé qu'elle fût ?

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Publié en 1957, La gloire de mon père raconte la naissance et les premières années d'enfance de Marcel Pagnol, et ses vacances en famille dans une maison de campagne dans les collines entre Aubagne et Aix.
Et l'enfance est loin d'être rose...
Mais comme le dit si bien Pagnol : "Il n'est pas nécessaire de le dire aux enfants"...

L'invité du jour :

Eric Fiat, professeur de philosophie à l'Université Paris-est
Texte lu par Georges Claisse :

Extrait de La gloire de mon père, de Marcel Pagnol, avant-propos, 1957, éditions de Fallois
Sons diffusés :

Archive d'Yvan Audouard, France Inter, 15/06/1973

Musique d'Emmanuel Chabrier, Feuillet d'album

Marcel Pagnol lit un extrait de La gloire de mon père, 25/10/1958

Extrait du film La gloire de mon père, d'Yves Robert, 1990

Marcel Pagnol lit un extrait du Château de ma mère, 25/04/1959

Musique de Ravel, 2ème mouvement, adagio en sol, du concerto en sol pour piano et orchestre, joué par Samson François

Archive de Pagnol, 18/03/1964

Archive d'Albert Cohen, 01/01/1976

Chanson de Barbara, Mon enfance

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Marcel Pagnol et la nostalgie de l'enfance rêvée : épisode 4/4 du podcast Comment devenir un enfant ?

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Publié en 1957, La gloire de mon père raconte la naissance et les premières années d'enfance de Marcel Pagnol, et ses vacances en famille dans une maison de campagne dans les collines entre Aubagne et Aix.Et l'enfance est loin d'être rose...Mais comme le dit si bien Pagnol : "Il n'est pas nécessaire de le dire aux enfants"...

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Europe 1, Hondelatte Raconte, « Kouamé, enfant migrant », 2019.

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Europe 1, Hondelatte Raconte, « Kouamé, enfant migrant », 2019.

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En présence du jeune migrant et écrivain Kouamé, Hondelatte raconte cette histoire d'exil. Le contexte de son départ, au cœur d'une guerre atroce jusqu'à son arrivée en France.

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Hondelatte Raconte : Kouamé, enfant migrant (Récit Intégral)

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Florence Miailhe, « La traversée » (animation).

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Florence Miailhe, « La traversée » (animation).

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À partir de son expérience et de divers témoignages, l'artiste réalise un conte sur les migrations.

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Bande-annonce LA TRAVERSÉE de Florence Miailhe

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La Grande Librairie, « Marx et la poupée, premier roman de Maryam Madjidi », 2017.

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La Grande Librairie, « Marx et la poupée, premier roman de Maryam Madjidi », 2017.

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Maryam Madjidi présente et explique son premier roman Marx et la poupée, elle aborde notamment sa dimension autobiographique.

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«Marx et la poupée», premier roman de Maryam Madjidi

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Ari Folman, « Valse avec Bachir », 2008.

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Ari Folman, « Valse avec Bachir », 2008.

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Ce film documentaire d'animation propose une réflexion sur la mémoire et les traumatismes liés à la guerre.

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Valse avec Bachir est un video autobiographique. Ari Folman, metteur en scène israélien, a rendez-vous en pleine nuit dans un bar avec un ami en proie à des .\r
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Dino est un chat qui partage sa vie entre deux maisons. Le jour, il vit avec Zoé, la fillette dune commissaire de police. La nuit, il escalade les toits de Paris en .\r
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Fovéa, lémission du Psylab qui parle dun video et dun seul, et de la façon dont celui-ci éclaire un concept-clé de la psychiatrie. Le premier épisode de Fovéa est .

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Valse avec Bachir- dessin animé complet en francais

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Valse avec Bachir est un video autobiographique. Ari Folman, metteur en scène israélien, a rendez-vous en pleine nuit dans un bar avec un ami en proie à des .\r\r\r\rDino est un chat qui partage sa vie entre deux maisons. Le jour, il vit avec Zoé, la fillette dune commissaire de police.

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Marjane Satrapi, Vincent Paronnaud, « Persepolis », 2007.

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Marjane Satrapi, Vincent Paronnaud, « Persepolis », 2007.

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Adapté de la bande dessinée éponyme et réalisé avec la contribution de son auteure, ce film d’animation raconte l’exil d’une jeune iranienne en pleine révolution. Une identité malmenée par l’exil et le déracinement.

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Ce manga de Tatsuki Fujimoto, l'auteur de Fire Punch et Chainsaw Man, tient davantage du personnel que du spectaculaire que laissait transparaître ses précédentes oeuvres. À travers ce one-shot considéré comme une « autofiction intimiste » par le festival d'Angoulême, l'auteur nous invite dans sa réflexion sur le processus créatif avec la finesse et la méticulosité de son dessin.

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RadioFrance, France Culture, « Camille Laurens, "L’autofiction, c’est insister sur ce mélange de fiction à l'œuvre y compris quand on prétend parler de soi, c’est l’autobiographie moderne !" », 12 juin 2020.

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RadioFrance, France Culture, « Camille Laurens, "L’autofiction, c’est insister sur ce mélange de fiction à l'œuvre y compris quand on prétend parler de soi, c’est l’autobiographie moderne !" », 12 juin 2020.

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Camille Laurens, écrivaine, est reçue par Céline du Chéné et s'ouvre sur les détails de son récit, de l'autofiction souvent mal perçue et de son rapport « physique » au texte.

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Née dans une famille de scientifiques où les livres étaient peu présents, Camille Laurens a découvert le goût de l'écriture à l'école primaire. Elle évoque ses lectures et ses souvenirs d'enfance, notamment sa découverte, grâce à la pédagogie Freinet, du fonctionnement d'une petite imprimerie, à l'origine pour elle d'un rapport très physique au texte écrit.

Si j'essaie de reconstituer le parcours qui a fait de moi une écrivaine, mon premier souvenir remonte à l'école primaire. J'étais dans une école Freinet dans laquelle il y avait une petite imprimerie à l'ancienne, avec des caractères métalliques, et quand on avait bien travaillé, on avait le droit d'écrire un texte, d'en former toutes les lettres, de le signer et de l'imprimer. J'ai un souvenir extraordinaire de ces moments. Graver sur le papier - sinon dans le marbre - mes propres mots, de simples petites phrases poétiques, avoir la sensation que ces mots m'appartenaient, que je pouvais les signer, a été un éblouissement. C'est mon premier souvenir de la découverte de la matérialité de la lettre, de l'empreinte, de la trace écrite. Cela m'a donné un rapport très physique au texte.
Camille Laurens

L'autofiction

Passée de mode l'autofiction ? Ringardisée, minorée, cantonnée à un genre féminin ? Camille Laurens revient sur sa conception d'un genre littéraire dans lequel au contraire elle inscrit une partie de son oeuvre et en souligne la valeur conceptuelle.

Le terme s'est vu progressivement associé au féminin. Les auteurs d'autofiction qui sont le plus souvent cités sont des femmes, alors que pour des auteurs qui relèvent clairement de ce genre, comme Philippe Sollers ou Emmanuel Carrère par exemple, étrangement, le terme n'est pas employé. En revanche, pour les femmes c'est systématique : elles sont forcément celles qui déballent leurs petits secrets. Il y a dans ce phénomène médiatique une minoration de l'écriture des femmes qui me scandalise. Encore aujourd'hui dans la presse, l'autofiction est jugée nombriliste, narcissique, le terme est toujours employé en mauvaise part, et beaucoup d'auteurs se défendent d'appartenir à ce genre, même quand leur roman est manifestement autobiographique. C'est devenu le repoussoir total. Je pense au contraire que c'est une notion extrêmement intéressante. L'autofiction, c'est insister sur ce mélange de fiction à l'œuvre y compris quand on prétend parler de soi, c'est l'autobiographie moderne !
Camille Laurens

Produire un vertige

Écrivaine, mais aussi danseuse, passionnée de danse contemporaine - elle a d'ailleurs co-écrit un spectacle avec la chorégraphe Joanne Leighton, L&L, en 2019 - Camille Laurens confie son rapport au mouvement, au rythme, en particulier celui de la valse, dont elle dit vouloir imprimer le côté virevoltant à ses romans...

A ma courte honte, je dois avouer que j'aime les valses de Vienne, le romantisme du Beau Danube bleu, etc. Je continue à imaginer mes grands-mères et arrière-grands-mères allant au bal, d'après les souvenirs qu'elles m'ont racontés. Ce vertige de la valse, je voudrais le reproduire dans mes livres. Je voudrais que le lecteur soit étourdi, ne sache pas exactement où est la réalité, la fiction, qu'il n'ait pas une "assise" solide, qu'il ne vienne pas dans mes livres en se disant "je vais y trouver des vérités, de la documentation, des choses stables" parce que je vis moi-même dans un univers tellement flou et vertigineux que je ne sais jamais précisément où est la vérité, ni ce qu'est le réel.
Camille Laurens

Pour aller plus loin

Bio-bibliographie sur le site de Maison des Ecrivains et de la Littérature.

Ce que ça cache : Camille Laurens évoque son parcours d'écrivain intimement lié à son travail psychanalytique, dans la revue de psychanalyse Le Coq-héron, 2014 (n° 219).

Jutta Fortin : La présence du film muet dans les romans de Camille Laurens In : Le bal des arts : Le sujet et l'image : écrire avec l'art, éd. Quodlibet, 2015.

Littérature et réflexivité : Camille Laurens en dialogue avec Gisèle Sapiro. A voir sur Canal-U.tv.

Conversation entre Camille Laurens et Martine Kahane, conservatrice honoraire au Musée d'Orsay, à propos de La Petite Danseuse de Degas.
Rediffusion du 16 août 2019

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Camille Laurens : "L'autofiction, c'est insister sur ce mélange de fiction à l'œuvre y compris quand on prétend parler de soi, c'est l'autobiographie moderne !"

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Céline du Chéné s'entretient avec l'écrivaine Camille Laurens dans le cadre d'une masterclasse enregistrée à la BnF. Elle revient notamment sur sa conception de l'auto-fiction, un genre dans lequel elle inscrit une partie de son oeuvre et en souligne la valeur conceptuelle.

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Français 1re 🖋 - Histoire littéraire : « Les récits de vie ».

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Français 1re 🖋 - Histoire littéraire : « Les récits de vie ».

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Français 3e 🖋 - Chapitre 1 : « Se raconter, se représenter ».

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Français 3e 🖋 - Chapitre 1 : « Se raconter, se représenter ».

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Se raconter, se représenter | Lelivrescolaire.fr

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Philosophie Tle 🤔 - Chapitre 1 : « La conscience ».

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Philosophie Tle 🤔 - Chapitre 1 : « La conscience ».

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Français 3e 🖋 - Histoire des arts : « L'autoportrait en peinture ».

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Français 3e 🖋 - Histoire des arts : « L'autoportrait en peinture ».

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Se répresenter : l'autoportrait en peinture | Lelivrescolaire.fr

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Mademoiselle Caroline, « La différence invisible », 2016.

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Mademoiselle Caroline, « La différence invisible », 2016.

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Cette bande dessinée de Mademoiselle Caroline met en lumière le quotidien d'une femme autiste Asperger, que l'on appelle plus communément « la différence invisible ». Mademoiselle Caroline retranscrit la réalité de la vie de ces hommes et de ces femmes, pour ouvrir un peu plus les esprits et les yeux sur ce qui se passe réellement pour eux.

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L'exposition virtuelle « Faces of Frida ».

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L'exposition virtuelle « Faces of Frida ».

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A closer look at the many faces of Frida Kahlo through her life, art and legacy