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起先， 曾派人为自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽辱骂来使，拒绝结亲，孙权十分恼恨。《 》还记载关羽在攻樊城时，因嫌孙权援兵迟缓而大骂"狢子敢尔"，并表示樊城一旦攻下，就可以灭了孙权。孙权得知后，假意写信向关羽道歉，内心已对关羽产生敌意。关羽素来善待士卒，但对 们却很骄横。 南郡太守 和将军 素来厌恶关羽的轻慢态度。当关羽领兵出征时，糜芳、傅士仁两处负责供应粮草军需，两人不悉心救助关羽。关羽放出话，说："回去之后，就惩治他们！"糜芳、傅士仁听闻后，都恐惧不安。孙权听说后，就暗中派人去诱降 、 。孙权命 为主帅，偷袭荆州。孙权亲自率军为后援，糜芳和傅士仁果然不战而降，南郡陷落。

后来，关羽得知南郡失守后，立即向南回撤。回师途中，关羽多次派使者与吕蒙联系，吕蒙每次都厚待关羽的使者，允许在城中各种游览，向关羽部下亲属各家表示慰问，有人亲手写信托他带走，作为平安的证明。使者返回，关羽部属私下向他询问家中情况，尽知家中平安，所受对待超过以前，因此关羽的将士都无心再战了，士卒渐渐溃散，退至 。

汉桑城

人称世界上最小的城，城中仅有一株汉桑，历经1800余年的风雨，仍旧是枝干苍劲，树叶繁茂。为三国时期一代武圣关羽关云长亲手所植。原为关羽坐骑啃坏了当地百姓的一株桑树，关羽为践行爱护百姓的心中戒律，遂在原树所在的位置上亲手种植了一株桑树（名：关植桑）。后世百姓为纪念关羽，用砖石将此树围起来，建立城垣，后命名为汉桑城。

关宿桑

位于 沙堰镇政府机关院内。" "历时1800余年，依然枝繁叶茂。当年曹操亲率50万大军杀向新野，诸葛亮制定了先烧后淹曹兵的周密计划，派关羽在沙堰埋伏。激战前夜，关羽和袍睡在这棵桑树下，夜读春秋。

关宿桑高10余米，直径1.4米，枝繁叶茂，如乌云密布，树杆粗壮。距关宿桑300米处的尾坡，是关云长当年提闸放水淹曹军的遗址。建造这个拦河工程，关羽自督工，桑树下就是他指挥部的联络处，白天上河监工，夜晚桑下寄宿，留下了三宿桑下的美谈。

关羽被曹操俘获后，曹操非常欣赏关羽的为人，为了知道关羽有没有久留的心意，叫 以私人感情来试探关羽。关羽对张辽叹息道："我知道曹公对我的厚爱，但我受 将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功劳后我便会离去。"

张辽担心，自己若是如实汇报，可能会导致曹操杀关羽，经过一番内心挣扎，他终于意识到曹操是君父，自己是臣子，不能因为自己和关羽的兄弟情谊就放弃职责。最终，张辽向曹操如实汇报了关羽的心意。曹操却称赞关羽："事君不忘其本，天下义士也。"又让张辽揣度一下关羽何时离开。张辽深知关羽是知恩图报之人，于是为关羽担保："羽受公恩，必立效报公而后去也。"

曹操知道关羽会离去，反而重加赏赐，想要留住他。但后来，关羽为曹军斩杀了颜良。于是，关羽将曹操的赏赐全部封存，留书告辞，向北奔赴 军中，回到 身边。曹操左右欲追杀之，不过曹操认为各为其主而阻止。

起初，关羽听说马超投降刘备，因为马超不是故人，写信问诸葛亮，马超人才谁可以和他比。诸葛亮知道关羽护前，回信给关羽说："马超文韬武略，勇武刚烈超过常人，是这个世间上难得的杰出人才，是彭越、黥布那样的人，可以和张飞并驾齐驱争前后，还达不到你那绝无仅有的超群能力。"关羽看到信后非常开心，把书信给所有宾客看。

马超刚投降刘备的时候，刘备很厚待马超，马超半生诸侯礼仪不当，经常直呼刘备的表字，关羽非常愤怒，请求杀了马超，刘备劝解："马超穷途末路来归附我，就因为直呼我的表字，而把他杀了，以后怎么面对天下。"张飞也劝解："这样的话，用礼仪做给他看，他就明白了。"

次日的早上大会，请马超来的时候，关羽张飞持刀直立在刘备两旁，马超环顾身边座位，不见关张，却看到关张持刀直立于刘备两旁，非常惊讶，从此再也没有直呼刘备的表字。次日叹气说："我才知道为什么我会失败，直呼主公的表字，差点被关张杀了。"

刘备和孙权就荆州的瓜分问题发生争执，为了解决问题，东吴鲁肃邀请镇守荆州的关羽进行谈判，期间双方都是只带"单刀"前来 。但小说《 》将此事进行艺术加工，说成是关羽 ，而提前埋伏好的东吴武将却不敢对关羽下手。

《 》书中并未记载关羽于哪一天出生，后世对关羽的出生一直饱受争议。在山西省运城市常平村关帝家庙内立有一块清 十九年（1680年）的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》，记其生于"桓帝 三年（160年）六月二十四日"，而 二年（1629年）立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》和清乾隆二十一年（1756年）编修的《关帝志》，都认为关羽生于汉桓帝延熹三年（160年）六月二十二日。

《三国志·吴书·孙权传》："建安二十四年闰十月，权征羽，先遣吕蒙袭公安，获将军士仁。蒙到南郡，南郡太守糜芳以城降。蒙据江陵，抚其老弱，释于禁之囚。关羽还当阳，西保麦城。权使诱之。羽伪降，立幡旗为象人于城上，因遁走，兵解散，尚十余骑。权先使朱然、潘璋断其路径。 十二月，璋司马马忠获羽及其子平、 都督赵累于章乡，遂定荆州。曹公表权为骠骑将军，假节领荆州牧，封南昌侯。权遣梁寓奉贡于汉。"《 资治通鉴》在叙述建安二十四年十二月史事时 ，将曹操"表孙权为骠骑将军、假节领荆州牧。权遣校尉梁寓入贡，上书称臣于操，称说天命"，连书于"徐晃振旅还摩陂，操迎七里置酒大会"之后， 说明权军击斩关羽、遣梁寓入贡和徐晃振旅还摩陂三事均发生在建安二十四年十二月。 （220年1月23日至2月21日）

既然孙权以助曹操击破关羽为功，派使臣梁寓入贡，携书称臣于曹操，那么作为重要媒介的"传关羽之首级"于曹操，肯定是由梁寓来完成的。而梁寓作为吴国使臣入见曹操，无疑是随"徐晃振旅还摩陂"来实现的。

因此，关羽的首级是在建安二十四年十二月由吴使梁寓随"徐晃振旅还摩陂"献给仍驻在郏之摩陂的曹操的。建安二十五年春正月，曹操念及旧情，返回洛阳时将关羽之首级带到了洛阳。至于《三国志·魏书·武帝纪》把"权击斩羽，传其首"书于"二十五年春正月，至洛阳"之后，那是为了叙写方便，就其最终结果而言的，并非说"权击斩羽，传其首"真正发生在曹操回到洛阳之后。

民间所供奉的"关公"又被台湾信徒称为"恩主"，即救世主的意思。在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为 的关公也多加崇祀。

戏曲中的关羽形象

此外，《三国演义》中以旁白视角叙事时，通常称关羽为"云长"或"关公"，极少直呼其名，而整部《三国演义》中除了对皇帝称帝号外，亦只有关羽、刘备、诸葛亮有此待遇。

《坚瓠集》秘集卷三"指关为姓"条。梁章钜《归田琐记》亦有"指关为姓"一条，略谓民间传说关羽本不是"红脸关公"，他姓冯名贤字长生，为打抱不平在公堂上杀死熊虎及袒护恶霸的县令，亡命在外。逃至潼关，官府画影图形缉拿，过潼关时"随口指关为姓，后遂不易"。戏剧《关公出世》本此搬演。显然是据《三国志》本传开首"亡命奔涿郡"敷衍而来。

在传统戏曲中，关羽属于"生"角，脸谱也非常有特色，面生七痣，眉心中间三粒，鼻子左右各两粒；七粒朱砂痣，红似点血，因此显得格外威风。以关羽为主要角色的京剧故事有《斩熊虎》、《桃园三结义》、《温酒斩华雄》、《虎牢关》、《屯土山》、《月下斩貂蝉》、《 》等等。

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关羽（？-220年），字云长，本字长生，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。东汉末年名将。爱好《左传》，因事亡命涿郡。跟从刘备起兵，镇压黄巾起义。刘备夺取徐州后，行下邳太守。建安五年（200年），曹操东征刘备，关羽兵败被俘，暂时投靠曹操。参加官渡之战，诛杀颜良，解白马之围，受封汉寿亭侯。得知刘备下落后，前往投奔，依附荆州牧刘表。建安十三年（208年），曹操取得荆州后，随刘备进驻夏口。...