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Geografía: La península coreana se encuentra entre China y Japón, rodeada por el Mar Amarillo y el Mar de Japón (Mar del Este). Es montañosa, con tierras agrícolas en el sur y el este. El clima es templado, con inviernos fríos y veranos cálidos y húmedos.

Medio ambiente: En la antigüedad, las montañas y los ríos de Corea proporcionaron recursos naturales y barreras defensivas. La caza, la pesca y la agricultura (principalmente arroz) fueron fundamentales para las primeras sociedades.

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Bajo el liderazgo de Clodoveo, los francos consolidaron su dominio en la Galia (actual Francia) a fines del siglo V. Clodoveo fue el primer rey franco en convertirse al cristianismo, lo que facilitó su alianza con la Iglesia católica y afianzó su poder en la región. Los francos establecieron el Reino Merovingio, que luego fue reemplazado por la dinastía Carolingia bajo Carlomagno, quien fue coronado emperador en el año 800 (Arizona.edu, 2023).

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Geografía: La región está compuesta por una mezcla de tierras continentales (Vietnam, Laos, Camboya y Tailandia) y archipiélagos (Filipinas). Los ríos Mekong y Chao Phraya son cruciales para la vida agrícola. La topografía incluye montañas, selvas y costas.

Medio ambiente: El clima tropical monzónico favorece la abundancia de selvas tropicales, que han influido en la biodiversidad y la agricultura de la región, especialmente en el cultivo del arroz, la principal base económica de muchas sociedades premodernas.

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Inicialmente establecidos en la región de Hispania (actual España y Portugal), los visigodos fueron una tribu que se asentó en la península ibérica tras la caída del Imperio Romano. Su reino tuvo una fuerte influencia romana en términos de administración y cultura. A lo largo de su historia, los visigodos se convirtieron al cristianismo niceno, marcando una transición importante en la región (Yale University, 2023).

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Características de las poblaciones y culturas que habitaron Corea

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Características de las poblaciones y culturas que habitaron Corea

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Económicas: Las primeras sociedades coreanas, como las de la Edad de Bronce (2000 a.C.), dependían de la agricultura y la pesca. Durante los períodos de los "Tres Reinos" (Goguryeo, Baekje y Silla) en los siglos I a VII d.C., Corea desarrolló redes comerciales con China y Japón, importando tecnología y productos de lujo.

Políticas: Las tribus y clanes gobernaron las primeras sociedades. Con el tiempo, surgieron estructuras estatales centralizadas, como el Reino de Silla, que unificó gran parte de la península en el siglo VII. El budismo y el confucianismo influyeron en las estructuras políticas.

Sociales: La sociedad se organizaba en sistemas jerárquicos, con la realeza y la aristocracia en la cima, y campesinos y esclavos en la base. El budismo jugó un papel importante en la cohesión social y cultural.

Culturales: El arte coreano estuvo profundamente influenciado por el budismo, con esculturas, templos y pinturas religiosas. La influencia china fue significativa, pero Corea desarrolló su propio estilo artístico, como la cerámica Goryeo y la arquitectura.

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Tras la caída de Roma, los ostrogodos, bajo el liderazgo de Teodorico el Grande, fundaron un reino en Italia a fines del siglo V. Teodorico buscó mantener una relación pacífica entre los ostrogodos y la población romana, preservando algunas instituciones romanas y adoptando elementos de la cultura romana, aunque su reino colapsó rápidamente tras su muerte (Open Yale Courses, 2023).

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Características de las poblaciones y culturas que habitaron el Sudeste Asiático

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Características de las poblaciones y culturas que habitaron el Sudeste Asiático

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Económicas: Las economías antiguas de Vietnam, Laos, Camboya, Tailandia y Filipinas dependían principalmente de la agricultura, especialmente del arroz. Los sistemas de riego y terrazas agrícolas fueron esenciales. También hubo comercio regional y con China e India, especialmente en productos como especias, seda y metales preciosos.

Políticas: En Camboya, el Imperio jemer (802-1431 d.C.) fue uno de los estados más poderosos, con su capital en Angkor. Tailandia estuvo dominada por varios reinos, como Sukhothai y Ayutthaya. En Vietnam, la influencia china fue dominante, pero las dinastías locales (como la dinastía Lý) afirmaron su independencia. Las islas filipinas estaban organizadas en comunidades tribales, mientras que Laos se organizaba en torno a reinos como Lan Xang.

Sociales: Las sociedades del Sudeste Asiático eran agrarias y jerárquicas. Los sistemas de castas y clases sociales estaban influidos por el hinduismo y el budismo. Los reyes y nobles tenían el poder, mientras que los campesinos y trabajadores eran la mayoría.

Culturales: El hinduismo y el budismo se extendieron desde India, influyendo profundamente en la cultura, el arte y la religión. En Camboya, los templos de Angkor Wat son un ejemplo del poder cultural y religioso del Imperio jemer. En Vietnam, aunque el confucianismo y el taoísmo llegaron desde China, también hubo un florecimiento del budismo. Las culturas del Sudeste Asiático crearon elaborados sistemas de escritura y tradiciones artísticas únicas, como las danzas rituales tailandesas y el teatro de sombras indonesio.

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Esta tribu germánica se estableció en la región de Borgoña, en la Galia oriental. Los burgundios colaboraron con los romanos y más tarde con los francos, formando parte del entramado político y militar de la región. Al igual que otras tribus germánicas, adoptaron el cristianismo y se integraron en el sistema feudal (Arizona.edu, 2023).

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Academia de estudios coreanos. (2018). Corea en el mundo. https://www.aks.ac.kr/ikorea/upload/intl/korean/UserFiles/Korea_in_the_World_2017_spa.pdf

Cartwright, M. (2016). La antigua Corea. World History Encyclopedia. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-11087/la-antigua-corea/

Korea.net. (s/f). Dinastía Joseón. https://spanish.korea.net/AboutKorea/History/Joseon

Mariñas, L. (s/f). El Sudeste Asiático: Las raíces históricas y sociales de un mundo conflictivo. https://www.cepc.gob.es/sites/default/files/2021-12/34292rpi129033.pdf

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Establecidos en el noroeste de la península ibérica (Galicia y norte de Portugal), los suevos formaron uno de los primeros reinos germánicos en la región. Aunque su reino fue relativamente pequeño y menos influyente, dejaron una huella significativa en la cultura local, hasta ser absorbidos por los visigodos en el siglo VI (Arizona.edu, 2023).

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Estas tribus germanas migraron a las islas británicas en el siglo V, tras la retirada romana. Los anglos y sajones formaron varios reinos en lo que hoy es Inglaterra. Durante siglos, estos reinos lucharon entre sí, pero compartieron una cultura común que eventualmente dio forma al Reino de Inglaterra en la Alta Edad Media (Yale University, 2023).

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Arizona.edu. (2023). Medieval Europe: Society and Culture. Recuperado de https://reading.one

Open Yale Courses. (2023). Barbarian Kingdoms. Recuperado de https://oyc.yale.edu

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YATA / AROQUIPA / DENISSE (0009-0006-5960-8880)

Basilio Quiroga Gabriela (0009-0008-1890-7336)

Mestas/Arevalo/Monserratte (0009-0007-7009-9156)

PARCO/GIL/ANA (0009-0000-1449-7757)

SÁNDIGA / RAMOS / MELISSA (0009-0002-1946-0616)

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Desarrollo

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Desarrollo

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Desarrollo

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Desarrollo

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Subtema 1 según indicaciones del docente

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Subtema 1 según indicaciones del docente

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Desarrollo del subtema

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Fueron una serie de campañas militares organizadas por los papas y las potencias cristianas occidentales con el objetivo de recuperar Jerusalén y la Tierra Santa del control musulmán, así como defender esas conquistas. Entre 1095 y 1270, se llevaron a cabo ocho grandes cruzadas oficiales, además de muchas otras no oficiales. A pesar de los esfuerzos, ninguna de estas cruzadas fue tan exitosa como la primera, y para 1291, los Estados Cruzados establecidos en el Medio Oriente fueron absorbidos por el Sultanato mameluco. Sin embargo, el concepto de las cruzadas se aplicó con más éxito en otras regiones, como el Báltico, contra los paganos europeos, y en la península ibérica, contra los moros musulmanes.

Causas de las Cruzadas

La Primera Cruzada (1095-1102) marcó el inicio de una mezcla confusa de política, religión y violencia que caracterizaría todas las campañas posteriores. El emperador bizantino Alejo I Comneno buscaba ayuda militar occidental para enfrentar a los selyúcidas musulmanes, quienes habían tomado Jerusalén en 1087. Esta situación motivó al papa Urbano II a convocar a los cristianos de Occidente a luchar por la recuperación de los sitios sagrados, prometiéndoles la remisión de los pecados y una vía rápida al cielo a quienes se unieran a la cruzada.

Las motivaciones de los guerreros que "tomaron la cruz" eran variadas: desde la defensa de la fe y la promesa de salvación, hasta la búsqueda de riqueza, tierras, títulos y la aventura de conocer lugares sagrados.

La Primera Cruzada

A pesar de las dificultades logísticas, el ejército de la Primera Cruzada logró recapturar Antioquía en junio de 1098 y, finalmente, Jerusalén el 15 de julio de 1099. La masacre de musulmanes que siguió a la caída de la ciudad dejó una marca imborrable. A pesar de algunas complicaciones, como la aniquilación de la Cruzada Popular, la Primera Cruzada sorprendió a todos con su éxito.

Los Estados Cruzados

Tras la conquista de Jerusalén, se establecieron cuatro Estados Cruzados: el Reino de Jerusalén, el Condado de Edesa, el Condado de Trípoli y el Principado de Antioquía. Estos Estados, conocidos como Outremer, facilitaron el comercio entre Oriente y Occidente, atrayendo a comerciantes de Venecia, Pisa, Génova y Marsella. Surgieron órdenes militares como los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios, quienes defendían los castillos y a los peregrinos. Sin embargo, estos Estados enfrentaron una constante falta de mano de obra y disputas internas.

La Segunda Cruzada

En 1144, la ciudad de Edesa fue capturada por Imad ad-Din Zangi, lo que provocó la Segunda Cruzada (1147-1149), encabezada por el rey germano Conrado III y el rey francés Luis VII. Sin embargo, esta cruzada fracasó en su objetivo, con derrotas significativas y la pérdida de Edesa en 1150.

La Reconquista

Simultáneamente, la Reconquista en la península ibérica se intensificó. En 1147, los cruzados se detuvieron en Lisboa para ayudar a capturarla de los musulmanes, parte de la lucha más amplia por expulsar a los moros de la península. Este proceso fue exitoso, y para el siglo XIII, solo Granada permanecía bajo control musulmán.

Las Cruzadas Bálticas

Un nuevo aspecto de las Cruzadas surgió en el Báltico, donde los cristianos buscaban convertir a los paganos. Estas campañas, lideradas principalmente por los Caballeros Teutónicos, se centraron en la conversión activa en lugar de solo recuperar territorios.

La Tercera Cruzada

La situación de los Estados Cruzados se volvió precaria con la llegada de Saladino, quien tomó Jerusalén en 1187. Esto condujo a la Tercera Cruzada (1189-1192), famosa por la participación de tres reyes: Federico I Barbarroja, Felipe II de Francia y Ricardo I "Corazón de León". Aunque lograron algunas victorias, no pudieron recapturar Jerusalén y al final, firmaron un tratado que permitió a los peregrinos cristianos acceder a la ciudad.

La Cuarta Cruzada (1202-1204)

La Cuarta Cruzada fue convocada originalmente para recuperar Jerusalén, pero se desvió hacia Constantinopla. Los cruzados, con la ayuda de comerciantes venecianos, capturaron la ciudad en 1204. Este evento tuvo consecuencias devastadoras para el Imperio Bizantino, debilitando su influencia y contribuyendo a su eventual caída. En lugar de avanzar hacia Tierra Santa, la Cuarta Cruzada se centró en la división de los territorios bizantinos, estableciendo varios estados cruzados en el área.

La Quinta Cruzada (1217-1221)

La Quinta Cruzada se centró en Egipto, donde los cruzados intentaron capturar El Cairo como un medio para recuperar Jerusalén. A pesar de algunas victorias iniciales en Damietta, el asedio final fracasó, y los cruzados se vieron obligados a retirarse después de sufrir grandes pérdidas.

La Sexta Cruzada (1228-1229)

La Sexta Cruzada fue liderada por el rey Federico II de Alemania. A través de negociaciones diplomáticas en lugar de la guerra, logró recuperar Jerusalén y otros lugares sagrados sin un gran derramamiento de sangre. Sin embargo, su éxito fue visto con desdén por algunos sectores de la comunidad cristiana, ya que no implicó un combate militar.

La Séptima Cruzada (1248-1254)

La Séptima Cruzada fue liderada por el rey Luis IX de Francia, quien intentó nuevamente capturar Egipto. Después de capturar Damietta, su ejército fue derrotado en la Batalla de Al-Mansura, y Luis IX fue hecho prisionero. Finalmente, fue liberado después de pagar un alto rescate, y la cruzada terminó sin lograr sus objetivos.

La Octava Cruzada (1270)

La Octava Cruzada, también liderada por Luis IX, se dirigió hacia Túnez en lugar de Jerusalén. Esta campaña fue corta y culminó con la muerte de Luis IX debido a enfermedades, lo que llevó a la disolución de la cruzada.

Consecuencias de las Cruzadas

La implicación de emperadores, reyes y la nobleza europea, así como de miles de caballeros y guerreros, tuvo consecuencias significativas para todos los involucrados. Más allá de las muertes y los recursos desperdiciados, las Cruzadas llevaron al colapso del Imperio bizantino y a un aumento en la intolerancia y las tensiones entre religiones y culturas, efectos que todavía se sienten hoy.

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Subtema 2 según indicaciones del docente

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Subtema 2 según indicaciones del docente

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Desarrollo del subtema

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Subtema 3 según indicaciones del docente

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Subtema 3 según indicaciones del docente

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Desarrollo del subtema

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Cartwright,M. (2018). Cruzadas. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-15951/cruzadas/

Fundación Juan March. (2012). Ciclos de Conferencias: Las cruzadas. https://www.march.es/es/madrid/cruzadas

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Japón es un archipiélago de islas que forma un arco en el océano Pacífico, al este del continente asiático. El territorio comprende cuatro grandes islas llamadas (en orden decreciente de tamaño) Honshu, Hokkaido, Kyushu y Shikoku, además de otras pequeñas islas. El océano Pacífico se sitúa al este, mientras que el Mar de Japón y el Mar Oriental de China separan a Japón del continente asiático. En términos de latitud, Japón coincide aproximadamente con el mar Mediterráneo y con la ciudad de Los Ángeles. París y Londres tienen latitudes algo más septentrionales que el extremo norte de Hokkaido.

La línea costera de Japón es realmente variada. En algunos lugares, como Kujukurihama, en la prefectura de Chiba, hay largas playas arenosas que continúan relativamente rectas y sin interrupciones, a lo largo de 60 kilómetros más o menos, mientras que la costa de la prefectura de Nagasaki es un ejemplo de costa llena de penínsulas, calas e islotes (como por ejemplo el archipiélago de Goto y las islas de Tsushima e Iki, que pertenecen a la prefectura). También es posible encontrar zonas costeras muy abruptas con abundantes islotes y riscos pronunciados provocados por la inmersión de parte de la antigua línea costera por los cambios en la corteza terrestre. Una corriente oceánica cálida, conocida como Kuroshio (o corriente de Japón) fluye del nordeste por la parte sur del archipiélago japonés, y un brazo de dicha corriente, Tsushima, llega hasta el Mar de Japón por la parte oeste del país. Desde el norte, desciende una corriente conocida como Oyashio (o corriente de Chishima) hasta el sur, pegada a la costa este, y una de las corrientes que la forman, la Liman, entra en el Mar de Japón desde el norte. La combinación de estas corrientes calientes y frías estimula los abundantes recursos pesqueros que se encuentran en las aguas cercanas de Japón.

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Volcanes y terremotos:

Cerca de tres cuartas partes de la superficie terrestre de Japón están cubiertas de montañas.

La montaña más alta de Japón es el monte Fuji (3.776 metros), situado entre la frontera de las prefecturas de Yamanashi y Shizuoka. La segunda cumbre más alta del país es Kitadake, en la prefectura de Yamanashi, con 3.193 metros, mientras que el tercer puesto lo comparten Okuhotakadake, con 3.190 metros, en la frontera entre las prefecturas de Nagano y Gifu, y Ainodake, también con 3.190 metros, en la frontera entre las prefecturas de Yamanashi y Shizuoka.

Ríos de corrientes rápidas:

Las regiones montañosas de Japón han sido favorecidas con múltiples ríos. La mayor parte de estos ríos corren rápidamente, de manera que sus aguas llegan al océano poco después de haber salido de los valles montañosos y cuencas. Un ejemplo de la “celeridad” de las aguas fluviales es el río Kurobe, que se une al Mar de Japón después de haber recorrido solo 85 kilómetros desde su origen en los Alpes de Japón, situados a una altitud de más de 2.900 metros. El río más largo de Japón es el Shinano, que fluye 367 kilómetros desde las montañas de la región de Chubu, atraviesa la prefectura de Niigata y llega al Mar de Japón. El segundo río más largo es el Tone, que sale de la planicie de Kanto y llega al océano Pacífico; el río Ishikari, situado en Hokkaido es el tercero en ese orden, con una longitud de aproximadamente 268 kilómetros.

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Es el periodo más extenso, abarcando del 50.000 B.P. al 11/10.000 B.P., y con bastante debate entre los investigadores presentando dudas en torno a muchas de sus características. En primer lugar es difícil precisar el origen de los primeros pobladores, algunos investigadores señalan que fue en el 200.000 B.P y otros en el 30.000 B.P. Sin embargo si hay un consenso en indicar el origen de los pobladores, procediendo principalmente de China, Korea e islas cercanas, como Hokkaido.
El movimiento de las placas tectónicas y la glaciación de la época provocaron la posibilidad de ir andando hasta Japón desde el continente asiático por diferentes pasos, el nivel del mar queda reducido por la glaciación, y los movimientos tectónicos levantaron ciertos pasos que conectaban la isla con el continente. Estos pasos duraron abiertos hasta el 15.000 B.P. con el fin de la era glacial, lo que aumentó el nivel del mar dejando a Japón aislada en una isla con pobladores de diferentes cultura: este aislamiento desembocaría en el desarrollo de la incipiente cultura japonesa.

En cuanto a estos primeros pobladores, se dedicarían a la caza, pesca y recolección y tendrían un carácter nómada. Destacando su habilidad como talladores según notifican los restos hallados a final del periodo.

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Este periodo supone la transición del paleolítico al neolítico. Abarca del 11/10.000 B.P. hasta el 300 B.P. Tenemos muchos más datos que en el periodo previo; sabemos que la población mantenía un carácter nómada, y subsistían gracias a la caza, pesca y recolección. Asimismo, utilizaban herramientas de piedra pulida, sílex, e incluso obsidiana (algo característico de esta zona por la presencia de esta roca). Además, hay evidencias de rutas comerciales entre los diferentes grupos poblacionales del momento, que intercambiaban todo tipo de recursos desde alimento a materiales de construcción, o lujo (ámbar).
En torno al 6.000 B.P. comienzan a aparecer evidencias de los primeros signos de sedentarización en las comunidades que habitaban la isla, lugares donde vivir temporalmente y espacios rituales permanentes. Además de restos materiales (herramientas) que evidencian el uso de la agricultura. La reconstrucción de una aldea del periodo podemos observar el grado de complejidad de esta sociedad

Daban sepultura a sus muertos y desarrollaban creencias espirituales complejas, tal y como demuestran las construcciones de grandes circulas de piedra donde han sido halladas figuras de arcilla y sekibo (bastones de piedra ceremoniales). Es interesante que los ajuares funerarios muestran diferencias de rango dentro de las personas que habitaban un mismo clan, por lo que podemos hablar de estratificación social.

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Sin embargo, lo más destacable de este periodo, es la cerámica, que llega a dar nombre al periodo ya que Jomon significa "marcado mediante cuerdas". Este es un dato importante ya que Japón desarrolla la cerámica muchísimo antes que en otros lugares del mundo (Próximo Oriente en el VIII milenio), siendo probablemente la primera cerámica prehistórica. Además, este modelo de cerámica va adquiriendo cada vez más complejidad conforme avanzamos en el periodo, lo que demuestra la calidad de los alfareros.

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El neolítico japonés transcurre desde el siglo 300 a.C. hasta el 300 d.C. Fue descubierto en la región de Tokio en 1884 con la aparición de un tipo de cerámica (tipo Yayoi) que se parece a la Jomon pero diferenciado por varios elementos novedosos:
-Uso del torno, la Jomon era a mano
-Color rojizo
-Decoración elaborada.

Asimismo, este periodo supone mayor dominio de la metalurgia (influencia china), fabricando desde armas, hasta elementos religiosos (espejos) como herramientas de labranza, destacan los dotaku (campanas de influencia hina). El control de este arte demuestra que estamos ante una sociedad compleja, jerarquizada y estratificada donde hay presencia de unas clases gobernantes que son capaces de obtener estos elementos de prestigio.

Otra característica esencial de este periodo es la sedentarización y la aparición del cultivo del arroz. El sedentarismo se intensificó dando lugar a núcleos urbanos que iban adquiriendo mayor tamaño e importancia. Destacan sobre los demás Kyushu y Yamato.
En último lugar destacar la entrada de población coreana y china hasta los siglos VI y VII d.C. Siendo los coreanos aquellos que desarrollaron un trato hostil hacia las poblaciones japonesas, realizando acciones de pillaje desde el norte al centro del país, teniendo como principal consecuencia la expansión de la organización política coreana, es decir, el sistema imperial, que a su vez habían tomado de los chinos. La presencia coreana en Japón no debe tomarse como un dato secundario, de hecho los primeros emperadores fueron japoneses.

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Último periodo prehistórico que significa el paso a la Historia, cuya duración abarca desde el 300 al 710 d.C. Hemos recapitular algunos acontecimientos para poder comprender los hechos relevantes de esta etapa.

Durante el Yayoi hemos observado como las poblaciones autóctonas japonesas fueron aumentando su nivel de sedentarización y complejidad social, esto llevó a conflicto entre los diferentes clases por obtener la hegemonía de la isla. A estas situación de belicosidad constante hemos de añadir la aparición de clanes coreanos y chinos, expediciones de carácter militarista que aumentaron el nivel de competición y conflicto por el control del poder. Es en este momento cuando un clan se establece como el principal tras la victoria sobre los demás, el clan Yamato.

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Los principales vestigios más importantes del Kofun son visibles hoy día, ya que el elemento característico, y que da nombre a la etapa prehistórica, es el megalitismo japonés con la construcción de los kofun (tumba antigua).
Esta estructura ha variado en su forma, los primeros túmulos kofun eran circulares, dando el paso a rectangulares y en último lugar cuadrados, siendo los más conocidos aquellos con forma de ojo de cerradura. En el eran enterrados miembros de la clase aristocrata con su ajuar más relevante.

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Japón, P. E. (2020, 8 febrero). Geografía de Japón: peculiaridades del archipiélago. Periodista En Japón. https://www.periodistaenjapon.com/geografia-de-japon

El periodo Jōmon (13.000 a.C. – 300 a.C.). (2020, 30 julio). HistoriaJaponesa.com. https://www.historiajaponesa.com/el-periodo-jomon-13-000-a-c-300-a-c/

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El Sacro Imperio Romano Germánico se originó en el año 800 d.C., cuando el Papa León III coronó a Carlomagno como emperador en un intento por revivir el antiguo Imperio Romano en el oeste de Europa. Carlomagno había unificado gran parte de Europa occidental bajo su gobierno y promovido el cristianismo, lo que le valió el apoyo del Papa. Sin embargo, tras su muerte en 814, su imperio se dividió en tres reinos (Tratado de Verdún, 843), lo que sentó las bases para la futura creación del Sacro Imperio.

El Sacro Imperio Romano Germánico surgió en 962 d.C. cuando Otón I, rey de los germanos, fue coronado emperador por el Papa Juan XII. Con el tiempo, este imperio evolucionó en una entidad política compleja que incluyó diversos reinos, principados, ducados y ciudades, bajo la autoridad nominal del emperador, pero con una fragmentación política considerable.

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1. Edad Media (962-1250):

Durante este período, el Sacro Imperio estuvo dominado por las dinastías Sajona (919-1024), Salia (1024-1125) y Hohenstaufen (1138-1254).

Los emperadores intentaron mantener un delicado equilibrio de poder con el papado y los príncipes territoriales, lo que condujo a conflictos como la Querella de las Investiduras (1075-1122), una disputa sobre el derecho a nombrar obispos y altos cargos eclesiásticos.

El imperio abarcó territorios que incluían gran parte de la actual Alemania, Austria, Suiza, Bélgica, Países Bajos, Luxemburgo, el norte de Italia, y partes de Francia y la República Checa.

2. Decadencia del poder imperial (1250-1356):

Tras la muerte de Federico II en 1250, el poder del emperador comenzó a decaer. La autoridad central fue erosionándose, y los príncipes alemanes ganaron poder.

En 1356, la Bula de Oro otorgó a siete príncipes electores el derecho a elegir al emperador, institucionalizando una monarquía electiva. Este sistema debilitó aún más la centralización del poder.

3. Época Moderna (1493-1806):

En este período, la familia Habsburgo controló casi ininterrumpidamente el trono imperial desde 1438 hasta la disolución del imperio. Los emperadores Habsburgo, especialmente Carlos V (1519-1556), intentaron controlar los asuntos europeos en medio de la Reforma Protestante, pero fracasaron en sus intentos de centralizar el poder.

El imperio quedó fragmentado entre territorios católicos y protestantes después de la Paz de Augsburgo (1555), que permitió a los príncipes alemanes elegir la religión de sus territorios.

El Sacro Imperio continuó siendo una federación descentralizada de estados hasta su disolución por Napoleón en 1806, tras la derrota de Austria en la batalla de Austerlitz.

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Económicas:

La economía del imperio era predominantemente agraria, con una nobleza terrateniente que explotaba la tierra.

Las ciudades comerciales de Alemania e Italia, como Colonia, Núremberg y Venecia, fueron centros importantes de comercio.

La Liga Hanseática, una confederación de ciudades comerciales del norte de Europa, dominó el comercio a lo largo del Mar Báltico y el Mar del Norte durante gran parte del período medieval.

A lo largo del tiempo, el imperio experimentó una expansión comercial y urbana, especialmente en los siglos XIII y XIV, lo que contribuyó a su desarrollo económico.

Políticas:

El imperio nunca fue una entidad unificada, sino una confederación de reinos, ducados, principados y ciudades libres. Cada territorio tenía un alto grado de autonomía, especialmente después de la Bula de Oro de 1356.

El emperador no tenía un poder absoluto, ya que dependía del apoyo de los príncipes electores y la nobleza.

La relación entre el poder imperial y el papado fue tensa, especialmente durante la Edad Media. Las luchas por la autoridad eclesiástica y la laica culminaron en conflictos como la Querella de las Investiduras.

Sociales:

La sociedad del imperio estaba dividida en clases: la nobleza, los clérigos y el campesinado, con una pequeña pero creciente clase de burgueses en las ciudades.

El feudalismo fue el sistema socioeconómico predominante, con una estructura piramidal en la que los campesinos trabajaban la tierra a cambio de protección de la nobleza.

La Iglesia jugó un papel central en la vida cotidiana, tanto en lo social como en lo cultural.

Culturales:

El Sacro Imperio fue un crisol de culturas, influenciado por el cristianismo, el latín y la lengua alemana. El imperio fue también uno de los centros principales del Renacimiento y la Reforma Protestante.

El mecenazgo de las artes floreció en ciudades como Núremberg y Augsburgo. Personalidades como Alberto Durero y Johannes Gutenberg (el inventor de la imprenta) emergieron en esta época.

La religión fue una fuerza cultural dominante. La Reforma Protestante, iniciada por Martín Lutero en 1517, transformó el panorama religioso del imperio, dividiendo a los estados en facciones católicas y protestantes.

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Territorios del Sacro Imperio Romano Germánico

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Territorios del Sacro Imperio Romano Germánico

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El Sacro Imperio incluyó territorios que abarcan:

Alemania

Austria

Suiza

Bélgica

Países Bajos

Luxemburgo

República Checa

Italia del Norte

Francia del Este (Alsacia y Lorena)

Estos territorios variaban en su extensión y control dependiendo de los períodos históricos. La influencia del imperio también se extendió a regiones como Polonia y Hungría en ciertos momentos.

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Político: El Sacro Imperio fue una potencia clave en Europa durante la Edad Media y la era moderna, influyendo en los equilibrios de poder. Sirvió como contrapeso a la centralización de estados como Francia y España. Sin embargo, su falta de centralización política impidió que se convirtiera en un estado-nación fuerte.

Religioso: Fue uno de los escenarios principales de la Reforma Protestante y la Contrarreforma, movimientos que cambiaron profundamente la estructura religiosa de Europa y condujeron a guerras como la Guerra de los Treinta Años (1618-1648).

Cultural: El imperio fue un centro intelectual y cultural importante, contribuyendo al Renacimiento alemán y al desarrollo de la imprenta, lo que permitió la difusión del conocimiento en Europa.

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Duits, S. (2021). Sacro Imperio Romano Germánico. World History Encyclopedia. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-17433/sacro-imperio-romano-germanico/

Vivas, A. (2021). Reivindicación del Sacro Imperio, eco de la Antigua Roma. Nueva Revista. https://www.nuevarevista.net/reivindicacion-del-sacro-imperio-eco-de-la-antigua-roma/

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En 768 a.C., Pipino el Breve, hijo de Carlos Martel y rey de los francos, murió, dejando el trono a sus dos hijos. Carlomagno, hijo de Pipino, dirigió los territorios occidentales de Aquitania, Neustria y Austrasia. Carlomagno inició la expansión territorial contra diversas poblaciones germanas y musulmanas, y le sucedió su hijo Piadoso, que dirigió la lucha por el poder y la expansión territorial.

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ECONOMICAS:

La economía del Imperio Carolingio se basaba en la agricultura para abastecer de alimentos a sus habitantes, una economía de subsistencia. Las tierras eran propiedad de los reyes, que las dividían en reserva señorial (tierra indominicata), tierras para esclavos y/o siervos, y mansos o tierras para esclavos, que exigían una renta al rey por su «prestamo» de trabajo. Además, los campesinos debían realizar tareas específicas en zonas concretas del señorío como parte de su compensación.

POLITICAS:

El emperador administraba a la nobleza y les proporcionaba un territorio para controlar los siervos, podemos encontrar la "missi dominici" que servia para vigilar y cumplir con dictados de su majestad.

SOCIALES:

La sociedad carolingia se dividía en dos grupos: los privilegiados, que ostentaban concesiones económicas, territoriales y sociales, se encontraba el emperador, la nobleza y cargos eclesiásticos, y los no privilegiados, entre los que se contaban agricultores, artistas y pequeños comerciantes. Estaban obligados a pagar impuestos a los nobles y al emperador, así como el diezmo a la Iglesia. Este impuesto fue establecido por Pipino el Breve, padre de Carlomagno, en favor del Papa.

CULTURALES:

La religión cristiana se convirtió en un elemento unificador a través de la construcción de iglesias y monasterios.

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Entre los siglos VIII y IX, el Imperio Romano se propuso recuperar la gloria de la época en que la cultura europea se unió bajo el catolicismo. Esto se consiguió mediante el uso del latín como lengua vehicular y del carólico como estilo de escritura común, lo que facilitó y aceleró el intercambio de ideas y la asimilación en todo el imperio. Las reformas se llevaron a cabo con una legislación incoherente en diversos ámbitos, como las reformas litúrgicas, la unificación monetaria, la organización territorial y la reforma educativa. La obra arquitectónica más destacada de este periodo fue la construcción de catedrales y monasterios, con obras notables como la Capilla Palatina.

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El Imperio Carlomagno abarcaba Francia, Suiza, Austria, Bélgica, Holanda y Luxemburgo, junto con partes de Alemania, Italia, Hungría, Chechenia, Eslovaquia y Croacia.

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El gobernante fue incapaz de gestionar un imperio grande, ya que a pesar de la falta de infraestructura y lealtad, los funcionarios se esfuerzaron para que sus puestos sean hereditarios y los nobles intentaron establecer imperios independies.

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