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정답은 모를지라도 어떻게 를 가지고 던져

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정답은 모를지라도 어떻게 를 가지고 던져보기

질문1. 문화예술교육의 틀거리 깨기

질문2. 문화예술교육 공급자를 대하는(만드는) 방식과 태도

번외1. 문화예술교육, 물리적, 개념적 공간의 해체와 확장

번외2. 교육의 주체와 대상은 누구인가, 우리는 어떤 역할을 하는가?

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[김희정] 교육실

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권대표님 발제를 주저리주저리 적은 부분,

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권대표님 발제를 주저리주저리 적은 부분, 이해하는 만큼 적었기 때문에 의역 있습니다.(차)

문화는 제공하는 것이 아닌, 받아드리는 행위

누군가는 제공하고 움직이지만,

우리나라는 전세계 유래없이 빠른 산업화를 하면서 방치하거나 저해한 부분이 민주화, 문화같은 부분을 포기함. 독재를 하거나,

산업화를 성공함. 그래서 요구 받는 것이 민주화였음.(윗세대)

지금의 세대는 산업화와 민주화가 이루어져서 또 다른 요구가 있을텐데, 어떤 하나를 하느라고 하나를 버린다면, 그 버린다는 것을 다시 주어 담는 데 시간과 노력이 곱절이 되더라.

공교육, 제도권 교육의 장점이 있지만 폐해도 있고, 이것이 자유로운 문화예술교육 영역으로 넘어오면서, 이것을 전략으로 압박으로 하는 방법이 있고, 자연스럽게 지역에 스며들게 하는 방법도 벨런스 있게 중요하다.

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문화예술교육 종합계획은 법정계획이고 진흥법, 진흥법은 5년마다 수립하게 되어 있음. 법정 계획을 만들면 중앙 - 광역 - 기초로 계획을 세워야 하고, 춘천 문화예술교육 중장기는 기초 단위에서 어떻게 가야할지에 대해 개념을 세우는 것 사실 가장 좋은 것은 기초가 만들고 광역, 중앙이 받아가는 것(아래로부터)

- 춘천 문화예술교육 중장기가 생기는 시기에 제2차 문화예술교육 법정계획이 안나왔고, 중앙과 광역 모두가 나오지 않았음.

나중에 중앙 계획이 나왔을 때 지역 버전을 따른 추임이 없던 것을 봐서 춘천 계획은 독자적으로 실행되었다고 봐야 함

기존 춘천의 개념은 좋고, 큰 범주에서 스펙트럼이 짜여져 있지만 사업으로 가면, 굉장히 좁아짐(신나오케 등등) 여기서 정책과 사업의 딜레마가 있는 것 같은데, 모두를 위한 이라는 단어. 30만 명이 다 해야하나? 효능감과 체감도에 있어서 시민 대다수가 인정 하느냐?

대중적, 효능감을을 느끼게 하면서 전문성, 깊이를 가져가야 하지 않을까? 축제는 그런 맥락에서 실행된다면, 의미가 있지 않나?

문화예술교육 이라는 단어는 우리나라에밖에 없는데, 문화예술이 섞여 있는 것은 예술가도 문화기획자도 불만, 문화가 뒤에 있는 것은 쉽게 받아드리는데 / 음주문화,,, 문화예술은 어렵지 않나?

문화예술 이라는 단어가, 모든 어려움의 시작이 아닐까? 예술은 재능도 있어야 하고 영감을 표현할 수도 있어야 하고, 예술이라는 단어가 대중적 접근을 막고 있는 것은 아닐까? 우리는 문화와 예술을 구분하지 않고, 다 문화예술로 하니까, 문화예술 시선은 배부른 사람이 하거나, 배운 사람이 하거나, 재능이 있는 사람이 하거나,, 문화교육은 삶의 기본이 되는 누구나 해야하고 할수있는 부분인데..

[차]예술은 한 사람을 위한 뾰족함으로 창의력과 자기 강함으로

문화는 두 사람 이상을 위한 넓음으로 선한 영향력과 함께사는 삶으로

시대가 추구하는 아름다운 가치: 예술

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[강정지]

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[김상아]

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[차승용]

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[탁영희]

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[정상민]

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[문솔희]

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[여승욱]

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[양소은]

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[김성주]