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1. ‘마석 엄마, 아빠’에게 입양되었던 ‘나’의 아내와 ‘재경 오빠’에 대해 생각해 보자. 이 두 입양아를 통해서 작가는 무엇을 말하고 싶은 것일까?

2. 정희는 왜 미주를 괴롭혔을까? (심리적인 이유를 분석/통찰하시오)

3. ‘나’가 말하는 정희가 가졌어야 할 ‘염치’는 어떤 것인가? 정희에게 염치를 요구하는 것은 정당한가?

4. 절대적 환대 (환대란 ‘한 사람이 한 사람을 맞이한다는 것’ - 소설 본문) 는 가능한가?

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디자인 전문가가 아니어도 무료 템플릿으로 손쉽게 원하는 디자인을 할 수 있어요.

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위에 ppt는 수정 전 ppt입니다. 삭제가 안돼서...

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https://www.miricanvas.com/v/13mwme4

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김경태 백승아 이승현 조은찬 황세웅

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5모둠 박신후,최태현,허수민

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5모둠 박신후,최태현,허수민

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박민혁 황남경 마성진 홍지은

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권현아, 김하준, 문서영, 이소정, 오정효

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1모둠 - 권현아, 장한결, 최태현, 홍지은

2모둠 - 문서영, 민유화, 오정효, 이소정

3모둠 - 박신후, 김경태, 김다애, 박민혁

4모둠 - 백승아, 마성진, 허수민, 황남경

5모둠 - 이서현, 박나연, 위도현, 조은찬

6모둠- 황세웅, 김시연, 김하준, 이승현

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'절대적 환대는 가능한가?'를 논제로 토

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'절대적 환대는 가능한가?'를 논제로 토론을 하려고 합니다. 연습 상대가 되어 논제에 대한 찬성 입장/반대 입장을 말해주세요. 논제에 대한 입장에 대한 근거 3가지와 이를 뒷받침하는 이유를 구체적으로 들어서 말해 주세요. 제가 반박하겠습니다. 토론의 대화는 고등학교 1학년 수준으로 진행합니다.

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1. 챗gpt 토론 입론서 작성하게 하기

2. 챗gpt가 만든 토론 입론서 점검하고,

반박하기

3. 1, 2를 바탕으로 주장에 대한 자신의 입장 쓰기

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챗gpt 찬성 입장: 절대적 환대는 가능하다.**

1. 첫 번째 이유: 인간의 보편적 존엄성에 대한 존중
- 인간은 누구나 존엄성을 가지고 태어났기 때문에 모든 사람은 공평하게 환대받아야 한다는 가치가 있습니다. 이러한 존엄성에 대한 인식은 문화, 인종, 종교를 초월해 있으며, 이는 절대적 환대의 근거가 될 수 있습니다.
- 예를 들어, 인도적 지원이나 국제 구호 활동에서처럼 배경과 관계없이 지원을 제공하는 것이 이러한 존엄성을 기반으로 한 절대적 환대의 한 예라고 볼 수 있습니다. 이는 인간의 존엄성을 존중하며, 절대적 환대를 실현하는 사례로 볼 수 있습니다.

[반박: 인간의 존엄성으로 존중한다고 하셨는데, 이것을 악용하는 사람도 있습니다 근거는 절대적인 환대는 지원 뿐만이 아닌 마음을 베풀기도 하는데 환대를 받는 사람이 범죄자나 죄를 지은 무거운 사람이라면 환대를 나쁜 쪽이나 악용 할 수있기 때문입니다]

2. 두 번째 이유: 절대적 환대는 사회적 평화와 통합을 이끌어냄
- 사람을 조건 없이 환대할 때, 사회는 다름을 인정하고 포용하는 방향으로 나아갈 수 있습니다. 이는 서로 다른 사람들 간에 신뢰를 형성하고, 다양한 배경을 가진 사람들이 평화롭게 공존할 수 있는 기초가 됩니다.
- 예를 들어, 여러 문화와 인종이 공존하는 사회에서 절대적 환대는 갈등을 줄이고 다양한 사람들이 함께 공존할 수 있는 토대를 마련하는 데 도움을 줍니다. 절대적 환대가 가능하다면, 이를 통해 사회적 갈등이 줄어들고 공정하고 평화로운 사회가 실현될 것입니다.

[반박: 한계가 있다고 생각합니다 절대적 환대는 모든 사람을 무조건적으로 환대하다는 의미이지만 우린 사람이기 때문에 제한이 될수밖에 없습니다 사회적 갈등이 줄일수도 있지만 사람은 심리적 스트레스나 생각등이 달라지기 때문에 불가능 합니다]

3. 세 번째 이유: 종교적, 철학적 측면에서 절대적 환대는 이상적인 가치
- 많은 종교와 철학에서 타인을 조건 없이 환대하는 것을 이상으로 삼고 있습니다. 예를 들어, 기독교에서 ‘네 이웃을 사랑하라’는 계명, 불교의 자비 사상, 유교에서의 인(仁) 등은 모두 타인을 따뜻하게 대하고 환대하라는 가르침을 담고 있습니다.
- 이러한 가치는 사람들에게 조건 없이 다른 이를 받아들이고 환대해야 한다는 메시지를 전달하며, 궁극적으로 절대적 환대를 실천할 수 있다는 가능성을 열어줍니다. 절대적 환대는 인간이 추구해야 할 이상적인 가치로서, 실현 가능한 목표가 될 수 있습니다.

[반박: 종교적 절대적 환대는 이상적인 가치라고 하셨는데
사회적 규범과 가치로 인해 오히려 제한될수 있습니다
국가 마다 종교가 다르고 법이 다릅니다 다양한 가치들의 기준이 있습니다 그런 기준으로 인해 받는 이와 갈등이 생길수도 있기 때문입니다 오히려 종교 ,사회에서 충돌이 이르킬수있습니다  ]

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1. 인간 본성의 긍정적 측면: 사람들은 본래 타인을 돕고 환대하려는 본능을 가지고 있습니다. 많은 연구에서 인간은 협력과 상호작용을 통해 사회적 유대를 강화하려는 경향이 있음을 보여줍니다. 이러한 본성은 다양한 문화에서도 발견되며, 환대는 인간 사회의 기본적인 요소로 자리잡고 있습니다.

2. 공감 능력의 중요성: 절대적 환대는 공감 능력에 기반합니다. 우리가 서로의 입장을 이해하고 감정을 나누는 과정에서 환대가 이루어집니다. 예를 들어, 친구가 힘든 상황에 처했을 때 도움의 손길을 내미는 것은 그 친구의 고통을 함께 느끼기 때문입니다. 이런 방식으로 절대적 환대는 타인의 고통을 이해하고 그에 따라 행동하는 것을 통해 실현될 수 있습니다.

3. 사회적 연대의 구축: 절대적 환대는 사회의 연대감을 강화합니다. 공동체에서 서로를 환대하고 지지하는 분위기가 조성되면, 이는 긍정적인 사회적 변화를 이끌어낼 수 있습니다. 예를 들어, 이민자나 소수자에 대한 환대는 그들이 사회에 잘 통합될 수 있도록 돕고, 전체 사회의 다양성과 포용성을 증진시킵니다.

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난민 수용 사례: 제2차 세계대전 중 스웨덴은 많은 유럽 난민을 수용했습니다. 스웨덴 정부와 시민들은 전쟁으로 고통받는 사람들에게 식량과 거처를 제공하며, 그들을 환대했습니다. 이로 인해 난민들은 안전한 삶을 찾을 수 있었고, 스웨덴 사회에도 긍정적인 영향을 미쳤습니다.

커뮤니티 중심의 환대: 현대의 많은 지역 사회에서 이민자와 난민을 위한 환대 프로그램이 운영되고 있습니다. 예를 들어, 독일의 '환대 문화' 캠페인은 이민자들이 지역 사회에 쉽게 통합될 수 있도록 지원하며, 자원봉사자들이 이들을 위한 집, 언어 교육, 직업 훈련 등을 제공합니다.

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1. 인간 본성의 긍정적 측면 반박
: 인간 본성의 부정적인 측면을 빼놓을 수 없다.
처음엔 긍정적인 생각을 갖을 수 있지만 인간들은 이기적인 행동, 편견과 차별이라는 본성을 갖고 있기 때문이다.
: 긍정적 본성이 있더라도 사회적, 경제적 등 압박이 환대를 제한할 수 있다. 그렇기 때문에 긍정적인 본성이 있더라도 환경의 문제 때문에 불가능하다고 생각한다.

2. 공감 능력의 중요성 반박
: 2번의 주장은 절대적 환대는 공감 능력이 상대적으로 적은 사람들은 불가능할 수 있다는 의미가 될 수 있다.

3. 사회적 연대의 구축 반박
: 국가에서 난민을 환대하는 것은 가능하나 난민이 국가를 환대 하는 것은 불가능한 것 처럼 서로가 환대하는 긍정적인 분위기를 조성한다는 3번의 주장은 모순이 있다.

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찬성 입장에 대한 반박

찬성 근거 1: 환대의 본질은 무조건적인 포용에 있다.

• 반박: 환대의 본질이 무조건적 포용이라고 하지만, 현실적으로 모든 상황에서 사람을 조건 없이 받아들이는 것은 위험할 수 있습니다. 범죄나 악의적 목적을 가진 사람들까지 무조건 환대하게 된다면, 사회의 안전이 위협받을 수 있습니다. 즉, 진정한 환대는 어느 정도 선별적일 수밖에 없으며, 이로 인해 절대적 환대는 불가능합니다.

찬성 근거 2: 일부 사회와 개인은 이미 절대적 환대를 실천하고 있다.

• 반박: 일부 공동체나 국가가 인도주의적 목적으로 난민을 받아들이거나 종교적 신념으로 환대를 실천하는 사례가 있지만, 이는 제한적이거나 조건이 붙는 경우가 많습니다. 예를 들어, 난민 수용도 자국민의 복지와 자원의 상황에 따라 결정되며, 종교 공동체도 특정 규율을 따르지 않으면 환대를 유지하기 어렵습니다. 이런 사례들은 절대적 환대라기보다는 제한적이고 조건부적인 환대에 가깝습니다.

찬성 근거 3: 절대적 환대는 인간 사회의 이상적인 목표다.

• 반박: 절대적 환대가 이상적 목표라 해도, 그 이상을 현실에 구현하는 것은 매우 어려운 일입니다. 현실에서는 자원과 안전 문제를 고려하지 않을 수 없기 때문에, 이상적인 목표와 현실 사이에 큰 괴리가 있습니다. 게다가, 절대적 환대가 사회 갈등과 불안을 초래할 수 있다면 오히려 이상적인 목표로 적절하지 않다고 볼 수 있습니다.

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찬성 입장 반박에 대한 출처

1. 무조건적 포용의 위험성

• 참고 자료: 절대적 환대가 사회적 안전을 위협할 수 있다는 주장은 범죄자나 위험 요소가 있는 사람까지 수용할 경우 생길 수 있는 문제를 지적하는 연구들에서 찾아볼 수 있습니다. 환대가 무조건적일 수 없는 이유와 이를 위한 선별적 기준이 필요하다는 논의가 이루어지고 있습니다.

• 관련 자료: 최윤식, 이정섭. “범죄자 수용과 사회적 안정성에 대한 연구.” 한국형사정책연구, 제30권 제2호, 2021, pp. 15-42.

2. 제한적이고 조건부적인 환대 사례

• 참고 자료: 난민 수용과 관련된 논의에서 국가가 자국민의 복지를 고려하여 난민 수용을 제한하는 사례를 다룬 연구가 많습니다. 이 연구들은 절대적 환대가 아닌, 자원의 조건에 따라 이루어지는 환대의 한계를 설명합니다.

• 관련 자료: 이지영. “난민 수용의 조건과 한국 사회의 대응.” 국제정치학회보, 제64권 제3호, 2019, pp. 75-98.

3. 이상적 목표와 현실적 한계

• 참고 자료: 절대적 환대가 이상적 가치라는 의견에 대한 반박으로, 사회적 갈등 및 불안을 야기할 수 있는 환대의 현실적 문제를 지적하는 연구들이 있습니다. 이 연구들은 이상과 현실 사이의 괴리를 설명하며, 절대적 환대가 실현 불가능하거나 오히려 사회적 문제를 초래할 수 있다는 시각을 제공합니다.

• 관련 자료: 김현정. “절대적 환대와 현실적 갈등의 문제.” 사회와 철학, 제49권, 2020, pp. 110-130.

4. 도덕적 딜레마와 환대의 한계

• 참고 자료: 윤리적 관점에서 환대의 한계와 도덕적 기준 유지 문제에 대한 논의는 환대의 한계를 보여주는 주요한 근거입니다. 이는 범죄나 비윤리적 행위자가 포함될 경우 사회적 안정과 도덕적 기준이 위협받을 수 있음을 다룹니다.

• 관련 자료: 이선아. “환대와 배제의 딜레마: 환대의 도덕적 한계에 대한 연구.” 윤리와 사회연구, 제58권, 2019, pp. 90-115.

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저는 '절대적 환대가 가능하다'는 입장입니다. 이를 지지하는 근거 세 가지를 구체적으로 말씀드리겠습니다.

첫째, 절대적 환대는 이미 일부 국가에서 실현된 사례가 있습니다. 예를 들어, 캐나다는 시리아 난민을 조건 없이 받아들여, 그들이 새로운 삶을 시작할 수 있도록 주거와 교육, 일자리까지 지원했습니다. 이처럼 자격이나 배경을 따지지 않고 수용하는 사례는 실제로 존재하며, 다른 나라들도 이와 유사한 사례를 통해 절대적 환대를 실현할 수 있음을 보여줍니다.

둘째, 절대적 환대는 인간 본연의 도덕적 이상을 실천할 수 있는 방법입니다. 모든 사람을 조건 없이 받아들이고 포용하는 태도는 보편적인 인류애를 실천하는 방식이기도 합니다. 예수 그리스도나 부처와 같은 인물들이 모든 사람을 차별 없이 환대한 것은 인류가 도덕적으로 지향하는 이상적인 모습입니다. 이런 인물들이 보여준 절대적 환대는 지금도 도덕적 기준으로 평가되며, 인간이 이러한 태도를 실천할 가능성을 제시합니다.

셋째, 절대적 환대는 사회적 갈등을 줄이고, 공동체의 신뢰를 높입니다. 절대적 환대를 통해 타인의 배경이나 출신을 고려하지 않고 열린 마음으로 받아들일 때, 편견과 배제가 줄어들고 사회적 유대감이 형성됩니다. 절대적 환대를 받는 사람들은 자신이 안전하다고 느끼며, 공동체 안에서 신뢰와 존중이 쌓입니다. 이는 갈등과 차별을 줄여 서로 이해하고 협력하는 사회를 만드는 데 기여할 수 있습니다.

이러한 근거들은 절대적 환대가 이상적인 개념이 아니라 실제로 가능한 실천 목표임을 보여줍니다.

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6모둠 절대적 환대 가능한가?

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6모둠 절대적 환대 가능한가?

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입장: 절대적 환대는 가능하다.

근거 1: 인간의 무한한 포용력

이유: 인간은 타인을 이해하고 배려하려는 본성을 가지고 있어 무조건적인 환대가 가능하다. 종교적, 철학적 접근에서 보듯, 다른 사람을 조건 없이 받아들이는 사례가 존재한다.

예시: 역사적으로 마더 테레사와 같은 인물들이 아무런 조건 없이 타인을 돕고 환대해온 사례가 있다. 이들은 자신이 도움을 준 사람들의 출신, 환경에 관계없이 인간애를 실천해왔다.

근거 2: 법과 사회 제도의 보호

이유: 오늘날 법과 제도는 타인을 차별하지 않고 존중할 것을 요구하며, 이를 통해 절대적 환대를 실천할 수 있는 환경을 제공한다.

예시: 국제 인권법은 모든 사람을 차별 없이 대우하도록 규정하고 있다. 난민을 보호하는 제도나 지원 역시 절대적 환대의 예라고 할 수 있다.

근거 3: 다양한 문화에서의 환대 전통

이유: 절대적 환대는 문화적 관습으로 자리잡아 왔으며, 이러한 문화적 기반이 절대적 환대가 가능하다는 것을 보여준다.

예시: 여러 종교나 문화에서 낯선 사람을 환영하고 받아들이는 의식이 존재하며, 이는 현대 사회에서도 계속 이어지고 있다. 예를 들어, 불교에서의 자비나 이슬람교의 자카트와 같은 개념은 조건 없는 환대 정신을 강조한다.

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6모둠 반박 챗지피티 버전

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6모둠 반박 챗지피티 버전

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반대 입장: 절대적 환대는 불가능하다.

반박 1: 인간의 본성에는 이기심이 내재되어 있다.

이유: 인간은 타인에게 환대를 베풀고자 하는 본능이 있지만, 동시에 자기 자신과 자신의 안전을 지키려는 본능도 강하다. 이를 통해 인간이 완전히 무조건적인 환대를 실천하기는 어렵다.

예시: 실제로 마더 테레사와 같은 인물은 특별한 예외일 뿐, 대부분의 사람은 자신에게 손해가 돌아올 위험이 있다면 무조건적인 환대를 주저하게 된다.

반박 2: 법과 제도에는 한계가 존재한다.

이유: 법과 제도는 사람들을 보호하기 위해 존재하지만, 현실적으로 완벽한 환대는 어렵다. 법과 제도도 어느 정도는 조건을 따지며, 때로는 특정 집단을 배제하는 방향으로도 작용할 수 있다.

예시: 예를 들어 난민 보호법이 있지만, 모든 난민을 받아들이기에는 각국의 경제적, 사회적 자원이 한정되어 있다. 따라서 조건에 맞지 않으면 보호 대상에서 제외되며, 이는 절대적 환대의 한계를 보여준다.

반박 3: 절대적 환대는 현실적이지 않다.

이유: 문화적 관습이 환대를 권장하는 것은 맞지만, 현대 사회에서 이러한 전통이 절대적 환대로 실현되기에는 무리가 있다. 환대를 제공하는 측의 자원이나 상황이 한정적일 수밖에 없다.

예시: 경제적으로 여유 있는 사람들은 타인을 환대할 수 있는 여건이 될 수 있지만, 그렇지 않은 경우 조건 없는 환대는 부담이 될 수 있다. 이를 통해 절대적 환대가 모든 상황에서 이루어질 수는 없음을 알 수 있다.

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6모둠 절대적환대 수정버전

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6모둠 절대적환대 수정버전

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1. 소유냐 존재냐 키워드를 마인드맵으로 정리하고, 사진을 찍어 패들렛에 공유하기

2. 키워드를 참고하여 우리 사회의 문제점을 담은 신문 기사를 찾아 패들렛에 공유하기

3. 인간 삶의 두 가지 양식인 소유와 존재에 대한 생각을 나누고 그 결과를 패들렛에 공유하기

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존재지향적 태도를 갖기 위한 구체적인 방안

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존재지향적 태도를 갖기 위한 구체적인 방안

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존재지향적 태도를 갖기 위한 구체적인 방안

프롬은 현대의 생태학적 위기와 사회적 위기를 극복하기 위해서는 우리의 삶을 소유지향적인 것에서 존재지향적인 것으로 변혁해야만 한다고 보고 있다. 그리고 그는 존재지향적인 삶을 구현하기 위해서 우리가 가져야 할 자세로서 다음과 같은 것들을 들고 있다.

1. 인간에게 소유욕이 조재하는 한 인간 간의 갈등은 불가피하며 개개인은 자기 자신의 현상태에도 만족할 수 없다. 소유욕은 인간의 자기 분열과 아울러 인간 간의 분열을 야기한다. 따라서 모든 소유물을 자진하여 포기하려는 의지를 가져야 한다.. 이렇게 소유욕을 포기하는 것을 통해서만 인간은 자신의 삶에 대해서 안정감을 느낄 수 있으며 주변 세계와 진정한 연대를 맺을 수 있다.

2. 저축하고 착취하는 데서가 아니라 주고 나누어 갖는 데서 기쁨을 느낀다.

3. 생명의 모든 현상을 사랑하고 존경한다. 정교한 기계와 상품 그리고 권력에서가 아니라 생명과 그것의 성장에 관련된 모든 것이 신성하다고 생각한다. 자신의 모든 생명체와 하나라는 것을 인식한다. 자연을 정복하고, 지배하고 착취하고, 약탈하고 파괴한다는 목표를 포기하고 오히려 자연을 이해하고 자연과 협력하도록 힘쓴다.

4. '지금 여기에' 완전히 존재한다.

5. 사악함과 파괴성은 성장에 실패함으로써 나타나는 필연적인 결과라는 것을 깨닫고, 자기와 동포의 완전한 성장을 삶의 궁극적 목표로 삼는다.

6. 자기 이외의 어떠한 인간이나 사물도 자기의 인생에 의미를 부여하지 못한다는 사실을 자각하는 독립적인 인간이 된다.

7. 다른 사람을 속이지 않으면서 또한 다른 사람으로부터 속지도 않는다. 천진하다고는 할 수 있으나 단순하다고 할 수 없는 인간이 된다. 자기 자신을 통찰한다. 자신이 의식적으로 알고 있는 자기뿐만 아니라 자신이 모르는 자기까지도 통찰한다.

8. 이러한 목표에 도달하기 위해 끊임없이 수양을 한다. 그러나 꼭 '목표에 도달하겠다는' 야심은 없다. 그와 같은 야심도 탐욕과 소유의 한 형태라는 것을 알고 있기 때문이다. 어디까지 도달할 수 있느냐 하는 것은 운명에 맡기고 항상 성장하는 삶의 과정에서 행복을 찾아낸다. 그 이유는 가능한 한 완전하게 산다는 것은 자기가 무엇을 달성할 수 있는냐 없느냐 하는 걱정을 할 필요가 거의 없을 정도로 만족감을 주기 때문이다.

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빅카인즈(http://www.bigkinds.or.kr) - 국내 최대 뉴스검색사이트, 주제 검색 시 유용

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주제를 정할 때 국회전자도석관, 빅카인즈

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주제를 정할 때 국회전자도석관, 빅카인즈의 연관어를 활용하면 좋아요.

국회전자도서관 홈페이지 - 키워드 인포그래픽 - 연관어 분포를 사용하면 주제를 좀더 좁힐 수 있습니다.

(국회전자도서관-https://dl.nanet.go.kr/search/searchInnerList.do)

빅카인즈 - 뉴스검색분석-03분석 결과 및 시각화 - 연관어 분석을 활용해도 좋습니다.

(빅카인즈-https://www.bigkinds.or.kr/v2/news/index.do)

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지적 호기심 해결은 이렇게!

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지적 호기심 해결은 이렇게!

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'존재의 삶의 양식'만이 기후위기의 •••

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'존재의 삶의 양식'만이 기후위기의 •••

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[환경칼럼] ‘존재적 삶의 양식’만이 기후위기의 근본적 해결책이다

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조용우 부산환경교육센터 이사국제 연구기관들이 지난 제28차 유엔기후변화협약 당사국총회(COP28) 전 발표한 ‘2023년 기후행동 현황’ 보고서를 살펴보면 기후위기로 인한 최악의 상황을 피하려면 석탄 화력발전 폐지는 7배 더 빠르게, 저탄소 투자 비율은 10배 이상 빠르게 높여야 한다

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데이트폭력, 사랑 아닌 ‘소유’에의 집착이 부른 비극 | 한국일보

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​[세종24시] 하루 1분 경제상식 - ‘과소유 증후군’ | 아주경제

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하루 1분 경제상식 아주경제 노승길 기자입니다.오늘은 과소유 증후군에 대해 알아보겠습니다.과소유 증후군이란 돈이나 물건을 더 가져야 한다는 생각에 우울, 스트레스…

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돈에 대한 소유하고자 하는 욕망 (6모둠 뉴스자료)

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돈에 대한 소유하고자 하는 욕망 (6모둠 뉴스자료)

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12억 갈취한 30대…돈 돌려달라는 피해자에 ”안 죽었냐” 조롱까지

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https://naver.me/Gj6qaEv7

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소유와 존재에 대해 생각해보기

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소유와 존재에 대해 생각해보기

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존재의 삶이 필요한 이유

1. 지속적인 행복과 평온

: 소유 중심의 삶은 불안과 스트레스를 유발할 수 있습니다.

2. 삶의 진정한 목적 발견

: 존재의 삶은 물질적 소유가 아니라 인간의 성장, 사랑, 창의성 등 삶의 본질적 가치를 탐구하는데 초점을 둡니다.

3. 사회적 갈등과 개인적 고립 극복

: 소유 중심의 삶은 비교와 경쟁을 강화해 인간관계에 긴장과 갈등 유발, 존재 중심의 삶은 관용과 나눔을 강조하여 조화롭고 따뜻한 사회적 환경 조성

4. 심리적 건강

: 존재의 삶은 내적 성장과 자족을 통해 스트레스와 우울증과 같은 심리적 문제 예방, 극복애 도움

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박신후, 민유화, 장한결

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박신후, 민유화, 장한결

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김하준, 조은찬, 위도현

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김하준, 조은찬, 위도현

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3모둠 (권현아, 최태현, 이승현)

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3모둠 (권현아, 최태현, 이승현)

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자료가 오류가 없고 믿을만 한 것인가?

자료의 출처가 믿을만 하며 최신의 것인가?

근거가 합리적이고 이치에 맞는가?

주장과 근거가 긴밀하게 연결되는가?

주장을 뒷받침하는 근거를 제시하였는가?