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Espiritualiadade é o que nos faz buscar sentido em nossas vidas.

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É um instrumento para a promoção da saude

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A espiritualidade é uma dimensão que permeia, aprofunda, molda e unifica toda a experiência humana.

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A questão espiritual é como estar em uma jornada: se você pensa que chegou, ou ainda nem começou ou está morto.

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Espiritualidade é o que nos faz buscar sentido em nossas vidas

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A dimensão espiritual da saúde é, dessa forma, a consideração da verdadeira essência do ser.

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Espiritualiadade é o que nos faz buscar sentido em nossas vidas.

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A harmonia de dimensões físicas e metafísicas refletem em saúde promovendo bem-estar, adoção de práticas e estilos de vida mais saudáveis e melhor autocuidado.

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Ver o outro como ele é: como se enxerga, se coloca no mundo que o cerca e se relaciona consigo e com o outro.

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A questão espiritual é como estar em uma jornada: se você pensa que chegou, ou ainda nem começou ou está morto.

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Com a clarificação do conceito de bem-estar em definições operacionais e instrumentos estatísticos, a espiritualidade foi aos poucos tornando-se também indicador de saúde.

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O que interessa para o doente é uma resolução favorável de seus sofrimentos e adoecimentos; melhor quando facilitado por empatia emocional e por uma reorganização simbólica que não exija crenças ou práticas muito diferentes das habituais do seu universo cultural

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Evocar a integralidade torna-se necessidade premente de forma a alicerçar o fazer em saúde em um novo paradigma preparado para ouvir, entender e atender às demandas e necessidades das pessoas, grupos e coletividades.

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Espiritualidade é algo único, subjetivo e dinâmico.

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O objeto de trabalho de profissionais de saúde deve ser a pessoa ou grupo de pessoas e, de forma integrada e interdisciplinar, deve-se buscar a melhor forma de ajuda-las.

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Fazer com que o indivíduo não coloque a doença no centro de sua vida.

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Integrar muitas dimensões dos adoecimentos e da vida pode ser entendido como integrar várias dimensões do próprio ser, numa proposta de atenção centrada na pessoa, que garanta todos os níveis de assistência, em abordagem multidisciplinar.

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não culpabilizar ou utilizar o medo comorecurso para adesão do paciente a suas propostas;

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O termo humanização, que demorou um pouco até elencar os textos de programas e políticas, tem relação direta com a visão da integralidade centrada no paciente.

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A espiritualidade é uma potência na qual as pessoas podem se apoiar para enfrentarem dificuldades, a terminalidade e encontrarem sentido para a vida, a qual deve ser explorada no despertar de uma consciência crítica e criativa na formação em saúde.

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A questão espiritual é como estar em uma jornada: se você pensa que chegou, ou ainda nem começou ou está morto

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Um novo paradigma requer novas reflexões.

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[...] o Ministério da Saúde sugere: acolher toda queixa durante a escuta, mesmo que aparentemente não se relacione com o diagnóstico ou tratamento.

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- acolher toda queixa durante a escuta, mesmo que aparentemente não se relacione com o diagnóstico ou tratamento;

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[...] A espiritualidade contém um componente vertical, representado pela relação do self com algo exterior (Deus, o divino, o transcendente, o ser superior) e um componente horizontal, expresso na relação entre as pessoas.

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Evocar a integralidade torna-se necessidade premente de forma a alicerçar o fazer em saúde em um novo paradigma preparado para ouvir, entender e atender às demandas e necessidades das pessoas, grupos e coletividades.

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Pode-se dizer, ainda, que a espiritualidade contém um componente vertical, representado pela relação do self com algo exterior (Deus, o divino, o transcendente, o ser superior) e um componente horizontal, expresso na relação entre as pessoas

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Pode-se dizer, ainda, que a espiritualidade contém um componente vertical, representado pela relação do self com algo exterior (Deus, o divino, o transcendente, o ser superior) e um componente horizontal, expresso na relação entre as pessoas

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O princípio da integralidade deve estar articulado à urgência de se corrigir a tendência de um agir em saúde dividido, separado e sem interação, com uma postura autoritária do provedor de saúde que impõe um saber científico descontextualizado e distante dos anseios e desejos da população no tocante a sua saúde e condições de vida.

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Evocar a integralidade torna-se necessidade premente de forma a alicerçar o fazer em saúde em um novo paradigma preparado para ouvir, entender e atender às demandas e necessidades das pessoas, grupos e coletividades.

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O doente é mais exigente quanto à empatia, à relação humana e ética envolvidas no “pacto de cura” do que quanto à compreensão da interpretação e da ação propostas pelos curadores.

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Os termos holismo e integralidade se consolidam na proposta de atender a demanda de conexão entre os cuidados de corpo, mente e espírito