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À propos du podcast

du lundi au jeudi de 17h à 18h sur France Culture

Documenter toutes les expériences de la vie, des cultures et des savoirs. Chaque semaine, un grand thème en quatre épisodes, autonomes et complémentaires.

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LSD, la série documentaire en podcast sur France Culture

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PODCAST. L'émission LSD, la série documentaire, vise à documenter les expériences, les cultures et les savoirs. Écoutez en ligne sur France Culture.

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Ce mercredi sort au cinéma le film "She Said", retraçant les révélations du New York Times publiées le 5 octobre 2017 par les journalistes Jodi Kantor et Megan Twohey, devenues célèbres pour avoir libéré la parole des femmes et fait tomber Harvey Weinstein. Il reconstitue sur grand écran cette une enquête hors-norme - comme on les aime à Hollywood - dans la lignée des grandes affaires du Watergate (Les hommes du président, Alan J .Pakula - 1976 ) à la pédophilie dans l'église (Spotlight, Tom McCarthy - 2015), brillamment adaptées pour le cinéma et récompensés de plusieurs Oscars.

La déferlante #Metoo

Alors qu' un deuxième procès vient de s'ouvrir à Los Angeles, le film relate avec brio les faits qui ont conduit à la condamnation en février 2020 du plus grand prédateur sexuel d'Hollywood, laissant la place aux témoignages et au climat de terreur qui régnait à l'époque, avant la déferlante #MeToo.

Les noms, les faits, les conversations, tout a été méticuleusement retranscrit, dans un film documenté et précis, qui rend hommage à la fois aux témoignagex des victimes et à la pugnacité des journalistes du New York Times, incarnées à l'écran par Zoe Kazan et Carrey Mulligan dans une prestation sobre et élégante.

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Deux heures pour raconter l'enquête

Pendant deux heures, le spectateur est ainsi plongé dans les investigations des deux journalistes. Des heures entières passées à relire les plaintes, rechercher les témoins, les salariés de l'époque. Et surtout obtenir des victimes qu'elles acceptent de révéler leur identité, à savoir Zelda Perkins et Laura Madden, respectivement assistante d'Harvey Weinstein et employée de la compagnie, ainsi que les comédiennes Ashley Judd et Gwyneth Paltrow qui jouent dans le film leur propre rôle pour un effet encore plus percutant dans une course effrénée que l'on suit comme un thriller.

Une enquête essentielle qui a largement contribué depuis à libérer la parole de femmes victimes de viols, d'agressions sexuelles ou de harcèlement dans le monde du travail.

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"She Said", un film pour retracer l'enquête des journalistes qui ont fait tomber Harvey Weinstein

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À partir de ce mercredi dans les salles de cinéma, "She Said" relate avec brio le travail d'investigation de Jodi Kantor et Megan Twohey, les deux journalistes du New York Times, dont l'enquête sur Harvey Weinstein a été le point de départ du mouvement #MeToo il y a cinq ans.

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24 heures dans la vie d'une femme

Inspirée de faits réels, une série manifeste qui rend compte des violences faites aux femmes au quotidien. Sur une idée originale de Nathalie Masduraud et Valérie Urrea, 24 films courts audacieux, d'après les textes de 24 autrices européennes, interprétés par 24 actrices d'exception. Une diversité de voix et de talents, dans une collection forte et engagée.

Voir la bande-annonce de H24 Bande-annonce

Inspirée de faits réels, une série manifeste qui rend compte des violences faites aux femmes au quotidien. Sur une idée originale de Nathalie Masduraud et Valérie Urrea, 24 films courts audacieux, d'après les textes de 24 autrices européennes, interprétés par 24 actrices d'exception. Une diversité de voix et de talents, dans une collection forte et engagée.

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Inspirée de faits réels, une série manifeste qui rend compte des violences faites aux femmes au quotidien. Sur une idée originale de Nathalie Masduraud et Valérie Urrea, 24 films courts audacieux, d'après les textes de 24 autrices européennes, interprétés par 24 actrices d'exception. Une diversité de voix et de talents, dans une collection forte et engagée.

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A 22 ans, Jennifer rencontre Florent dans une soirée. Un an plus tard, ils emménagent ensemble, puis se marient après trois ans de relation. "Ça a été un bonheur qui a duré pas mal de temps."

A la naissance de leur enfant, Jennifer ressent une angoisse et un mal-être, qu'elle n'identifie pas encore comme une dépression post-partum. Celle-ci durera deux ans et demi. "D'un point de vue extérieur, j'étais la mère parfaite qui gérait absolument tout. Mais à l'intérieur, c'était le chaos. Je n'arrivais pas à aimer mon enfant."

"Parfois toute seule pendant des jours, ça a été une lente descente aux enfers et je ne l'ai pas vu tout de suite, j'ai puisé dans mes réserves. Et puis un jour, j'ai pété un plomb." Jennifer

Les attentes de sa belle-famille et le mode de vie de son mari ne conviennent plus à Jennifer.

"Pendant trois ou quatre ans, je ne me suis jamais retrouvée sans mon fils, toute seule, juste pour prendre soin de moi." Jennifer

Pour échapper à ce quotidien, Jennifer décide alors de rejoindre un club de roller-derby. "Ça m'a vraiment permis de retrouver confiance en moi et ça m'a fait beaucoup de bien de voir qu'entre femmes on pouvait se serrer les coudes."

C'est avec l'arrivée du mouvement #MeToo que Jennifer entend pour la première fois parler de féminisme et de sororité. Son compagnon, lui, semble ne pas se sentir concerné par ces questions. "Il ne se rendait pas compte de ses privilèges et surtout du poids qui pouvait peser sur mes épaules."

Lors du confinement, Jennifer n'a plus accès aux échappatoires qu'elle s'était trouvées, elle tombe alors en dépression. Florent ne comprend pas pourquoi elle ne se satisfait pas de sa vie de famille. Le couple se sépare, puis divorce tout en restant "un couple parental".

"Nous avions la maison, nous avions la santé financière, nous avions notre fils merveilleux, notre groupe d'amis, donc j'étais incapable de comprendre pourquoi Jennifer pouvait avoir des moments de tristesse." Florent

La prise de conscience féministe de sa compagne apparait aux yeux de Florent comme un discours contre les hommes, en particulier contre lui, qu'il ne comprend pas. "Les choix qu'on a faits par rapport à l'éducation de notre fille, au travail et la vie qu'on avait constituée, elle les a choisis également."

Après leur rupture, Florent remet en question la vision de la réussite qui lui a été transmise. "Je me suis rendu compte que la réussite, c'est des valeurs fondamentales d'amour, de protection, de confiance, de sécurité."

Merci à Jennifer et Florent.

Reportage : Clémence Allezard

Réalisation : Emmanuel Geoffroy

Musique de fin : Baraye par Shervin Hajipour
Pour aller plus loin : Céline Bessière et Sibylle Gollac, Le genre du capital - Comment la famille reproduit les inégalités, Editions La Découverte, Collection L'envers des faits, 2020

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Florent et Jennifer sont ensemble depuis 13 ans. Alors que la vague féministe déferle, Jennifer réalise l'ampleur des inégalités hommes-femmes, des violences et de sa dépendance matérielle, jusqu'à remettre en question son couple. Florent, lui, ne comprend pas tout. Elle est révoltée, il est hébété.

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Mona Chollet : (Pourquoi) l’amour fait mâle

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La journaliste et auteure Mona Chollet propose de “Réinventer l’amour” (Zones, septembre 2021) hors des schèmes du patriarcat. L’auteure de “Sorcières” (Zones, 2018) est notre invitée.

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Après deux mois de concertation et d'ateliers, le Grenelle des violences conjugales s'achèvera le 25 novembre, date de la Journée Internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes. En 2018, 121 femmes ont été tuées par leur conjoint ou ex-conjoint.
Dès le 21 novembre, France Culture met en ligne le nouveau podcast original en 6 épisodes Des hommes violents de Mathieu Palain, réalisé par Cécile Laffon. Un podcast proposé par l'émission Les Pieds sur terre, de Sonia Kronlund.

Condamnés par le tribunal pour violences conjugales, douze hommes sont contraints par la justice de participer à un groupe de parole pendant six mois. Tous viennent d'univers différents : l'un est un homme d'affaires à succès, un autre à la recherche d'emploi, un autre tient un garage... Ils commencent par clamer unanimement leur innocence ou par refuser de reconnaître leurs torts. Puis évoluent, ou pas. Ce podcast s'attache séance après séance à suivre leur avancée, à partir à leur rencontre, à les écouter. Il est nourri des propres interrogations du narrateur, Mathieu Palain, sur le mouvement #metoo et la question des masculinités aujourd'hui. Et mis en perspective par trois récits de victimes.

avec : Béatrice Asensio, Laurence Zobel, Christine Robert, Stéphanie Cava, Cécile, Louise, Elisabeth Fabry, Sandrine Bouchet, Hélène de Ponsay, Mona Zeghmar, Ludovic, Franck, Azzedine, Kader, Morcine, Pierre, et tous les hommes rencontrés au Spip de Lyon, Jean-Luc, Ahmed, Cédric, Mustafa, Baia...
merci à : Eymeric Sudreau, Justine Doublait, Adèle Hybre, Liliane Daligand, Pascale Fournand, Mélissa Plaza, Olivier Minot, Victoire Tuaillon, Charlotte Bienaimé, Adila Bennedjaï-Zou, Sophie Guignard

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Des hommes violents : un podcast à écouter en ligne | France Culture

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Après deux mois de concertation et d'ateliers, le Grenelle des violences conjugales s'achèvera le 25 novembre, date de la Journée Internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes. En 2018, 121 femmes ont été tuées par leur conjoint ou ex-conjoint.Dès le 21 novembre, France Culture met en ligne le nouveau podcast original en 6 épisodes Des hommes violents de Mathieu Palain, réalisé par Cécile Laffon.

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Au-delà de la pénétration

Quand Sylvain revient sur sa première expérience sexuelle, treize ans plus tard, c'est de la douleur qui lui revient : "Je ne jouissais jamais", se souvient-il. Le plaisir est toujours amoindri par l'exigence de performance, et par le manque de communication. Les problèmes liés à l'érection et à l'orgasme masculin sont quasiment tabous : "Même avec des potes qui ont aujourd'hui quarante balais, tu mets toujours huit verres d'alcool et une heure avant de commencer à se libérer et à en parler, c'est pas dicible.", explique-t-il. Le seul mot dont dispose Sylvain à l'époque pour parler de sa sexualité, c'est l'expression "avoir une panne". Tout tourne autour de la pénétration, et de l'éjaculation, conçue traditionnellement comme une fin en soi.

Un jour, Sylvain décide de parler de la pression qu'il ressent avec sa partenaire, qui réagit de manière très bienveillante. A partir de là, il découvre une nouvelle sexualité, détendue, joyeuse, plus légère : la pénétration devient non plus l'objectif, l'élément principal de la sexualité, mais un moyen parmi d'autres d'éprouver du plaisir. Les possibilités s'ouvrent, et Sylvain se sent beaucoup mieux.

"J'ai compris un truc pendant cette relation : la différence entre jouir, éjaculer, et avoir un orgasme, avoir vraiment du plaisir." Sylvain

La sexualité non-pénétrative est de plus en plus explorée comme une manière à la fois de déconstruire des schémas virilistes et d'accéder à des modes de relations plus féministes. C'est en tout cas la thèse de Martin Page, auteur de l'essaiAu-delà de la pénétration. Pour lui, la pénétration est souvent liée au plaisir exclusivement masculin et contribue à couper la communication entre les partenaires, parce qu'elle est une exigence, une fin en soi, et parfois une source de douleurs. Elle représente aussi selon l'auteur la domination masculine sur le corps de la femme. Martin Page propose ainsi dans son essai de mettre de côté ce qu'on croit être le passage obligé d'un rapport sexuel, hétérosexuel ou non, et de déconstruire les normes établies. Il invite le lecteur à s'interroger, à remettre en cause les injonctions sexuelles, en bref, à se poser les mêmes questions que celles qu'évoque Sylvain, dans le but de rendre la sexualité "plurielle", un terme qu'utilise également le jeune homme.

Au-delà de la performance

Guillaume a toujours perçu la sexualité comme une performance. L'important, pour un homme, c'est d'assurer : il faut pénétrer, évidemment, tenir longtemps, "une heure" au moins, et savoir faire des positions "acrobatiques". L'origine de cette représentation - intenable - de la sexualité masculine se trouve à la fois dans la pornographie et dans les moqueries et les injonctions à la virilité exacerbée qui circulent souvent dans les groupes de garçons - et en particulier dans le milieu très "mascu" des pompiers auquel appartient Guillaume. Plutôt complexé par son apparence, il cherche à s'intégrer coûte que coûte, pour ne plus être perçu comme un "looser", comme un perdant.

Guillaume ne se souvient que trop bien de sa relation avec son ex-femme, et en particulier des difficultés liées à la sexualité qu'il rencontre au sein du couple. Quand sa partenaire finit par se lasser des trop longues performances sexuelles de Guillaume, il ne se rend pas compte du problème : "A ce moment-là, je ne comprends rien.", avoue-t-il. "

"Je ne me dis pas que, peut-être, elle voudrait un peu plus de sensualité, ou que peut-être je suis un peu bourrin. Pour moi, le problème, c'est elle, et pas moi." Guillaume

Alors que pour Sylvain, le déclic est venu d'un conseil bienveillant que lui a donné une partenaire, pour Guillaume, il aura fallu un drame, qui l'a entièrement remis en question.

"J'étais insatisfait, je ne savais pas pourquoi. C'est à ce moment-là que je me suis rendu compte qu'en fait, je vivais complètement à côté des gens, de mes amis, de ma famille, des femmes avec qui j'étais. Je ne développais pas de relations. Je n'avais aucun lien avec les gens." Guillaume

Comme Sylvain, c'est par la communication avec sa nouvelle partenaire que Guillaume a trouvé un apaisement, qui lui permet de s'affranchir de modèles anxiogènes : "Sortir de cette obligation d'être épanoui sexuellement dans un couple, ça enlève un poids fou." Il découvre lui aussi une autre manière de vivre sa sexualité : être plus présent, moins penser à des images pornographiques, être conscient de la personne qui se trouve en face de lui... Et conclut : "Je pense que le porno m'a fait perdre vingt-cinq ans de ma vie... Trop de temps."

Merci à Sylvain et Guillaume et à toutes les femmes qui les accompagnent, les amies ou amoureuses qui se reconnaîtront, et à Télérama, à qui nous avons piqué le titre de cette émission, et qui a récemment consacré un grand dossier aux nouvelles masculinités.
Reportage : Sophie Simonot Réalisation : Emily Vallat
Musique de fin : Sledgehammer de Peter Gabriel.

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Ils sont rares, les hommes qui parlent de sexe entre eux de manière tendre et décomplexée. Sylvain et Guillaume lèvent un peu le voile sur les vagins étroits, les érections fragiles, les fantasmes virilistes et stériles et les plaisirs inattendus. Deux cheminements difficiles, mais libérateurs.

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"Féminicide" : pourquoi ce terme ? Le meurtre d'une femme ne serait-il pas tout simplement un meurtre ? Le féminicide désigne le meurtre d'une femme parce qu'elle est une femme. Et si le terme est récent, sa réalité l'est beaucoup moins... A quand remonte-t-elle et quelles formes a-t-elle pris à travers les siècles et les continents ? Pourquoi le féminicide est-il une constante de l'histoire et pas seulement un mot dans l'air du temps ?
Sons diffusés :

Archive du discours de Michelle Bachelet à l'ONU, 05/03/2013

Chanson de Colectivo Las Tesis, Un violador en tu camino

Bibliographie :

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Féminicides : pourquoi les hommes ont-ils toujours tué les femmes ?

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"Féminicide" : pourquoi ce terme ? Le meurtre d'une femme ne serait-il pas tout simplement un meurtre ? Le féminicide désigne le meurtre d'une femme parce qu'elle est une femme. Et si le terme est récent, sa réalité l'est beaucoup moins... A quand remonte-t-elle et quelles formes a-t-elle pris à travers les siècles et les continents ?

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#MeToo, cinq ans... et après ? : un podcast à écouter en ligne | France Culture

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Une série pour faire le bilan, 5 ans après, des effets de l'immense vague de libération de la parole des femmes sur les questions de harcèlement et de violences sexuelles.

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Il y a cinq ans paraissait dans le New York Times le premier papier sur l'affaire Weinstein, et le reste a été très vite. De cette affaire est née dix jours plus après un hashtag collectif qui a changé le monde : #MeToo, lancé par Alyssa Milano, puis un mouvement qui a mis sur le devant de la scène une nouvelle génération féministe.

Le téléphone sonne s'intéresse à la génération post #MeToo, les jeunes hommes et jeunes femmes qui avaient à l'époque entre 11 et 15 ans, et qui sont aujourd'hui âgés de 16 à 20 ans.

Qu'est-ce qui a changé dans leurs relations et dans leur vision des rapports entre hommes et femmes ? Quelles questions les jeunes gens se posent-ils sur la façon de draguer et sur le consentement ? Se sentent-ils différents de leurs parents ? Les jeunes hommes questionnent-ils davantage leurs comportements ?

Vers une parole libérée

Les jeunes, depuis les cinq dernières années, ont plus de facilité que dans les périodes précédentes à aborder le sujet de l'égalité femmes/hommes, du féminisme, etc. C'est ce que constate aussi une auditrice de 22 ans, Juliette. La parole s'est libérée sur le harcèlement, les agressions, les discriminations, mais aussi de façon plus générale sur la façon de vivre. C'est ce qu'explique Florence Pagneux, journaliste : "sous l'effet des réseaux sociaux, les jeunes aujourd'hui apprécient beaucoup plus de parler de ces sujets-là, de questionner le genre, de questionner l'identité. Qu'est-ce qu'être une fille ? Qu'est-ce qu'être un garçon aujourd'hui ? De questionner les rapports filles/garçons. Et effectivement, on sent une génération qui est soucieuse de repenser un peu tous ces rapports et de trouver des nouveaux modes de communication entre eux."

Florence Pagneux détaille dans son livre le rapport de ces jeunes à la sexualité. En s'appuyant sur une étude, elle explique que le sujet de la sexualité est abordé entres jeunes, mais assez peu avec les générations précédentes, et avec leurs parents par exemple. La notion de consentement a été très discutée après le mouvement #MeToo, et cela permet aux jeunes de l'appréhender, de la comprendre. En effet, comme le souligne Ivan Jablonka, historien et essayiste, dans les années 1990, le mot "consentement" n'existait même pas - de même que le mot "genre" ou le mot "masculinité". Et quand on n'a pas les mots, on ne peut pas penser les phénomènes auxquels ils correspondent.

Florence Pagneux explique qu'actuellement, quatre garçons sur dix pensent qu'une relation non consentie n'est pas forcément un viol. Ça dit aussi le chemin qui reste à parcourir. Pour faire changer les mentalités, elle insiste sur l'importance de l'éducation : "Les cours d'éducation à la sexualité ne doivent pas seulement se contenter de parler de préservatifs, de maladies sexuellement transmissibles ou de contraception, mais aussi s'intéresser à cette question très importante du consentement, du rapport entre filles et garçons et de la nécessité de décoder le non-verbal, d'apprendre à savoir quand c'est oui et quand c'est non. Et ça, il faut commencer très tôt, même dès l'école primaire, avec des mots adaptés, évidemment on doit se prémunir aussi des violences sexuelles sur les enfants."

Le monde d'avant, toujours là

Les jeunes filles dont il est question n'ont que peu connu le monde pré-MeToo et ont parfois du mal à se le représenter. Mais même si elles ont conscience des inégalités et des phénomènes de harcèlement, elles n'en sont pas moins toujours victimes.

Florence Pagneux explique qu'elles sont très lucides sur le monde qui les entoure mais elles sont victimes de ce monde : "8 jeunes filles sur 10 subissent du harcèlement de rue à chaque fois qu'elles se déplacent. 6 jeunes filles sur 10 disent dans l'enquête sur laquelle j'ai travaillé qu'elles n'ont pas forcément toujours consenti à une relation sexuelle avec un garçon de leur âge. Elles sont très nombreuses, finalement, à être tout autant dénonciatrices que victimes des violences. 84 % s'interdisent de porter les vêtements qu'elles veulent."

La masculinité à l'épreuve de #MeToo

Selon Ivan Jablonka, les hommes ne sont pas assez emparés de MeToo. Il déclare : "Autant j'ai été frappé par la prise de parole des femmes, autant j'ai été frappé et consterné par le silence des hommes. Il y a des millions d'hommes qui, en fait, sont restés dans le silence. Pourquoi ce silence alors ? Ça peut être de l'indifférence, de l'hostilité, de la gêne, parfois du mal à comprendre l'événement qui est en cours. Mais ce que je vois, c'est des millions d'hommes qui sont restés sur leur quant à soi. Moi à ma modeste mesure, j'ai voulu briser ce silence, prendre la parole en tant qu'homme sur les hommes." L'historien a en effet voulu par son livre, Des hommes justes - Du patriarcat aux nouvelles masculinités, réfléchir à la masculinité, mais il précise que "c'est une utopie pour après-demain."

Un jeune auditeur, Gaëtan, s'exprime sur ses diverses prises de conscience après le mouvement MeToo et le dit : "descendre d'un piédestal, ce n'est pas simple, mais en même temps, ça crée des relations et des collectifs beaucoup plus riches. Donc individuellement, ça peut être déstabilisant, mais collectivement, c'est beaucoup plus enrichissant."

Les retours en arrière pendant le confinement

Pendant les divers confinements, des retours en arrière en matière d'égalité femmes/hommes ont été constatés. Selon Florence Pagneux : "on a eu l'impression d'un retour en arrière parce que les rôles assignés pour les hommes, pour les femmes, se sont remis dans leurs cases. Comme s'il ne s'était rien passé."

Elle explique ce qu'il s'est produit dans l'espace domestique : "Les mères de famille ont tout assumé : leur travail, la maison, les enfants, pendant que les hommes étaient cloués derrière leurs écrans et ne se souciaient que de leur travail. Et même pour les enfants. Il y a eu une étude menée en Grande-Bretagne qui a montré que les enfants filles avaient beaucoup plus participé aux tâches ménagères, à garder les petits frères et les petites sœurs que les enfants garçons. Donc on leur assignait là encore des rôles différenciés pendant le confinement."

Ça dit la fragilité des avancées et des acquisitions. Il y a eu beaucoup de chemin qui a été fait ces dernières années mais il en reste à parcourir.

Avec nous pour en parler ce soir :

Florence Pagneux, journaliste à La Croix, auteure deCe que nos filles ont à nous dire (Editions La mer salée, 2022)

Ivan Jablonka, historien et essayiste, auteur deDes hommes justes - Du patriarcat aux nouvelles masculinités (Editions du Seuil, 2019)
Pour en savoir plus, écoutez l'émission...

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5 ans après #MeToo, quel impact sur la jeune génération ?

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Le 5 octobre 2017 éclatait l'affaire Harvey Weinstein lançant #MeToo, mouvement féministe d'ampleur mondiale encourageant la prise de parole des femmes victimes de violences sexuelles et sexistes. 5 ans après, quel impact ce mouvement a-t-il eu sur la jeune génération ?

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Les Matins reçoivent la sociologue Irène Théry, spécialisée dans la sociologie du droit, de la famille et de la vie privée, directrice d'étude à l'EHESS et autrice de Moi aussi, la nouvelle civilité sexuelle (Editions du Seuil, 2022).

Le mouvement #Metoo, une évolution et une révolution

Pour Irène Théry, Metoo s'inscrit dans la continuité des questions des violences sexuelles et du consentement que soulevaient les féministes des années 1970 : "il s'agit d'une nouvelle étape. Les jeunes générations prennent en charge des questions que la génération 70 n'a pas prises en compte, il y a un changement qualitatif du débat " qui vise à recomposer les règles sociales en matière de relations interpersonnelles et sexuelles.

Donner de l'importance à la parole

La question de la prise parole est centrale, souligne la sociologue, même si elle est difficile : " tous ceux qui voient dans cette libération de la parole une sorte de mouvement où on se lâche, n'ont aucune idée de ce que cela représente pour les victimes, qu'elles soient des hommes, des femmes, des enfants, de livrer publiquement le récit d'une violence sexuelle qu'on a subie." Les témoignages personnels, les uns après les autres, permettent de transformer " la question individuelle qui était renvoyée souvent à l'ordre de l'intime en grande question sociale et politique", insiste Irène Théry.

Une démarche que la sociologue expérimente dans son ouvrage Moi aussi, la nouvelle civilité sexuelle (Editions du Seuil, 2022). Alors que le " déclic" lui est venu de " la façon dont la parole des femmes est prise en compte aujourd'hui" Irène Théry raconte, en tête de chacun des chapitres, son " expérience d'être une femme qui éprouve, pendant une carrière entière, la façon dont il est encore difficile de s'exprimer et d'être respectée, que votre parole ne soit pas victime de la condescendance masculine, cette forme masculine de la bêtise".

Une voie ouverte par Metoo qu'il faut poursuivre

Le mouvement Metoo a ouvert une voie dont il faut continuer de creuser toutes les dimensions explique la directrice d'étude à l'EHESS. Cette dernière, en s'appuyant sur l'exemple de l'industrie du porno, souligne que " la dimension sociale de metoo est un grand sujet qui est encore devant nous". Pour Irène Théry, " cinq ans après Metoo, personne n'oserait sous-estimer ce qui est apparu, un continent de d'agressions, de harcèlement et de violences sexuelles est apparu. Personne ne peut nier cela même si la parole des femmes qui ont subi des agressions, une fois adultes, reste encore très difficile à entendre."

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Spéciale #MeToo : 5 ans après, une nouvelle grammaire des relations femmes-hommes

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Les Matins reçoivent la sociologue Irène Théry, spécialisée dans la sociologie du droit, de la famille et de la vie privée, directrice d'étude à l'EHESS et autrice de Moi aussi, la nouvelle civilité sexuelle (Editions du Seuil, 2022).

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"On ne se taira plus !" ©Getty - Ada daSilva

Sans oser le demander

#MeToo provoque une vague de témoignages dénonçant les violences sexistes, dans la rue, au sein de la famille, dans le couple, au travail... et ça ne plaît pas à tout le monde. 5 ans après #MeToo : fait-on face à un backlash ?

Bibia Pavard (Maîtresse de conférence à l'université Paris II Panthéon-Assas.).

5 ans après le début du mouvement Metoo, est-ce l'heure du backlash ? Mais d'ailleurs, qu'est-ce que le "backlash", ce concept théorisé en 1991 par la journaliste américaine Susan Faludi ? Retour de bâton, contre-réaction, résistance ou "grand malheur", pourquoi derrière une victoire historique, se cachent toujours des défaites ?
Sons diffusés :

Extrait du TedWomen : Me Too est un mouvement pas un moment de Tarana Burke, 2018

Extrait du Bouillon de culture présenté par Bernard Pivot, Susan Faludi définit le backlash, 1993

Chanson de Nina Simone, Backlash Blues, 1989

Extrait du film Liaison fatale de Adrian Lyne, 1987

Archive de Gisèle Halimi sur les procès de Bobigny, dans Kriss Crumble, 2007

Chanson de fin : Sexy Sushi, Toute la haine qui m'incarne, 2010

Bibliographie :

L'équipe

Géraldine Mosna-Savoye

France Culture

France Culture

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5 ans de #MeToo, est-ce l'heure du "backlash" ?

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MeToo provoque une vague de témoignages dénonçant les violences sexistes, dans la rue, au sein de la famille, dans le couple, au travail... et ça ne plaît pas à tout le monde. 5 ans après #MeToo : fait-on face à un backlash ?

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Penser l’image de #presse et ses enjeux en #2nde  s’ #informer #informer #feminicide #egaux et #differents pour associer #ODD5 #EMC #lettres 
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Parce que c'est la #SaintValentin, mesdames, @BFMTV vous sert des roses avec son article sur un double #féminicide.

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— SOPHIE NERMON 🌾🌿🌻 (@NermonSophie) February 15, 2023

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Parce que c'est la #SaintValentin, mesdames, @BFMTV vous sert des roses avec son article sur un double #féminicide.

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Fleurs, fluides corporels ou petits cadeaux... Que ce soit le 14 février, jour de la Saint-Valentin, ou les 364 autres jours de l'année, l'amour c'est aussi du partage. Mais ce phénomène concerne aussi le virtuel et le numérique. Selon une étude réalisée par Express VPN, dévoilée en exclusivité par 20 Minutes, plus de la moitié des Français partageraient leurs identifiants avec leurs partenaires. La majorité d'entre eux (environ 80 %) le font par souci de confiance et d'honnêteté.

Certes, certains partages de mot de passe le sont par souci économique, notamment pour les plateformes de streaming par exemple. Mais l'étude montre que des données bien plus sensibles sontégalement partagées par les couples : les codes de leur ordinateur (26 %), de leur téléphone (19 %), ou même de leurs cartes bleues (17 %).

79 % des jeunes utilisent la géolocalisation

Plus inquiétant encore, le numérique semble avoir normalisé le fait de savoir en permanence où se trouve son conjoint. Presque la moitié des Français interrogés indiquent partager leur localisation au sein du couple. Un chiffre qui grimpe à 79 % chez les 18-24 ans. La raison ? Principalement la sécurité pour 21 % des personnes interrogées. Mais pas seulement. 17 % avouent le faire pour suivre leur conjoint et 8 % pour s'assurer de leur fidélité.

Dans l'étude, un tiers des Français avouent également regretter d'avoir partagé leurs identifiants avec leurs partenaires et un Français sur cinq a déjà vu ses identifiants partagés à leur insu.

Un gage de confiance

Cela fait pourtant plusieurs années que différentes associations alertent sur le pendant numérique du sexisme et des violences qu'il provoque : le cybersexisme, soit l'ensemble des comportements et propos sexistes qui prolifère sur Internet, les réseaux sociaux et dans les échanges numériques.

Depuis 2013, l'association En avant toutes par exemple assure un travail de prévention auprès des plus jeunes en milieu scolaire afin de sensibiliser aux violences faites aux jeunes femmes, notamment dans le couple. Le partage de mot de passe est un phénomène déjà remarqué par la membre de l'association Louise Delavier lors de ses discussions avec les élèves. Selon elle, cela fonctionne comme une piste de solution parmi les jeunes couples. " S'ils n'ont pas confiance en leur conjoint, ils n'ont qu'à tout leur montrer ".

De la difficile prévention

Alors pendant ces ateliers de prévention, cette déconstruction peut prendre du temps et il est nécessaire pour l'association de gagner la confiance des jeunes sans paraître trop moralisateur. " On amène surtout la question de l'intime. J'aime bien prendre l'exemple des applications de suivi des règles. Ce ne sont pas forcément des choses qu'on a envie de laisser à disposition du couple, sans forcément que ça soit obligatoirement secret ", nous explique Louise Delavier.

Pourtant, chez certains jeunes, le partage numérique de l'intime est déjà acquis, voire naturel dans leur couple. " Il y a parfois une injonction à être irréprochable, à devoir rendre des comptes ", souligne Louise Delavier qui voit ici une limite. C'est le moment où l'acte anodin du quotidien peut se transformer en violence par le chantage ou en menaces. " Oui tu vas partager tes codes, sinon ça veut dire que tu ne m'aimes pas ".

Du revenge porn aux traceurs, des outils plus intrusifs

De fait, les liens entre violences conjugales et outils numériques sont régulièrement pointés du doigt par les associations qui accompagnent les victimes. D'après une enquête menée en 2017-2018 par le Centre Hubertine Auclert, 9 femmes victimes de violences conjugales sur 10 ont subi des cyberviolences de la part de leur partenaire ou ex ; et 1 femme sur 3 déclare avoir été menacée par son partenaire (ou ex) de diffusion de contenus intimes.

Au sens plus large, les cyberviolences désignent l'ensemble des violences qui ont lieu en ligne, du cyberharcèlement à la divulgation d'images non consenties [revenge porn] en passant par forcer son partenaire à donner ses codes d'accès à ses réseaux sociaux.

Selon le centre Hubertine Auclert, les violences conjugales sont renforcées et facilitées par le numérique : " Les outils numériques permettent à l'agresseur d'asseoir son emprise et d'assurer son impunité à travers la peur, l'humiliation et la possibilité d'intrusion permanente ", indique l'association dans un rapport. Une manière de renforcer la vulnérabilité et l'isolement des victimes. Car lorsqu'elles se déroulent dans un espace virtuel, les violences sexistes et sexuelles se teintent parfois d'anonymat, d'une absence de contrôle (des adultes ou des plateformes), de viralité des contenus, mais surtout d'une dilution de la responsabilité et d'un sentiment d'impunité du côté des agresseurs.

" Des sujets encore tabous "

Pour Marie-Pierre Badré, présidente du centre Hubertine Auclert, le confinement n'a " rien arrangé ". " Cela a permis plus de partage d'images, et amplifié les phénomènes déjà existants ", assure-t-elle. D'autant qu'au fil des années, la technologie évolue et se diversifie : la multiplication des objets connectés, comme les montres ou encore les traceurs sont autant de nouveaux outils pour contrôler les victimes. " Depuis 2020, la loi condamne la pratique du traçage, et peu de gens le savent ! C'est quand même des sujets encore tabous ", ajoute Marie-Pierre Badré.

Juridiquement, les cyberviolences recouvrent tout un panel d'infractions pénales, souligne Maître Rachel-Flore Pardo. Pour l'avocate, dans la majorité des infractions de cyberviolences, il existe " une circonstance aggravante qui va naître du fait que l'auteur des violences est le conjoint, le concubin ou l'ex ".

D'après un document très précis du centre Hubertine Auclert, la peine peut aller de 3 à 5 d'emprisonnement et jusqu'à 75.000 euros d'amende pour un cas d'harcèlement moral de cybercontrôle ou pour des cas de cybersurveillance imposée. D'autres sanctions existent également, par exemple dans des cas de cyberviolences économiques et administratives qui peuvent aller jusqu'à cinq ans de prison et 300.000 euros d'amende.

La difficile culpabilité des victimes

Le nombre de victimes à passer la porte du commissariat reste pourtant faible : si l'arsenal juridique en la matière est plutôt complet, la culpabilité ou la peur d'être jugée par les forces de l'ordre empêchent bon nombre de porter plainte. " Le problème, c'est ouvrir la porte du commissariat, particulièrement lorsque les victimes sont mineures. Elles n'osent pas en parler à leurs parents, et encore moins à la police ", explique Marie-Pierre Badré du centre Hubertine Auclert. Pour l'association En avant toutes, les victimes ne réaliseraient même pas parfois la gravité de la situation et pourraient s'imaginer coupable, notamment dans le cas de la diffusion de photographies intimes.

De nombreuses ressources sont disponibles pour les victimes de cyberviolences : le numéro national 3018, qui peut faire supprimer des contenus en moins d'une heure ; la plateforme PHAROS, du ministère de l'Intérieur ; ou encore via les associations comme En Avant Toutes et son tchat. Une chose est sûre : parler des violences, c'est une première étape pour les faire cesser.

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Le partage de mot de passe ou quand le numérique brise l'intimité du couple

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Fleurs, fluides corporels ou petits cadeaux... Que ce soit le 14 février, jour de la Saint-Valentin, ou les 364 autres jours de l'année, l'amour c'est aussi du partage. Mais ce phénomène concerne aussi le virtuel et le numérique.

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Le porno influence-t-il nos désirs ? | Les idées larges | ARTE

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Le porno influence-t-il nos désirs ? | Les idées larges | ARTE

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Le centre francilien pour l’égalité femmes-hommes

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Mélissa et les autres | CIIVISE - Commission Indépendante sur l’Inceste et les Violences Sexuelles faites aux Enfants

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Livret de formation 2022 des professionnels.

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Prix sakharov ( OE seconde "Dire et se faire entendre analyse du discours de D Mukwege de 2014)

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Films | Bibliothèque | Prix Sakharov | Parlement européen

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MEETOO ART , enquête à Metz (niveau seconde) 

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MEETOO ART , enquête à Metz (niveau seconde) 

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Metz, avril 2024, une oeuvre est dérobée et un happening a lieu lors de l'expo Lacan. Comment la presse locale, nationale et spécialisées rapportent- elles ce Happening ? quels enjeux ? quelles luttes ?

Dans le cadre de l'objet d'étude s'informer , informer (seconde pro) les élèves sont amenés à mener l'enquête en aiguisant leur esprit critique.

https://www.beauxarts.com/grand-format/lorigine-du-monde-taguee-et-une-oeuvre-volee-a-metz-lartiste-feministe-deborah-de-robertis-explique-son-geste/

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L’affaire Deborah de Robertis divise le monde de l’art

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L’artiste franco-luxembourgeoise a été mise en examen, le 29 mai, pour vol et dégradation après sa performance, le 6 mai, au Centre Pompidou-Metz. Clivante, elle dénonce un sexisme systémique dans l’art.