# data[].attributes.headline
Меня зовут Әли, фами

# data[].attributes.body
Меня зовут Әли, фамилия Амангелді. Учусь на 1 курсе в университете "Нархоз" по специальности "Психологическое консультирование". Я активный интроверт, поэтому не сильно общительный, однако люблю поболтать на интересные темы. В раннем детстве переехал в Алматы, поэтому люблю ходить в горы. Также, интересуюсь и занимаюсь спортом, и очень люблю читать научно-популярную литературу и научно-фантастические книги наподобие "Дюны" Ф. Герберта. Выбрал тему философии религии потому, что в моем окружении много верующих и я сам раньше был мусульманином. Поэтому мне интересен такой феномен культуры, как религия.

# data[].attributes.headline
Книга Ричарда Докинза "Бог как иллюзия"

# data[].attributes.subject
Книга Ричарда Докинза "Бог как иллюзия"

# data[].attributes.attachment_link.description
Get access to files anywhere through secure cloud storage and file backup for your photos, videos, files and more with Google Drive.

# data[].attributes.headline
Эдуард Блокчейн — "Кратко: Что такое монотеизм, итсизм, атеизм и апатеизм"

# data[].attributes.subject
Эдуард Блокчейн — "Кратко: Что такое монотеизм, итсизм, атеизм и апатеизм"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Религиозное сознание - это один из старейших видов общественного сознания, подчиненная определенным историческим условиям и отвечающая реальным потребностям человеческого духа. Его изучению посвящены разнообразные направления, входящие в сферу религии и философии, которые отражают различное духовное отношение к действительности.

Что такое Монотеизм?

Монотеизм - религиозное направление, характерное для верований авраамического типа, к которым причисляются иудаизм, ислам и христианство. В буквальном понимании обозначает единобожие, подразумевая наличие исключительно одного Бога. Выделяются два направления монотеизма: эксклюзивный и инклюзивный. Первое предполагает наличие одного трансцедентного Бога, который объявлен личностью. Второе подразумевает, что Всевышний может существовать в нескольких ипостасях, что характерно для христианской религии с Богом отцом, сыном и Святым духом. Однако при этом сохраняется условие, что все они представляют разные стороны единой Божественной сущности.

Что такое Итсизм?

Итсизм является формой религиозного либерализма, при которой классические понятия религии отвергаются, однако допускается наличие определенных высших сил. Возникло это направление относительно недавно, о чем говорит публикация в голландском периодическом издании "Filosofie Magazine" за ноябрь 1996 года. Люди, именующие себя итсистами, крайне слабо проявляют интерес к традиционной церкви. Общепринятый христианский Бог для них не считается авторитетом. Тем не менее, в существование некоей верховной силы или чего-то другого, что господствует над людьми, они признают. В двух словах итсизм это вера в высшие силы, но полное отрицание всех религий, традиций и догм.

Что такое Апатеизм?

Апатеизм - это своего рода философская точка зрения, при которой человек к наличию либо отсутствию Вседержителя относится безразлично. Наличие высших сил такими людьми не отвергается, однако и обратная точка зрения ими также не опровергается. Любые доказательства в пользу присутствия Всевышнего либо же его отсутствия для них не считаются особо значимыми. В сущности апатеизм является не какой-то системой взглядов, а отношением человека к религии по большому счету.

Что такое Атеизм?

Атеизм - это философское направление, которое в буквальном смысле означает безбожие. В данном философском течении имеется два смысловых понятия. В более узком смысле имеется в виду, что собственно богов просто-напросто не существует. В расширенном плане атеизм отметают саму идею веры в какого бы то ни было бога. Кроме того, атеисты отвергают существование всех сверхъестественных явлений, к которым они помимо богов относят нематериальные существа и силы, различных духов, загробную жизнь. Аргументируется это отсутствием эмпирических доказательств в пользу их существования. Термин "атеизм" некогда возник как уничижительное обозначение учений, находившимся в конфронтации с установившейся религией. В соответствии с этим приверженцев данного направления стали называть атеистами. По мере расширения свободы убеждений этим термином стали обозначать людей с определенной философской позицией. Большинство представителей данного течения являются сторонниками светских философий типа гуманизма и натурализма, в основе которых лежат идеи о самодостаточности естественного мира и человеческом характере происхождения всех мировых религий.

# data[].attributes.attachment_link.title
Кратко: Что такое монотеизм, итсизм, атеизм и апатеизм

# data[].attributes.attachment_link.description
Религиозное сознание - это один из старейших видов общественного сознания, подчиненная определенным историческим условиям и отвечающая реальным потребностям человеческого духа. Его изучению посвящены разнообразные направления, входящие в сферу религии и философии, которые отражают различное духовное отношение к действительности. Монотеизм - религиозное направление, характерное для верований авраамического типа, к которым причисляются иудаизм, ислам и христианство.

# data[].attributes.attachment_link.title
Mind Map Brainstorm Whiteboard in Colorful Style (1)

# data[].attributes.attachment_link.title
Рецензия (3)

# data[].attributes.headline
Ричард Докинз "Бог как иллюзия"

# data[].attributes.subject
Ричард Докинз "Бог как иллюзия"

# data[].attributes.attachment_link.title
Религия и атеизм вопрос взаимосвязи (1)

# data[].attributes.headline
Сэм Харрис "Конец веры: религия, террор и будущее разума"

# data[].attributes.subject
Сэм Харрис "Конец веры: религия, террор и будущее разума"

# data[].attributes.headline
Тема: "Философия религии" — Алтынхан Бинур, Амангелді Әли, Беликова Элина, Александр Раздобудько, Даутова Ясмина

# data[].attributes.subject
Тема: "Философия религии" — Алтынхан Бинур, Амангелді Әли, Беликова Элина, Александр Раздобудько, Даутова Ясмина

# data[].attributes.headline
Исследовательский вопрос: «Место и роль религии в современном обществе»; 1. Склонность человека к вере — Алтынхан Бинур; 2. Место  роль религии в современном обществе — Александр Раздобудько; 3. Религия и атеизм: вопрос взаимосвязи — Амангелді Әли; 4. Является ли религия в современности чем-то искренним? — Беликова Элина; 5. Философия и религия — Даутова Ясмина

# data[].attributes.subject
Исследовательский вопрос: «Место и роль религии в современном обществе»; 1. Склонность человека к вере — Алтынхан Бинур; 2. Место  роль религии в современном обществе — Александр Раздобудько; 3. Религия и атеизм: вопрос взаимосвязи — Амангелді Әли; 4. Является ли религия в современности чем-то искренним? — Беликова Элина; 5. Философия и религия — Даутова Ясмина

# data[].attributes.headline
Религия и атеизм: вопрос взаимосвязи. Актуальность проблемы

# data[].attributes.subject
Религия и атеизм: вопрос взаимосвязи. Актуальность проблемы

# data[].attributes.body
В современном обществе термин атеизм понимают в основном как отсутствие веры в сверхъестественное вообще, однако изначально оно означало "безбожничество" и последователи одной какой-то религии применяли его ко всем другим верованиям. Так древние греки и ранние христиане презрительно называли одна сторона другую соответственно атеистами. Таким образом людей не поддерживающих определенные религиозные взгляды считали аморальными и "пропащими душами" из-за чего их казнили. Такое понимание атеизма наиболее близко с понятием фанатизма который является серьезной проблемой как в прошлом так и в современности и возможно останется такой в будущем. Такие явления фанатизма как палестино-израильский конфликт, индо-пакистанский конфликт, исламский фундаментализм и т.д. подтверждают важность этой проблемы которую она имеет сейчас. Конечно важной составляющей множества религиозных конфликтов таких как например противостояние протестантов и католиков в Северной Ирландии является их политическая сторона которая сама нередко является причиной фанатизма. Однако даже так в политико-религиозных конфликтах большую роль в них играет именно религия так как углубляет вражду делая из нее "священный долг" для человека и бескомпромиссность, а также отчужденность между противоборствующими сторонами. Хотя должен признать в некоторых случаях ее можно использовать и наоборот для урегулирования определенных ситуации. Чтобы решить эту проблему нужно разобраться в перво причинах ее возникновения, а также тенденциях современного общества. Так задачами которые я перед собой ставлю в этой работе являются:
— Чем "умеренный" верующий отличается от фанатика?
— Как "умеренная" религия поддерживает фанатизм?
— Будет ли решением сложившейся ситуации полная апатичность к религии?

# data[].attributes.headline
Кристофер Хитченс "Бог не любовь: Как религия все отравляет"

# data[].attributes.subject
Кристофер Хитченс "Бог не любовь: Как религия все отравляет"

# data[].attributes.headline
Бертран Рассел "Фанатизм и терпимость"

# data[].attributes.subject
Бертран Рассел "Фанатизм и терпимость"

# data[].attributes.headline
Николай Александрович Бердяев "О фанатизме, ортодоксии и истине"

# data[].attributes.subject
Николай Александрович Бердяев "О фанатизме, ортодоксии и истине"

# data[].attributes.headline
Г. П. Чистяков "Психология религиозного фанатизма"

# data[].attributes.subject
Г. П. Чистяков "Психология религиозного фанатизма"

# data[].attributes.headline
Альбер Камю "Миф о Сизифе. Эссе об абсурде"

# data[].attributes.subject
Альбер Камю "Миф о Сизифе. Эссе об абсурде"