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A área de atuação da educação social me interessa muito, principalmente por eu não acreditar que o ensino escolar, da forma como está estabelecido hoje, seja suficiente para a formação de um pensamento crítico e coletivo.

Acredito que a educação social se faz ainda mais necessária a devido ao desmonte da educação pública para o favorecimento das instituições privadas, que "cumprem" seus papéis sociais por obrigação ou benefício próprio, fugindo da responsabilidade de educar não somente os alunos como também de educar a comunidade próxima de maneira geral. Fazendo assim com que a escola se torne uma entidade amorfa afastada de seu bairro, cidade e da sociedade de maneira geral.

Tendo isso em mente, acho especialmente trágico que a UFRGS seja a única universidade a incluir a educação social como disciplina, pois é no potencial que a educação social tem de aproximar a comunidade ao seu meio que se pode iniciar grandes processos de transformação.

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Educação Social é, principalmente, sobre garantia de direitos para pessoas em situação de vulnerabilidade, tendo muitas vezes, compatibilidades com questões ligadas ao serviço e assistência social.

A importância da atuação por esta causa se dá por conta das diversas expressões da questão social que tornam a sociedade um espaço fechado para muitos que não tem as devidas condições de acesso. Desta maneira, a educação se torna uma via possível de fazer com que esta grande parcela marginalizada consiga "jogar o jogo" proposto pelo sistema.

Destaco as aspas na questão de jogar o jogo, por que não se trata de uma situação que vai se tornar confortável, a exclusão social é sempre desconfortável, mas educar não se trata de mudar a sociedade, mas sim instrumentalizar os vulneráveis para que possam melhor lidar com estas situações, para que então sim, mudar a sociedade.

Aproveito pra citar Freire: "Educação não transforma o mundo. Educação muda as pessoas. Pessoas transformam o mundo."

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Volte na escrita da primeira aula sobre a sua compreensão de educação social. A partir da aula de hoje, o que foi possível compreender? Comparando com o que você escreveu anteriormente, o que é possível acrescentar e/ou retirar? Que compreensões você tem agora sobre educação social?

Gostei muito das questões expostas nessa aula. Pessoalmente, me tranquiliza saber da variedade de atuações pedagógicas fora do contexto escolar.

Acredito que na minha primeira escrita não tenha deixado claro que apesar de compreender a educação escolar como incompleta, reconheço sim a enorme importância dela. Todavia, vejo que existe uma imobilidade causada pela própria estrutura que não permite grandes mudanças sem que se mudem os passos consecutivos da educação básica como a inserção no mercado de trabalho ou no meio acadêmico.

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Padlet - DIA 16/2

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Você já conhecia o ECA? Que aspectos da fala do convidado foram importantes para você? o que você aprendeu nesta aula?  que questões você ainda tem sobre o assunto?

Após esta aula, consegui enxergar ainda mais a maneira com que a educação social e o serviço social estão interligados tanto na forma de atuação quanto em processos históricos.

Digo isto pois minha companheira está cursando serviço social na UFRGS e volta e meia existe esse momento de troca, e por isso percebi que os processos históricos acontecem simultaneamente. Tendo início com uma visão de caridade religiosa praticado majoritariamente por mulheres brancas da classe média/alta, passando por um processo higienista que se utilizou de instruir a comunidade para que ela mesma resolvesse seus problemas e assim tirar a responsabilidade do Estado sob questões como saneamento básico e sendo profundamente impactada pelo ditadura militar, para enfim mudar perspectivas com a constituição de 1988.

Dito isto, gostaria de dizer que eu sabia da existência do ECA, mas nenhum conhecimento era aprofundado até então. Fico feliz de pensar que agora, tenho conhecimentos um pouco mais aprofundados deste tema tão relevante para o fazer docente.

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O podcast vai nos trazer, principalmente o tema sobre quem são os sujeitos da educação social, dividindo-os em grupos. são eles: crianças, adolescentes, juventudes e pessoas em situações de rua, sejam elas de qualquer faixa etária. Isto porquê se reconhece que, de modo geral, são estes indivíduos que estão expostos a maiores violações de direitos pelos quais a educação social deve zelar.

Será trazido também a temática do ECA e as medidas socioeducativas aplicadas aos jovens infratores, que recebem uma rede de apoio e o acolhimento institucional, visando que a infração não tenha um caráter determinista para com o futuro do jovem.

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Historicamente, a pedagogia social crítica surge na Alemanha do século XIX afim de buscar soluções pedagógicas para problemas sociais causados pelo momento de crescimento e instabilidade do continente europeu. Sendo assim, a perspectiva científica da educação social passa a se sobressair em relação ao pensamento positivista vigente, que se eximia de responsabilidades para com o meio social. A partir de então, passou-se a enxergar a educação como ferramenta transformadora da sociedade.

Paralelamente ao pensamento europeu, surge uma perspectiva latino-americana sobre educação emancipatória, que tem como maior representante Paulo Freire. Nesta perspectiva, será incentivada uma pedagogia crítica e ciente das estruturas de dominância que regem a sociedade, estruturas estas que devem ser combatidas dentro de uma sala de aula, a fim de buscar a maior horizontalidade possível nas relações interpessoais.

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PADLET 9/3   Você sabia algo sobre acolhimento institucional? Destaque trechos da fala do convidado com comentários que demonstrem o que você aprendeu sobre o tema.

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PADLET 9/3   Você sabia algo sobre acolhimento institucional? Destaque trechos da fala do convidado com comentários que demonstrem o que você aprendeu sobre o tema.

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Cursei toda minha educação básica em uma escola particular que fazia divisa com uma instituição de acolhimento de casa lar. Acredito que por diversos motivos, a atuação e interação da minha escola com a casa lar era bem discreta, e pouco se mencionava ela no cotidiano das aulas, mas lembro de encontrar as crianças que lá residiam nos momentos de saída da escola e a curiosidade sobre a realidade daquele espaço era frequente para mim. Na prática eu só tinha conhecimento de que eram crianças que sofriam de algum tipo de violência ou negligência e por conta disso precisaram se mudar para lá, longe de suas famílias, mas pouco sabia das operações que aconteciam para manter aquele ambiente o mais saudável e acolhedor possível.

Por isso gostei muito da fala do convidado, que trouxe uma perspectiva sistemática de como funciona o cotidiano do setor de acolhimento, carregado de criticidade em relação a sistematização desumanizante que as vezes acontece no processo. Das falas que ele trouxe, gostaria de destacar uma em principal, que é quando ele aborda que, ao zelar pela alimentação e demais cuidados essenciais, o serviço de acolhimento trata da sobrevivência do acolhido, mas quando se preocupa com a educação, se trata não mais de sobreviver, mas sim de viver e criar expectativas. Essa fala veio de encontro a uma que ouvi de uma palestrante chamada Bianca Stock, que falava sobre a importância de mostrar para os educandos de que é possível ser feliz sendo adulto, para assim poder criar incentivos para o estudo, pois quem não vê perspectiva de uma vida feliz, dificilmente vai ver sentido em se dedicar a um processo tão delicado que é o aprender.

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16/03 A educação social na América Latina:

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16/03 A educação social na América Latina:

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Ao falar do desenvolvimento de uma área de pensamento é tentador esquematizar os acontecimentos de forma linear e homogênea, contudo, ao tratar do desenvolvimento histórico da educação social na América Latina é indispensável o cuidado em diferenciar os cenários de cada país, isto porque cada nação latino-americana sofreu impactos imperialistas de maneira diferente entre si, impactos estes que ditaram como seriam alguns anos fundamentais neste processo de assimilação da educação social como prática indispensável para o desenvolvimento.

Os exemplos trazidos em aula são claros em relação a forma que a intervenção externa pode impactar no desenvolvimento histórico de um país.

Vejamos primeiramente o caso da Colômbia, que passou por períodos de ditadura militar tal qual o Brasil, e que de diversas maneiras teve trocas acadêmicas importantes para a produção de conhecimento na área de educação social. Lá a realidade socio-educacional ainda está em desenvolvimento gradativo, tendo avanços e sofrendo retrocessos constantemente, de modo a não ser possível visualizar linearidade. Isto ocorre devido ao interesse dos grandes financiadores estrangeiros no país, que em 1980 fizeram grandes esforços combativos às ideias de esquerda, entre elas a educação social.

Por outro caminho, a educação social no Uruguai está desenvolvida plenamente e segue uma caminhada de longa data. sendo reconhecida como uma formação de nível superior não universitária, um reconhecimento que não se tem semelhante no histórico brasileiro. Os resultados sócio-políticos relacionados à questão da educação social no país são resultados de uma luta pregressa que data de muito tempo antes dos demais países da América Latina, começado em 1934 com o Consejo del Niño.

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A Educação Social na américa latina vai ter um caráter emancipatório, carregado de criticidade e de leitura das estruturas de poder. Entende-se então que, a Educação social latino-americana vê seus sujeitos como frequentes vítimas de abusos, negligências e violências do sistema capitalista, e por conta deste pensamento intrínseco à forma de enxergar a socioeducação no continente que alguns países sofreram para por em prática seu plano de desenvolvimento, pois tais filosofias iriam contra o pensamento do grande Capital.

Na prática, a educação social acontece em maior parte em ambientes não escolares, sendo assim, o espaço público se torna também um meio de propagação desta forma de lidar com a sociedade. Sempre buscando uma educação Libertadora presente em todos espaços, para que o oprimido saiba da opressão que sofre e lide com ela da melhor forma possível.

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No Brasil, a Educação Social ocorre de modo geral através do serviço social, visando a garantia de direitos e instrução de sujeitos em situações de vulnerabilidade. Para alcançar os objetivos de garantir os direitos destes sujeitos, existe uma série de setores que compõe uma rede de apoio, garantindo assistência em diversos aspectos da vida social do indivíduo. São componentes desta rede de apoio os seguintes órgãos:

- Centro de Referência Especializado de Assistência Social (CREAS);
- Centro de Referência da Assistência Social (CRAS);
- Serviço de Proteção e Atendimento Integral à Família (PAIF);
- Programa Saúde da Família (PSF);
- Unidade Básica de Saúde (UBS);
- Conselho Municipal dos Direitos da Criança e do Adolescente (CMDCA);
- Centro de Atenção Psicossocial (CAPS);
- Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos (SCFV);
- Liberdade Assistida (LA);
- Programa de Prestação de Serviços à Comunidade (PPSC);
- Cadastro Único (CADÚnico);
- Número de Identificação Social (NIS).

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O caso de Luan demonstra muito bem como acontece na prática colaboração entre os setores da rede de apoio do serviço social. Assim como também mostra a linha de prioridades no tratamento de um indivíduo fragilizado, dando prioridade pela sua saúde, para depois então lidar com demais aspectos da questão social.

O caso começa no CAPS (Centro de Atenção Psicossocial), onde Luan recebe apoio de uma representante do PPSC (Programa de Prestação de Serviços à Comunidade) para dar início ao processo de atendimento. No princípio Luan demonstra estar preocupado com um encaminhamento que ele recebeu para ir ao Foro Central, mas devido as condições dele, foi indicado para que deixasse esta questão em segundo plano para que pudesse cuidar de si naquele momento, então a representante do PPSC entraria em contato com o CREAS (Centro de Referência Especializado de Assistência Social) para saber como proceder. Luan então demonstra querer suporte para parar com o abuso de substâncias, então a técnica do CAPS passa a procurar saber quais medicamentos Luan estava utilizando no momento, após identificar, a técnica do CAPS entrou em contato com a UBS (Unidade Básica de Saúde) para certificar se a receita de Luan estava sendo renovada, mas Luan afirmou nunca ter ido ao posto. Sendo assim Luan foi encaminhado para um clínico geral da CAPS para fazer exames médicos, assim encerrando o relato.

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Antes de ser capaz de falar sobre qualquer questão trabalhada em aula, preciso ressaltar o enorme prazer que foi estar, depois de três semestres, finalmente em uma sala de aula. Acredito que, principalmente para a fluidez da educação social, é extremamente necessário a experiência de troca com o meio físico que o digital não oferece, mesmo com todo esforço da equipe docente. Foi ótimo estar presente e adoraria ter ficado ainda mais tempo naquela aula.

Nosso encontro foi marcado por diversas situações, mas a principal questão abordada foi o ECA e o Trabalho infantil. Começamos abordando a definição de trabalho e de que maneiras ele é permitido pelo ECA. definimos então que trabalho era a venda da força de trabalho a fim de promover a subsistência, e que as relações de trabalho são uma das ferramentas de opressão capitalistas.

Ao analisar as situações que levam os adolescentes a procurarem emprego, foram levantadas frases como "os guris precisam de dinheiro" e "não consigo trabalho", sendo que é assegurado o direito de uma profissionalização e capacitação segura através do jovem aprendiz, que abrange adolescentes de 14 a 18 anos, para que estes não caiam em trabalhos que os põe em risco, como às sinaleiras e o tráfico de drogas.

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As vezes eu lido com a situação pandêmica como se ela tivesse sido um assalto ao tempo que tinha. No começo eu era um jovem de 18 anos recém feitos, sem grandes preocupações e com uma faculdade por começar, e hoje já me vejo com 20 anos, estudando e trabalhando para ajudar em casa. É difícil lidar com a sensação de ter seu tempo roubado, mas a verdade é que para muitos a situação foi ainda mais complicada com a perda deste tempo valioso. Penso principalmente na questão dos jovens vulneráveis que começaram a pandemia com 16 anos e sujeitos a diversos amparos e que, em um piscar de olhos, estão com 18 anos e enfrentando diversas situações sem ter recebido o amparo que a presencialidade poderia oferecer a eles.

A verdade é que o direito a educação social ainda é um dos muitos direitos negligenciados aos jovens, e que se agravou com o despreparo para garantir este direito em modalidades a distância.

Gostei das falas trazidas sobre a importância da afetividade no trato com os sujeitos da educação social, acho que em todo exercer pedagógico é necessário afetividade, uma vez que educar é um ato de amor ao querer dar perspectivas para o outro. Mas a situação na educação social é ainda mais carente de afetividade, por ter que lidar com sujeitos fragilizados pela violência ou até muitas vezes endurecidos por ela, e ensinar para alguém que se é merecedor de afeto, é uma tarefa essencial que só se faz com carinho e atenção.

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Grupo: André Chiappini, Brenda Welter, Cecilia Machado, Gabriela Ferreira, Juliana Azevedo, Kamila Serafim e Louise Arend

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André, fico feliz que tenha conseguido concluir a disciplina. Fizeste um bom trabalho, mas seria bem melhor aproveitado se tivesse feito a primeira entrega para que eu pudesse estabelecer algumas interações. Espero que tenhas conseguido aproveitar algo. Um abraço, prof Karine

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André, fico feliz que tenha conseguido concluir a disciplina. Fizeste um bom trabalho, mas seria bem melhor aproveitado se tivesse feito a primeira entrega para que eu pudesse estabelecer algumas interações. Espero que tenhas conseguido aproveitar algo. Um abraço, prof Karine