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La Rúa do Vilar, una de las calles más emblemáticas del casco histórico de Santiago de Compostela, ha mantenido su esencia a lo largo de los siglos. Durante el siglo XIX, en la época de Rosalía de Castro, esta vía ya era un importante eje comercial y social, caracterizado por sus soportales y edificios señoriales. Hoy en día, la calle conserva su arquitectura tradicional y sigue siendo un punto neurálgico de la ciudad, albergando tiendas, cafeterías e incluso algunas oficinas.

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Rosalía de Castro nació en esta casa del casco histórico de Santiago el 23 de febrero de 1837. Aunque no hay una placa oficial actualmente, se trata del lugar donde la autora genera sus primeros recuerdos. Este enclave es esencial para entender el contexto urbano y social que la vio nacer y que más tarde inspiraría parte de su producción literaria.

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Praza de Mazarelos, Santiago de Compostela

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La Praza de Mazarelos está ubicada muy próxima a la primera residencia de Rosalía, también en el centro histórico de Santiago. En el siglo XIX, fue uno de los espacios donde se desarrolló socialmente Rosalía de Castro, y se cree que allí finalizó su obra Cantares Gallegos. Actualmente, la plaza conserva su carácter universitario, albergando facultades y siendo un punto de encuentro para estudiantes y visitantes.

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Praza de Mazarelos, Santiago de Compostela

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Praza de Mazarelos, Santiago de Compostela

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Esta fue en el pasado, la puerta de la muralla de Santiago. Es simbólicamente pertinente por ser punto de entrada de mercancías y, consecuentemente de ideas. A escasos metros, Rosalía vivió parte de su infancia con su madre, en un entorno popular y urbano que alimentó sus primeros contactos con el gallego oral. Además, su literatura recoge esa mirada íntima y costumbrista de la vida cotidiana compostelana.

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Panteón de Galegos Ilustres, Rúa de Bonaval, Santiago de Compostela

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Panteón de Galegos Ilustres, Rúa de Bonaval, Santiago de Compostela

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Panteón de Galegos Ilustres, Rúa de Bonaval, Santiago de Compostela

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Aquí yacen los restos de Rosalía desde 1891. Su tumba forma parte del "Panteón de Galegos Ilustres", un lugar emblemático donde se honra a las figuras más relevantes de la cultura gallega. Esta ubicación es pertinente por evidenciar la importancia que supone su figura para el pueblo gallego en la conformación de su cultura identitaria y en la lucha por la pluralidad lingüística.

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O Panteón de Galegos Ilustres acolleu esta mañá de domingo un acto de recoñecemento da importancia de Castelao e de Rosalía na loita pola pluralidade lingüística e na defensa das linguas minorizadas do Estado, por parte de representantes de entidades en defensa do galego, do éuskaro e do catalán, que reafirmaron a súa vontade de seguir traballando de xeito conxunto pola pluralidade e pola liberdade.

Francesc Marco, secretario de Plataforma per la Llengua, recordou que este 2023 se conmemora o centenario do nacemento de Galeusca, salientando que "se temos historia, tamén temos futuro" e poñendo en valor o traballo desenvolvido ao longo dos últimos anos de xeito coordinado polas entidades do Estado, especialmente no relativo á nova lei do audiovisual. "É importante que as organizacións das linguas sexamos plenamente conscientes da realidade de hoxendía: dos novos cambios de hábitos de consumo, do papel do audiovisual e das pantallas, porque o catalán, o euskera e o galego son linguas que veñen de moi lonxe, que teñen moita historia e que han de ser tamén as linguas da modernidade, do presente e do futuro", apuntou Marco.

Paul Bilbao Sarria, representante de Kontseilua, recordou a historia das "relacións trinacionais galaico-vasco-catalanas". "Compartimos visións e proxectos", apuntou, "e unimos forzas ante a visión monolingüe que existe no Estado e os seus diferentes poderes". Neste sentido, Paul Bilbao salientou a unión das sociedades vasca, galega e catalá á hora de "reprobar as actuacións que está tendo o poder xudicial contra medidas favorables para a garantía dos nosos dereitos". "Sen lugar a dúbidas", rematou, "asistimos a uns feitos inéditos, xa que o poder xudicial, a través da xurisprudencia, está a facer unha lectura restritiva das consecuencias xurídicas da oficialidade das linguas propias. O poder xudicial está a facer política lingüística. Por iso, ante ofensivas desa envergadura é unha máis importante esa relación trinacional".

Marcos Maceira Eiras, presidente da Mesa pola Normalización Lingüísitica, incidiu na celebración do centenario do primeiro Galeusca, o acordo tripartito entre entidades culturais e políticas de Galiza, Euskal Herria e os Paises Cataláns, que terá lugar este ano 2023. "Hoxe, diante de Rosalía e de Castelao, exemplos e referencias de compromiso activo coa plena normalización da súa lingua nas circunstancias máis difíceis", afirmou Maceira, "renovamos a vontade de mantermos a colaboración recíproca entre as entidades de defensa das linguas dos 3 países".

Neste sentido, o presidente da Mesa recordou que "a lingua é conciencia e garantía da nosa capacidade colectiva e reflicte perfectamente a confianza en nós propios". "Por iso", rematou, "nengunha forza política ou social que queira representar calquera interese dos pobo galego, vasco ou catalán pode renunciar á defensa e normalización dos seus idiomas. Defendemos as nosas linguas e a súa oficialidade real porque tamén non renunciamos á liberdade".

Despois das intervencións musicais de Uxía e Os Trinquetes, Lucía Barreiro pechou o acto destacando a referencia na loita polas linguas de Rosalía e Castelao e a transcendencia até a actualidade da alianza entre os pobos galego, vasco e catalán para conseguir mudanzas significativas no Estado que contribúan á normalización das linguas.

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Homenaxe GALEUSCA a Castelao e a Rosalía

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O Panteón de Galegos Ilustres acolleu esta mañá de domingo un acto de recoñecemento da importancia de Castelao e de Rosalía na loita pola pluralidade lingüística e na defensa das linguas minorizadas do Estado, por parte de representantes de entidades en defensa do galego, do éuskaro e do catalán, qu

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P.º de Bóveda, Santiago de Compostela, 15705 Santiago de Compostela, A Coruña

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Esta fotografía se trata de la primera instantánea que se hizo del monumento. El hombre que aparece en la esquina izquierda inferior es el iniciador del monumento e ilustre pedagogo, Vicente Fraiz Andón, que previamente había leído un discurso, después de haber caído las banderas que cubrían las esculturas.

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P.º de Bóveda, Santiago de Compostela, 15705 Santiago de Compostela, A Coruña

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P.º de Bóveda, Santiago de Compostela, 15705 Santiago de Compostela, A Coruña

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Esta estatua, inaugurada en 1917, es, entre otras cosas, uno de los homenajes públicos más antiguos a una mujer en Galicia. Ubicada en un lugar privilegiado, con vistas a la Catedral, representa la canonización simbólica de Rosalía como figura de referencia en la identidad gallega. Además, el parque aparece mencionado en diversos textos costumbristas rosalianos y de otros autores coetáneos.

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Casa Museu de Rosalia de Castro, A Matanza, Padrón

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Casa Museu de Rosalia de Castro, A Matanza, Padrón

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Casa Museu de Rosalia de Castro, A Matanza, Padrón

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Aunque fuera de Santiago, esta casa está incluida por su relevancia vital y literaria. Fue su última residencia y donde escribió gran parte de Follas Novas. Hoy es casa-museo, centro de interpretación y archivo. Aquí, Rosalía vivió sus últimos años y falleció en 1885, rodeada de una Galicia rural que aparece retratada en sus poemas.

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En el año 1947 se crea el Patronato Rosalía de Castro con el fin de recuperar la Casa da Matanza. Esta fue restaurada en el año 1971 y en la actualidad es propietaria de la misma la Fundación Rosalía de Castro, que continúa la labor que había comenzado el Patronato. Entre los objetivos primordiales de la fundación están el conocimiento de la figura y obra de la escritora al mismo tiempo que difundir la de su marido, el historiador Manuel Murguía, además de encargarse de la conservación de la Casa-Museo y del Panteón de la escritora situado en la Iglesia de Santo Domingos de Bonaval en Santiago.

Dedicada al recuerdo de Rosalía de Castro, esta casa en la que vivió con su marido y sus hijos y en la que murió en 1837 está rodeada de un espacio verde que en aquellos tiempos era una huerta y hoy es una recreación de un jardín de la época. El interior está compuesto por dos plantas. La planta baja está destinada la recepción y un acercamiento a la importancia literaria de la figura de la escritora. La primera planta, denominada El suyo, es una recreación ambiental de una casa rural de la época, entre labradora y hidalga, con una cocina, el comedor, dos dormitorios y una biblioteca. También pueden verse dos vitrinas con distintas ediciones de sus obras y una gran variedad de objetos que son testimonio de la importancia de su figura.

Horario

Horario de verano (julio a septiembre):
De 10 a 14 h. y de 16 a 20 h.
Resto del año:
De 10 a 13:30 h y de 16 a 19 h.
Domingo y festivos de 10 a 13:30 h.
Lunes cerrado

Tarifas

Individual: 3 €
Grupos de más de 20 personas: 2 €
Colegios (mayores de 6 años): 1 €
Colegios (menores de 6 años): gratuita
Amigos/as, protectores/as y mecenas: gratuita

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En el año 1947 se crea el Patronato Rosalía de Castro con el fin de recuperar la Casa da Matanza. Esta fue restaurada en el año 1971 y en la actualidad es propietaria de la misma la Fundación Rosalía de Castro, que continúa la labor que había comenzado el Patronato.