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El movimiento ferrocarrilero de 1958-59 fue, sin duda, una de las luchas sindicales más importantes del siglo 20 mexicano.

Logró la unidad en torno a un sindicato independiente que peleó por la mejora salarial del gremio y combatió ardientemente al charrismo sindical.

Fue uno de los momentos más intensos de la lucha de los trabajadores mexicanos y concluyó con una dura represión.

Miles de ferrocarrileros perdieron su empleo y fueron encarcelados, y sus líderes, Demetrio Vallejo y Valentín Campa, pasaron diez años en la prisión de Lecumberri.

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El Movimiento magisterial de 1958 en México fue una serie de huelgas y un movimiento social en la que participaron maestros, intelectuales, obreros y profesionistas y que fue reprimido por el gobierno mexicano. En el mes de abril de 1958 el Movimiento Revolucionario del Magisterio (MRM)

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El fundamento real del movimiento fue mucho más allá de la petición de aumento de salarios y de las mezquindades asociadas con las luchas por el poder institucional.

Es decir, se impulsó la necesidad de reconocer la dignidad humana y profesional de un grupo con derechos y responsabilidades que demandaba justicia y que, para poder cumplir con su función primaria de promover la salud, necesitaba desarrollarse en un entorno académico y laboral seguro, claro, respetuoso y de bienestar material.

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Ante esa represión, la tarde del 13 de septiembre de 1968 estudiantes y profesores marcharon en absoluto silencio, con la boca cubierta.

La manifestación dio inicio en el Museo Nacional de Antropología y finalizó en el Zócalo, en una impactante demostración de la capacidad de organización y convocatoria del Consejo Nacional de Huelga (CNH), que quería mostrar a la sociedad que los estudiantes no eran un montón de “revoltosos” que buscaran generar inestabilidad en el país.

Como resultado al llamado del CNH, la respuesta fue masiva y acudieron más de 250 mil personas; también llegaron jóvenes con cinta adhesiva en la boca para evitar hablar fuerte.

Lo único que se podía escuchar eran solamente murmullos y los pasos de los jóvenes, quien con sus pancartas en alto pedían diálogo público fue el movimiento estudiantil de

1968, un año de grandes protestas de jóvenes en diversos lugares

del mundo. Ese movimiento, y sobre todo su desenlace en la

matanza del 2 de octubre en Tlatelolco mostró la distancia entre una sociedad cada vez más urbana y diversa y un régimen político que imaginaba que su empeño modernizador jamás

se tornaría en una amenaza o en un desafío a su autoridad.

Ese episodio de represión reveló un régimen político incapaz de

negociar y arreglar un conflicto que había comenzado como

un simple pleito entre estudiantes. . Otro episodio de represión de estudiantes, ocurrido el 10 de junio de 1971 en la ciudad de México, ratificó la distancia entre los opositores e inconformes y el Estado surgido de la Revolución de 1910.

El Estado mexicano hizo esfuerzos para recuperar terreno

mediante distintas estrategias. Sin embargo, un acontecimiento

clave de la historia del siglo XX dificultó esa tarea. Se trata del

fin de la época de oro de la posguerra, lo que se expresó en una

disminución en el ritmo de crecimiento de la economía mundial.

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El Halconazo, lejos de ser una masacre más en una cadena repetitiva, formaba parte ya de un nuevo ciclo de violencias de Estado, inscrito en un contexto contrainsurgente que se iba fortaleciendo.

A través de la recuperación de testimonios de sobrevivientes del halconazo, quienes cuentan sus historias, este documental es una apuesta por la memoria que trae al presente la esperanza, las demandas, la lucha estudiantil y la inevitable reflexión sobre la vía armada, para la transformación del país

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Los sindicatos se desarrollaron más tras la revolución de 1910, y se fortalecieron a partir de 1912, cuando se fundó el Departamento del Trabajo, y un año después la Casa del Obrero Mundial, con tendencias ideológicas anarquistas que pretendía aglutinar a las masas obreras que empezaban a sindicalizarse.