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Johann Heirich Pestalozzi
Nasce em Zurique, Suíça, 1746;

Seu pai, Johann Baptist, Pestalozzi, era médico cirurgião e falece quando Pestalozzi tinha apenas 6 anos de idade;

Foi criado pela mãe, Suzanna Hotz Pestalozzi, que passa por dificuldades e empobrece;

Cristão protestante, quando jovem se prepara para o sacerdócio, mas abandona para trabalhar na educação e agricultura;

Tiveram ajuda de Magd Barbara Schimid, a Babeli, que presta homenagens em suas obras posteriormente;

Seu avô, Andreas Pestalozzi, era um ministro protestante;

O mostrou a importância da filantropia;

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Aos 23 anos ele se casa com Ana Schulthess de família rica;

Com quem tem um filho, Hans Jakok (homenagem à Rousseau);

Quando isso falha, ele funda a escola de Neuhof, em sua casa;

Ela vende suas posses para ajudar o marido;

O que os faz voltar à pobreza;

Na Universidade de Zurique, se associa com o poeta Lavater;

Ele entra para a Sociedade Helvética;

Assim ele se alinha às ideias da Revolução Francesa;

Com o massacre de Stans ele aceita o convite do governo para ensinar os órfãos da cidade;

Stans, por problemas financeiros, é fechada;

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Com ajuda de colaboradores, funda uma escola em Burgdof;

Aqui é onde ele mais fica conhecido e desenvolve seu método;

Vai para Yverdon;

O Instituto fica tão famoso que se torna foco de personalidades conhecidas: Hippolyte Léon Denizard Rivail (vulgo, Allan Kardec), Goethe, rei Carlos IV da Espanha, D. Leopoldina da Áustria, futura imperatriz do Brasil, entre outros;

Disputas de poder na escola o fazem voltar para Neuhof;

Adoece e morre em 1827;

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A experiência Fundadora
-  No início dos anos de 1770 acolheu as crianças pobres da vizinhança aos que faziam trabalhar na fiação e tecelagem de algodão; o produto de seu trabalho serviria para financiar a sua formação.
- O jovem Pestalozzi, rompe com o sistema educativo de sua cidade natal que, estava muito comprometido com um regime político que reservava os direitos essenciais aos habitantes da cidade e privava completamente dos mesmos aos do campo.
-  Neuhof esteve movida por um grande sonho de refazer uma humanidade autônoma, longe da civilização urbana e das discussões dos jovens aristocratas.
- Neuhof se esforçou por obter simultaneamente um duplo objetivo: introduzir as crianças na racionalidade econômica e, ao mesmo tempo, contribuir para que cada uma delas desenvolvesse sua personalidade autônoma em uma sociedade de liberdade e responsabilidade.

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A influencia de Rousseau sobre Pestalozzi acontece principalmente após a leitura  do livro "Emilio ou da educação" obra de Rosseau.  Enquanto que Rosseau traz uma ideologia Pestalozzi faz a aplicação desta ideologia na pratica, sendo o primeiro professor a aplicar os três principais pontos. Mente: desenvolvimento intelectual e cultural. Coração: conhecer a si mesmo levando a criança a refletir sobre suas atitudes aprimorando sentimentos e virtudes. Mãos desenvolvimento da criatividade e do saber fazer.

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1- 28m 50 seg
2-47 m  3 seg
3- 1 H24 min
4-1H42 min

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O filme alemão, distribuído pela Versátil, contrapõe as experiências iniciais de Pestalozzi educando crianças órfãs com suas firmes convicções ao fim da vida.

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Curiosidade: Lavater e a Sociedade Helvética

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Curiosidade: Lavater e a Sociedade Helvética

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Sociedade Helvética foi um movimento no qual o povo suíço inspirado pelos ideais da Revolução Francesa  pediam a instauração de uma república;

Lavater (1741- 1801) foi um filósofo, poeta e fundador da Fisiognomia (estudo dos traços fisionômicos);

Um dos melhores amigos de Goethe e Pestalozzi;

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-A invasão francesa da Suíça em 1798
-Sala vazia de um convento competia com hospital militar
-Em um período muito curto de tempo realizou transformações surpreendentes naquelas crianças órfãs, abandonadas na maior miséria material e moral.
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Diário de um pai (1774): acompanhamento do progresso de seu filho Jacques de três anos.
Leonardo e Gertrudes (1781-1790) - seu livro mais popular, em formato de novela pedagógica  aborda a vida simples do povo rural e como as ideias da aldeã  Gertrudes produziram uma reforma na aldeia em que morava.
Minhas investigações sobre o curso da natureza no desenvolvimento da raça humana (1798) -  seu pensamento sobre a essência e o destino da humanidade
Como Gertrudes ensina seus filhos(1801) - obra sistemática em que relata os princípios de seu método
Canto do cisne(1827)- obra em parte biográfica e em parte meditação teórica.

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Coração, cabeça e mãos
A educação deveria desenvolver igualmente e simultaneamente todas as capacidades  do ser humano,  no sentido cognitivo, emocional, moral e ativo
Ele acreditava que se houve um desequilíbrio entre tais faculdades e uma prevalece-se mais do que outra , poderia gerar um ser humano problemático.
- “Princípio pestalozziano”, é formulado da seguinte maneira: o ato educativo somente adquire e conserva seu sentido de ato educativo na medida em que se estabelece uma diferença entre as leis gerais do desenvolvimento da natureza humana em suas três dimensões da cabeça, do coração e da mão, e a maneira em que referidas leis são aplicadas em particular nas situações concretas e nas possibilidades das circunstâncias.

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-Rotina diária de práticas higiene, manuais e instrução instrumental
-educação moral como genero de vida
Método
- O “método”, sem dúvida alguma, é o projeto pedagógico de toda a obra de Pestalozzzi em seus três institutos. Na prática se iniciou em Stans, mas seus grandes ensinamentos se estabeleceram na obra  de 1801, “Comment Gertrude instruit ses enfants” (Como Gertrude instrui seus filhos), ainda que seus diversos componentes seguiram sendo elaborados durante as experiências de Burgdorfy de Yverdon.
- O método é, sem dúvida, um instrumento necessário. Importa observar a natureza infantil, para extrair as leis próprias de seu desenvolvimento, para criar meios favoráveis para esse desenvolvimento, levar em conta explicitamente a dimensão social da relação educativa, dar eficácia à capacidade da ação da criança
- se articulam, no centro do processo, três elementos: o coração, a cabeça e a mão (Herz, Kopf, Hand). Não se trata de três “partes” do homem, nem sequer de três “faculdades”, mas de três pontos de vista sobre uma mesma e única humanidade em ação de autonomia.

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-Sua principal contribuição foi incorporar o afeto e amor  à educação, como chaves essenciais para o aprendizado

-Negação aos castigos corporais, recompensas, provas e notas , acreditando na disciplina interior

-Respeitar os diferentes  estágios pelos quais as crianças passam de acordo com suas idades

-Educação prática,  baseada na experimentação e valorização do sensorial

- Influência  sobre o movimento da Escola Nova

- Contribuiu para a defesa  do direito à educação

- Escola como lar,  um ambiente em que as crianças tivessem suas necessidades atendidas

-Estabelece relação entre a educação e a natureza

- Defende o desenvolvimento  das faculdades humanas dadas pela natureza

- Destaca a importância da relação e do amor materno no processo de educação, que segundo ele começava desde o seu nascimento

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Nuvem sobre o afeto: https://www.mentimeter.com/s/473e6a32b775c832f554e853e1fe7317/74a2645ea018

A metodologia de Pestalozzi e o ideário da Escola Nova: https://drive.google.com/file/d/1yr0Qd5eLjl3wvuXn4-whgbQaamgkIhF9/view?usp=sharing

Filme - "Para sempre Pestalozzi": https://www.espiritismo.tv/filmes/para-sempre-pestalozzi/?v=177616

Vídeo com Dora Incontri, doutora em educação e tradutora de Pestalozzi - https://youtu.be/bYrgfYe8AJE