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“La nación es una forma específicamente moderna de identidad colectiva”.

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¿Hay visiones contrapuestas en los planteamientos y reclamos de Tupac Amaru? ¿Cuál es su postura sobre los corregidores, la Monarquía y la Iglesia? ¿Cuál será la intencionalidad de los escritos de Tupac Amaru?

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Desarrolle este concepto mediante la lectura del texto “Nación, identidad y otros mitos nacionalistas”

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¿Qué entendemos por “tradición inventada”?

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¿Qué entendemos por “tradición inventada”?

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Comente según la lectura del texto “La Invención de la Tradición” y ponga un ejemplo nacional o internacional.

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Lea el documento sobre la Constitución de 1812 y comente el siguiente artículo: “La Nación española es la reunión de todos los españoles de ambos hemisferios”

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Lea el documento sobre la Constitución de 1812 y conteste la siguiente interrogante: ¿porqué se usa el término “ciudadano”; “Españas” tomando en cuenta que la Constitución nace en el contexto del Antiguo Régimen?

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¿Qué nos habla la Constitución de Cádiz sobre los indígenas y esclavos? ¿Observa rasgos ideológicos del naciente liberalismo?

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Observe la entrevista a Tomás Pérez Vejo y comente acerca de sus postulados

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Universidad Nacional de Colombia - UN Televisión

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Un mito que creó naciones - Tomás Pérez Vejo | #HechosYRelatosDeNación

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El arte y los caudillos (Retrato de Carlos Montúfar)

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El arte y los caudillos (Retrato de Carlos Montúfar)

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¿Qué relación encuentra en la representación artística acerca de la figura caudillo/libertador/héroe de las independencias iberoamericanas? Sírvase de las imágenes del muro y del siguiente enlace: https://enciclopediadehistoria.com/caudillos/

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¿El ideal de abolición de la esclavitud fue respaldada por los líderes independentistas?

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¿El ideal de abolición de la esclavitud fue respaldada por los líderes independentistas?

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Apuntes sobre "¿porqué se usa el término “ciudadano” [...] del Antiguo Régimen"

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Apuntes sobre "¿porqué se usa el término “ciudadano” [...] del Antiguo Régimen"

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Información recogida de Espinoza, C. (2009). La aventura de la independencia (1808-1830): ¿Reacción barroca o modernidad liberal? En Historia del Ecuador (1.a ed., pp. 429-472). Barcelona, España: Lexus.