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Estado de natureza: o homem vive situações de conflito, disputas e guerras, tendo que abrir mão da liberdade em troca de segurança.
Estado político: ao abrir mão da liberdade, iniciasse uma sociedade, com o Estado no poder, normas e regras.

Leviatã: é o próprio Estado, que representa a vontade dos cidadãos cedida ao poder em troca da segurança. Controle social feito entre homens.

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A noção de obrigação para Hobbes era agir conforme o compromisso firmado no contrato, mesmo quando nós não queremos mais cumpri-lo. O compromisso que temos com as demais pessoas é a nossa obrigação, na qual agimos conforme o que o outro espera de nós. Ou seja, aquele que quer paz deve mostrar que deseja firmar contratos com o próximo, que é o modo de estabelecer obrigações. Para ele, a paz exige reciprocidade.

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segundo hoobes os homens justos são aqueles que cumprem seus contratos em virtude da obrigação que ele acarreta, e não pelo medo da punição.

E para ele é a razão que nos aponta os meios mais convincentes de assegurarmos as condições para uma vida satisfatória. E a procura pela paz é a lei fundamental que orienta razão.

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O Estado, que detém o monopólio da força.
A justificação para o despotismo revela que o poder absoluto do soberano tem origem humana, não divina.
Quando Hobbes elaborou a configuração da autoridade do Estado, não podia admitir a possibilidade de anarquia ou de violação das leis para obtenção de vantagens, por isso foi preciso defender firmemente a ideia de um poder absoluto, indivisível e irrevogável.
O contrato social instituindo o Estado era condição para a paz, mas por si só não evitava as guerras civis, por isso a necessidade de submissão da própria vontade à de um único homem ou à de uma instituição

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HOBBES E O LEVIATÃ

Thomas Hobbes alem de filosofo , foi matemático e fez incursões de física .
Na construção de sua ideia da natureza humana , inspirou o corpo do movimento presente na física do Galileu e descartes .
Fizeram varias obras : do corpo , do homem e do cidadão.
e tinha duas passagens do homens .
- estado da natureza
- estado politico

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“O homem lobo do homem” em “Guerra contra todos” não significa um ser bárbaro  e anormal  mais sim alguém racional, que faz suposições, intui as atitudes dos demais.
Assim Hobbes  se opunha a visão de Aristóteles “Os homens são por natureza animais políticos”.Para o filósofo Grego, a natureza humana é política porque nela se realiza  já para Hobbes é o contrário os diferenciais de valor entre os homens não são naturais sendo necessário saber quem os  decide.
“A política não é da ordem natural, mas  voluntariamente instituída pelos homens.”

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O contratualismo  é uma doutrina que reconhece que a origem ou fundamento do Estado ocorre por meio de uma convenção, estipulação, pacto ou acordo entre seus membros. Ele não nasceu na época moderna, na verdade ele já era defendida pelos sofistas, e por Epicuro de 341 a.C.-269 a.C. E Carnéadis (214 a.C).
Esse conceito ressurge na modernidade , junto a leis, rompendo assim então com costumes, e tradições políticas da época medieval, ele serve para defender o poder político ilimitado e o poder absoluto.

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Ao ponto de vista jurídica da soberania, qualquer uso que o Estado faça de seu poder é legitimo, pois teve autorização dos homens. Mas ao ponto exercício de sua soberania, o governo só pode justificar suas ações a medida que elas contribuem para a paz e obediência civil. O soberano tem obrigações com as leis da natureza (ordem moral) e os súditos obrigações civis (Estado)

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As Paixões Naturais e a Guerra de todos contra todos : Hobbes tem uma visão negativa do homem como um ser  violento e egoísta quando vive  em estado de Natureza gerando guerra de todos contra todos .
A imagem do homem como um animal selvagem é uma metáfora que mostra que o homem é capaz de atrocidades e barbaridades contra os seres de sua própria espécie  .
Essa metáfora fala que a guerra só é criada através de paixões humanas mesmo que as paixões sejam diferentes e a guerra só existe pela premissa de igualdade

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Para Hobbes, governar significava constituir um Estado que conseguisse congregar o poder sobre bases tão sólidas que seria impossível sua dissolução.
Para ele também cabia ao soberano toda a matéria religiosa

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O Contrato Social: passagem para o estado civil
as pessoas precisavam aceitar serem governadas por um governo exemplar o qual deveria decidir sobre os assuntos relacionados à paz, tendo como dever e obediência ao governo, tal forma ficou reconhecida como contratualismo.