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EQUIPES 1E 2
VAMOS COMEÇAR?
DE BANDO A FORMAÇÃO DOS ESTADOS ANTIGOS
O desafio da equipe é postar conteúdos que evidenciem, de maneira geral, os primeiros passos da evolução da humanidade em sociedade
O QUE EXPLORAR?
1. as condições que conduziram a humanidade até à civilização
2. local e data do surgimento dos primeiros Estados
3. Apresentar as evidencias: "de bando as cidades-estados"
CRITÉRIOS:
1. os conteúdos postados devem indicar uma cronologia dos acontecimentos historicamente correta
2. as evidências (conteúdos) devem ser apresentadas usando os recursos disponíveis (a escolher)
3. evitem textos.
4. haverá apresentação da equipe do que foi postado

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https://conhecimentocientifico.r7.com/primeiras-civilizacoes/#:~:text=Basicamente%2C%20por%20volta%20de%204000,e%20o%20Indo%2C%20na%20%C3%8Dndia.&text=Essa%20regi%C3%A3o%20foi%20ber%C3%A7o%20das%20primeiras%20civiliza%C3%A7%C3%B5es%20devido%20sua%20terra%20f%C3%A9rtil. (Link para um site onde fala as Primeiras Civilizações de forma escrita/digitada)

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História Geral - Aula 3 - As primeiras civilizações

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• Eram formados geralmente por parentes;
• Não possuia estratificação social;
• Sem uma liderança formal.

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Você sabe de onde surgiu o termo clã? (e não é do clã Uchila de que estamos falando) (ᴇǫᴜɪᴘᴇ 1)

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Você sabe de onde surgiu o termo clã? (e não é do clã Uchila de que estamos falando) (ᴇǫᴜɪᴘᴇ 1)

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A ideia de "clã" surgiu junto com as primeiras civilizações e são um conjunto de famílias que possuem ancestrais comuns.

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Marcada pela sedentarização, onde os adultos cultivavam e caçavam para obter alimentos.

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• Com estratificação social;
• Poder centralizado.

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Os primeiros locais com poder centralizado surgiram na região do Crescente Fértil, por volta de 5500 a.C., como mostra o mapa acima destacado em verde ⬆️

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Esta é a chamda arte rupestre. Estima-se que elas foram produzidas por volta de 17000 a.C. Foram utilizados carvão e argila para sua confecção. Esses desenhos tinham como finalidade representar tudo que estava a sua volta e também finalidade religiosa e ritualística.

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Surge a vida em comunidade

Em cerca de 5 milhões de anos, o homem moderno dominou a natureza e inventou a civilização

VIDA APÓS A MORTE - Ilustração de 1.300 a.C. mostra ritual funerário no Egito antigo: processo de mumifcação permitiu avanços na área da medicina

O período conhecido como Pré- História teve início cerca de 5,5 milhões de anos atrás, com o surgimento dos primeiros hominídeos (família de primatas ancestrais do homem) e se estendeu até aproximadamente o ano de 4000 a.C., quando a escrita foi inventada e começaram a aparecer as primeiras civilizações. Esses milhões de anos foram marcados pela evolução das espécies humanas, que culminou com o surgimento do homem moderno, chamado de Homo sapiens, entre 200 mil e 100 mil anos atrás.

Nesse início da Pré-História, que compreende o chamado Período Paleolítico (também conhecido como Idade da Pedra Lascada), os humanos viviam em grupos nômades, isto é, não estavam fixos à terra. Eram essencialmente caçadores e coletores. Entre suas características culturais, podemos destacar a fabricação de objetos de pedra, a utilização do fogo e o desenvolvimento da linguagem oral, além de datarem dessa época as primeiras pinturas rupestres.

Revolução Agrícola e Urbana

A situação dos grupos humanos foi radicalmente alterada por volta do ano de 10000 a.C., com o fim da última glaciação. As mudanças climáticas e físicas do planeta proporcionaram o surgimento de vales férteis e de imensos rios em regiões anteriormente áridas. Com isso, os homens se fixaram à terra, iniciando as primeiras práticas agrícolas e a domesticação de animais por volta de 8000 a.C.

Essas mudanças, conhecidas como Revolução Agrícola ou Neolítica, marcam o início do Período Neolítico, também conhecido como Idade da Pedra Polida. Essa época é caracterizada pela transformação dos grupos humanos de coletores em produtores e pela sedentarização desses grupos, o que permitiu a ocorrência da Revolução Urbana. A sedentarização, o crescimento do número de integrantes das famílias e a progressiva aproximação entre elas conduziram essas comunidades à criação de um espaço de vida comum, composto de construções que abrigavam e protegiam seus membros.

Foram criadas, ainda, regras para regular o convívio. Construiu-se uma sociedade com base no conceito de cooperação - a terra, os rebanhos e os instrumentos eram de todos, e o indivíduo só poderia se considerar dono deles se pertencesse à comunidade. A economia também evoluiu: as tribos passaram a produzir mais do que precisavam para consumo próprio e a trocar esses excedentes com outras comunidades.

Entre 5000 a.C. e 4000 a.C., alguns grupos começaram a utilizar o cobre na fabricação de utensílios e armas, no período que ficou conhecido como Idade dos Metais. Posteriormente também foram descobertos o bronze (2500 a.C.) e o ferro (1.200 a.C.). A superioridade militar desses grupos de metalúrgicos obrigou outras comunidades a tornarem suas sociedades mais complexas, sendo atribuída aos governos uma nova função: a de proteção de seus membros.

Mesopotâmia e Egito

O surgimento desses núcleos urbanos deu origem às primeiras cidades-Estado, que serviram de base para as primeiras civilizações do Oriente Médio: a Mesopotâmia e o Egito. Politicamente, tanto Egito como Mesopotâmia eram organizadas na forma de teocracias, na qual o soberano detinha os poderes político e religioso e a classe dos sacerdotes possuía privilégios especiais.

De uma forma geral, podemos situar as atividades econômicas de Egito e Mesopotâmia no chamado Modo de Produção Asiático. Por essa definição, todas as terras pertenciam ao Estado e eram utilizadas pela comunidade, que consumia sua própria produção e estava obrigada a entregar o excedente para os governantes. A obrigação de todos os homens livres de prestarem serviços ao Estado é conhecida, nessa forma de organização, como servidão coletiva.

Além disso, por estarem situadas ao longo de grandes rios - o Egito banhado pelo Rio Nilo e a Mesopotâmia desenvolvida entre os rios Tigre e Eufrates -, as comunidades dependiam do controle sobre os seus ciclos de cheias e vazões. Desenvolveram, assim, as civilizações de regadio, com o domínio de técnicas de irrigação que envolviam a construção de diques e canais.

Ao contrário do Egito, que, desde aproximadamente 3200 a.C., se constituiu como um Estado centralizado, a Mesopotâmia foi dominada por sucessivos povos que impunham suas determinações aos dominados, mas sem perder as características gerais da organização da região. Os principais povos a deixarem suas marcas na Mesopotâmia foram os sumérios, os amoritas (I Império Babilônico), os assírios e os caldeus (II Império Babilônico).

A sociedade das duas civilizações era rigidamente estratificada, dividida entre dominantes (governantes, sacerdotes, militares e comerciantes) e dominados (camponeses, pequenos artesãos e escravos). As semelhanças culturais são, fundamentalmente, no campo religioso, uma vez que ambas as civilizações praticavam o politeísmo - crença religiosa em mais de um deus.

Contribuições

As duas civilizações deixaram um expressivo legado cultural:

EGITO Elementos da religião do Egito antigo podem ser encontrados nas mais diversas religiões do mundo atual, como a ideia da vida após a morte, a reencarnação e o julgamento final. Suas pesquisas voltadas para a mumificação dos corpos permitiram o desenvolvimento de conhecimentos na medicina. Também desenvolveram estudos em astronomia e matemática, além de sofisticadas técnicas agrícolas e de construção de templos e pirâmides.

MESOPOTÂMIA Os sumérios inventaram a escrita cuneiforme, feita com talhes em placas de argila. Entre as principais contribuições dos babilônios está o Código de Hamurabi, um dos mais antigos códigos jurídicos escritos, que contém a famosa Lei de Talião ("olho por olho, dente por dente"). Os assírios destacaram-se pela criação da Biblioteca de Nínive, com registros preciosos sobre o seu modo de vida e dos povos que dominaram.

HEBREUS, FENÍCIOS E PERSAS FORMARAM OUTRAS IMPORTANTES CIVILIZAÇÕES NA ANTIGUIDADE
Além dos egípcios e mesopotâmicos, três outros povos tiveram destaque na Antiguidade Oriental: os hebreus, os fenícios e o persas.
Os hebreus fixaram-se na região da Palestina por volta de 2000 a.C., mas, devido a uma seca prolongada, migraram para o Egito, por volta do século XVII a.C., onde foram escravizados. A fuga do Egito de volta à Palestina ( Êxodo) foi comandada por Moisés, que, durante o retorno, segundo a tradição religiosa, teria recebido de Deus os Dez Mandamentos. De volta à Palestina, foram constantemente invadidos, tendo sido escravizados na Mesopotâmia ( Cativeiro da Babilônia). Após retornarem, libertados pelos persas, foram dominados pelos macedônicos e pelos romanos, que os expulsaram da região por volta de 70 d.C., dando início à dispersão hebraica ( Diáspora). Os hebreus criaram a primeira religião monoteísta da história ( judaísmo), base de duas religiões posteriores, o cristianismo e o islamismo.

A Fenícia (atual Líbano) constitui uma civilização diferenciada na Antiguidade Oriental, já que tinha o comércio e as trocas como bases de sua economia e se organizava politicamente em cidades-Estados, enquanto os outros povos, em geral, dedicavam-se à agricultura e possuíam governos centralizados. Entre as principais contribuições dos fenícios está o desenvolvimento de uma escrita alfabética, base para grande parte dos alfabetos modernos.

Na Pérsia (atual Irã) surgiu um dos maiores impérios da Antiguidade. Ciro I foi responsável pelo início da expansão no século VI a.C. Cambises conquistou o Egito, e Dario I levou o império à sua extensão máxima. Os persas conquistaram, além do Egito, a Mesopotâmia, a Palestina, a Fenícia, a Ásia Menor (Turquia) e a Índia. Sob o comando de Xerxes, Dario II e Dario III, o império declinou, até ser conquistado por Alexandre, o Grande, no século IV a.C. A religião persa, o zoroastrismo, defendia que os homens que praticassem boas ações deveriam ser recompensados futuramente. Acreditavam no dualismo, a eterna disputa entre o bem e o mal, e no livre arbítrio, pelo qual o homem escolhe o caminho a seguir, tendo consciência das consequências de seus atos.

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Antiguidade: Primeiras civilizações (Pré-História, Mesopotâmia e Egito) | Curso Enem Play | Guia do Estudante

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Surge a vida em comunidade Em cerca de 5 milhões de anos, o homem moderno dominou a natureza e inventou a civilização VIDA APÓS A MORTE - Ilustração de 1.300 a.C. mostra ritual funerário no Egito antigo: processo de mumifcação permitiu avanços na área da medicina O período conhecido como Pré- História teve início cerca de 5,5 milhões [...]

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Nascimento da Civilização: As Primeiras Formas Humanas de Organização Social  |  pop História

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1- As condições que conduziram a humanidade até a civilização

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A Pré-História é um período da história humana particularmente grande.
A Pré-História abrange, aproximadamente, um período que se estende de 3 milhões de anos atrás e é dividida da seguinte maneira:
- Paleolítico
- Mesolitico
- Neolítico

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História da evolução humana e seus descobrimentos.

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2- Local e data de surgimento dos primeiros Estados

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A maioria dos desenhos pré-historicos eram feitos por crianças entre 3 a 7 anos e os adultos ajudavam elas a pintarem o teto e as paredes mais altas.

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EQUIPES 3 E 4:
VAMOS FALAR SOBRE A MESOPOTÂMIA?
O QUE EXPLORAR?
O desafio da equipe é postar conteúdos que apresentem as seguintes características da antiga Mesopotâmia:
1. localização geográfica e atual país
2. condições geográficas e povoamento
3. divisão da sociedade
4. gestão de pessoas e recursos
5. trabalho e atividades produtivas
CRITÉRIOS:
1. os conteúdos postados devem indicar uma cronologia dos acontecimentos historicamente correta
2. as evidências (conteúdos) devem ser apresentadas usando os recursos disponíveis ( a escolher)
3. evitem textos
4. haverá apresentação da equipe do que foi postado

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1- LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA E ATUAL PAÍS

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2 e 4 - CONDIÇÕES GEOGRÁFICAS E POVOAMENTO // GESTÃO DE PESSOAS E RECURSOS

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3 - DIVISÃO DA SOCIEDADE

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5 - TRABALHO E ATIVIDADES PRODUTIVAS

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HISTÓRIA GERAL #1 MESOPOTÂMIA: (FORMAÇÃO, POLÍTICA E ECONOMIA)

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•Bônus: Deuses

Os povos da Mesopotâmia Antiga, eram politeístas, ou seja, eles acreditavam em vários deuses.

Os Deuses sa religião Mesopotâmica represenatavam os elementos da natureza (Sol, terra, água e etc).

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•Ishitar:
Deusa mais popular do panteão Mesopotâmico.

Curiosidade: Seu mito foi uma influência sobre o desenvolvimento da mais famosa Deusa so amor de todos eles, a Deusa grega Afrodite!

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•Marduque(Marduk)

Ele é o Deus protetor, ele ceio de uma geração tardia dos Deuses da antiga Mesopotâmia.

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Nana
Deusa da lua.

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EQUIPES 5 E 6:
VAMOS FALAR SOBRE O EGITO?
O QUE EXPLORAR?
O desafio da equipe é postar conteúdos que apresentem as seguintes características do antigo Egito:
1. Localização geográfica e atual país
2. condições geográficas e povoamento
3. divisão da sociedade
4. gestão de pessoas e recursos
5. trabalho e atividade produtiva
CRITÉRIOS:
1. os conteúdos postados devem indicar uma cronologia dos acontecimentos historicamente correta
2. as evidências (conteúdos) devem ser apresentadas usando os recursos disponíveis (a escolher)
3. evitem textos
4. haverá apresentação da equipe do que foi postado

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EQUIPE 5

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EQUIPE 5

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EQUIPE 5

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EQUIPE 5

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EQUIPE 5

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EQUIPE 5

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EQUIPE 5

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EQUIPE 5

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O governo da civilização egípcia estava centralizado no monarca, também denominado por faraó, o qual era também chefe religioso supremo. O Estado controlava todas as atividades económicas. Os reis declaravam a sua condição divina e os súbditos aceitavam. O faraó era o símbolo do poder divino, venerado como um Deus, considerando-se possuir uma dupla natureza, humana e divina. O carácter sagrado do faraó era recebido na festa da entronização, que era realizada ao ar livre e com todos os representantes das nomos (unidades administrativas, sepat, em egípcio antigo) do país. Em vida, o Faraó exercia o poder de Sumo-Sacerdote. Aos faraós eram atribuídos vários títulos: Hórus, rei do Alto e do Baixo Egito, filho de Ré, entre outros. O governo dos faraós era hereditário. Todo o poder era organizado a partir do palácio. O palácio era a sede do governo. O poder do faraó era absoluto, interferindo na administração judicial, religiosa, militar, económica, em todos os níveis da vida egípcia.
A sociedade egípcia foi evoluindo desde o período do paleolítico. A sociedade egípcia dividia-se em vários estratos sociais. O faraó era a autoridade máxima, considerado como um deus que habitava na terra. Os sacerdotes, os militares e os escribas ganharam, lentamente, importância nesta sociedade. Os artesãos, camponeses e os pequenos comerciantes sustentavam a sociedade egípcia através do seu trabalho e dos impostos que pagavam. A sociedade egípcia era ainda composta pelos escravos (se bem que estes não possam ser considerados escravos como na Grécia e na Roma Antiga, já que no Egito eram homens livres), os quais eram, normalmente, capturados nas guerras.
A partir da Terceira Dinastia (meados do III milénio a. C.), o Egito passou por um novo ritmo de crescimento, o qual respondeu às necessidades de desenvolvimento do próprio Estado. Foi com a Quarta Dinastia que o desenvolvimento atingiu níveis elevados, assistindo-se neste período a um notável progresso político, económico, social, cultural e administrativo. O faraó continuou sempre a ser a figura que governava o país. Todos os poderes, humanos e divinos, estavam pois centrados na sua pessoa, agindo muitas vezes como se fosse um deus. A figura da rainha tendia muitas vezes a ser esquecida, embora não se deva, por isso, ignorar a sua importância política e até no seio da administração. Por regra, a mulher do faraó provinha de linhagem real, podendo ser filha de um soberano já falecido, uma irmã do reinante ou até filha de outra mãe. O papel da rainha adquiriu maior importância a partir do Império Novo (1550-1075 a. C., XVIII-XX dinastias).
Todavia, a partir da IV dinastia, o cargo de Vizir ( Tyaty em egípcio antigo) adquiriu também uma crescente notoriedade, assumindo-se como um autêntico "primeiro-ministro" todo-poderoso. A sua função era essencialmente de administração financeira, de coordenar a recolha dos impostos, que não eram em moeda, pois esta não existia no Egito Antigo). Os impostos eram pagos de acordo com as produções e rendas, ou então em trabalho, de acordo com o produto obtido no exercício da atividade profissional. As cobranças eram depois mantidas em armazéns, tutelados pelos subordinados do Vizir. O Estado requisitava também, todos os anos e durante um determinado período (normalmente durante a grande cheia do Nilo, entre junho e setembro), que os cidadãos cumprissem umas semanas de trabalho público nas grandes obras do Estado, dos faraós (túmulos, templos, palácios, etc., como ocorreu nas pirâmides, por exemplo), na limpeza de canais e vias, entre outras. As atividades eram reguladas e dirigidas pela administração central em nome do faraó. Os mais ricos e poderosos contratavam trabalhadores para os substituírem no exercício destas tarefas obrigatórias.
A partir do Império Novo, o exército passou a ocupar também um lugar mais importante na sociedade egípcia, como um forte auxiliar da administração.
O Antigo Egito dividia-se em vários nomos (circunscrições independentes), 42, 20 no Baixo Egito e 22 no Alto, sendo cada um governado por um nomarca, com relativa autonomia, como já o era na época pré-dinástica (antes de 3100-3000 a. C.). O nomarca era uma espécie de governador provincial, com autoridade regional.
A sociedade egípcia era uma sociedade de agricultores, a massa camponesa ( felahs) era quem trabalhava manualmente as terras, as quais pertenciam maioritariamente aos reis, a templos ou a particulares importantes. Os escribas, os funcionários menores, os artesãos e os capatazes inserem-se naquilo a que se pode denominar de classe intermédia, ou "média". Os túmulos destes são mais modestos do que os dos Faraós e altos funcionários do Estado.

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Hierarquia Administrativa no Antigo Egito - Infopédia

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O governo da civilização egípcia estava centralizado no monarca, também denominado por faraó, o qual era também chefe religioso supremo. O Estado controlava todas as atividades económicas. Os reis declaravam a sua condição divina e os súbditos aceitavam. O faraó era o símbolo do poder divino, venerado como um Deus, considerando-se possuir uma dupla natureza, humana e divina.

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EQUIPE 5

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O Egito Antigo - A História Completa de uma das Civilizações mais Incríveis da História

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EQUIPE 5

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OS MISTÉRIOS DO ANTIGO EGITO - Nostalgia História

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EQUIPE 5

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EQUIPE 5

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EQUIPE 7:
MEMÓRIA E HISTÓRIA
O QUE EXPLORAR?
O desafio da equipe é postar conteúdos que apresentem patrimônios e heranças culturais materiais e imateriais dos egípcios e mesopotâmicos apontando seus "sentidos"
CRITÉRIOS:
1. as evidências (conteúdos) devem ser apresentadas usando os recursos disponíveis (a escolher)
2. evitem textos
3. haverá apresentação da equipe do que foi postado

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Equipe 7

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Equipe 7

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Equipe 7

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Equipe 7

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Equipe 7

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Herança cultural imaterial (Egito)
Fonte:https://www.descobriregipto.com/cheia-do-nilo-no-antigo-egito/