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Puede la escuela hacer lugar a la experiencia? Roxana Aìda Barrera

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Puede la escuela hacer lugar a la experiencia? Roxana Aìda Barrera

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Brindar las oportunidades necesarias para alcanzar los aprendizajes de calidad a todos los estudiantes se instala como el nuevo  paradigma de la educación en estos nuevos escenarios que nos muestran los tiempos actuales.
Para ello, el trabajo de quien conduce la escuela consistirà en encontrar los dispositivos que sensibilicen a los docentes y estudiantes a encontrarse, a revisar y poner en la mesa del diálogo los conceptos de igualdad, para problematizar sobre aquello que pareciera tan difícil de alcanzar "la educación inclusiva con aprendizajes de  calidad y en igualdad de derechos, de saberlo todo y oportunidades para esas experiencias.
Será que realizando las reflexiones necesarias, que permitan mirar el camino recorrido de la escuela y los estudiantes y el camino por recorrer con el valor y la fuerza del derecho inalienable de una educación inclusiva para todos, sin sin discriminación, con el compromiso  que los aprendizajes sean de calidad, harán que los estudiantes continúen su camino hacia la conquista de su propia libertad? aquella que no podría descubrirse sin los quehaceres del docente emancipador y de la acción reparadora de una escuela inclusiva?

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Carina Raquel Moital Prado
La  escuela como espacio para la transmisión y recreación de la cultura debe considerar, los nuevos y múltiples saberes a trasmitir, es ella un espacio preferencial para desarrollar actitudes individuales y sociales que generen cambios significativos entre las personas. La escuela inclusiva está sustentada en una pedagogía que se opone a la selección jerárquica y propone una voluntad explícita de desarrollar a los estudiantes en un contexto escolar respetuoso de la diversidad personal y colectiva. Ya no se trata de “volver” a la vieja escuela, sino de ver cómo podemos habitar esta escuela que tenemos, para volver a dar sentido. Otros sentidos…

La inclusión en educación requiere de pensar nuevos sentidos, diseñar caminos, inventar situaciones, ponerle riqueza y humor a cada cosa que  hacemos, volcar cuanto imaginamos en nuestras clases y redefinir diseños institucionales que resulten más apropiados a la realidad que viven nuestros estudiantes.
Para modificar la cultura de la escuela y avanzar hacia políticas justas de promoción, distribución y construcción del conocimiento y el aprendizaje debemos apropiarnos de la realidad de nuestros estudiantes –como Berni se apropió de los desechos que rodeaban a Juanito Laguna.

El pedagogo Phillippe Meirieu (2003) no presenta en su  Frankenstein educador una serie de consideraciones: “colocar al alumno en el centro del sistema educativo, dejando de lado una pedagogía autoritaria y normativa que trate de domesticar al niño imponiéndose saberes y actitudes conforme a las exigencias sociales” el autor recalca una y otra vez la importancia de ayudar y acompañar al sujeto”.

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LERDA ESTELA MARI
"Volver a creer que hay lugar para ellos en este mundo, no por un acto caritativo o piadoso sino porque los creemos iguales, capaces, valiosos para nuestras vidas y para la sociedad toda". Es en esta frase que vemos reflejado el "hacer" de la escuela, una escuela que transmite saberes, pero no cualquier saber sino saberes emancipadores y tampoco lo hace de cualquier manera, sino buscando siempre el trabajo colaborativo, en equipo, que rescate las capacidades de cada uno, compartiendo valores y formándolos en el ejercicio pleno de la democracia.

La escuela debe tener como punto de partida el concepto de igualdad,  porque tienen un lugar de pares en esa sociedad más justa que queremos, considerarlos tan iguales que creamos que vale la pena prepararlos para esa tarea de renovar el mundo.

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"Aceptame como soy... yo soy capaz". Sandra Paola de la Rosa

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"Aceptame como soy... yo soy capaz". Sandra Paola de la Rosa

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Luego de la lectura de los tres momentos políticos según Ranciere (2010), en los que se transita por el término “Igualdad para la integración Social”, luego la “Equidad como política” y posteriormente la “Igualdad educativa” desde una perspectiva que alienta la pluralidad cultural, se adjunta un artículo del diario La Nación, del 2006, “En el aula, el problema es la Calidad”, se hace referencia a que “la calidad de los estándares académicos que nos proponemos alcanzar no sean sólo para una minoría”. Calidad y equidad son dos caras de una misma moneda. No hay calidad sin equidad o, dicho de otro modo, la equidad es una condición necesaria de la calidad. El concepto de Igualdad se configura bajo el principio de que “hay un  otro que es igual, pero a la vez diferente, tiene su historia, su cultura, su lengua, su religión, sus saberes, entre otros aspectos, que no necesariamente coinciden con los nuestros. De eso se trata la Diversidad. Lo opuesto a la igualdad no es la diferencia sino la desigualdad. Desde esta perspectiva, la igualdad es condición para la inclusión, es decir, le “hacemos lugar a ese otro que es igual”, le transmitimos saberes significativos para que pueda emanciparse, en una escuela democrática e inclusiva, en una escuela donde los estudiantes aprendan también a convivir en un clima armónico, porque todos son capaces de aprender.

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En el aula el problema es la calidad. La Nación.2006

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Carina Monier
La inclusión es un proceso que exige una vigilancia continua; por lo que el sentido de la inclusión  en el diálogo de todo un equipo en trabajo colaborativo para lograr la igualdad; es donde la experiencia y la emancipación avanzan en la problematización y re inventa el trabajo pedagógico, logrando que la escuela sea el lugar de una gran experiencia.

La igualdad es condición de la inclusión educativa, donde los iguales son diferentes. Entendida a la Igualdad como: ofrecer  a los estudiantes la mayor cantidad de
oportunidades y experiencias para el desarrollo de lo psicológico, cognitivo, estético, artístico, etc; permitiendo el desarrollo sus capacidades potenciando y lograr así la emancipación y libertad de decidir sus acciones para participar desde su ser hacia el bien común.

La escuela inclusiva - igualdad y calidad es la que  permita hacer lugar a las preguntas que surjan para abrir la posibilidad de otras respuestas, la que constantemente permite a los sujetos de aprendizajes experiencias desafiantes en las que puedan permitir la dudar, la pregunta, repreguntarse, ser vulnerables , abiertos… donde el sujeto que aprende sea él mismo el protagonista de su propio aprendizaje; respetando sus tiempos, individualidades , potencialidades, habilidades , aprendizajes, conocimientos , potencialidades y capacidades

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LA INCLUSIÓN, una cuestión de todos... María Cecilia Reyna

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LA INCLUSIÓN, una cuestión de todos... María Cecilia Reyna

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Después de realizar un recorrido lector a través de los materiales del módulo, puedo entretejer la evolución histórica de la propuesta educativa en nuestro país, pudiendo observar, de la mano de Inés Dussel , el modelo homogeneizador de los años 80, el modelo  compensatorio de los 90, en el que la idea de compensación educativa está asociada a la “igualdad de oportunidades”;   François Dubet, cuestiona este principio y afirma que la igualdad de oportunidades puede conducir a engaños y a profundizar la desigualdad y la injusticia,  sin embargo (2004),  afirma que el surgimiento de políticas específicas para los alumnos considerados en situaciones más desfavorecidos social y culturalmente, contribuirá a lo que empieza a definirse como una escuela más justa. Actualmente, parafraseando a Ricardo Baquero, …”las interacciones en las que tiene posibilidad de participar, son los escenarios en los que los sujetos participan los que suscitan el desarrollo”,  reinstalándose  la igualdad educativa desde una perspectiva que alienta la pluralidad cultural. En este nuevo escenario se propone que la igualdad se tramita en las aulas, en los patios de las escuelas, en el vínculo pedagógico que se construye y en las nuevas relaciones con el saber que se alientan. Para ello se requiere una mayor comprensión acerca de los nuevos procesos de construcción de subjetividad en los tiempos actuales. Los niños y jóvenes que hoy habitan las escuelas y las distintas configuraciones familiares desafían los modelos de “alumnos” con que se constituyó el formato escolar.

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Cimó, María Elena. "La escuela Inclusiva, una escuela para todos". 

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Cimó, María Elena. "La escuela Inclusiva, una escuela para todos". 

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Como escuela inclusiva que somos, buscamos atender a las necesidades de todos los niños, buscando la mayor cantidad de herramientas posibles, para brindarles una mejor calidad en los aprendizajes, respetando la diversidad y ofreciendo experiencias significativas para todos.

La propuesta de nuestras escuelas, surge de la necesidad de contemplar la idea de infancia, sus territorios, sus necesidades vitales, a la luz de teorías renovadas y abiertas, que tengan en cuenta los contextos en los que los niños se desarrollan hoy, sus características y sus posibilidades. Situados desde este lugar, se tendrá en cuenta especialmente, la mirada, en el nivel inicial y su articulación  los temas seleccionados, para elaborar un trabajo que esté en relación con la realidad actual, los diversos contextos y realidades, pero especialmente la diversidad e inclusión en las salas de las instituciones escolares. La imagen del árbol representa este entramado que debe existir en la escuela , para que la inclusión sea una realidad, sea una escuela para todos.

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AMPLIANDO MIRADAS SOBRE LA INCLUSIÓN – Daniela Schenatti.

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AMPLIANDO MIRADAS SOBRE LA INCLUSIÓN – Daniela Schenatti.

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La UNESCO define la educación inclusiva en su documento conceptual  así:
” La inclusión se ve como el proceso de identificar y responder a la diversidad de las necesidades de todos los estudiantes a través de la mayor participación en el aprendizaje, las culturas y las comunidades, y reduciendo la exclusión en la educación. Involucra cambios y modificaciones en contenidos, aproximaciones, estructuras y estrategias, con una visión común que incluye a todos los niño/as del rango de edad apropiado y la convicción de que es la responsabilidad del sistema regular, educar a todos los niño/as”.
La educación inclusiva es una aproximación estratégica diseñada para facilitar el aprendizaje exitoso para todos los niño/as y jóvenes. Hace referencia a metas comunes para disminuir y superar todo tipo de exclusión desde una perspectiva del derecho humano a una educación; tiene que ver con acceso, participación y aprendizaje exitoso en una educación de calidad para todos.
Se basa en el principio de que cada niño/a tiene características, intereses, capacidades y necesidades de aprendizaje distintos y deben ser los sistemas educativos los que están diseñados, y los programas educativos puestos en marcha, teniendo en cuenta la amplia diversidad de dichas características y necesidades.
Se ocupa de aportar respuestas pertinentes a toda la gama de necesidades educativas en contextos pedagógicos escolares y extraescolares.

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Luego haber recorrido los diferentes textos que nos aproximan a la cuestión de la inclusión, y de haber realizado una búsqueda personal de distintos materiales (imágenes; breves videos; textos narrativos o poéticos) que, desde las diferentes perspectivas (artística, literaria, filosófica, etc.), profundicen y amplíen los planteos sobre el sentido que tiene el trabajo por la inclusión que puede asumir una escuela:

Realice un collage y asígnele un título. Elabore un escrito breve (no más de 250 palabras) en el que se reflexione sobre el sentido de la inclusión y su vínculo con la igualdad y la calidad educativa. Para escribirlo, les sugerimos partir de dos citas elegidas de la clase y/o de la bibliografía.

Pautas para realizar la actividad

- Donde dice título: un título que resuma el sentido de la presentación elaborada, seguido por el nombre y apellido.

- En el cuerpo del posteo: el texto breve solicitado  y la presentación elaborada (Padlet ofrece la posibilidad de adjuntar enlace, video, imágenes o documentos). Es muy importante respetar la extensión y las normativas de redacción (coherencia, ortografía, etc.).

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IGUALES, DIVERSOS E INCLUIDOS.                                                 GALLEANO MARÍA LORENA                                          Cuando la palabra igualdad comenzó a sonar  en el espacio de la escuela pública moderna significaba superar un sistema de castas y jerarquías “establecía distintos derechos y posibilidades para los distintos rangos sociales o géneros, por ejemplo. Esa concepción se naturalizó y fue el sustento para la puesta en marcha de lógicas escolares, Sin embargo igualdad es, como dice Dussel, I  una palabra de gran densidad semántica, por lo que es necesario resignificarla como noción constitutiva de los sujetos  de una república, como iguales ante los derechos, sin que eso suponga la renuncia a las diferencias étnicas, culturales, sociales o de cualquier tipo,  es decir se trata de separarla de toda intención homogeneizante, lejos de eso, esta concepción de igualdad como punto de partida nos instala frente al respeto que merece la diversidad en las aulas.La discusión alrededor de diversidad en las aulas parece una obviedad, todos son diversos allí. ¿Por qué hablar,  entonces de inclusión? Porque, y volviendo a Dussel,I, la denominación de diverso  aparece vinculada “cuestionando la capacidad (y el derecho) de ser educado de ciertos niños, y a la ponderación de las diferencias como deficiencias o déficit.” ¿Hay algunos más diversos que otros, entonces? ¿Qué formas injustas de la diversidad recorren los discursos escolares? La pobreza, los ritmos y las matrices diferentes de aprendizaje, podrían ser algunas respuestas. Éste es el desafío de la escuela, ser la contraparte de la exclusión social, incluyendo con calidad, es decir el que “está adentro” debe aprender. Albert Camus(  1013-1060 ), fue Premio Nobel de Literatura en 1957. Era un niño pobre, huérfano de padre, hijo de una madre analfabeta y sordomuda, criado por una abuela  que se resistía a que el niño recibiera educación. Pero hubo un maestro en su vida…Después de recibir el mencionado premio, Camus le escribió a su maestro:

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IGUALES, DIVERSOS E INCLUIDOS.                                                 GALLEANO MARÍA LORENA                                          Cuando la palabra igualdad comenzó a sonar  en el espacio de la escuela pública moderna significaba superar un sistema de castas y jerarquías “establecía distintos derechos y posibilidades para los distintos rangos sociales o géneros, por ejemplo. Esa concepción se naturalizó y fue el sustento para la puesta en marcha de lógicas escolares, Sin embargo igualdad es, como dice Dussel, I  una palabra de gran densidad semántica, por lo que es necesario resignificarla como noción constitutiva de los sujetos  de una república, como iguales ante los derechos, sin que eso suponga la renuncia a las diferencias étnicas, culturales, sociales o de cualquier tipo,  es decir se trata de separarla de toda intención homogeneizante, lejos de eso, esta concepción de igualdad como punto de partida nos instala frente al respeto que merece la diversidad en las aulas.La discusión alrededor de diversidad en las aulas parece una obviedad, todos son diversos allí. ¿Por qué hablar,  entonces de inclusión? Porque, y volviendo a Dussel,I, la denominación de diverso  aparece vinculada “cuestionando la capacidad (y el derecho) de ser educado de ciertos niños, y a la ponderación de las diferencias como deficiencias o déficit.” ¿Hay algunos más diversos que otros, entonces? ¿Qué formas injustas de la diversidad recorren los discursos escolares? La pobreza, los ritmos y las matrices diferentes de aprendizaje, podrían ser algunas respuestas. Éste es el desafío de la escuela, ser la contraparte de la exclusión social, incluyendo con calidad, es decir el que “está adentro” debe aprender. Albert Camus(  1013-1060 ), fue Premio Nobel de Literatura en 1957. Era un niño pobre, huérfano de padre, hijo de una madre analfabeta y sordomuda, criado por una abuela  que se resistía a que el niño recibiera educación. Pero hubo un maestro en su vida…Después de recibir el mencionado premio, Camus le escribió a su maestro:

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Luego de la visualización, arribo a esta conclusión. La escuela se construye y se hace entren todos los actores que la integran diariamente. En palabras Santos "...Hay que construir un clima de aprendizaje...", para atender  a la diversidad de todos los estudiantes.

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UNA ESCUELA PARA TODOS Y TODAS. UNA ESCUELA INCLUSIVA.NELIDA SAVIO.A partir de la Ley de Educación Nacional Nº 26.206 y nuestra Ley de Educación Provincial Nº 9.870 se propone garantizar la inclusión educativa a través de políticas universales y de estrategias pedagógicas y de asignación de recursos que otorguen prioridad  a los sectores más desfavorecidos. Estamos pues,  ante un nuevo paradigma en la caracterización de la infancia como sujeto de pleno derecho.La inclusión hace frente a la exclusión, discriminación y desigualdad educativa aún presentes en nuestras instituciones. De allí la necesidad de modificar o transformar las prácticas institucionales para atender la diversidad, de involucrarse participativamente para comprender la realidad social y educativa, de crear oportunidades, para lograr trayectorias escolares significativas.Es primordial brinda  oportunidades necesarias para desarrollar y fortalecer la formación integral de las personas a lo largo de toda la vida , promoviendo en cada educando/a la capacidad de definir su proyecto de vida, basado en los valores de libertad, paz, solidaridad, igualdad, respeto a la diversidad, justicia, responsabilidad y bien común.La escuela para todos se construye sobre la participación y los acuerdos de todos los agentes educativos que en ella confluyen. Surge de una dimensión educativa cuyo objetivo se dirige a superar las barreras con las que algunos alumnos y alumnas se encuentran en el momento de llevar a cabo el recorrido escolar al tiempo que explicita el derecho que tienen todos los niños a ser reconocidos, como a reconocerse a sí mismos como miembros de la comunidad educativa a la que pertenecen, cualquiera que sea su medio social, su cultura de origen, su ideología, el sexo, la etnia o situaciones personales derivadas de una discapacidad física, intelectual, sensorial o de la sobredotación intelectual.El Arte como experiencia de aprendizaje: Como institución nos motiva el trabajo comunidad-arte como herramienta de inclusión educativa, social y la regeneración de vínculos comunitarios.

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UNA ESCUELA PARA TODOS Y TODAS. UNA ESCUELA INCLUSIVA.NELIDA SAVIO.A partir de la Ley de Educación Nacional Nº 26.206 y nuestra Ley de Educación Provincial Nº 9.870 se propone garantizar la inclusión educativa a través de políticas universales y de estrategias pedagógicas y de asignación de recursos que otorguen prioridad  a los sectores más desfavorecidos. Estamos pues,  ante un nuevo paradigma en la caracterización de la infancia como sujeto de pleno derecho.La inclusión hace frente a la exclusión, discriminación y desigualdad educativa aún presentes en nuestras instituciones. De allí la necesidad de modificar o transformar las prácticas institucionales para atender la diversidad, de involucrarse participativamente para comprender la realidad social y educativa, de crear oportunidades, para lograr trayectorias escolares significativas.Es primordial brinda  oportunidades necesarias para desarrollar y fortalecer la formación integral de las personas a lo largo de toda la vida , promoviendo en cada educando/a la capacidad de definir su proyecto de vida, basado en los valores de libertad, paz, solidaridad, igualdad, respeto a la diversidad, justicia, responsabilidad y bien común.La escuela para todos se construye sobre la participación y los acuerdos de todos los agentes educativos que en ella confluyen. Surge de una dimensión educativa cuyo objetivo se dirige a superar las barreras con las que algunos alumnos y alumnas se encuentran en el momento de llevar a cabo el recorrido escolar al tiempo que explicita el derecho que tienen todos los niños a ser reconocidos, como a reconocerse a sí mismos como miembros de la comunidad educativa a la que pertenecen, cualquiera que sea su medio social, su cultura de origen, su ideología, el sexo, la etnia o situaciones personales derivadas de una discapacidad física, intelectual, sensorial o de la sobredotación intelectual.El Arte como experiencia de aprendizaje: Como institución nos motiva el trabajo comunidad-arte como herramienta de inclusión educativa, social y la regeneración de vínculos comunitarios.

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Talleres con Padres