# data[].attributes.headline
6. Выделите черты постмодернизма в тексте

# data[].attributes.subject
6. Выделите черты постмодернизма в тексте

# data[].attributes.headline
2. Прочитайте текст. Сформулируйте основные положения концепции постмодернизма

# data[].attributes.subject
2. Прочитайте текст. Сформулируйте основные положения концепции постмодернизма

# data[].attributes.headline
"Мона Лиза" М. Дюшан

# data[].attributes.body
"Мона Лиза" М. Дюшан

# data[].attributes.headline
Черты постмо

# data[].attributes.body
Черты постмодернизма:

·       интертекстуальность
·      авторитет письма
·      стирание границы между "элитарным" и "низовым"

·       пародийность

·       игра с читателем

·       симулятивность

·       использование авторской маски

·       металитературность

·       фрагментация

·       сложные нарративные техники

·       смешение языков и стилей

# data[].attributes.headline
– Что такое постмоде

# data[].attributes.body
– Что такое постмодернизм?

– Это когда ты делаешь куклу куклы. И сам при этом кукла.

В. Пелевин

# data[].attributes.headline
Мир как текс

# data[].attributes.body
Мир как текст
(Ж. Деррида)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ПОСТМОДЕРНИЗМ В ИСКУССТВЕ

(фр. postmodernisme - после модернизма). Модернизм (иначе авангардизм) - общее понятие, охватывающее течения искусства и литературы первых десятилетий 20 в., резко порывающие с классическими традициями художественного творчества.

Постмодернизм представляет собой скорее умонастроение, интеллектуальный стиль. Как тип ментальности постмодернизм - это гиперрефлексия, возникшая в условиях религиозно-философского вакуума, дискредитации идеологических концептов, тотального релятивизма, перепроизводства предметов сиюминутного потребления. Как творческая установка постмодернизм являет максимум интеллектуально-игрового, эвристического, рефлексивного, деструктивного и минимум смыслообразующего, этического, эстетического, конструктивного.

Из многочисленных работ, посвященных художественной культуре второй половины 20 в., следует, что постмодернизм - это продуцирование вневременных текстов, в которых некто (не автор!) играет в ни к чему не обязывающие и ничего не значащие игры, используя принадлежащие другим коды. Соответственно постмодернизм не относится к области философии или истории, не связан с идеологией, не ищет и не утверждает никаких истин. Постмодернизм расценивается как реакция на модернистский культ нового, а также как элитная реакция на массовую культуру, как полицентричное состояние этико-эстетической парадигмы. Постмодернизм также рассматривают как реакцию на тотальную коммерциализацию культуры, как противостояние официальной культуре.

Из рассуждений Бодрийара о гиперреальности в работе этического можно сделать вывод, что суть постмодернизма - кокетство. "Имманентная сила соблазна, - пишет он, - все и вся отторгнуть, отклонить от истины и вернуть в игру, чистую игру видимостей". Сила образа - это секрет, который в действительности лишен того, что могло бы быть раскрыто, - какого-либо смысла и содержания. Соблазн такого искусства - в намеках на якобы существующую здесь тайну.

Образ хаотического сверхсложного мира - отправной момент современной художественной культуры; постмодернизм - изображение мира, о котором нет знания.

Онтологическое постмодернизма лежит за пределами искусства. Это кризис метафизического мышления, распад картины мира.

Парадигматическое постмодернизма: Гиперрефлексия. Агностицизм. Нигилизм (цинизм). Тотальный релятивизм. Смех (ирония, сарказм).

Специфическое искусства и литературы постмодернизма: Эквивалентность формообразующих. Стилистический эклектизм. Вторичность. Интертекстуальность. Референциальность. Неполнота дискурса. Внесистемность, произвольное фрагментирование. Повторы, перечисления, совмещения. Перегруженность аллюзиями и семиотическая избыточность.

Отличие референциального сознания - его соотнесенность не с реальностью предметного мира, но с рефлексией по поводу поэтики и эстетики.

Классический реализм, утверждавший антропоцентрический образ мира - более или менее гордое представление Человека о себе, - переродившийся затем в псевдореализмы национал- и интернационал-социализмов, как техника присутствует среди прочих в пространстве современного искусства. Однако сегодня реалистические формы (гиперреализм) - это только способ изображения, "отображающие", которым нечего отображать. В этом смысле бессистемность, хаотическая мозаика постмодернизма есть объективное воспроизведение фрагментарности наших представлений и беспомощности искусства, лишившегося глубины, кода, представлявшего тайну мироздания.

Искусство постмодернизма - в той мере, в какой оно сохраняет функции искусства, - это не только игра, изобретающая игру, изобретающую игру (и т.д.), но и попытка преодолеть катастрофическую разобщенность человека и мира.

Способ преодоления - ирония и неопределенность, дадаистический запрет на серьезность, содержательность - определяет стилистику постмодернизма. Отсутствие сюжета, замысла, смысла компенсируется интертекстуальной насыщенностью. Эти признаки могут проявляться в той или иной мере в литературе, поэзии, публицистике, театре, изобразительном искусстве и концентрированно - в собственных постмодернистских жанрах, таких, как флюксус, хэппенинг, перформанс ...

Как и всякое другое, искусство постмодернизма отражает картину мира; здесь - ее распад, который предстает как отсутствие означаемого. Означающее (форма) здесь самоцельно. На это указывает и стилистика гиперреализма, бездумно сканирующего поверхности предметов, и семантическая ничтожность соц-арта, пародирующего стилистику соцреализма, и более или менее техничные имитации стилей раннего авангарда, постимпрессионизма, вариации на темы работ классических мастеров и т.д.Миметическая форма используется для создания образов фантастического искусства, серий комиксов и т.п., но почти никогда непосредственно - без рефлексии и гиперрефлексии.

Современное искусство объективно свидетельствует о том, что сложившаяся система представлений больше не видит в художнике творца высших ценностей. Девальвация духовной культуры, очевидно, связана с утверждением иных ценностей. Относительное изобилие и свободы, которыми обеспечило себя общество потребления, показывают, чего в действительности желает человек, освобожденный из "плена грубой практической потребности" (К.Маркс). Идеальное не выдерживает испытания комфортом, "душа" проигрывает сексу, "вечное" - сиюминутному. Соответственно, творчество утрачивает свое первородство и становится "художественным производством", которое усиливает развлекательную, игровую функции.

М.Фуко, анализируя изменения, происходящие в европейском обществе, прослеживает этот переход от культа души, духовности к культивации секса. Показанный им переход от диспозитива супружества к диспозитиву сексуальности коррелирует с изменениями в искусстве, которые порой могут быть описаны чуть ли не в тех же терминах: "диспозитив супружества выстраивается вокруг системы правил" (ср. классическое искусство), диспозитив же сексуальности функционирует в соответствии с подвижными полиморфными структурами. "Для первого существенна - стабильность, для второго - ощущения, качество удовольствий, природа впечатлений, сколь бы тонкими и неуловимыми они ни были. Искусство и секс сегодня имеют то общее, что и там и здесь господствуют диссоциированность, перверсии, принципы свободного поиска, диффузности, обновления - "бесконечная изобретательность, постоянное размножение методов, способов, технологий...".

Энергия, питающая художественное творчество, амбивалентна. Если она не находит заготовленных для нее структур или эти структуры утратили эволютивный потенциал и матрица означающего не соответствует новой конфигурации означаемого,наступает кризисное состояние. В эпоху нормативной эстетики эта энергия достигала большого накала и сублимации и находила выход в великих произведениях искусства (ср. Портрет Папы Иннокентия X Д.Веласкеса) или выплескивалась за пределы сюжета и проступала в индивидуальной манере художника (ср. творчество Грюневальда, Босха, Гойи).

Особенностью современного искусства является то, что творческая интенция проявляет себя как деструктивная и аутодеструктивная. Изобразительная деятельность нередко становится прямой проекцией темперамента (ср. жестикуляционную живопись). Этот процесс начинается со сдвигов в композиции и рисунке, переходит к спонтанной экспрессии линии и мазка, огрублению фактуры, вплоть до рассечения холста (дальше - выход за пределы традиционных изобразительных форм).

Прорыв деструктивного начала - один из стилеобразующих факторов современного искусства, продуцирующего образ агрессии, катастрофы, распада, хаоса.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
постмодернизм

# data[].attributes.attachment_link.title
ПОСТМОДЕРНИЗМ | Энциклопедия Кругосвет

# data[].attributes.attachment_link.description
(фр. postmodernisme - после модернизма). Модернизм (иначе авангардизм) - общее понятие, охватывающее течения искусства и литературы первых десятилетий 20 в., резко порывающие с классическими традициями художественного творчества. Постмодернизм представляет собой скорее умонастроение, интеллектуальный стиль. Как тип ментальности постмодернизм - это гиперрефлексия, возникшая в условиях религиозно-философского вакуума, дискредитации идеологических концептов, тотального релятивизма, перепроизводства предметов сиюминутного потребления.

# data[].attributes.headline
Доп. ресурс:

# data[].attributes.subject
Доп. ресурс:

# data[].attributes.attachment_link.title
Постмодернизм

# data[].attributes.attachment_link.description
Словарь литературоведческих терминов

# data[].attributes.headline
Теоретики постмодернизма

# data[].attributes.subject
Теоретики постмодернизма

# data[].attributes.body
М.Фуко, Ж.Бодрияр, Ж.Делез, Р.Барт, Ж.Ф.Лиотар, У.Эко

М.Эпштейн, М.Берг,  В.Курицын, В.Руднев, Б.Гройс, И.Ильин,
М.Липовецкий

# data[].attributes.headline
5. Ознакомьтесь с визуальным искусством постмодернизма. Укажите, какие черты постмодернистской эстетики Вы обнаружили 

# data[].attributes.subject
5. Ознакомьтесь с визуальным искусством постмодернизма. Укажите, какие черты постмодернистской эстетики Вы обнаружили 

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
postmodernism (literary school or movement)

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
учебный ролик

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
постмодернизм в истории искусства

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
изобразительное искусство

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Юлия Лионелла

# data[].attributes.attachment_link.title
Постмодернизм

# data[].attributes.attachment_link.description
Постмодернизм и его течения в изобразительном искусстве.

# data[].attributes.headline
4. Из пройденного кроссворда выпишите буквы, выделенные синим, составьте слово.

# data[].attributes.subject
4. Из пройденного кроссворда выпишите буквы, выделенные синим, составьте слово.

# data[].attributes.body
Проверьте ответ. Он зашифрован в QR-коде

# data[].attributes.headline
3. Решите кроссворд

# data[].attributes.subject
3. Решите кроссворд

# data[].attributes.body
Подсказкой послужит Облако слов

# data[].attributes.headline
1. Пройдите на Socrative.com опрос, касающийся Вашего круга чтения

# data[].attributes.subject
1. Пройдите на Socrative.com опрос, касающийся Вашего круга чтения

# data[].attributes.attachment_link.description
Login or sign up for free on Socrative - your assessment partner for real-time assessments and instant insights.

# data[].attributes.headline
Зарубежные писатели-постмодернисты

# data[].attributes.subject
Зарубежные писатели-постмодернисты

# data[].attributes.body
Умберто Эко

Милорад Павич

Харуки Мураками

Сэмюэл Беккет

Эжен Ионеско

Марк Данилевски

Хорхе Луис Борхес

Тибор Шифер

Джозеф Геллер

Дэвид Фостер Уоллес

Томас Пинчон

Итало Кальвино

# data[].attributes.headline
Русские писатели-постмодернисты:

# data[].attributes.subject
Русские писатели-постмодернисты:

# data[].attributes.body
Абрам Терц

Андрей Битов

Венедикт Ерофеев

Всеволод Некрасов

Лев Рубинштейн

Виктор Пелевин

Евгений Попов

Владимир Сорокин

Саша Соколов

Дмитрий Пригов

Тимур Кибиров

Вагрич Бахчинян