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La culture, son utilité expliquée en 5min par les artistes britanniques

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La culture, son utilité expliquée en 5min par les artistes britanniques

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La culture, son utilité expliquée en 5min par les artistes britanniques - JDM sur France Inter

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Le vendredi 08 mai 2015, au lendemain des nouvelles élections britanniques, en 5 minutes, les acteurs de la Culture au Royaume-Unis vous parlent de son utilité. Brian Logan et Rebecca Atkinson-Lord au micros de France Inter dans un Jour dans le Monde par Nicolas Demorand.

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Dans ma vie d'universitaire, j'ai eu l'immense plaisir d' être professeur à l'EHESS, où j'ai côtoyé les grands intellectuels des sciences sociales, historiens, démographes, sociologues, anthropologues.. aussi bien français qu'étrangers ."

Denis Kessler : "La culture générale fonde le management humain" Les Échos - ‎29 avr. 2009‎

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CULTURE GÉNÉRALE " La culture générale est d'abord un perfectionnement de soi, un attrait de la personnalité, un élément clef du capital humain. Elle n'est pas directement utile à l'exercice de la profession, au sens instrumental de l'utilité : il n'est...

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Alors que romans, livres d'art, quiz et autres jeux de culture générale seront, cette année encore, au pied du sapin, on n'a jamais tant craint pour nos chères "humanités". A quoi sert la culture?

Sur Amazon.fr, l'entrée "culture générale" recense... 1942 ouvrages en français. Est-ce plus qu'ailleurs dans le monde? Sans doute, mais la question ne se pose guère si l'on en juge par le peu de sens qu'a l'expression general culture en anglais. Le débat est donc surtout français. Car, "longtemps, les Français se sont rêvés cultivés. Ils lisaient L'Iliade et L'Odyssée au collège", rappelle Normand Baillargeon, professeur de philosophie de l'éducation à l'Université du Québec, à Montréal, auteur du passionnant Liliane est au lycée. Est-il indispensable d'être cultivé? (Flammarion, coll. Antidote). Il nous éclaire sur la pertinence de poser cette question à une époque où la culture est dévaluée et, parfois même, suspecte.

Les humanités en péril

"A quoi sert d'être cultivé? A habiter des époques révolues et des villes où l'on n'a jamais mis les pieds. A vivre les tragédies qui vous ont épargné, mais aussi les bonheurs auxquels vous n'avez pas eu droit. A parcourir tout le clavier des émotions humaines, à vous éprendre et vous déprendre. A vous procurer la baguette magique de l'ubiquité. Plus que tout, à vous consoler de n'avoir qu'une vie à vivre. Avec, peut-être, cette chance supplémentaire de devenir un peu moins bête, et en tout cas un peu moins sommaire."

La question "Ça sert à quoi ?" en appelle immédiatement une autre: "Pourquoi faudrait-il que cela serve à quelque chose?" Question bateau d'épreuve philo du bac, peut-être, mais, l'époque étant ce qu'elle est, où individualisme et rentabilité sont les deux principaux moteurs d'un monde qui ne prend plus guère le temps d'apprendre ni de réfléchir, il n'est pas absurde de se la poser. Les langues contemporaines fourchent ou méprennent, c'est selon - on se souvient du "Zadig et Voltaire" de Frédéric Lefebvre [secrétaire d'Etat au Commerce], du plus récent "Barthès" prononcé par Nicolas Sarkozy en lieu et place de Barthes. Qui tendraient à prouver que l'on peut devenir ministre ou président de la République sans être littéraire, et, partant, cultivé. Et qu'ainsi, à la question posée, on pourrait, cyniquement, répondre: "A rien." Le paradoxe étant qu'"il existe peu de pays où le péché de carence de culture générale suscite de si nombreuses et virulentes réactions", fait remarquer Normand Baillargeon. Selon lui, nous nageons dans des eaux paradoxales: la culture est perçue comme un vernis dont on doit se doter le plus rapidement possible, sous peine d'être socialement inapte; dans le même temps, elle est soupçonnée d'être excluante, "occidentalocentriste" et essentiellement misogyne, car oublieuse d'une énorme partie de ce qui fait les lettres et l'art au féminin. "Pour aggraver les choses, certains départements universitaires sont menacés de fermeture", rappelle-t-il. "Faire ses humanités", au sens où l'entendait l'école de la République, est une expression aussi désuète que décalée, se lamente Alain Finkielkraut depuis des décennies. Nos aînés ne cessent de pleurer un niveau de culture générale tristement tiré vers le bas. Le système scolaire s'est en effet tellement "massifié" que ce ne peut être qu'au prix de concessions sur l'exigence.

La pire des insultes, pour un ado, c'est "intello"!

Arielle Dombasle, comédienne et chanteuse

"Je me suis toujours sentie comme un petit animal privilégié, entourée dès l'enfance par des êtres cultivés, des artistes. Peintres, écrivains, cinéastes, grands collectionneurs m'ont éblouie très tôt et m'ont fait voir le monde. Ah! les fulgurances de rire et d'intelligence. Etre cultivé sert à changer le réel plutôt que ses désirs, avec la plus grande des voluptés. Le regarder, l'aimer, lui tordre le cou parfois... Loin des sentiers battus, dans l'aventure, l'inconnu, le vertige de la création."

Il y a du pain sur la planche, pour maintenir la culture et le savoir, reconnaît Dominique Reymond, directrice des relations extérieures des Presses universitaires de France (PUF), qui fêtent cette année leurs 90 ans, en publiant A quoi sert le savoir?: "Autrefois, il existait une vertu encyclopédique, alors qu'aujourd'hui la culture est jugée souvent discriminante. Il faut donc imaginer de nouveaux champs, s'adapter aux sujets actuels, avec des thèmes porteurs, comme la résilience ou l'exclusion, qui doivent être traités de manière concise et... rapide." La célèbre collection Que sais-je? des PUF est ainsi plus adaptée que jamais, surtout à 9 euros le volume, à nos envies de savoir rapide. Tout comme la nouvelle série Les 100 Mots de la musique classique, de la sexualité, de la culture générale... tenez! "Nous avons commandé (avec la GMF) une étude sur les Français et la culture, dont les résultats démontrent qu'il y a une réelle érosion de la lecture chez les étudiants, au pouvoir d'achat en berne. C'est très grave, car la conséquence en est que les profs sont devenus timorés à prescrire des ouvrages", s'inquiète Dominique Reymond. Et de préciser que le mot même d'"intello" est chez les ados une insulte, au même titre que "bolosse".

Changer... en mieux

"La question n'est pas banale, car, dans la civilisation des valeurs matérielles qui est la nôtre, quelle peut être la place de la culture? Elle participe à ce qui est légué dans notre patrimoine. Elle sert à obtenir des plaisirs, des satisfactions, des consolations qui ne pourront jamais s'acheter. Mais la culture n'apporte pas l'intelligence. On peut être très cultivé et con comme la lune (les snobs)! Je connais, à l'inverse, un paysan qui n'est jamais sorti de son canton et qui est l'homme le plus intelligent qui soit. La vraie culture n'est pas à la mode, elle est détachée des valeurs des petits groupes dominants. La vraie culture, c'est celle qui est en accord avec les valeurs du futur."

Pour autant, tout n'est pas perdu. La vente en ligne de "biens techniques et culturels en France" a atteint les 3 milliards d'euros en 2009, soit une croissance de près de 10 % par rapport à 2008 (selon une étude du bureau GfK). Plus précisément, la vente de biens culturels a augmenté de presque 12 %. Le salut passera-t-il alors par Internet? Selon Michel Serres, Internet nous force à être intelligents. Car "être cultivé est une chaîne vertueuse: c'est être curieux, donc c'est être ouvert sur le monde, donc c'est être intelligent". Internet, plus que tout autre outil, saurait donc offrir cette perspective par écran interposé? "Il vaut toujours mieux posséder sur le monde une pluralité de perspectives, notamment cognitives. La culture générale n'est pas une chose inerte: elle est vivante et transforme profondément la personne qui la possède et en qui elle vit", résume Normand Baillargeon. Etre cultivé, selon lui, sert à cela: à changer, en mieux. "Il faut faire attention et ne pas s'emballer sur le mirage techniciste; Internet, source illimitée d'informations, force en effet à réévaluer l'importance qui était accordée à la transmission de connaissances. Pour autant, il faut apprendre aux enfants à raisonner et à synthétiser, sinon ils ne sauront pas s'en servir."

"Etre trop cultivé pose le problème de vivre avec un brouhaha dans la tête. Un système de références tellement riche que l'on finit par poser sur le monde un regard privé de fraîcheur. Chaque émotion, toute sensation et la moindre rencontre deviennent prétexte à se rappeler une phrase, un passage de livre, une musique, un tableau. Oublier, c'est reconquérir sa fraîcheur. Ce que l'on gagne en culture, on le perd un peu en spontanéité. Mais ne pas être cultivé est une paresse, une impolitesse à l'égard de ce qui fut. On se prive de la conversation permanente entretenue avec le passé. Parfois, des gens refusent de lire pour ne pas se polluer. Jules Renard leur a répondu: "Plus on lit, moins on imite." (Journal). Etre cultivé n'est pas qu'une ambition de légume, c'est le plus sûr moyen de n'être jamais seul."

Paradoxe ultime, la culture demande du temps. Or, comme nous n'avons plus de temps, l'intérêt va croissant pour les raccourcis, digests, résumés, condensés, si facilement accessibles en ligne... Et Frédéric Beigbeder, le premier à jouer les cassandres en s'alarmant de la mort du papier - phagocyté par un livre numérique de tous les dangers, selon lui - fait lui-même l'apologie de la liste, du raccourci, du condensé, bref, d'un zapping antinomique avec l'idée d'appropriation personnelle et durable d'une culture dont il se fait le chantre.

Si "la culture ne s'hérite pas, elle se conquiert", comme le disait Malraux, alors il y a de l'espoir. Elle se conquerra sur Internet. Elle se fera sans doute en enterrant des auteurs, des artistes, en en exhumant d'autres, se fera planétaire, plus visuelle, moins franco-française, plus féminine sans doute, espérons-le. Ainsi, conclut Normand Baillargeon, "parler de culture générale peut sembler bien frivole; pourtant, je ne pense pas que l'espoir placé en la culture et l'éducation soient déraisonnables. Nous n'avons que ces seules armes à opposer au désastre. Et puis, elles peuvent donner des idées de liberté et de changement, et le courage de lutter pour elles".

Les PUF se demandent A quoi sert le savoir?

72 intellectuels d'aujourd'hui, 72 textes pour penser et agir. Beau projet, à l'initiative des PUF, pour leur 90e anniversaire. Des textes de philosophes, d'historiens, de psychanalystes, d'économistes - André Comte-Sponville, Roland Jaccard, Blandine Kriegel, Jean-Luc Marion, notamment - qui répondent de manière personnelle à cette question. Le livre n'est pas en vente, il est offert pour tout achat d'un ouvrage édité par la maison.

"A quoi sert d'être cultivé? A habiter des époques révolues et des villes où l'on n'a jamais mis les pieds. A vivre les tragédies qui vous ont épargné, mais aussi les bonheurs auxquels vous n'avez pas eu droit. A parcourir tout le clavier des émotions humaines, à vous éprendre et vous déprendre. A vous procurer la baguette magique de l'ubiquité. Plus que tout, à vous consoler de n'avoir qu'une vie à vivre. Avec, peut-être, cette chance supplémentaire de devenir un peu moins bête, et en tout cas un peu moins sommaire."

Arielle Dombasle, comédienne et chanteuse

"Je me suis toujours sentie comme un petit animal privilégié, entourée dès l'enfance par des êtres cultivés, des artistes. Peintres, écrivains, cinéastes, grands collectionneurs m'ont éblouie très tôt et m'ont fait voir le monde. Ah! les fulgurances de rire et d'intelligence. Etre cultivé sert à changer le réel plutôt que ses désirs, avec la plus grande des voluptés. Le regarder, l'aimer, lui tordre le cou parfois... Loin des sentiers battus, dans l'aventure, l'inconnu, le vertige de la création."

"La question n'est pas banale, car, dans la civilisation des valeurs matérielles qui est la nôtre, quelle peut être la place de la culture? Elle participe à ce qui est légué dans notre patrimoine. Elle sert à obtenir des plaisirs, des satisfactions, des consolations qui ne pourront jamais s'acheter. Mais la culture n'apporte pas l'intelligence. On peut être très cultivé et con comme la lune (les snobs)! Je connais, à l'inverse, un paysan qui n'est jamais sorti de son canton et qui est l'homme le plus intelligent qui soit. La vraie culture n'est pas à la mode, elle est détachée des valeurs des petits groupes dominants. La vraie culture, c'est celle qui est en accord avec les valeurs du futur."

"Etre trop cultivé pose le problème de vivre avec un brouhaha dans la tête. Un système de références tellement riche que l'on finit par poser sur le monde un regard privé de fraîcheur. Chaque émotion, toute sensation et la moindre rencontre deviennent prétexte à se rappeler une phrase, un passage de livre, une musique, un tableau. Oublier, c'est reconquérir sa fraîcheur. Ce que l'on gagne en culture, on le perd un peu en spontanéité. Mais ne pas être cultivé est une paresse, une impolitesse à l'égard de ce qui fut. On se prive de la conversation permanente entretenue avec le passé. Parfois, des gens refusent de lire pour ne pas se polluer. Jules Renard leur a répondu: "Plus on lit, moins on imite." (Journal). Etre cultivé n'est pas qu'une ambition de légume, c'est le plus sûr moyen de n'être jamais seul."

Les PUF se demandent A quoi sert le savoir?

72 intellectuels d'aujourd'hui, 72 textes pour penser et agir. Beau projet, à l'initiative des PUF, pour leur 90e anniversaire. Des textes de philosophes, d'historiens, de psychanalystes, d'économistes - André Comte-Sponville, Roland Jaccard, Blandine Kriegel, Jean-Luc Marion, notamment - qui répondent de manière personnelle à cette question. Le livre n'est pas en vente, il est offert pour tout achat d'un ouvrage édité par la maison.

A votre avis, est-il honteux de ne pas être cultivé? La culture est-elle une façon de montrer sa supériorité? Ou, au contraire, l'assurance pour chacun de mieux se connaître et s'affirmer?

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Sur Amazon.fr, l'entrée "culture générale" recense... 1942 ouvrages en français. Est-ce plus qu'ailleurs dans le monde? Sans doute, mais la question ne se pose guère si l'on en juge par le peu de sens qu'a l'expression general culture en anglais. Le débat est donc surtout français. Car, "longtemps, les Français se sont rêvés cultivés.

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LA PLACE DE LA CULTURE GÉNÉRALE DANS LES GRANDES ECOLES

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LA PLACE DE LA CULTURE GÉNÉRALE DANS LES GRANDES ECOLES

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La question n'est pas tant " qu'est-ce-que la culture générale au sein des grandes écoles ? ", mais " pourquoi son enseignement doit-il faire part intégrante de la formation académique des étudiants ? ". En effet, l'objectif pédagogique principal des grandes écoles est d'initier l'étudiant aux univers interfaces de la gestion, du management et des sciences de l'ingénieur, afin de l'aider à répondre aux futures problématiques qui lui seront posées, en tant qu'acteur de l'entreprise et de la société.

Former des hommes réfléchissants, " citoyens du monde " et acteurs de la société
La première utilité de l'enseignement de la culture générale se situe à un niveau de vocabulaire, d'idée et de concept minimum qu'il est recommandé de maîtriser en tant qu'acteur de la société. Une connaissance légère suffit pour poser les principales questions et participer activement à une discussion. Ainsi, l'étudiant parvient à décrypter et à comprendre son environnement, ce qui représente une étape élémentaire avant d'exprimer le moindre jugement. Il ne s'agit pas d'une simple accumulation de connaissances mais d'un apprentissage à l'observation, au questionnement et au jugement. La culture générale est donc primordiale pour former un homme, pour élever sa capacité d'abstraction et de réflexion. " Former l'étudiant pour sa vie future au-delà du seul enseignement d'un métier : il s'agit aussi d'une des missions des formations d'enseignement supérieur ", précise Philippe De La Chevasnerie, étudiant à l'Ecole Polytechnique.

La culture générale, élément fondateur des managers de demain
En plus des outils managériaux, techniques et scientifiques, la culture générale aidera également nos futurs cadres à honorer efficacement leurs responsabilités vis-à-vis des entreprises, de leurs équipes et de la société. L'expertise technique et la maîtrise de la culture générale sont essentielles pour satisfaire ces exigences et faire preuve de leadership. " En absence de culture générale, nous sommes démunis pour former quelconque jugement, de plus la culture générale favorise le développement nécessaire d'un esprit critique sur les techniques scientifiques et les outils managériaux ", explique Olivier Fourcadet, professeur à l'ESSEC. La culture générale est centrale chez nos futurs managers et ingénieurs, car " ce qui fait la différence aujourd'hui dans les organisations, c'est la qualité de l'humain et non l'expertise technique même si cette dernière demeure indispensable" évoque Anne Witte, professeur de culture à l'EDHEC. Les entreprises recherchent en effet des collaborateurs communicatifs, réfléchissants et créatifs, faisant preuve de curiosité et d'ouverture d'esprit. La culture générale devient aussi de plus en plus utile dans l'exercice des fonctions managériales à l'heure d'une émergence des enjeux de la RSE et de l'éthique au sein des entreprises. Ces nouvelles exigences appellent à la maîtrise de connaissances transdisciplinaires qui permettra à l'individu de développer les qualités nécessaires et de faire face aux défis de demain, parmi eux, " rendre la France compétitive face aux nouvelles formes de concurrence que sont l'innovation, la réactivité et l'intelligence sociale et éthique " déclare Anne Witte.

" Redevenir acteur de sa curiosité intellectuelle "
Certains jugeront que la place concédée à la culture générale au sein des grandes écoles est insuffisante, d'autres, superflue. En effet, certains étudiants ont compris l'utilité de la culture générale dans les prises de décision et ont goûté au plaisir de se cultiver, alors que d'autres minimisent son rôle et considèrent son enseignement trop dense. La question de la transition en termes de pédagogie entre la classe préparatoire et la grande école est alors ici capitale. Le caractère urgent et stressant de la préparation des concours conduit malheureusement à une accumulation de connaissances, à un travail de réflexion mécanique, n'impliquant aucun recul de l'étudiant par rapport à la pratique du questionnement. L'enseignement de la culture générale dans les grandes écoles vise donc à redonner à l'étudiant l'espace de liberté pour juger. " Il faut sortir de la mécanique du concours ", souligne Olivier Fourcadet. Il s'agit désormais d'accompagner le questionnement de l'étudiant et de l'amener à redevenir le moteur de son étonnement du monde et de la société. Dans ce sens, Olivier Fourcadet privilégie les méthodes pédagogiques anglo-saxonnes du tutorat dont le fonctionnement en petits groupes favorise l'acquisition de nouveaux réflexes. Dans cette même optique, Anne Witte souligne la nécessité d'innovation dans l'enseignement. Les voyages culturels représentent également une approche très pertinente de la culture générale tout comme les activités proposées par les associations culturelles étudiantes ou les conférences organisées par les écoles. " Je participe régulièrement aux sorties culturelles organisées par le BDA et aux conférences du Café des Sciences qui m'extirpent du carcan scientifique ", témoigne Cécile Vaudevire, étudiante à l'Ecole des Ponts ParisTech. " Je regrette parfois que dans certaines grandes écoles, la culture générale soit délaissée en fin de cursus au profit d'une spécialisation et d'une professionnalisation de la formation. Nous devons veiller à ne pas former des technocrates, le projet de formation est à construire en multidisciplinaire " indique Anne Witte. Toutefois, outre la culture générale, Olivier Fourcadet rappelle également l'importance de l'enseignement des sciences et des techniques, de la culture populaire et des cultures étrangères indispensables aux futurs acteurs de demain à l'heure de la globalisation et des divers enjeux scientifiques, technologiques et éthiques.

La culture générale, un avantage concurrentiel individuel et collectif
La maîtrise de la culture générale représente donc un réel avantage pour l'étudiant et son futur parcours professionnel. C'est pourquoi, les grandes écoles jouent un rôle de 1er plan dans l'enseignement de cette dernière. " Ce qui compte, c'est de montrer aux étudiants la valeur de la culture générale, mais cette dernière n'est pas assez " marketée" ", rétorque Olivier Fourcadet. Enfin, il ne faut pas oublier de placer la culture générale dans l'environnement international et prendre conscience que le modèle français est unique sur cette question, il s'agit d'un réel avantage concurrentiel dont on ne tire malheureusement pas assez profit.
AB

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La place de la culture générale dans les Grandes Ecoles - Monde des grandes écoles et universités

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La question n'est pas tant " qu'est-ce-que la culture générale au sein des grandes écoles ? ", mais " pourquoi son enseignement doit-il faire part intégrante de la formation académique des étudiants ? ". En effet, l'objectif pédagogique principal des grandes écoles est d'initier l'étudiant aux univers interfaces de la gestion, du management et des ...