# data[].attributes.headline
Τεχνικός Η/Υ

# data[].attributes.subject
Τεχνικός Η/Υ

# data[].attributes.headline
Γραφίστας Ηλεκτρονικής Σχεδίασης Εντύπου

# data[].attributes.subject
Γραφίστας Ηλεκτρονικής Σχεδίασης Εντύπου

# data[].attributes.headline
Πληροφορικός

# data[].attributes.subject
Πληροφορικός

# data[].attributes.headline
Αστροναύτης 

# data[].attributes.subject
Αστροναύτης 

# data[].attributes.headline
Κτηνοτρόφος 

# data[].attributes.subject
Κτηνοτρόφος 

# data[].attributes.headline
Εφημεριδοπώλης

# data[].attributes.subject
Εφημεριδοπώλης

# data[].attributes.headline
Ο παγωτατζής

# data[].attributes.subject
Ο παγωτατζής

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
dinfo - Τα καλά νέα της ημέρας!

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Το παραδοσιακό ξυλάκι με γεύση βανίλιας ή το παγωτό χωνάκι, είναι χαραγμένα στην μνήμη μας, και σε μυρωδιά και σε γεύση.

Που έβρισκαν οι παλιότεροι παγωτά όταν δεν υπήρχαν σούπερ μάρκετ και περίπτερα σε κάθε γωνιά; Τη δουλειά αυτή την αναλάμβανε ο παγωτατζής!

Με το τρίτροχο ποδήλατο ή το μηχανοκίνητο καροτσάκι έκανε την εμφάνισή του στα συνηθισμένα στέκια, και διαλαλούσε το παγωτό του, στα δημοτικά σχολεία, στις εκκλησίες τις Κυριακές και τις γιορτές, στους γάμους και στα πανηγύρια, στις πλατείες, στα παζάρια, στις εκδρομές, στους ποδοσφαιρικούς αγώνες και όπου αλλού σύχναζε πολύς κόσμος.

Λίγα χρόνια αργότερα άνοιξε και στη βόρεια Ελλάδα μεγάλη γαλακτοβιομηχανία, με έδρα τις Σέρρες.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ο παγωτατζής του παλιού καιρού. ένα νοσταλγικό φωτογραφικό αφιέρωμα.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ο παγωτατζής του παλιού καιρού. Ένα νοσταλγικό φωτογραφικό αφιέρωμα.

# data[].attributes.attachment_link.description
Το παραδοσιακό ξυλάκι με γεύση βανίλιας ή το παγωτό χωνάκι, είναι χαραγμένα στην μνήμη μας, και σε μυρωδιά και σε γεύση. Που έβρισκαν οι παλιότεροι παγωτά όταν δεν υπήρχαν σούπερ μάρκετ και περίπτερα σε κάθε γωνιά; Τη δουλειά αυτή την αναλάμβανε ο παγωτατζής!

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Οι προσεγγίσεις του διά βίου επαγγελματικού προσανατολισμού από τους συμβούλους επαγγελματικού προσανατολισμού αντικατοπτρίζουν θεωρητικές προσεγγίσεις. Είναι ιδιαίτερα χρήσιμο να μάθετε περισσότερα για την προέλευση των προσεγγίσεων αυτών και να τοποθετηθείτε στον συγκεκριμένο τομέα. Επιπλέον, νέες γνώσεις μποροούν να προκύψουν από νέες έρευνες. Εάν σας ενδιαφέρει, μπορείτε να παρακολουθείτε το έργο διάφορων εμπειρογνωμόνων του τομέα μέσω δημοσιεύσεων, διαλέξεων, ιστολογίων κ.λπ.

Μπορείτε να διαβάσετε μερικές ενδιαφέρουσες σκέψεις ακαδημαϊκών εμπειρογνωμόνων στη συνέχεια.
Τυπολογία πηγών βάσει ΤΠΕ για τον διά βίου επαγγελματικό προσανατολισμό
Οι υφιστάμενοι ευρωπαϊκοί πόροι βάσει ΤΠΕ στον τομέα των επαγγελματικών πληροφοριών και του επαγγελματικού προσανατολισμού ταξινομήθηκαν από τον Offer σε σχέση με το πρότυπο τύπου DOTS που ανέπτυξαν οι Law και Watts (1977).
Offer, M., 1997, A Review of the Use of Computer-Assisted Guidance and the Internet in Europe, National Centre for Guidance in Education, Δουβλίνο. OECD, Watts, A.G, 2001. The Role Of Information And Communication Technologies In An Integrated Career Information And Guidance System Αυτογνωσία (Self-awareness, S) Ενιαίο σημείο εισόδου
Σύμφωνα με πρόσφατη μελέτη της Manipal City & Guilds, στην οποία εξετάζεται η διαδικασία δημιουργίας ενός πιο έγκυρου και εύχρηστου συστήματος πληροφοριών για την αγορά εργασίας στην Ινδία, όλες οι ροές πληροφοριών/δεδομένων από πολλαπλές πηγές πρέπει να ενσωματώνονται σε κοινό σύστημα πληροφοριών. Αυτό το κοινό σύστημα πληροφοριών πρέπει να είναι προσπελάσιμο από ενιαία διεπαφή, η οποία είναι προσιτή και φιλική προς τον χρήστη (για παράδειγμα, διαδικτυακή πύλη).
Manipal city & guilds (2013). Towards a More Effective Labour Market Information System in India. ILO DWT for South Asia & Country Office for India. Προς την πολλαπλή ταυτόχρονη ανάπτυξη (επαγγελματικός προσανατολισμός πολλών χρηστών ταυτόχρονα)
Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μπορούν να χρησιμοποιηθούν στον διά βίου επαγγελματικό προσανατολισμό για διάφορους σκοπούς και έχουν πολλαπλές λειτουργίες οι οποίες επηρεάζουν την παρεχόμενη υπηρεσία, όπως καταδεικνύεται από τους Kettunen et al. (2015). Στη μελέτη αυτή προσδιορίζονται τέσσερις διαφορετικές λειτουργίες για τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης στον επαγγελματικό προσανατολισμό. Πρώτον, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μπορούν να χρησιμοποιηθούν στον επαγγελματικό προσανατολισμό απλώς για την παροχή πληροφοριών. Δεύτερον, και σε ευρύτερο επίπεδο, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης θεωρούνται μέσο για εξατομικευμένη επικοινωνία. Τρίτον, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μπορούν να αποτελέσουν διαδραστικό χώρο εργασίας.
Τέλος, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης θεωρούνται τρόπος επαγγελματικού προσανατολισμού πολλών χρηστών ταυτόχρονα, στο πλαίσιο του οποίου διεξάγονται ανταλλαγές εμπειρογνωμοσύνης και ουσιαστική συγκατασκευλη σταδιοδρομίας από κοινού με διάφορα μέλη της κοινότητας.
Kettunen, J. Sampson, J., Vuorinen, R. (2015). Career practitioners' conceptions of competency for social media in career services. Πανεπιστήμιο Jyväskylä Ψηφιακό χάσμα
Μια ακόμη σημαντική πτυχή η οποία αναδεικνύεται συχνά στη βιβλιογραφία για τις ΤΠΕ στον διά βίου επαγγελματικό προσανατολισμό, εν γένει, και για τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τον προσανατολισμό, ειδικότερα, είναι το ψηφιακό χάσμα (βλ. Bimrose et. al (2010), Sampson et. al. (2015)). Το ψηφιακό χάσμα πρώτου βαθμού αφορά το γεγονός ότι υπάρχει διαφορά μεταξύ διαφορετικών ομάδων του πληθυσμού ανάλογα με την πρόσβασή τους σε ηλεκτρονικούς υπολογιστές και στο Διαδίκτυο. Η συνεχής ανάπτυξη των τεχνολογιών της πληροφορίας και των επικοινωνιών ανέδειξε νέες διαφορές, αυτή τη φορά στον τρόπο χρήσης των ΤΠΕ. Πολλοί συγγραφείς ονόμασαν τις διαφορές αυτές "ψηφιακό χάσμα δεύτερου βαθμού". Σύμφωνα με την έννοια αυτή, υφίσταται βαθμιαία μετατόπιση της ανισότητας από την πρόσβαση στις ΤΠΕ στη χρήση των ΤΠΕ.
Bimrose, J., Barnes, S. (2010). Labour Market Information (LMI), Information Communications and Technologies (ICT) and Information, Advice and Guidance (IAG): The way forward? Wath-upon-Dearne: UK Commission for Employment and Skills. Bimrose, J., Barnes, S.-A., & Atwell, G. (2010). An investigation into the skills needed by Connexions personal advisers to develop internet-based guidance. Reading: CfBT Education Trust. Kettunen, J. Sampson, J., Vuorinen, R. (2015). Career practitioners' conceptions of competency for social media in career services. University of Jyväskylä Μέσα κοινωνικής δικτύωσης σε δραστηριότητες προσέγγισης
Η προσέγγιση στην αγορά εργασίας μπορεί να γίνει αντιληπτή ως κάθε είδους δράσεις που προσδιορίζουν και στηρίζουν η παραδοσιακούς "πελάτες", όπως οικονομικά μη ενεργά άτομα, νέους μη εγγεγραμμένους σε επίσημα μητρώα, μετανάστες, άτομα με αναπηρίες κ.λπ. Πολλές είναι οι μέθοδοι προσέγγισης που μπορούν να χρησιμοποιηθούν. Οι Hall, et.al. (2015) προσδιόρισαν επτά διαφορετικές μεθόδους προσέγγισης, ανάλογα με την ένταση της παρέμβασης.

Τα κοινωνικά δίκτυα μπορούν να παράσχουν μια προσιτή και ισχυρή εργαλειοθήκη για την προώθηση και την ανάδειξη συγκεκριμένων υπηρεσιών, όπως ο επαγγελματικός προσανατολισμός. Οι υπεύθυνοι προσέγγισης αναφέρουν συχνά ότι χρησιμοποιούν τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ως έναν από τους σημαντικότερους διαύλους επικοινωνίας με τους μη εγγεγραμμένους νέους, καθώς τείνουν να αποτελούν ένα από τα "σταθερά" χαρακτηριστικά της ζωής τους (Hall et. al, 2015). Επιπλέον, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μπορούν να χρησιμοποιηθούν για τη διοργάνωση εκδηλώσεων και εμφανίζουν επίσης αρκετά επιχειρησιακά πλεονεκτήματα. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μπορούν να επικαιροποιούνται και να προσαρμόζονται ταχέως στην εκάστοτε ομάδα-στόχο από άποψη περιεχομένου και γλώσσας. Λόγω της αποδοτικότητας της μεθόδου, είναι δυνατή η προσέγγιση μεγάλου αριθμού ατόμων. Παρά τα πλεονεκτήματα αυτά, οι σύμβουλοι επαγγελματικού προσανατολισμού πρέπει να λαμβάνουν υπόψη ότι δεν έχουν όλα τα άτομα επαρκείς δεξιότητες όσον αφορά τη χρήση της πληροφορικής ώστε να μπορούν να χρησιμοποιούν τις συγκεκριμένες υπηρεσίες.
Hall, AM., Metcalfe, H., Irving, P. (2015) PES practices for the outreach and activation of NEETs. Ευρωπαϊκή Επιτροπή, ΓΔ Απασχόληση, Κοινωνικές Υποθέσεις και Κοινωνική Ένταξη, Βρυξέλλες.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
european vocational education and training

# data[].attributes.attachment_link.title
Τι είδους δεξιότητες πληροφοριών για την αγορά εργασίας χρειάζεστε;

# data[].attributes.attachment_link.description
Η εμπειρογνωμοσύνη που χρειάζονται οι σύμβουλοι επαγγελματικού προσανατολισμού για να εργαστούν με πληροφορίες για την αγορά εργασίας σχετίζεται με την εξεύρεση πληροφοριών για την αγορά εργασίας, την αξιολόγηση της ποιότητάς τους, την ενσωμάτωσή τους σε δραστηριότητες επαγγελματικού προσανατολισμού και τη συμβολή στη βελτίωση των εργαλείων πληροφοριών για την αγορά εργασίας σε σχέση με τον διά βίου επαγγελματικό προσανατολισμό.

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Άγιος Νικόλαος

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΠΟΥ ΧΑΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΥ ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΑΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΕΣ

Ο άνθρωπος για να ικανοποιήσει τις βασικές και πολιτιστικές του ανάγκες είναι υποχρεωμένος να προσπαθήσει, να αγωνιστεί, να εργαστεί. Έτσι δε λυγίζει κάτω από το βάρος του κάματου, δε γερνάει, νοιώθει ακμαίος, ζωντανός και χαρούμενος. Το μυστικό τους η αγάπη για τη δουλειά τους κι ο έρωτας για το μεγάλο θείο δώρο, τη ζωή, αυτό έκαναν και οι γονείς οι παππουδες μας, όταν έχασαν τα πάντα το 1922 , το βίο τους, τους συγγενείς κλπ ......... και έστησαν το τσαντίρι από την αρχή...... και ο κάθε οικογενειάρχης ξεκίνησε με ιδρώτα και μεράκι.... να κάνει ότι μπορούσε για να βοηθήσει τη φαμελιά του. Η εργασία , το επάγγελμα σμιλεύει την προσωπικότητα του ανθρώπου. Στα πλαίσια ερευνητικής εργασίας μιας ομάδας παιδιών με θέμα "Παραδοσιακά Επαγγέλματα" παραθέτουμε τα επαγγέλματα που άπτονται στο γνωστικό αντικείμενο της επιστήμης της Οικιακής Οικονομίας και Οικολογίας, τα παραδοσιακά επαγγέλματα διακρίνονται σε όσα δεν υπάρχουν στις μέρες μας αλλά αναπτύχθηκαν παλαιότερα και συνεχίζουν να ασκούνται με διαφορετικό τρόπο και σε αυτά που έχουν αντικατασταθεί από μηχανές στην ηλεκτρονική εποχή μας, που όλοι θα πρέπει να γνωρίζουμε το παρελθόν μας και την πολιτιστική μας κληρονομιά.

* ΑΒΔΕΛΛΑΣ ( λίμνη Βουλκαριά)o Σηκώνονταν πρωί και πήγαιναν στη λίμνη Βουλκαριά,,,,, ή σε όποιο βαλτότοπο. Έμπαιναν μέσα στα νερά με γυμνά πόδια οπότε οι βδέλλες κολλούσαν πάνω τους, ενώ παράλληλα τις μάζευαν και με τα χέρια, και όταν έβγαιναν έξω τις ξεκολλούσαν από τα πόδια τους και τις έβαζαν μέσα σε μεγάλα βάζα που περιείχαν νερό. Τις βδέλλες τις χρησιμοποιούσαν σαν θεραπευτικό μέσο για όσους είχαν πίεση ή τις έβαζαν σε χτυπημένα μέρη του σώματος για να τραβήξουν το "κακό αίμα".

* ΑΓΓΕΙΟΠΛΑΣΤΗΣ o το επάγγελμα του αγγειοπλάστη ασκούνταν κυρίως σε περιοχές , όπου υπήρχε το κατάλληλο χώμα αγγειοπλαστικής και όπου υπήρχε τεχνική αγγειοπλαστική παράδοση . Οι αγγειοπλάστες κατασκευάζουν όλα εκείνα τα χρηστικά αντικείμενα για την κάλυψη των αναγκών , των κατοίκων της υπαίθρου και των πόλεων που απαιτούσε η οικιακή χρήση . Πιθάρια για το λάδι, κανάτες για νερό ή στάμνες .

* ΑΓΡΟΦΥΛΑΚΑΣ ( Παρθένης, Χ. Φερεντίνος) Ο αγροφύλακας ήταν υπεύθυνος για την περιοχή που είχε "χρεωθεί". σ' αυτή είχε δικαίωμα να περιοδεύει καθ' όλο το εικοσιτετράωρο και πολλές στις νυχτερινές περιπολίες . επίσης, είχε την υποχρέωση να συνδράμει, εφόσον του ζητηθεί, σε όλες τις δημόσιες αρχές (εφορία, αρχαιολογική υπηρεσία, νομαρχία, δικαστήρια).

* ΑΓΩΓΙΑΤΗΣ o Οι αγωγιάτες, μετέφεραν τα εμπορεύματα ή διακινούσαν τους ταξιδιώτες με άλογα και συχνότερα με μουλάρια

* ΑΛΩΝΙΣΤΑΔΕΣ (όλοι οι παλιοί του χωριού, στο αλώνι-γηπεδο)o Παλαιότερα όταν δεν υπήρχαν οι σύγχρονες μηχανές οι αλωνιστές καθάριζαν από τα αγριόχορτα το αλώνι που βρίσκονταν σε μέρος που να το φυσούν οι περισσότεροι άνεμοι και ήταν στρωμένο με χώμα Τα βόδια , τα άλογα , τα γαϊδούρια ή τα μουλάρια που χρησιμοποιούνταν ήταν ζεμένα το ένα δίπλα στο άλλο και γυρνούσαν γύρω από το κεντρικό στύλο ποδοπατώντας έτσι τα στάχια. Κατόπιν με ένα δικράνι και ένα φτυάρι ξεκινούσε το λίχνισμα , η διαδικασία που ξεχώριζε τον καρπό από το άχυρο με τη βοήθεια του ανέμου

* ΑΜΑΞΑΣ o Ο αμαξάς ήταν ένα επάγγελμα που τραγουδήθηκε πάρα πολύ από τον κόσμο εκείνης της εποχής. Για τη δουλειά του ο αμαξάς χρησιμοποιούσε αραμπά, που το έσερναν ένα ή δύο άλογα και μ' αυτό εκτελούσε μεταφορές ανθρώπων ή την σούστα, που μ' αυτήν έκαναν τις βόλτες τους οι ρομαντικοί της εποχής,

* ΑΣΒΕΣΤΟΠΟΙΟΣ (Μπάρμπα Γιάννης Τρανουλίδης)o Οι ασβεστοποιοί έφτιαχναν τον ασβέστη στα ασβεστοκάμινα χρησιμοποιώντας ως καύσιμη ύλη τα πουρνάρια και τα κλαδιά της ελιάς, μετά την περίοδο του κλαδέματος. Τα ασβεστοκάμινα τα κατασκεύαζαν οι ίδιοι : άνοιγαν ένα μεγάλο λάκκο , έχτιζαν τα τοιχώματα του με λιγδόπετρες και συνέχιζαν προς τα πάνω με πέτρες και λάσπη . Η καύση μετέτρεπε τις πέτρες σε ασβέστη. Η καύση έπρεπε να είναι συνεχής για μερικές μέρες , ώστε να ασβεστοποιηθεί η πέτρα. Μετά την καύση ακόμα μία μέρα για να κρυώσει το καμίνι. Στη συνέχεια τη διανομή του ασβέστη αναλάμβανε "τρακτέρ ο κριτσονιάς" , που κουβαλούσαν τον ασβέστη μέσα σε τρίχινα τσουβάλια στην πόλη για πούλημα.

* ΒΑΡΕΛΑΣ o Ο βαρελάς ήταν τεχνίτης, ειδικός στην κατασκευή βαρελιών και σκαφών για πλύσιμο ρούχων, μικρού ή μεγάλου μεγέθους, σκευών που απαιτούσαν ιδιαίτερη τεχνική και ειδικά εργαλεία για καμπύλες επιφάνειες. Στο πάνω μέρος του βαρελιού υπήρχε ένα άνοιγμα με καπάκι, απ' όπου έριχναν μέσα το περιεχόμενό του. Στο κάτω μέρος, λίγο πάνω από τη βάση του, ή στο καπάκι υπήρχε μια ξύλινη κάνουλα απ' όπου άδειαζαν το λάδι, το κρασί κ.λπ

* ΓΑΛΑΤΑΣ / ΓΙΑΟΥΡΤΑΣo Ο γαλατάς ήταν ο πρώτος πλανόδιος μικροπωλητής της ημέρας. Φόρτωνε τις καρδάρες με το φρέσκο γάλα στο γαϊδουράκι του και ξεκινούσε πρωί-πρωί απ' το χωριό . Έπρεπε να προφτάσει να εξυπηρετήσει όλους τους πελάτες. Την ίδια πάντα ώρα, πιστός στο ραντεβού, μοίραζε πόρτα - πόρτα το γάλα ..... ή το γιαούρτι.

* ΓΑΝΩΜΑΤΗΣo Γανωτής ήταν ο τεχνίτης που επικάλυπτε τα χάλκινα σκεύη με κασσίτερο και το επάγγελμα αυτό ανήκει σ' αυτά που απαιτούν χειρωνακτική εργασία. Λένε ότι καθιερώθηκε στην εποχή του βυζαντίου και ήταν χρήσιμη η δουλειά τους, γιατί έσωζαν τους ανθρώπους από το θάνατο που προκαλούσαν τα αγάνωτα χάλκινα σκεύη.

* ΓΚΛΙΤΣΑΣo Για την κατασκευή της γκλίτσας χρησιμοποιούνται δύο είδη ξύλου. Η "κεφαλή" γίνεται από ρίζα πυξαριού, που φέρει πάνω της διάφορα, ανάγλυφα σχέδια, ενώ η βέργα από ξύλο κρανιάς. Υπάρχουν δύο ειδών γκλίτσες: η τσοπάνικη και η γεροντική. Στην πρώτη, η κεφαλή είναι πιο μεγάλη και με μεγαλύτερη "καμπούρα".

* ΓΥΡΟΛΟΓΟΣ (ΠΡΑΜΑΤΕΥΤΗΣ) o Έφερνε παλιά στα χωριά , φορτωμένος ή με το ζώο ότι μπορούσε να φανταστεί κανείς. Υφάσματα με τον πήχη, πουκάμισα, κάλτσες, κλωστές, εσώρουχα, κουμπιά, λάστιχο, κουβαρίστρες, τσατσάρες, χτένια, βαφές και πολλά άλλα ακόμα. Η πληρωμή γινόταν συνήθως τις περισσότερες φόρες σε είδος. (καλαμπόκι, σιτάρι κλπ)

* ΔΑΔΑΣo Τo δαδί το χρησιμοποιούσαν για προσάναμμα και ειδικά για τα κάρβουνα δεν υπήρχε σπίτι τότε που να μην είχε δαδί, αφού όλοι χρησιμοποιούσαν για θέρμανση το μαγκάλι με τα κάρβουνα. Τα δαδιά, τα είχαν σε μικρά δεματάκια.

* ΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑΣ ΑΣΤΙΚΟΥ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟΥ o Ο εισπράκτορας του λεωφορείου καθόταν συνήθως πίσω και έμπαινε ο κόσμος από την πίσω πόρτα και του έκοβε το εισιτήριο

* ΕΦΗΜΕΡΙΔΟΠΩΛΗΣo Ο πλανόδιος εφημεριδοπώλης ασκούσε το επάγγελμά του χωρίς να έχει συγκεκριμένο μαγαζί. Παραλάμβανε τις εφημερίδες από τα πρακτορεία διανομής τύπου και τις πουλούσε στους περαστικούς περπατώντας στους κεντρικούς δρόμους της πόλης, ή τις άφηνε στην είσοδο των σπιτιών των μόνιμων πελατών του (συνήθως φωνάζοντας δυνατά τους τίτλους των ειδήσεων της πρώτης σελίδας).

* ΖΕΥΓΑΣ (Όλοι οι παλιοί στο χωριό)o Οι ζευγάδες αναλάμβαναν το όργωμα, τη σπορά και τη συγκομιδή των χωραφιών. Η καλλιέργεια σιτηρών ήταν διαδεδομένη, εφόσον στα μικρά ημιορεινά κτήματα οι αγρότες έσπερναν σιτηρά και όσπρια για οικιακή αλλά και εμπορική χρήση και ανταλλαγές με άλλα προϊόντα

* ΚΑΛΑΘΑΣ - ΚΑΡΕΚΛΟΠΟΙΟΣo οι καλαθάδες, πήγαιναν στις όχθες των ποταμιών ή στα ρυάκια από πηγές, εκεί έκοβαν τα ευλύγιστα κλαδιά της λυγαριάς, βούρλα ,καλάμια , με την βοήθεια του κοφτερού μαχαιριού τις βέργες τις έσχιζαν στα δύο και τα καλάμια τα έσχιζαν σε μακριές λουρίδες. την δουλειά αυτή την έκαναν οι άνδρες. οι γυναίκες φτιάχνανε τον σκελετό και μετά πλέκανε τις σχισμένες λουρίδες Από τα πολύ παλιά χρόνια, οι χωρικοί χρησιμοποιούσαν τα καλάθια για να μαζεύουν, να μεταφέρουν, να αποθηκεύουν και να φυλάνε διάφορα αγροτικά προϊόντα ή χρησιμοποιούσαν τα καλάθια, για το μάζεμα των καρπών και τα κοφίνια για την μεταφορά τους με τα ζώα τους, π.χ. καπνό, βαμβάκι, στάρι, σύκα, καλαμπόκια, σταφύλια, φρούτα. κλπ

* ΚΑΝΤΑΡΑΣo Το επάγγελμα του κανταρά ήταν απαραίτητο για τις αγοραπωλησίες. Συνήθως περιφέρονταν στις αγορές ή όπου χρειαζόταν, ακόμα και στα πανηγύρια για να ζυγίσουν κάποιο βάρος. Την ημέρα του παζαριού ήταν 4-5 άτομα μ' ένα ξύλο και ένα καντάρι στον ώμο, γύριζαν στους δρόμους του παζαριού φωνάζοντας δυνατά: "ο κανταρααάς...! Εδώ το καλό καντάρι!".

* ΚΑΠΝΟΚΑΘΑΡΙΣΤΗΣo Ο καθαριστής της καμινάδας ήταν παλιός επαγγελματίας Ο καθαριστής ή μάλλον οι καθαριστές, γιατί ήταν δύο και τρείς, ήταν ειδικοί στον καθαρισμό της καπνιάς της καμινάδας των σπιτιών, γραφείων, δημοσίων χώρων, ταβερνών, φούρνων και αλλού

* ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΟΠΑΙΧΤΗΣo Το θέατρο σκιών ονομάστηκε έτσι γιατί ανάμεσα στους θεατές και στα παρασκήνια υπάρχει τεντωμένο κατακόρυφα ένα λευκό σεντόνι, το οποίο φωτίζεται από πίσω με δυνατό φως. Πίσω από το σεντόνι αυτό βρίσκεται ο καραγκιοζοπαίχτης με τους βοηθούς του, που κρατάνε τις φιγούρες με ειδικές βέργες και τις δίνουν στον καραγκιοζοπαίχτη για να τις κινήσει στο πανί. Οι φιγούρες είναι φτιαγμένες από δέρμα ή χαρτόνι ή ζελατίνα και ζωγραφισμένες με έντονα χρώματα. Καθώς λοιπόν πέφτει το φως πάνω στις φιγούρες και στο σεντόνι οι θεατές από την πλατεία βλέπουν χρωματιστές σκιές. και καθώς κινούνται οι φιγούρες, ο καραγκιοζοπαίχτης προσποιείται τις φωνές όλων των ηρώων και υποδύεται ο ίδιος όλους τους ρόλους.

* ΚΑΣΤΑΝΑΣo Ο καστανάς ήταν εποχιακό επάγγελμα. Ξεκινούσε τη δουλειά του στις αρχές του φθινοπώρου και δούλευε μέχρι το τέλος του χειμώνα. Μόλις έπιαναν τα πρωτοβρόχια ο καστανάς ετοίμαζε τη φουφού, η οποία ήταν ένα μαγκάλι τσίγκινο και στρογγυλό, χωρισμένο συνήθως σε τρία μέρη, όπου τοποθετούσε κατά μέγεθος τα κάστανα Μέχρι να πυρώσει η φωτιά, χαράκωνε μ' ένα μαχαίρι τα κάστανα και ύστερα τα έριχνε στη φουφού να ψηθούν. Μόλις άρχιζαν να σκάζουν τα κάστανα, έπιανε τη μασιά και τα γύριζε απ' την άλλη μεριά. Αφού ψήνονταν τα απομάκρυνε από τη φουφού. έπιανε τότε την τσιμπίδα ο καστανάς και γέμιζε το χωνάκι που είχε φτιάξει από παλιές εφημερίδες.

* ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΉΣ ΣΚΟΥΠΑΣ Την περίοδο που φύτευαν τα καλαμπόκια, φύτευαν τριγύρω και φουκαλόσπορο , Σε δυο με τρεις μήνες, ψίλωνε το φυτό, το έκοβαν. Το καθάριζαν και το έτριβαν με λινάρι. Αν το χόρτο ήταν χοντρό, το έσκιζαν, ανάλογα με το πάχος που είχε, σε δύο ή τρία κομμάτια. Ύστερα το έκοβαν στο μήκος τόσο μεγάλο όσο ήθελαν να φτιάξουμε τη σκούπα, Αφού έκοβαν το χόρτο, το μούσκευαν στο νερό καμιά ώρα και ύστερα το άφηναν να στεγνώσει. Αφού στέγνωνε καλά, του έβαζαν το ξύλο, και είχαν την σκούπα

* ΚΕΡΑΜΟΠΟΙΟΣo Κεραμιδάδες ή κεραμιτζήδες ήταν οι τεχνίτες που κατασκεύαζαν τα χειροποίητα κεραμίδια, αλλά και απλά ή/και πυρίμαχα τούβλα. Οι κεραμοποιοί χάραζαν συνήθως τα αρχικά τους ή την ονομασία της περιοχής κατασκευής πάνω στα τούβλα που κατασκεύαζαν, Με την βιομηχανοποίηση ... καταργήθηκαν

* ΚΟΥΛΟΥΡΤΖΗΣo Από τα μεσάνυχτα οι τεχνίτες στους φούρνους που άναβαν με ξύλα, ετοίμαζαν το προζύμι από μαγιά ψωμιού για τα κουλούρια, Οι μικροπωλητές με τους ταβλάδες στο κεφάλι ή με καλάθια, ξεχύνονταν στους δρόμους από τα ξημερώματα και μέχρι τις 10-11 το πρωί ξεπουλούσαν .Ήταν τα κουλούρια ένα νόστιμο κολατσιό για τους εργαζόμενους, που συνοδευόταν από ένα τρίγωνο κομμάτι κασέρι, και η χαρά των παιδιών τις Κυριακές μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας.

* ΛΟΥΣΤΡΟΣo Παλιότερα που ο κόσμος περπατούσε σε χωμάτινους δρόμους, τα παπούτσια σκονίζονταν ή λασπώνονταν εύκολα. Τότε γνώρισε άνθηση και το επάγγελμα του λουστραδόρου. Αυτός μ' ένα κασελάκι μπροστά του, αληθινό κομψοτέχνημα, και γύρω του να κρέμονται οι βούρτσες και τα βερνίκια με τα διάφορα χρώματα, κάθονταν σ' ένα χαμηλό σκαμνάκι και περίμενε υπομονετικά. Για να προσελκύσει τους πελάτες γίνονταν ταχυδακτυλουργός ή χτύπαγε ρυθμικά το κασελάκι. Ο πελάτης πλησίαζε κι άπλωνε, όπως ήταν όρθιος, πρώτα το δεξί πόδι πάνω στην ειδική μεταλλική θέση της κασέλας κι έπειτα το άλλο. Έτσι άρχισε η "ιεροτελεστία" του βαψίματος

* ΜΠΑΡΜΠΕΡΗΣ ΥΠΑΙΘΡΙΟΣo Οι μπαρμπέρηδες της παλιάς εποχής ήταν δυο λογιών: Οι μαγαζάτορες μπαρμπέρηδες και οι υπαίθριοι μπαρμπέρηδες που είχαν το στέκι τους έξω από τα χάνια και τα μαγεριά, πάνω στο πεζοδρόμιο .Με ένα μισοσπασμένο τραπέζι, μια ψευτοπολυθρόνα, ένα αξιοθρήνητο πινέλο, ο υπαίθριος μπαρμπέρης, με ένα ξυράφι - που μάλλον γρατζούνιζε παρά ξύριζε - ένα σαπούνι πράσινο της μπουγάδας, μια άσπρη πετσέτα, ψαλίδια, μια φτηνή κολόνια, πούδρα και καθρεφτάκι περιποιόταν τους πελάτες

* ΜΥΛΩΝΑΣ (ποιος δεν θυμάται τον νερόμυλο στο Μοναστηράκι)o Μυλωνάδες άλεθαν τα σιτηρά για να παράγουν αλεύρι. Όσους από τους μύλους κινούνται με αέρα τους έλεγαν ανεμόμυλους. Οι μύλοι λειτουργούσαν κυρίως το χειμώνα , και όπου υπήρχαν τρεχούμενα νερά λειτουργούσαν και το καλοκαίρι.

* ΜΩΣΑΙΚΑΤΖΗΣ Το μωσαϊκό, όπως το λέει και η λέξη είναι κατασκεύασμα από ψηφίδες και συνδετικά υλικά. Οι ψηφίδες δεν ήσαν χρωματισμένες πέτρες αλλά φυσικές έγχρωμες. Τις έκαναν κομματάκια διαφόρων μεγεθών που να μπορούν να χρησιμοποιούνται είτε ατόφια είτε με ελάχιστες επεμβάσεις. Οι ψηφίδες μαζί με άσπρο, κόκκινο, η κανονικό τσιμέντο στρώνονταν στο πάτωμα και με το μηχάνημα χτυπιόντουσαν να πάρουν τη θέση τους στο πάτωμα ή στο έδαφος.

* ΝΕΡΟΥΛΑΣ, Παλιά που δεν υπήρχαν βρύσες μέσα στα σπίτια, ο νερουλάς αναλάμβανε την τροφοδότησή τους με νερό. Υπήρχε συνήθως ένας νερουλάς σε κάθε γειτονιά και είχε σταθερή πελατεία . Έκανε πολλά κοπιαστικά δρομολόγια και αμειβότανε περίπου 1 δεκάρα τον τενεκέ

* ΝΤΕΛΑΛΗΣ (το καφενείο του Χατζή)o Η λέξη είναι μάλλον τούρκικη και σημαίνει "αυτός που ανακοινώνει τα μαντάτα", ο δημόσιος κήρυκας Ο ντελάλης διαλαλούσε τα νέα, τις παραγγελίες που έπαιρνε από τις αρχές ή για τα εμπορεύματα που έφερναν οι πραματευτάδες

* ΟΜΠΡΕΛΟΠΟΙΟΣ Τα χρόνια που οι άνθρωποι δεν είχαν την πολυτέλεια να αγοράζουν καινούργια πράγματα και καθετί που χαλούσε ή πάλιωνε το διόρθωναν και το συντηρούσαν υπήρχε και το επάγγελμα του ομπρελά. πρακτικός τεχνίτης ο ομπρελάς κουβαλούσε τις μισοχαλασμένες ομπρέλες από τις οποίες έπαιρνε τα ανταλλακτικά που του χρειαζόταν. γύριζε πόλεις και χωριά και διόρθωνε μ' αυτά τις χαλασμένες ομπρέλες* ΠΑΓΟΠΩΛΗΣo Ο παγοπώλης ήταν από τους πιο αγαπημένους και ευπρόσδεκτους τακτικούς επισκέπτες των νοικοκυριών μέχρι το 1931. Η παραγωγή του πάγου ήταν πολλαπλάσια πριν πενήντα χρόνια , όταν εφοδίαζε τα ψυγεία των σπιτιών. Δεν αφήνει τις παγοκολόνες να αργολιώνουν στο κεφαλόσκαλο. Και το βρυσάκι του ψυγείου με το στόμιο τυλιγμένο με λευκό τουλπάνι δεν στάζει πια δροσοσταλίδες.

* ΠΑΓΩΤΑΤΖΗΣ Το αμαξάκι για τον παγωτατζή ήταν ένας πιστός φίλος. Το έβαφε, το ζωγράφιζε με όμορφα σχέδια και του μιλούσε με αγάπη στις ατέλειωτες ώρες της δουλειάς. Η πιο μεγάλη χαρά για ένα παγωτατζή ήταν να βλέπει την ευτυχία στα μάτια των παιδιών όταν έπαιρναν στα χέρια τους το λαχταριστό χωνάκι. Σήμερα, που όλοι μπορούμε να εξασφαλίζουμε ένα παγωτό από το διπλανό περίπτερο, το επάγγελμα του παγωτατζή έχει σχεδόν εξαφανιστεί. * ΣΑΛΕΠΙΤΖΗΣo Με την κάτασπρη ποδιά του και το σκούφο, τυλιγμένος στα ζεστά, με τη φουφού αναμμένη, ένα μικρό σκαμνί, το αστραφτερό χάλκινο γκιούμι, τα κουπάκια και το δίσκο, διαλαλούσε στους παγωμένους δρόμους το αχνιστό και μυρωδάτο σαλέπι: - "Σαλέπι ζεστόοο...! Εδώ το ζεστό σαλέπι! Πιες τε ζεστό σαλέπι"

* ΣΙΔΕΡΑΣ (ΚΟΓΚΟΤΣΗΣ ) Οι σιδεράδες, οι τεχνίτες που κατασκεύαζαν στο αμόνι σιδερένια εργαλεία, όπως τσάπες, τσεκούρια, δρεπάνια, σφυριά, βαριές, αλλά και διάφορα σιδερένια εξαρτήματα όπως καρφιά, μασιές, μεντεσέδες. Τα εργαλεία του ήταν η εστία για φωτιά, τα κάρβουνα, το φυσερό τα σφυριά, την τσιμπίδα και το αμόνι. Έπαιρνε παραγγελίες και έφτιαχνε γεωργικά εργαλεία, μαχαίρια, ψαλίδια, πέταλα, καρφιά και πολλά άλλα.

* ΤΣΑΓΚΑΡΗΣ (Γιάννης Αλέκου Τρανουλίδης) Ο Τσαγκάρης ή μπαλωματής, ο τεχνίτης δηλαδή που επιδιορθώνει τα χαλασμένα μας παπούτσια. σκυμμένος πάνω σε έναν πάγκο γιομάτο εργαλεία, σφυράκια, βελόνες, σουβλιά, λίμες, φαλτσέτες ράσπες, διάφορα σουβλιά, σακοράφες, και καλαπόδια, μεζούρα και ξυλόπροκες, βενζινόκολες , με μια ποδιά άσπρη να κρέμεται από το λαιμό και με χέρια πάντα απασχολημένα, επιδιόρθωνε παπούτσια κα, όπως και τους γυρολόγους τσαγκάρηδες, τους εξαφάνισε η γρήγορη βιομηχανοποιημένη κατασκευή των υποδημάτων. ....... Μια ευκαιρία, μια ανάμνηση ένα μνημόσυνο, ..... στον αγαπητό ξάδελφο.....

* ΦΑΡΟΦΥΛΑΚΑΣ Στους φάρους που άναψαν στις ελληνικές ακτές μέχρι τις αρχές του αιώνα, κι είχαν όλοι για καύσιμο το πετρέλαιο, η ανθρώπινη παρουσία ήταν απαραίτητη .Ο φαροφύλακας έπρεπε να ανάψει το φάρο με τη δύση του ήλιου, να φροντίζει τη φλόγα μέχρι την ανατολή και τότε να σβήσει το φάρο και να τον ετοιμάσει πάλι για την επόμενη βάρδια.

* ΦΩΤΟΓΡΑΦΟΣ (ΠΛΑΝΟΔΙΟΣ) (Μπάρμπα Αντώνης - Γιούρας) Ένα σπουδαίο επάγγελμα, αυτό του πλανόδιου φωτογράφου, έδωσε πλούσιο υλικό στην ιστορική μνήμη του τόπου μας. Η μηχανή του ήταν ένα τετράγωνο κουτί (σκοτεινός θάλαμος ή κάμερα) που στηριζόταν σε τρίποδο. Πίσω από το κουτί ήταν ένα μαύρο κάλυμμα που χωρούσε το μισό κορμί του, όταν φωτογράφιζε. Μέσα στο κουτί είχε τα σκαφίδια με τα υγρά, μέσα στα οποία κουνούσε το χαρτί, μέχρι να "ζωντανέψει" η φωτογραφία. Μετά σκούπιζε το χαρτί με πετσέτα, το έπλενε με νερό και αφού στέγνωνε παρέδιδε έτοιμη τη φωτογραφία

* ΧΑΛΒΑΤΖΗΣ Οι χαλβατζήδες γυρολόγοι έφτιαχναν το χαλβά , μέσα σε μπακιρένια σκεύη επάνω στη φωτιά, αφού προηγουμένως με κάποια ειδική επεξεργασία έβγαζαν την ταχίνι και στη συνέχεια την ανακάτευαν με ζάχαρη .Ο χαλβάς ζεστός το πρωί, ήταν το ευχάριστο κολατσιό του εργάτη και του αγρότη που ερχόταν στην πόλη να πουλήσει την πραμάτεια του .Οι πλανόδιοι χαλβατζήδες με την ολοστρόγγυλη τάβλα επάνω στο κεφάλι τους, σεργιανούσαν τους δρόμους της πόλης και διαλαλούσαν το εμπόρευμά τους .Στις μέρες μας το επάγγελμα του χαλβατζή , του παλαιστή (θειος/γιος Καρπόζηλος) του Ρετσινοσυλλεκτη , της Υφάντρας/Αργαλειού, της πλύστρας, του Ακονιστή, του Αρκουδιάρη, του Σκαλιστή, του Ράφτη, του Σφουγγαρά και τόσων άλλων που έχουν εκλείψει ........Ένα βιντεακι παράλληλα με τα επαγγέλματα, από κάποιες παλιές αναμνήσεις του σπιτιου ...με μουσική επένδυση ... Ευανθίας Ρεμπούτσικα.. από μια φίλη τ'εμετερον....Ευχαριστώ Γ, ΠΑΠ,

# data[].attributes.attachment_link.title
ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΠΟΥ ΧΑΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΥ ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΑΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΕΣ - Άγιος Νικόλαος

# data[].attributes.attachment_link.description
ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΠΟΥ ΧΑΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΥ ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΑΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΕΣ Ο άνθρωπος για να ικανοποιήσει τις βασικές και πολιτιστικές του ανάγκες είναι υποχρεωμένος να προσπαθήσει, να αγωνιστεί, να εργαστεί. Έτσι δε λυγίζει κάτω από το βάρος του κάματου, δε γερνάει, νοιώθει ακμαίος, ζωντανός και χαρούμενος. Το μυστικό τους η αγάπη για τη δουλειά τους κι ο ...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Η άνοδος και η πρόοδος της τεχνολογίας τα τελευταία χρόνια έχει αλλάξει τελείως τα δεδομένα του καθημερινού ανθρώπου. Ο τρόπος ζωής και επικοινωνίας έχει περάσει σε τελείως διαφορετικά επίπεδα, σε σχέση με το παρελθόν.

Πέραν του γεγονότος πως έχει αλλάξει ο τρόπος ζωής μας, η τεχνολογία και η πρόοδος που έχει γνωρίσει, άλλαξε πλήρως τα δεδομένα σε πολλούς κλάδους, με έναν εξ αυτών να είναι ο επαγγελματικός προσδιορισμός.

Πολλά από τα επαγγέλματα που ''γέννησε'' η τεχνολογική πρόοδος, συνεχίζουν ακόμα από άτομα της παλαιότερης γενιάς, να μην αποτελούν ''κανονική δουλειά'', μόνο που για κάποιος, όχι απλώς είναι ένας τρόπος να εξοικονομούν χρήματα, αλλά αποτελεί τη βασική, και καθόλου αμελητέα, πηγή εσόδων τους.

Πάμε λοιπόν να δούμε τρία διαφορετικά επαγγέλματα που έρχονται από το μέλλον, και εφαρμόζονται ήδη από πολλούς.
Social Media Manager:
Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έγιναν αρκετά δημοφιλή στην Ελλάδα, περίπου στα τέλη της δεκαετίας του 2000, και αρχές της δεκαετίας του 2010. Στο ξεκίνημα τους, αλλά και στη πορεία τους στο χρόνο, θεωρήθηκαν ''παιχνίδι'' από τους περισσότερους, ως δηλαδή μία ''χαλαρή'' ενασχόληση που εξέφραζε κυρίως την νεολαία.

Πλέον, όσο ''περίεργο'' κι αν ακούγεται, αποτελούν τη βάση και το προϊόν επαγγελματικής απασχόλησης για αρκετό κόσμο. Πέραν τούτου, βρισκόμαστε πολύ κοντά στο σημείο εκείνο κατά το οποίο θα δημιουργηθεί και πανεπιστημιακού χαρακτήρα σχολή, για όσους επιθυμούν να εξειδικεύονται στο τρόπο ανάπτυξης και διοίκησης τους.

Με λίγα λόγια δε περιγράφουμε τίποτα λιγότερο, και τίποτα περισσότερο, από το ''Social Media Marketing''. Η μαζική συμμετοχή του κόσμου στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, γέννησε μία κοινότητα άπειρων συμμετεχόντων. Έτσι, όπως είναι φυσιολογικό, οι εταιρίες διέκριναν πως μπορούν να διαφημίζονται και να προωθούνται μέσω των σόσιαλ μίντια.

Για να το κάνουν αυτό με επιτυχία, χρειάζονται κάποιον που να γνωρίζει τις ανάγκες του μέσου χρήστη, τον τρόπο πειθούς του, όπως επίσης και τα απαραίτητα trends της εποχής. Αυτός είναι ο ρόλος του Social Media Manager.
YouTubers:
Κατά το ξεκίνημα του, το YouTube δεν θεωρήθηκε τίποτα άλλο πέρα από μία απλή πλατφόρμα που υπήρχαν βίντεο. Τίποτα άλλο. Κυρίως, κατά το ξεκίνημα του, εμπεριείχε βίντεο και αποσπάσματα του παρελθόντος, δίχως πρωτογενές υλικό. Κατά κύριο λόγο αντιμετωπιζόταν ως ένα ''αρχείο'' παλαιοτέρων βίντεο. Ελάχιστοι, στην αρχή τουλάχιστον, δημιουργούσαν το δικό τους υλικό. Όταν γεννήθηκε η ιδέα, τότε επί της ουσίας, δημιουργήθηκε και ένα νέο επάγγελμα.

Άτομα με διαφορετικά χαρακτηριστικά, και με διαφορετικές γνώσεις, βρήκαν στο YouTube την ευκαιρία να παρουσιάσουν τη δουλειά τους, το ενδιαφέρον τους και το ταλέντο τους. Δημιουργώντας το δικό τους ''κανάλι'', φτιάχνουν το δικό τους υλικό, πραγματοποιώντας με λίγα λόγια της δική τους ''εκπομπή''.

Το εξαιρετικά ενδιαφέρον είναι πως στο YouTube χωράνε όλοι. Κωμικοί δημιουργούν ''online stand-up comedy'', ή διάφορα άλλα σκετς, ενώ ακόμα και επιστήμονες θετικών σπουδών δημιουργούν ένα κανάλι στο οποίο επί παραδείγματι πραγματοποιούν πειράματα για το κοινό τους.

Με λίγα λόγια, το YouTube έδωσε στον καθένα τη δυνατότητα να φτιάξει το δικό του κανάλι, να το χειριστεί όπως θέλει, να του δώσει ότι όνομα θέλει, και συγχρόνως να αλληλεπιδρά με το κοινό μέσω των likes, των dislikes και των σχολίων.

Με αυτό τον τρόπο, γεννήθηκε το επάγγελμα του ''YouTuber'', το οποίο ειδικά τα τελευταία χρόνια γνωρίζει μεγάλη δημοφιλία στην Ελλάδα, κυρίως για τα άτομα νέας γενιάς, τα οποία σαγηνεύονται από την ελευθερία κινήσεων που τους δίνει και τους προσφέρει.
Ψηφιακοί καθηγητές:
Εφαρμόζεται πλήρως στο εξωτερικό, αλλά στην Ελλάδα ακόμα δεν έχει δημιουργηθεί. Τι απαιτεί; Κάποιον που να έχει άψογες γνώσεις πληροφορικής, και συγχρόνως να ασκεί το επάγγελμα του καθηγητή με ειδικότητα ένα κλάδο.

Κατά τη περίπτωση αυτή, δεν μετακινείται από σπίτι σε σπίτι ώστε να πραγματοποιήσει τα απαραίτητα μαθήματα στα παιδιά που το ζητούν, αλλά για κάθε παιδί ξεχωριστά, ανάλογα με τις ανάγκες του, τις απαιτήσεις, τις μαθησιακές του δυσκολίες και τα κενά του, δημιουργεί ένα αυτόματο ψηφιακό άβαταρ καθηγητή, προσαρμοσμένο όπως είπαμε στις απαιτήσεις κάθε παιδιού ξεχωριστά.

Αποτελεί λοιπόν μία εξέλιξη του όρου ''διδασκαλία εξ αποστάσεως'', μόνο που στη περίπτωση αυτή, η τεχνολογία μετατρέπει τον όρο αυτό, ακόμα πιο εξειδικευμένο, καθώς το άβαταρ που θα δημιουργηθεί, θα είναι κατασκευασμένο με τρόπο τέτοιο ώστε να σχετίζεται πλήρως με τον μαθητή.

Στο εξωτερικό εφαρμόζεται ήδη, με θετικότατα αποτελέσματα, καθώς τα παιδιά απλά και μόνο χρησιμοποιώντας τον υπολογιστή τους, ξεκινούν να μαθαίνουν και να αλληλεπιδρούν. Παράλληλα, έχουν και ένα άγχος λιγότερο, καθώς επικοινωνώντας με ένα άβαταρ, φοβούνται λιγότερο τη πιθανότητα του λάθους, ή το ενδεχόμενο μίας ''ασόβαρης'' απορίας.

Όπως έχει ήδη προκύψει από ειδικούς στο εξωτερικό, πέρα από τις τεχνικές γνώσεις, αλλά και ένα αντικείμενο μάθησης/διδασκαλίας, απαιτούνται και γνώσεις ψυχολογίας, καθώς το άβαταρ που θα δημιουργηθεί θα πρέπει να είναι προσαρμοσμένο στη ψυχοσύνθεση του μαθητευόμενου.

Πηγή: tomorrownews.gr/

# data[].attributes.attachment_link.title
Επαγγέλματα του μέλλοντος: Πως η τεχνολογία αλλάζει τα δεδομένα στην Εργασία

# data[].attributes.attachment_link.description
Η άνοδος και η πρόοδος της τεχνολογίας τα τελευταία χρόνια έχει αλλάξει τελείως τα δεδομένα του καθημερινού ανθρώπου. Ο τρόπος ζωής και επικοινωνίας έχει περάσει σε τελείως διαφορετικά επίπεδα, σε σχέση με το παρελθόν. Πέραν του γεγονότος πως έχει αλλάξει ο τρόπος ζωής μας, η τεχνολογία και η πρόοδος που έχει γνωρίσει, άλλαξε πλήρως τα [...]

# data[].attributes.headline
Προγραμματιστής εφαρμογών

# data[].attributes.subject
Προγραμματιστής εφαρμογών

# data[].attributes.headline
Επαγγελματίες υγείας

# data[].attributes.subject
Επαγγελματίες υγείας

# data[].attributes.body
Σήμερα εργάζεται με τη βοήθεια σύγχρονων γεωργικών μηχανημάτων, που κάνουν τη δουλειά του πιο εύκολη.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ο υπολογιστής στην καθημερινότητα | ΦΩΤΟΔΕΝΤΡΟ

# data[].attributes.attachment_link.description
Πολυμεσική παρουσίαση ενδεικτικών τρόπων χρήσης του υπολογιστή στην καθημερινή ζωή. Στόχος του μαθησιακού αντικειμένου είναι ο εμπλουτισμός των γνώσεων των μαθητών αναφορικά με τη συμβολή των ηλεκτρονικών υπολογιστών στη βελτίωση της καθημερινότητας, μέσα από παραδείγματα που αφορούν στη δημόσια διοίκηση, την εκπαίδευση, την ιατρική, την έρευνα, το τραπεζικό σύστημα, τις συγκοινωνίες, τα επαγγέλματα και την οικονομία.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Παπαμιχαλάκης Γεώργιος

# data[].attributes.attachment_link.title
Λαογραφικό Μουσείο Καλλιμασιάς - Μουσεία Χίος - Εκθέματα

# data[].attributes.attachment_link.description
Λαογραφικό Μουσείο Καλλιμασιάς - Χίος - Εκθέματα Λαογραφικού Mουσείου Καλλιμασιάς

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Κυριακή 5 μ.μ. ο κ. Ραμαντάνης Δημήτρης στη γνωστή του θέση στα Ψηλά Αλώνια Αιγίου. Από μικρός βοηθούσε τον πατέρα του, ο οποίος είχε σούστα και πουλούσε περιβολικά. Αγαπούσε τα άλογα, έτσι αγόρασε δική του άμαξα και από 20 περίπου ετών άρχισε να εργάζεται τις Κυριακές και αργίες, κάνοντας περίπατο τις παρέες που επιθυμούσαν.

Τα χρήματα που κέρδιζε δεν ήταν αρκετά, συμπληρώνει το εισόδημά του μεταφέροντας νύφες στην εκκλησία. Επίσης εργάζεται στην ΠΑΚΟ ΕΛΛΑΣ και καλλιεργεί τα κτήματά του. Η διαδρομή που κάνει με την άμαξα γίνεται με δυσκολία εξαιτίας των αυτοκινήτων, θα προτιμούσε να υπάρχει στο Αίγιο ένας πεζόδρομος.

Παλιά συμμετείχε στα ανθεστήρια, φέτος που θα αναβιώσουν θα παίξει σημαντικό ρόλο.

Έχει γυναίκα και δυο παιδιά, τα οποία δεν δείχνουν κανένα ενδιαφέρον για το επάγγελμά του.

Ο κ. Δημήτρης όμως, όσο έχει κουράγιο, κέφι και υγεία θα συνεχίσει να ψυχαγωγεί τους επισκέπτες των ψηλών Αλωνιών.

Η επίσκεψή μου έγινε στο εργαστήριο του στις 3-12-2000, ήταν εγκάρδιος και φιλικός, με κέρασε λουκουμάκι και η κουβέντα μας άρχισε.

Ίδρυσε την επιχείρησή του τον χειμώνα του 1975 ημέρα Κυριακή. Έμαθε την τέχνη του από κάποιο γνωστό του. Εργάζεται μόνος του. Το αντικείμενο της εργασίας του είναι το βαρέλι (ξύλινο). Δηλαδή φτιάχνει και επισκευάζει κρασοβάρελα συνήθως. Τα υλικά που χρησιμοποιεί είναι ξύλα (από μουριά), βαφή, πινέλα, σίδερο, βίδες κ.α. Επίσης απαραίτητη είναι η ηλεκτρική πλάνη η οποία είναι πολλή επικίνδυνη, μια μικρή απροσεξία μπορεί να σου κοστίσει πολύ ακριβά. Εργάζεται στο μαγαζί του, μερικές φορές στην ύπαιθρο. Το εργαστήριό του είναι πολύ ευρύχωρο και άνετο. Στο χώρο υπάρχει καθαριότητα και αρκετός θόρυβος όταν λειτουργεί η ηλεκτρική πλάνη.

Τα πρώτα χρόνια ήταν πολύ ευχαριστημένος από την δουλειά του, σήμερα ο κόσμος προτιμά το εύκολο, το οποίο βέβαια δεν είναι ποιοτικό, έτσι παίρνουν πλαστικά βαρέλια, με αποτέλεσμα η πελατεία του να λιγοστεύει και τα χρήματα που κερδίζει να είναι λιγοστά. Παρ' όλα αυτά αγαπάει την δουλειά του και δεν την αλλάζει με τίποτα.

Ο κ. Νίκος από μικρό παιδί ψήνει κάστανα. Η δουλειά του απαιτεί υπομονή και κούραση. Τα εργαλεία που χρειάζεται είναι λάμπα, πετρογκάζ, κάρβουνο, ψησταριά, λαβίδα για τα κάστανα και μικρές χάρτινες σακούλες. Πρέπει να είναι καθαρός ευγενικός, περιποιητικός, να μιλά όμορφα για να προσελκύει τους πελάτες. Την τέχνη του την έμαθε από κάποιον ηλικιωμένο φίλο του πατέρα του. Εργάζεται σε ανοιχτό χώρο, τον περιτριγυρίζουν θόρυβοι από ανθρώπους και αυτοκίνητα, εργάζεται μόνος, εξυπηρετεί πλούσιους και φτωχούς. Το ύψος των αποδοχών του δεν ξεπερνάει τις 5000 δρχ. κάθε μέρα. Στην κάθε μερίδα περιλαμβάνονται 10 κάστανα που στοιχίζουν 500 δρχ. δηλαδή 50 δρχ. το κάστανο. Ο κόσμος δεν έχει χρήματα την σημερινή εποχή. Το ωράριο εργασίας είναι από τις 5:00 μ.μ. έως τις 12:00μ.μ. όμως κάποιος μπορεί να δουλέψει λιγότερο ή περισσότερο.

Ο κ. Νίκος θεωρεί το επάγγελμά του χόμπι. Είναι πολύ ευχαριστημένος, μερικοί τον αντιμετωπίζουν υποτιμητικά, όμως αυτός ποτέ δεν σκέφτηκε να εγκαταλείψει την δουλειά του, ποτέ δεν ένιωσε ντροπή. Επιθυμεί ν μεταδώσει την τέχνη του, στο νεαρό γιο του, αν βέβαια και εκείνος το επιθυμεί. Για να συμπληρώσει το εισόδημα του τα πρωινά ασχολείται περιστασιακά με διάφορες άλλες δουλειές.

Πετσετάκια, καρέ, σεμέν, κάδρα κ.λ.π. βλέποντάς τα νοιώθουμε νοσταλγία για μια εποχή που οι άνθρωποι, έδιναν σημασία στη λεπτομέρεια και στην ομορφιά.

Έργα της βρίσκονται στο 5ο Δημοτικό σχολείο και στη λαϊκή επιμόρφωση με την οποία συνεργάστηκε για 3 χρόνια.

Ζει στο συνοικισμό . Το σπίτι της γεμάτο χειροποίητα έργα της, μοιάζει σαν να ξεπήδησε από άλλη εποχή.

Τα παιδιά της σπούδασαν, εργάζονται , έτσι αποφάσισε να ξεκουραστεί, περιορίζοντας τη δουλειά της σε πολύ λίγες παραγγελίες και δώρα για αγαπημένα της πρόσωπα.

Ο κύριος Νίκος Μπαζούκας είναι 54 ετών και ασχολείται με το επάγγελμα αυτό από 14 ετών, όταν άρχισε να ακολουθεί τον πατέρα του στις γειτονιές της Αθήνας. Όταν ο πατέρας του αποσύρθηκε, συνέχισε αυτός με την ίδια λατέρνα να ασκεί το επάγγελμα.

Είναι κάτι που όπως μας είπε το αγαπά ιδιαίτερα, παρότι τα χρήματα που κερδίζει δεν είναι πολλά. Κατά καιρούς αναγκάστηκε να κάνει παράλληλα κι άλλες δουλειές για να συμπληρώσει το εισόδημά του, ποτέ όμως δεν σκέφτηκε να εγκαταλείψει την λατέρνα του. Του αρέσει πολύ να πηγαίνει σε διάφορες πόλεις, να γυρίζει ανάμεσα στον κόσμο που βολτάρει στους πεζόδρομους και να τους ευχαριστεί με τη μουσική του.

Πιστεύει πως τα τελευταία χρόνια το ενδιαφέρον του κόσμου για τη μουσική της λατέρνας επανέρχεται σιγά-σιγά και αυτό τον ικανοποιεί ιδιαίτερα.

Στις 4/1/2001 επισκεφτήκαμε τον κ. Φιλιππίδη Ζήση, ο οποίος ασχολείται με την κατασκευή χειροποίητης σκούπας.

Η επιχείρησή του ιδρύθηκε το 1953. Τα εργαλεία που χρειάζεται για τη συγκεκριμένη δουλειά είναι αρκετά όπως χειροκίνητη μηχανή, ανέμη, μαχαίρι, πρόκες, πένσα, σφυχτήρας (μάγκανος), βελόνα, σουβλί, κλωστή, τσεκούρι, σκεπάρνι, σφυρί και άλλα.

Επίσης απαιτούνται και κάποια σωματικά προσόντα, όπως μυϊκή δύναμη, καλή όραση αλλά και μυαλό γιατί με μια λάθος κίνηση μπορείς να κόψεις τα χέρια σου. Για την κατασκευή της χειροποίητης σκούπας είναι απαραίτητο να κάθεσαι στο πάτωμα. Το ωράριο της εργασίας του είναι 8 ώρες, υπάρχει αρκετός ελεύθερος χρόνος.

Το μόνο αρνητικό είναι η ανάπτυξη της βιομηχανίας με την οποία έχει μειωθεί η δουλειά του, οι δε αποδοχές του είναι πια μηδενικές.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
στρατουδάκης

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
χόνδρος προγραμμα αγωγησ σταδιοδρομιας

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
2ο γυμνασιο αιγιου

# data[].attributes.attachment_link.title
Αναστάσης Στρατουδάκης-Χόνδρος, Stratoudakis, Προγραμμα ΑΓΩΓΗΣ σταδιοδρομιας

# data[].attributes.attachment_link.description
Κυριακή 5 μ.μ. ο κ. Ραμαντάνης Δημήτρης στη γνωστή του θέση στα Ψηλά Αλώνια Αιγίου. Από μικρός βοηθούσε τον πατέρα του, ο οποίος είχε σούστα και πουλούσε περιβολικά. Αγαπούσε τα άλογα, έτσι αγόρασε δική του άμαξα και από 20 περίπου ετών άρχισε να εργάζεται τις Κυριακές και αργίες, κάνοντας περίπατο τις παρέες που επιθυμούσαν.