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Es la figura más representativa de la Patrística(el estudio del cristianismo de los primeros siglos y de sus primeros autores conocidos como padres de la Iglesia)

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Nace en Tagasta (Túnez), territorio romano al norte de África, hijo de Patricio, (violento e iracundo), y Mónica, virtuosa y santa.

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Inicia sus estudios en Cartago y posteriormente se traslada a Roma y Milán, ciudades donde conoce las filosofías de la época: epicureismo, neoplatonismo, escepticismo, maniqueísmo, neoplatonismo En Milán conoce a San Ambrosio y bajo su influencia se convierte al cristianismo. Al morir su esposa e hijo regresa a Cartago y es nombrado obispo de Hipona.

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En su obra Las Confesiones muestra como uno de los elementos fundamentales de su itinerario intelectual el deseo de alcanzar la verdad, pero no una verdad cualquiera, sino la "verdad" en si misma, es decir, la sabiduría en sentido griego. Si el hombre la alcanza, encuentra la felicidad.

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Su obra filosófica y teológica tiene un valor enorme por lo completa y por la influencia que tuvo Aquí nos referimos a su obra filosófica:
— Contra académicos, escritos apologéticos contra corrientes heréticas.
— Las Confesiones, obra autobiográfica.
— De Trinitate, plantea el problema antropológico y del conocimiento.
— La ciudad de Dios, obra filosófica de la historia.

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El pensamiento filosófico de San Agustín no nace de la intención de realizar una exposición sistemática de filosofía cristiana, sino como consecuencia de las polémicas que surgen al tratar de definir la verdadera doctrina cristiana frente a otras formas de interpretar el cristianismo. En su obra Contra académicos nos muestra las polémicas que enfrentó en defensa de la doctrina cristiana contra tres movimientos religiosos que, si bien surgieron dentro del cristianismo, serán declarados heréticos o no conformes con la doctrina Oficial.

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San Agustín, incluso hoy en día, tiene todavía influencia, tanto en la felicidad, y como alcanzarla, al igual de la forma la cual se divide la sociedad según "La Ciudad de Dios, y cual es la adecuada para vivir, la cual va a ser bendecida por DIOS, y cual va a ser la maldecida.