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Sociólogo burgués francés, Comte afirmaba que con su filosofía se había elevado por encima del materialismo y del idealismo, y que la filosofía, que negaba, la había reemplazado por la ciencia. Augusto Comte apadrinó un nuevo movimiento cultural del que sería considerado iniciador y máximo representante: el positivismo. Tal corriente dominaría buena parte del siglo XIX, en polémica y algunas veces en compromiso con la tendencia filosófica antagonista, el idealismo.

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Karl Marx fue un pensador de origen alemán, considerado como el padre del socialismo científico. Su obra más importante es ‘El Capital’ publicado junto a Engels en 1867.  Aunque determinadamente no estudió economía, muchos historiadores lo consideran como un economista muy importante debido a su principal obra: El Capital.

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GEORG SIMMEL Y LA TEORIA DE LA INTERACCION SOCIAL

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GEORG SIMMEL Y LA TEORIA DE LA INTERACCION SOCIAL

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Georg Simmel: Nació el 1 de marzo de 1858 en la ciudad de Berlín y murió en Estrasburgo el 28 de septiembre de 1918, fue un filósofo y sociólogo alemán, fue de los primeros en afirmar que la comprensión de la interacción entre la gente era una de las grandes tareas de la sociología, es reconocido por sus contribuciones a la comprensión del concepto y las diferentes formas de la interacción social.

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HERBERT SPENCER Y LA TEORIA EVOLUCIONISTA

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HERBERT SPENCER Y LA TEORIA EVOLUCIONISTA

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filosofo, psicólogo, sociólogo burgués,  nació en 1820; fundador de la filosofía evolucionista, entendiéndola como la ley universal de la vida y el cosmos, en esta teoría formula y aplica las leyes de la evolución, las cuales comprenden procesos de integración y diferenciación.
Su teoría se desarrolló a mitad del siglo XIX, época victoriana de la revolución industrial, periodo que fue testigo cambios sociales, entre ellos el derecho de la mujer y el renacimiento de la doctrina evangélica.

Spencer siguió las teorías de Charles Darwin, fue así como formo la corriente sociológica evolucionismo.

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MAX WEBER Y LA TEORIA DE LA ACCIÓN SOCIAL 

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MAX WEBER Y LA TEORIA DE LA ACCIÓN SOCIAL 

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Max Weber: fue un economista y sociólogo alemán, nació en Erfurt 1864 -1920.

Weber es uno de los pioneros de la sociología comprensiva, con la cual se busca estudiar la cultura, lo peculiar de los seres humanos; esta cultura solo se puede entender a partir de un enfoque interpretativo que busque la comprensión del sentido. El sentido es la actividad intencionada de un sujeto para hacer o no algo, la acción social será entonces la vinculación de sentidos de los diversos sujetos en momentos y ambientes sociales

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Hijo de un rabino, recalcó pronto como estudiante, lo que le permitiría acceder en 1879 a la Escuela Normal Superior de París, por la que se licenció en filosofía en 1882. Finalizados sus estudios en la Normal, inició su carrera docente en diversas ciudades francesas. Durante el curso 1885-1886 se trasladó a Alemania, donde conoció los métodos de la psicología experimental.

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Es la disciplina del marxismo sobre las leyes que rigen la evolución de la Sociedad humana. El avance de la Sociedad depende del perfeccionamiento del proceso de evolución de la producción material.

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Simmel refiere es una compleja red de relaciones interconectadas, la cual se fusiona entre personas que interactúan continuamente y que son impulsadas por sus propios deseos y necesidades y que esta interacción  puede ser:

·         momentáneas o permanentes, 

·         conscientes o inconscientes, 

·         superficiales o profundas, 

Pero mantienen constantemente el vínculo entre los hombres. A cada momento estos lazos de relación se alargan, se quiebran, se retoman otra vez, se sustituyen por otros, se entrelazan con otros.

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El espíritu humano, tomado como especie o como individuo, pasa en sus especulaciones o conocimientos y explicaciones de las cosas por tres estadios (estados): teológico, metafísico y positivo. El primero es un estado preparatorio, el segundo transitorio respecto al tercero, que es el definitivo.

Estado Teológico: Punto de partida del espíritu positivo, en este se intenta dar respuestas absolutas a los fenómenos que acontecen (extraños), a través de razones obscuras y sobrenaturales.

Estado Metafísico: Se busca el por qué y explicación de las cosas (naturaleza), mediante de entidades abstractas, inmutables y necesarias.

Estado Positivo: Última etapa del desarrollo del espíritu humano, en este se busca el cómo de las cosas, interesa la representación fenoménica.

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La teoría fue planeada por el francés Émile Durkheim en 1895 como parte de su publicación, Las reglas del método sociológico que intentaba explicar las necesidades de las diferentes estructuras sociales y sus funciones.

El funcionalismo es una teoría de la sociología bajo la premisa de que todos los aspectos de una sociedad (instituciones, roles, normas) cumplen un propósito y son indispensables para la supervivencia de la misma.

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La característica materialismo, radica en la afirmación de que son las bases económicas y los modos de posesión de los bienes materiales los que se encuentran a la base de toda transformación social. La estructura social y el motor del cambio no son las voluntades de las personas tomadas individualmente, ni las ideas, ni mucho menos la voluntad divina, sino lo material, la vida económica y social reales del hombre, las necesidades económicas y los intereses económicos de los distintos grupos sociales.

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Para Spencer la evolución se refleja del paso de lo natural y biológico a lo social y moral. En Los primeros principios se formulan tres leyes fundamentales:

1.       Ley de la persistencia de la fuerza, lo que significa la existencia y la persistencia de una causa última que transciende al conocimiento humano;

2.       Ley de la indestructibilidad de la materia (éste era uno de los descubrimientos físicos recientes de aquel tiempo, invalidado en la actualidad);

3.       Ley de la continuidad del movimiento

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En la vida diaria se realizan acciones y acciones sociales

·         Acciones: son espontaneas, no hay intención hacia el otro solo se ejecutan

·         Acciones sociales: tienen un sentido hacia los otros, hay una intención que puede ser de tipo corporal, verbal o material

Tipos de acción social

1.       acción social orientada propósitos o a fines: son aquellas que los actores diseñan y esperan que al concluirlas se cumpla sus objetivos

2.       acción racional orientada a valores: se realizan cuando a un valor ético, profesional o científica los actores lo consideran por encima de las actuaciones especificas

3.       motivación emocional o afectiva a la acción: anclada en el estado emocional del actores antes que en el cálculo racional de medios y fines

4.       acción tradicional: guiado por el hábito de la costumbre, confianza en lo bueno de ayer

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Se conoce con el nombre de positivismo a una estructura o sistema de carácter filosófico que está basado en el método experimental y que se caracteriza por rechazar las creencias universales y las nociones a priori. Desde la perspectiva de los positivistas, la única clase de conocimientos que resulta válida es el de carácter científico, el cual surge de respaldar las teorías tras la aplicación del método científico.

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El funcionalismo cree que los elementos de una determinada estructura social son interdependientes, es decir, que trabajan en conjunto para promover una estabilidad y para satisfacer las necesidades de cada parte. Se distinguen tres elementos o subsistemas en toda estructura social:

El cultural, corresponde al conjunto de normas, valores, lenguaje y símbolos compartidos.

El social, pertenece a la manera en que se relacionan las personas y a la aceptación de las expectativas colectivas impuestas.

El de personalidad, incumbe a las motivaciones y características de la población, en función a sus aspiraciones, metas y logros.