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Un public nombreux et survolté est attendu pour suivre les finales qui se tiendront ce samedi à Abidjan. La discipline ancestrale était une des plus attendue de cette 8ème édition.

Des clameurs résonnent, les tam-tams s'affolent : enfin, les gladiateurs entrent dans l'arène. Seulement vêtus de culotte de pagnes, ils laissent admirer leurs muscles saillants. Les pieds dans le sable, face à face, c'est à qui terrassera l'autre le plus vite. Trois appuis au sol - main ou genou - et c'est perdu, les colosses ont deux fois trois minutes pour mettre à terre leur adversaire. Mais souvent, il suffit d'une poignée de secondes de corps à corps pour que le combat prenne fin, par KO, sous la clameur d'un public survolté.

Une entrée récente dans les arènes des compétitions internationales

Comme toutes les stars, aux 8ème Jeux de la Francophonie, la lutte africaine s'est faite attendre. Les éliminatoires hommes et femmes ont débuté jeudi 27 juillet, lançant trois jours d'affrontements. L'arène du palais des Sports de Treichville à Abidjan est pleine à craquer pour une discipline qui, avec le football, est la plus prisée de cette édition.

Il s'agissait de défier un autre village, de montrer sa supériorité pour de la nourriture, du bétail ou pour épouser une femme

Malgré sa popularité, cette lutte ancestrale n'a fait son apparition lors compétitions internationales qu'en 1995, lors des championnats africains de Niamey au Niger. Elle a été inscrite au programme officiel des Jeux de la Francophonie à l'occasion de la précédente édition qui s'est déroulée en 2013, à Nice.

" A l'origine, la lutte est une discipline traditionnelle. On combattait lors des fêtes, après la récolte. Il s'agissait de défier un autre village, de montrer sa supériorité pour de la nourriture, du bétail ou pour épouser une femme ", raconte Vincent Aka, ancien grand lutteur franco-ivoirien, aujourd'hui responsable du développement de la lutte sur le continent. " Il y avait alors de la lutte un peu partout sur le continent. Pour organiser des compétitions, il a donc fallu la codifier. "

Mysticisme, sport et culture

Empreinte de mysticisme, la lutte africaine allie sport et culture - reflétant ainsi les deux axes des compétitions des Jeux de la Francophonie. Avant chaque combat, les lutteurs chantent et dansent tant pour s'encourager que pour impressionner l'adversaire. Et ne leur dites pas qu'il s'agit d'une activité de brutes.

" Bien sûr, il faut de la force, mais cela requiert surtout beaucoup de technique et de tactique ", explique l'athlète guinéen N'Fassoumah Soumah, 1m72 pour 115 kilos. " Pour être compétitif, on est obligé de s'entraîner énormément. Moi, c'est quatre heures par jour, six jours par semaine. On fait de la musculation, de la course... on se doit d'être complet. "

Le Sénégal grand favori

Sans surprise, le Sénégal part grand favori pour la finale par équipe qui l'opposera au Burkina Faso samedi 29 juillet. Dans le pays, la discipline est en effet une religion, et les lutteurs peuvent gagner plusieurs millions de francs CFA par combat. Mais si elle est très pratiquée dans les pays sahéliens, dans le reste du continent, la lutte africaine est souvent confidentielle.

En Côte d'Ivoire, elle a par exemple presque totalement disparu. Madagascar ou encore la République démocratique du Congo ont ainsi été éliminées dès le premier tour, tout comme les Roumains, seuls non-africains à être venus s'être frottés à l'exercice. Les lutteurs espèrent ainsi faire de ces Jeux de la francophonie une vitrine pour leur sport.

Véritable succès populaire, cette 8 ème Jeux ont vu le public affluer grâce à la gratuité de l'entrée dans les stades et malgré les menaces sécuritaires. Après les mutineries qui ont secoué le pays en janvier et en mai, une nouvelle attaque armée a en effet eu lieu en plein centre d'Abidjan, suscitant une forte inquiétude. Au total, 3 600 athlètes venus de 53 pays francophones ont fait le déplacement. Ces 8èmes Jeux prendront fin dimanche.

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Aux Jeux de la francophonie d'Abdijan, la lutte africaine est reine - JeuneAfrique.com

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Un public nombreux et survolté est attendu pour suivre les finales qui se tiendront ce samedi à Abidjan. La discipline ancestrale était une des plus attendue de cette 8ème édition. Des clameurs résonnent, les tam-tams s'affolent : enfin, les gladiateurs entrent dans l'arène. Seulement vêtus de culotte de pagnes, ils laissent admirer leurs muscles saillants.

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Le ministre des Sports, Housseini Amion Guindo, était à Ouagadougou (Burkina Faso) le week-end dernier pour la relance de la coopération sportive et la promotion des sports traditionnels dans les deux pays.

"Une très belle initiative qui a permis de relancer la coopération sud-sud et le partage d'expériences dans les domaines du cyclisme et de la lutte traditionnelle", a déclaré Poulô à la suite d'un entretien avec le ministre burkinabé des Sports et des Loisirs, M. Taïrou Bangré.

Les deux parties ont convenu d'organiser un Tournoi de la fraternité Mali-Burkina en juillet prochain pour la promotion du cyclisme et de la lutte traditionnelle.

Il faut rappeler que depuis juin 2010, le Mali et le Burkina Faso sont liés par un protocole d'accord dans le domaine de la Jeunesse et de l'Emploi. Un partenariat signé lors d'une visite de travail que le ministre de la Jeunesse et des Sports de l'époque, Hamane Niang, avait effectuée du 26 au 29 juin à Ouagadougou 2010.

Signé le 28 juin 2010, ce document institue un cadre de coopération sectorielle entre les deux pays en matière de jeunesse. C'était la concrétisation de la volonté des responsables politiques des deux pays de promouvoir l'épanouissement des jeunes pour qu'ils soient des acteurs du développement de leur pays et de l'intégration sous-régionale voire africaine.

" Ce document formalise une coopération déjà fructueuse entre les jeunes des deux pays. En effet, les Jeunes Maliens et Burkinabé se retrouvent régulièrement, que ce soit dans le cadre des échanges à Bamako où à Ouagadougou, sur les chantiers de reboisement ou dans le cadre des jumelages entre établissements scolaires. Des rencontres qui leur permettent d'échanger sur leurs préoccupations, de partager les expériences en matière d'encadrement, de programmes d'appui pour l'emploi et également de volontariat ", avait souligné le ministre Hamane Niang lors de la cérémonie de signature.

" Ce jour est exceptionnel et béni pour la jeunesse du Mali et du Burkina Faso. Et je suis sûr que ce protocole ne pourra que raffermir davantage les relations profondes qui nous unissent déjà ", avait pour sa part reconnu Pr. Justin Koutaba, alors ministre de la Jeunesse et de l'Emploi du Burkina Faso.

Comme son homologue malien, il était d'avis que les problèmes et les préoccupations des jeunes des deux pays sont les mêmes. Des préoccupations réciproques que l'on retrouve aussi dans le sport au niveau du Mali et du Burkina Faso.

Il faut souligner que la signature de ce Protocole d'Accord était l'aboutissement d'un processus enclenché en mars 2008 par la visite à Bamako de Justin Koutaba.

Aujourd'hui, Housseini Amion Guindo et M. Taïrou Bangré sont déterminés à franchir un nouveau cap dans la coopération sportive sud-sud !
Moussa BOLLY
Source : Le Reporter

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Mali : Sport et loisirs : Le Mali et le Burkina déterminés à booster les sports traditionnels

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"Une très belle initiative qui a permis de relancer la coopération sud-sud et le partage d'expériences dans les domaines du cyclisme et de la lutte traditionnelle", a déclaré Poulô à la suite d'un entretien avec le ministre burkinabé des Sports et des Loisirs, M. Taïrou Bangré.

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Sport ancestral bien ancré dans les terroirs bambara, bwa et dogon, la lutte fait à nouveau vibrer les foules de Bamako. Mais, faute de vrais sponsors, elle a du mal à se professionnaliser comme c'est le cas dans des pays limitrophes comme le Sénégal. Il débarque comme un chevalier, prêt à la joute.
Habillé en costume traditionnel dogon, "Multiprise", 120 kilos sur la balance, a fait le tour du quartier sur son cheval gris pour rameuter les gamins à la deuxième édition du Drapeau PMU-Mali, un tournoi de lutte traditionnelle africaine organisé dans la capitale. Ainsi débute un reportage que nos confrères de Libération (quotidien français) ont consacré à la Lutte traditionnelle au Mali ().

L'arène est aujourd'hui un terrain de basket-ball, au milieu duquel un carré de sable a été tracé. C'est là que les lutteurs vont s'affronter. On est venu de tout Bamako pour voir le tournoi. "Les combattants, habillés d'un simple short, ont trois minutes pour terrasser leur adversaire : soit en le faisant chuter, soit en l'obligeant à poser trois appuis au sol, le tout sans sortir du carré de sable. Interdiction d'attraper le short ou les parties intimes, ou de tordre les doigts. Interdit également de frapper son adversaire", décrit Christelle Pire, correspondante de Libération à Bamako.

"C'est la tradition, c'est notre coutume", raconte Yaya Sacko, le président de l'association-écurie Lion Sport de Bagadadji, organisateur du tournoi. Et de déplorer, "la lutte est pratiquée ici depuis sept cents, huit cents ans. Mais avec l'islamisation et la colonisation du Mali, on a tout oublié". "Ça avait un peu disparu il y a vingt ans", se souvient Sidibé Jibril, aujourd'hui entraîneur. Il poursuit dans le reportage, "quand on était jeunes, tout le monde pensait seulement au football. Les jeunes ne venaient plus aux entraînements. Lorsqu'on les appelait pour faire des combats, presque personne ne venait".

"Jusqu'à récemment, il y avait une certaine léthargie. C'est en plein air, il n'y a pas de vente de billets. Nous avons alors besoin d'un sponsor. La subvention du gouvernement est insuffisante. Maintenant, nous organisons une dizaine de compétitions par an, contre deux ou trois auparavant. Et cela grâce à un partenariat avec le Comité national olympique et sportif du Mali (CNOSM) qui a initié un sponsoring avec Sotelma-Malitel, une société de télécommunication du Mali", précise M. Balla Diawara, secrétaire général de la Fédération malienne de luttes associées (FMLA). Environ 200 lutteurs maliens participent régulièrement aux tournois. Mais le pays n'a toujours pas d'arène officielle. Ce qui n'est pas de nature à favoriser l'émergence de vraies stars. Faute de motivation et de cadre approprié de pratique.

"Je voudrais être un leader, que tout le monde me connaisse. Devenir le roi de la lutte au Mali", rêve Omar Coulibaly, 19 ans. Pour réaliser ce rêve, il s'entraîne trois fois par semaine. Selon le reportage de notre consœur française, ce sport lui a permis de sortir de la délinquance. "Avant, je volais des motos et braquais des magasins. Mais, aujourd'hui, j'ai tout arrêté. J'ai vu que cette lutte pouvait m'apporter quelque chose : rencontrer des personnes que je n'aurais pas eu l'occasion de rencontrer, trouver une certaine solidarité. C'est pourquoi je me suis inscrit", a-t-il confié à Christelle Pire.

Aujourd'hui au Mali, si la lutte traditionnelle apporte un certain prestige, très peu de sportifs arrivent à en vivre, comme le champion Samba Samakan. Né au pays dogon, il a appris la lutte à partir de 5 ans "comme tous les enfants là-bas". Depuis, il est devenu Caporal et l'armée lui donne le temps de s'entraîner au sein de l'Union sportive des forces armées de sécurité (Usfas). Il est passé maître dans la catégorie des moins de 86 kilos. "J'ai gagné des Mercedes, des téléphones, des maisons, des terrains", énumère-t-il avec une légitime fierté.

Ce jour-là, à Bamako, l'équipe de l'USFAS a remporté le Drapeau PMU-Mali. Elle va se partager 75 000 francs CFA (115 euros). "Les premiers prix peuvent aller jusqu'à un million de francs. Mais, au Sénégal ou au Niger, c'est dix fois plus", explique Balla Diawara. Pour participer au tournoi de la Communauté économique des Etats de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO), le Niger donne un million de francs comme prime de sélection dans l'équipe nationale ! "Moi, je me bats pour que les lutteurs maliens touchent au moins 75 000 francs", déplore M. Diawara.

Face aux géants sénégalais et nigériens, qui monopolisent les médailles, le Mali continue donc de chercher des sponsors. N'empêche que les lutteurs assurent le spectacle et à attirer la foule. À l'image de "Wara", "Tout le temps" et aussi de "Multiprise" qui, malgré sa défaite contre Soumano Karounga ce jour, a continué à faire des selfies avec ses fans. À noter que les lutteurs maliens n'ont réussi aucun podium (collectif ou individuel) aux 8es Jeux de la francophonie, "Abidjan 2017" (Côte d'Ivoire, du 21 au 30 juillet 2017).
Alphaly (Avec Libération)

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maliweb.net - Promotion des sports traditionnels au Mali : La lutte en panne de sponsors pour l'extension de son domaine

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Sport ancestral bien ancré dans les terroirs bambara, bwa et dogon, la lutte fait à nouveau vibrer les foules de Bamako. Mais, faute de vrais sponsors, elle a du mal à se professionnaliser comme c'est le cas dans des pays limitrophes comme le Sénégal. Il débarque comme un chevalier, prêt à la joute.

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Il débarque comme un chevalier, prêt à la joute. Habillé en costume traditionnel dogon, "Multiprise", 120 kilos sur la balance, a fait le tour du quartier sur son cheval gris pour rameuter les gamins à la deuxième édition du Drapeau PMU-Mali, un tournoi de lutte traditionnelle africaine organisé dans la capitale. L'arène est aujourd'hui un terrain de basket-ball, au milieu duquel un carré de sable a été tracé. C'est là que les lutteurs vont s'affronter. On est venu de tout Bamako pour voir le tournoi. Les combattants, habillés d'un simple short, ont trois minutes pour terrasser leur adversaire : soit en le faisant chuter, soit en l'obligeant à poser trois appuis au sol, le tout sans sortir du carré de sable. Interdiction d'attraper le short ou les parties intimes, ou de tordre les doigts. Interdit également de frapper son adversaire.

"C'est la tradition, c'est notre coutume, raconte Yaya Sacko, le président de l'association-écurie Lion Sport de Bagadadji, organisateur du tournoi. La lutte est pratiquée ici depuis sept cents, huit cents ans. Mais avec l'islamisation et la colonisation du Mali, on a tout oublié." "Ça avait un peu disparu il y a vingt ans, se souvient Sidibé Jibril, aujourd'hui entraîneur. Quand on était jeunes, tout le monde pensait seulement au football. Les jeunes ne venaient plus aux entraînements. Lorsqu'on les appelait pour faire des combats, presque personne ne venait."

Pieds en sang

Le secrétaire général de la Fédération malienne de luttes associées, Balla Diawara, l'avoue : "Jusqu'à récemment, il y avait une certaine léthargie. C'est en plein air, il n'y a pas de vente de billets, alors on a besoin d'un sponsor. La subvention du gouvernement est insuffisante. Maintenant, nous organisons une dizaine de compétitions par an, contre deux ou trois auparavant, grâce à un partenariat avec le Comité international olympique du Mali et la Société des télécommunications du Mali." Environ 200 lutteurs maliens participent régulièrement aux tournois, mais le pays n'a toujours pas d'arène officielle.

A Bamako, en cet après-midi ensoleillé, les combats s'enchaînent. Les muscles sont bandés. Les pieds saignent à cause du sable. Enfant ou adulte, chaque lutteur cherche le point de déséquilibre de son rival. Et chaque victoire est accompagnée d'une immense clameur du public, agglutiné tout autour du terrain de basket. Omar Coulibaly, 19 ans, s'entraîne trois fois par semaine : "Moi aussi je voudrais être un leader, que tout le monde me connaisse. Devenir le roi de la lutte au Mali." Ce sport lui a permis de sortir de la délinquance, dit-il. "Avant, je volais des motos et braquais des magasins, mais j'ai tout arrêté. J'ai vu que cette lutte pouvait m'apporter quelque chose : rencontrer des personnes que je n'aurais pas eu l'occasion de rencontrer, trouver une certaine solidarité. C'est pourquoi je me suis inscrit."

Photo Christelle Pire pour Libération

"J'ai gagné des Mercedes"

Aujourd'hui au Mali, si la lutte traditionnelle apporte un certain prestige, très peu de sportifs arrivent à en vivre, comme le champion Samba Samakan. Né au pays dogon, il a appris la lutte à partir de 5 ans "comme tous les enfants là-bas". Depuis il est devenu caporal et l'armée lui libère du temps pour qu'il s'entraîne au sein de l'Union sportive des forces armées de sécurité (Usfas). Il est passé maître dans la catégorie des moins de 86 kilos. "J'ai gagné des Mercedes, des téléphones, des maisons, des terrains", énumère-t-il.

Ce jour-là, à Bamako, l'équipe de l'Usfas a remporté le Drapeau PMU-Mali. Elle va se partager 75 000 francs CFA (115 euros). "Les premiers prix peuvent aller jusqu'à un million de francs, explique Balla Diawara. Mais au Sénégal ou au Niger, c'est dix fois plus. Pour participer au tournoi de la Cédéao [la Communauté économique des Etats de l'Afrique de l'Ouest, ndlr], le Niger donne un million de francs comme prime de sélection dans l'équipe nationale ! Moi, je me bats pour que les lutteurs maliens touchent au moins 75 000 francs." Face aux géants sénégalais et nigériens, qui monopolisent les médailles, le Mali continue donc de chercher des sponsors. Les lutteurs, eux, assurent le spectacle. Comme Multiprise qui, malgré sa défaite contre Soumano Karonga, fait des selfies avec ses fans. Avant de repartir au galop sur son cheval gris, vers de nouveaux combats.

Christelle Pire correspondante à Bamako

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communauté économique des états de l'afrique de l'ouest

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Au Mali, l'extension du domaine de la lutte traditionnelle

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Il débarque comme un chevalier, prêt à la joute. Habillé en costume traditionnel dogon, "Multiprise", 120 kilos sur la balance, a fait le tour du quartier sur son cheval gris pour rameuter les gamins à la deuxième édition du Drapeau PMU-Mali, un tournoi de lutte traditionnelle africaine organisé dans la capitale.

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