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NOMBRAR LO INNOMBRABLE

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AlcolirykoZ en ‘Nombrar lo innombrable: conversaciones sobre arte y verdad’

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Cartografía, memoria y territorio.

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Espacios liminales, cuerpo y territorio. Arte y espacio público.

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Una guía sobre el arte de perderse. Rebecca Solnit.

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Una guía sobre el arte de perderse. Rebecca Solnit.

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""Los wintus del centro-norte de California, para referirse a las partes de su propio cuerpo no utilizan las palabras izquierda y derecha sino los puntos cardinales. Quedé cautivada por esa descripción de una lengua, y el imaginario cultural subyacente, en que el yo solo existe en relación con el resto del mundo, en la que no existe un tú sin las montañas, sin el sol, sin el cielo."
"Cuando el wintu se dirige a la cabecera del río, las colinas están al oeste y el río al este, y le pica un mosquito en el brazo oeste. En el camino de vuelta, las colinas siguen al oeste, pero cuando se rasca la picadura del mosquito se rasca el brazo este"
"En wintu, el mundo es el que es estable y el contingente eres tú, el que no es nada sin su entorno"
(Páginas 20 y 21)

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Guía simple para llevar adelante un proceso de mapeo junto a les estudiantes y a partir de algunas recomendaciones básicas (2020)

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Usted no está aquí. Archivo digital de proyectos de arte y cartografía

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Usted no está aquí. Archivo digital de proyectos de arte y cartografía

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El archivo digital reúne, en 40 núcleos temáticos, piezas y proyectos de arte e investigación alrededor de los mapas, la cartografía, etc

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Manual de mapeo colectivo. Iconoclasistas

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Manual de mapeo colectivo. Iconoclasistas

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""El mapa no es el territorio": es una imagen estática a
la cual se le escapa la permanente mutabilidad y cambio
al que están expuestos los territorios. El mapa no
contempla la subjetividad de los procesos territoriales,
sus representaciones simbólicas o los imaginarios sobre
el mismo. Son las personas que lo habitan quienes
realmente crean y transforman los territorios, lo moldean
desde el diario habitar, transitar, percibir y crear."

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Recursos cartográficos críticos para procesos territoriales de creación colaborativa. Buenos Aires, 2013, 2da ed. 2015

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También podríamos trabajar algunos conceptos de este libro, entiendo el espacio y el territorio como ensoñación y las imágenes poéticas (que se podrían pensar en diferentes lenguajes) que se podrían crear.

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Cartografías de lo sensible: escucha sensible de lo territorio. Santiago Cao.

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Cartografías de lo sensible: escucha sensible de lo territorio. Santiago Cao.

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"¿Qué es aquello que llamamos cartografías sensibles?
Comenzaremos proponiendo que, primeramente, antes que
una metodología a ser aplicada sobre los territorios, es un
sistema a ser activado dentro del propio grupo de personas
que realizarán una investigación de algún espacio público
puntual. Un sistema de des-identificaciones, con la intención
de provocar des-estabilizaciones en el grupo de cartógrafos.
Una herramienta que intentará hackear las afirmaciones con
las cuales puedan estar identificadas estas personas."

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APUNTES SOBRE CARTOGRAFÍAS SENSIBLES EN ESPACIOS PÚBLICOS (2018) - Santiago Cao Performance e Intervenciones Urbanas

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Sitio web del artista Santiago Cao. Performances e Intervenciones Urbanas. Registros de acciones y Ensayos críticos

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Una cartografía del soñar en América Latina. Martín Weber.

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Una cartografía del soñar en América Latina. Martín Weber.

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Por Florencia Battiti | Curadora
¿Cuánto de política cabe en un sueño? O, en otras palabras, ¿cómo se produce la unión entre el deseo y la política?

Si bien a primera vista la pregunta destila cierto extrañamiento, sus reverberaciones atraviesan el ensayo fotográfico de Martín Weber y revelan, de manera ostensible, que lo personal siempre es político y que la presencia ⎼o la ausencia⎼ de políticas públicas abre ⎼o cierra⎼ los horizontes de posibilidad de las personas, su capacidad de soñar, de proyectar, de planear un futuro propio, pero también compartido.

Uno de los tantos méritos del trabajo de Weber es haber implementado una consigna simple para un proyecto complejo y de largo aliento: recorrer entre 1992 y 2013 más de 53 ciudades y pueblos a lo largo de América Latina solicitándole a distintas personas o grupos de personas que escribieran un sueño o deseo en una pequeña pizarra y se dejaran fotografiar. Así, cámara de placa al hombro, Martín recorrió Argentina, Cuba, México, Perú, Nicaragua, Guatemala, Brasil y Colombia tomando contacto con comunidades indígenas del nordeste brasileño, pueblos de la Selva Negra en Nicaragua y de la Selva Lacandona en Chiapas, profesores universitarios de Cusco, familias de clase media en Buenos Aires, jóvenes estudiantes del norte de Corrientes y niños de la frontera de Tijuana, entre tantos otros.

"Llevaba la pizarra, conversaba con las personas y juntos pensábamos la puesta en escena. Uno de los usos de la pizarra es señalar que la fotografía es una construcción y no la realidad", comenta Weber. La pizarra, con su ineludible connotación escolar, funciona así como el hilo que hilvana la narrativa de este ensayo fotográfico en el que resuenan con fuerza los contrastes y contradicciones de una América Latina repleta de asignaturas pendientes.

La idea de la pizarra se le ocurrió a Martín a partir de algunas lecturas de Bertolt Brecht, especialmente de su "efecto de distanciamiento", que abogaba por un tipo de teatro que produjera cierta distancia emocional en el espectador para que pudiera reflexionar críticamente sobre la obra. Sin embargo, la pizarra con los textos manuscritos que resumen en un pequeño espacio anhelos y aspiraciones de todo tipo, introduce también en la imagen otro tiempo: un tiempo proyectivo, una suerte de "hacia adelante" que tensiona y, de alguna manera contradice, el "esto ha sido" inherente de la fotografía. Si Roland Barthes decía que no había futuro en la fotografía, estas pequeñas pizarras negras se tornan parlantes, expresivos y prospectivos, arremolinando el pasado congénito de la fotografía, el presente inseparable del instante fotográfico y el futuro latente del deseo.

El Mapa de sueños latinoamericanos, que inaugura este 15 de noviembre en la Sala PAyS del Parque de la Memoria, en Buenos Aires, reúne un total de 110 fotografías en blanco y negro de escenas cuidadosamente compuestas en las que, además de la articulación de lo político con lo personal, campean citas y homenajes a la historia del arte, a maestros de la fotografía como el peruano Martín Chambi pero también guiños formales y compositivos a colegas contemporáneos como RES, Eduardo Gil o Alessandra Sanguinetti.

Con manifiesta voluntad narrativa, la elección del blanco y negro, la búsqueda de empatía en el espectador y el énfasis en la condición humana son claras referencias a la Fotografía Humanista, rama poética del fotoperiodismo practicada por leyendas como André Kertész, Cartier Bresson o Brassai. Pero si bien Weber inscribe su trabajo en esta corriente al mismo tiempo la cuestiona: no se trata de capturar "el instante decisivo", sino de construir esmeradas puestas en escena, conversadas, dialogadas y compartidas con el otro.

Así, la mirada de quien recorra esta cartografía del soñar en América Latina probablemente se dirija primero a la pizarra, a leer el sueño, pero una vez consumada la pulsión inmediata de leer el texto inserto en la imagen, la mirada comenzará lentamente a percibir todo lo demás que las imágenes exhalan. Cada contexto, sea urbano o rural, interior o exterior, modesto o acomodado, se convierte en un universo de signos a descifrar, un inmenso hiato de sentido a completar que rebota, a veces armoniosamente y otras no, con el texto escrito en la pizarra.

Al observar detenida y afectuosamente las fotografías de Weber, atendiendo a su textura visual y a su profunda potencia conceptual, uno no puede más que comprobar que el tan mentado discurso de la meritocracia -una sociedad en la que el éxito o el fracaso son de quienes se lo "merecen"⎼ resulta un argumento perverso -incluso un tanto idiota- que desconoce que la desigualdades de condiciones implican, en la mayoría de los casos, desigualdades de oportunidades. En este sentido, estas imágenes devuelven con la fuerza de un puñetazo otro discurso, uno en el que los escenarios económicos y sociales estructuran la capacidad, no ya de concretar un sueño, sino incluso de poder enunciarlo.

En ocasión de la presentación de Mapa de sueños latinoamericanos en el Parque de la Memoria, Weber decidió abrir algunas de las cápsulas de tiempo cifradas en sus fotografías. A tal efecto, la exposición incluye un video documental y testimonios orales en los que Martín vuelve a tomar contacto con varias de las personas que fotografió hace más de veinte años. Sin duda tanto él como sus retratadxs se han transformado, tanto como sus sueños y anhelos que ya no deben ser los mismos. O quizás, quién sabe, sí lo sean...

Mapa de sueños latinoamericanos, de Martín Webber, permanecerá abierta del 15 de noviembre de 2019 al 17 de febrero de 2020 en la Sala PAyS, Parque de la Memoria - Monumento a las Víctimas del Terrorismo de Estado, Av. Costanera Norte Rafael Obligado 6745 (Adyacente a Ciudad Universitaria), Buenos Aires.

Imagen destacada: Martín Weber, Pistolas, Chiapas, México, 2000-2004. Gelatina de plata. Cortesía del artista y Parque de la Memoria

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MARTÍN WEBER. UNA CARTOGRAFÍA DEL SOÑAR EN AMÉRICA LATINA

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Al observar detenida y afectuosamente las fotografías de Weber, atendiendo a su textura visual y a su profunda potencia conceptual, uno no puede más que comprobar que el tan mentado discurso de la meritocracia -una sociedad en la que el éxito o el fracaso son de quienes se lo "merecen"⎼ resulta un argumento perverso -incluso un tanto idiota- que desconoce que la desigualdades de condiciones implican, en la mayoría de los casos, desigualdades de oportunidades.

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Neurografías un recorrido de-mente
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ICONOCLASISTAS -Recursos para la cartografía 

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ICONOCLASISTAS -Recursos para la cartografía 

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Lanzarse a mapear Publicaciones descargables para construir colectivamente miradas críticas que impulsen y faciliten prácticas de transformación. Cómo empezar un mapeo Guía simple para llevar adelante un proceso de mapeo junto a les estudiantes y a partir de algunas recomendaciones básicas (2020) Leer más Crónica de un mapeo Un detallado relato ilustrado que compendia las actividades y los insumos utilizados en el transcurso de un mapeo colectivo (2016) Leer más Manual de mapeo (es/in) Recursos cartográficos críticos para procesos territoriales de [...]

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¿Cómo reparar una máquina del tiempo con los pies?
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!A ponerse en forma!
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Si te rompieron el corazón mueve los hombros
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tipos de cartografía que enmarcan la propuesta para el desarrollo de la caracterización

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GOTAS PRIMITIVAS
https://www.youtube.com/watch?v=8lH3AVBrvEA

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DERIVAS URBANAS Y CONSTRUCCIÓN DE PSICOGEOGRAFÍAS

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DERIVAS URBANAS Y CONSTRUCCIÓN DE PSICOGEOGRAFÍAS

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http://www2.ual.es/RedURBS/BlogURBS/derivas-urbanas-y-construccion-de-psicogeografias/

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SEGUIR APRENDIENDO DE LAS EXPERIENCIAS

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Cartografía a la deriva - Jorge Macchi  

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Cartografía a la deriva - Jorge Macchi  

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Colaboración con Edgardo Rudnitzky (sonidos) y Maria Negroni (textos) - 2004

Libro-objeto
15,5 x 21,5 x 6,5 cm.

Buenos Aires Tour consta de 8 itinerarios que reproducen la trama de líneas de un vidrio roto sobre el plano de la Ciudad de Buenos Aires. A lo largo de las 8 líneas se han elegido 46 puntos de interés sobre los cuales la guía proporciona información escrita, fotográfica y sonora.

El libro Buenos Aires Tour, Editorial Turner, 2004, contiene la GUÍA , donde se desarrollan de manera ordenada cada uno de los 46 puntos del Tour a través de los textos de María Negroni y las imágenes de Jorge Macchi. El MAPA , con los itinerarios. CD-ROM , con todos los materiales encontrados y elaborados para la guía, pudiendo establecer links entre diferentes puntos a través de imágenes que se repiten en diferentes lugares de la ciudad. Una serie de POSTALES de fotografías tomadas en el punto Recoleta. Una serie de cuatro POSTALES con reproducciones de objetos encontrados en diferentes puntos del itinerario. Una PLANCHA DE ESTAMPILLAS con la reproducción de la tapa de un libro encontrado en uno de los puntos. Reproducción FACSIMILAR de un CUADERNO encontrado en uno de los puntos. Reproducción FACSIMILAR de un MISAL con anotaciones, encontrado en uno de los puntos.

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Colaboración con Edgardo Rudnitzky (sonidos) y Maria Negroni (textos) - 2004 Libro-objeto 15,5 x 21,5 x 6,5 cm. Buenos Aires Tour consta de 8 itinerarios que reproducen la trama de líneas de un vidrio roto sobre el plano de la Ciudad de Buenos Aires.

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'Mapa' from '¿Dónde está La Chola?' by Ricardo Osorno Fallas

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¿Dónde está La Chola? es un experimento narrativo que tiene como objetivo recorrer y repensar la ciudad de San José, Costa Rica, desde otra mirada.

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https://www.youtube.com/watch?v=T0YZg2kGKVQ

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https://drive.google.com/drive/folders/1CYJGYlcWlNwE4GogQxYje8VvbsR5fh_l

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http://www.morgantams.com/cartography/

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http://www.emotionalcartography.net/EmotionalCartographyLow.pdf

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http://elferiante.com.ar/

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Cartografía social- re significando espacios

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Cartografía social- re significando espacios

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https://www.temasdepsicoanalisis.org/2017/01/11/la-intimidad-de-los-otros-y-sophie-calle/

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https://miradascriticasdelterritoriodesdeelfeminismo.files.wordpress.com/2013/07/cartografc3adas-corporales-una-otra-manera-de-reconocer-el-mundo.pdf