# data[].attributes.body
النشاط الحادي عشر

# data[].attributes.body
أتاحَتْ لَنا التّكنولوجيا توظيفَ طيفٍ واسعٍ منَ التّطبيقاتِ النّافعةِ الماتعةِ، مثلِ )جوجلِ الأرضِ(،
وهوَ أداةٌ تعريفيَّةٌ جغرافيَّةٌ، تعرضُ الأرضَ على شكلِ كرةٍ أرضيَّةٍ ثلاثيَّةِ الأبعادِ على الإنترنتِّ،
عنْ طريقِ الوصولِ إلى صورِ القمرِ الصِّناعيِّ، والصُّورِ الجويَّةِ، والبحثِ عنِ المواقعِ وغيرِها منَ
البياناتِ على الإنترنتِّ.

# data[].attributes.body
يتوافرُ جوجلِ الأرضِ ) Google Earth ( مجّانًا على الإنترنتِّ، أما الإصداراتُ الأكثرُ حداثةً منْ
هذا التّطبيقِ، فيمكنُ شراؤها. ويوجدُ في البرنامجِ مجموعةٌ منَ الأزرارِ والأيقوناتِ الَّتي تُستخدَمُ في
التَّنقُّلِ في الخريطةِ، والتَّكبيرِ والتَّصغيرِ، والإمالةِ، والتَّدويرِ.

# data[].attributes.body
لجوجل الأرضِ عددٌ منَ الإصداراتِ، منْها الإصدارُ المخصَّصُ للاستخدامِ الشَّخصيِّ المنزليِّ المجّانيِّ، الَّذي يُمكِّنُ المستخدمَ منْ عرضِ الصُّورِ،
وعرضِ بياناتٍ، وإنشاءِ بياناتٍ جديدةٍ، واستيرادِ بياناتِ تحديدِ المواقعِ ) GPS (، وإصدارُ الاستخدامِ التِّجاريِّ الّذي يُمكِّنُ المستخدمينَ منْ صنعِ
الأفلامِ، وقياسِ مساحاتِ الدَّوائرِ والمضلَّعاتِ، وطباعةِ الصُّورِ بدقَّةٍ عاليةٍ، وحفظِها.

# data[].attributes.body
أوَّلًا: أقرأُ النّصَّ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أضعُ كلمةَ )نعمْ( إزاءَ العبارةِ الصّحيحةِ، وكلمةَ )لا( إزاءَ العبارةِ غيرِ الصحيحةِ ممّا يأتي:
أ- يعرضُ جوجل الأرضِ صورًا ثلاثيّةَ الأبعادِ لتضاريسِ الأرضِ. ) (
ب- نستطيعُ التَّمتُّعَ بخدماتِ جوجل الأرضِ منْ غيرِ اتِّصالٍ بالإنترنتِّ. ) (
ج- يوفّرُ الاتِّصالُ بجوجل الأرضِ إمكانيّةَ الحصولِ على بياناتٍ شخصيّةٍ. ) (
د - الإصداراتُ الحديثةُ منْ جوجل الأرضِ متاحةٌ مجّانًا. ) (
ه - إصدارُ جوجل الأرضِ التِّجاريُّ يدخلُ في عددٍ منَ المشروعات الرِّبحيَّة. ) (

# data[].attributes.body
ثانيًا: أميِّزُ الفعلَ منَ المصدرِ في ما يأتي مُبيِّنًا دلالةَ كلٍّ منهما:

# data[].attributes.body
ثالثًا: أمثِّلُ بكلمةٍ على كلِّ حالةٍ منْ حالاتِ الهمزةِ الآتيةِ:
أ- الهمزةُ المتوسِّطةُ ساكنةٌ وما قبلَها مفتوحٌ: ..… ب- سُبقَتِ الهمزةُ المتطرِّفةُ بحرفِ علّةٍ: .…. ج- سُبقَت الهمزةُ المتطرِّفةُ بكسرةٍ: …….
د- الهمزةُ المتوسِّطةُ مكسورةٌ وما قبلَها مضمومٌ: …. ه- الهمزةُ المتوسّطةُ مضمومةٌ وما قبلَها ساكنٌ:......

# data[].attributes.body
رابعًا: أصوِّبُ الأخطاءَ في كتابةِ الهمزةِ التي بخطٍّ غامقٍ في الجملِ الآتيةِ:
أ-لا أشتري الأصنافَ الرَّديأةَ منَ الورقِ. ب- يتحلّى الأردنيّونَ بالمروأةِ. ج- أحبُّ براأةَ الأطفالِ.

# data[].attributes.body
النشاط الحادي عشر

# data[].attributes.body
سدره محمود

# data[].attributes.headline
الطالبه تهاني عدنان ذياب 

# data[].attributes.subject
الطالبه تهاني عدنان ذياب 

# data[].attributes.headline
تهاني عدنان ذياب حل واجب جسور التعلم 

# data[].attributes.subject
تهاني عدنان ذياب حل واجب جسور التعلم 

# data[].attributes.body
سوار محمد

# data[].attributes.body
سوار محمد

# data[].attributes.body
سوار محمد

# data[].attributes.body
مُتّجهينَ إلى الطّفيلةِ جنوبًا أوْ إلى معانَ، أوْ صاعدينِ نحوَ إربدَ باتّجاهِ «حوفا » أوِ
«الإبراهيميّةِ » شما ،ًال سنفخرُ برؤيةِ نوعٍ خاصٍّ منَ المزارعِ، لا تقومُ على زراعةِ الأشجارِ،
ولا المحاصيلِ الموسميَّةِ، إنَّما هيَ مزارعُ الرّياحِ، الّتي نَجْني منْها نوعًا نظيفًا منَ الطّاقةِ
الكهربائيَّةِ المتولِّدةِ منْ طاقةِ الرّياحِ الحركيَّةِ المتجدِّدةِ.
عرفَ الإنسانُ طاقةَ الرّياحِ منذُ القِدَمِ، واستثمرَها في دَفْعِ السُّفنِ الشِّراعيّةِ، وطَحْنِ الحبوبِ،
وفي تشغيلِ مِضَخّاتِ المياهِ. وأصبحَ العالمُ مُهتمًّا بطاقةِ الرِّياحِ بشكلٍ أكبرَ؛ وذلكَ لتوليدِ الطّاقةِ
الكهربائيَّةِ باستخدامِ هذهِ الطّاقةِ الطَّبيعيَّةِ، بدلَ استخدامِ الوقودِ الأحفوريِّ؛ لمضارّهِ البيئيّةِ، وخَوْفًا من نُضوبِهِ أيضًا، فكانَتْ أوَّلُ مرَّةٍ
تُحَوَّلُ فيها طاقةُ الرِّياحِ إلى طاقةٍ كهربائيَّةٍ في إسكتلندا عامَ 1887 م، لكنَّ التَّكلفةَ العاليةَ لهذا الاختراعِ حالَتْ دونَ نجاحِهِ، وبجهودِ
العلماءِ المستمرَّةِ تمكَّنوا منْ توليدِ الكهرباءِ؛ باستخدامِ عَنَفاتِ )توربيناتِ( الهواءِ؛ إذْ توضَعُ في المناطقِ الَّتي تكونُ فيها سرعةُ الرِّياحِ
عاليةً، وتوصلُ العَنَفَةُ بمولِّدِ الكهرباءِ، وعندَما تحرّكُ الرّياحُ مراوحَ العَنَفةِ، تُحرّكُ المولّدَ المتّصلَ بها، فتتولَّدُ الطّاقةُ الكهربائيَّةُ.
يُعد ُّمشروعُ مزارعِ الرّياحِ مشروعًا رياديًّا في طريقِ التَّنميةِ المستدامةِ؛ وتزدادُ أهميَّتُهُ بسببِ عدمِ وجودِ احتياطيٍّ منَ النّفْطِ
والغازِ في الأردنِّ، ولتقليلِ الاعتمادِ على استيرادِ الوقودِ لتوليدِ الطّاقةِ الكهربائيَّةِ، إضافةً إلى الاعتمادِ على الطّاقةِ النَّظيفةِ المتجدّدةِ؛
ما يؤدّي إلى خفْضِ انبعاثاتِ الغازاتِ الدَّفيئةِ، فينعكسُ إيجابًا على البيئةِ والإنسانيَّةِ.

# data[].attributes.body
أوَّلًا: أقرأُ النَّصَّ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أصلُ بينَ كلٍّ منَ المفرداتِ والتّراكيبِ في العمودِ الأوَّلِ بمعناها في العمودِ الثّاني:

# data[].attributes.body
ثانيًا: أحدِّدُ الفقرةَ الّتي تحملُ كلَّ فكرةٍ ممّا يأتي:
أهميَّةُ مشروعِ مزارعِ الرِّياحِ في الأردنِّ، أماكنُ مزارعِ الرِّياحِ في
الأردنِّ، استثمارُ الإنسانِ طاقةَ الرّياحِ عبرَ التّاريخِ.

# data[].attributes.body
ثالثًا: أبدي رأيي في كلٍّ ممّا يأتي:
أ -إقامةُ مشروعِ مَزارعِ الرِّياحِ في مناطقَ مختلفةٍ منَ الأردنِّ.
ب- استيرادُ الوقودِ لتوليدِ الطّاقةِ الكهربائيّةِ.
ج- مراعاةُ الحفاظِ على البيئةِ في المشاريعِ المختلفةِ.

# data[].attributes.body
النشاط العاشر

# data[].attributes.body
رابِعًا: أستخرجُ منَ الفقرةِ الأولى في النَّص ِّالسّابقِ: أ- ظرفَ مكانٍ. ب- مضافًا إليهِ. ج- مصدرًا لفعلٍ ثلاثيٍّ.

# data[].attributes.headline
سدره محمود ادريس&nbs

# data[].attributes.body
سدره محمود ادريس  نشاط ٩ اللغه العربيه العداؤوون الصغار

# data[].attributes.headline
نشاط ٧ الطالبع سدره 

# data[].attributes.body
نشاط ٧ الطالبع سدره محمود ادريس اللغه العربيه

# data[].attributes.body
أنسام نضال بني عطيه نشاط العداؤون الصغار نشاط٩

# data[].attributes.body
أنسام نضال بني عطيه نشاط ارخميدس نشاط ٧

# data[].attributes.body
أنسام نضال بني عطيه  نشاط صحتي كنزي نشاط ٦

# data[].attributes.body
قدْ ملكَ نَصيبًا مناسبًا منَ المهارةِ يؤهِّلُهُ لخوضِ غمارِ الحياةِ. لا تزالُ الحكاياتُ تؤكّدُ التّنافسَ الشّديدَ بينَ سُلَحْفاةٍ صَبورةٍ بطيئةٍ، وأرنبٍ مغرورٍ سريعٍ، في سباقِ عَدْوٍ تشهدُهُ حيواناتُ الغابةِ، ولَئِنِ اختلَفَتِ الرِّواياتُ فإنَّها تتَّفقُ على اشتعالِ المنافسةِ بينَهما حدَّ العداوةِ، إلى أنْ ينتهيَ المطافُ بترجيحِ كِفَّةِ السُّلحفاةِ الصّبورةِ البطيئةِ على كِفَّةِ الأرنبِ السّريع المغرورِ، وتلقينِهِ درسًا قاسيًا، يُنسينا مَزيَّةً مهمَّةً وهبهُ إيّاها خالقُ الكونِ، كما وَهَبَ كلَّ مخلوقاتِهِ مزايا مختلفةً، حتّى يكادُ الواحدُ منّا يظنُّ السُّرعةَ عيبًا، والبطءَ مَزيَّةً. وبعيدًا عنِ الدّفاعِ عنِ الأرنبِ، ومهاجمةِ السُّلَحْفاةِ، أوِ العكسِ، فإنَّ الأمرَ يحتاجُ الإشارةَ إلى أهميَّةِ السُّرعةِ في حياتِنا اليوميَّةِ، وهيَ مفهومٌ يرتبطُ بالزَّمنِ، وما حياتُنا إلا زمنٌ، عليْنا أنْ نستثمرَهُ بالشَّكلِ الأمثلِ، فكما أنَّنا نعيبُ على الأرنبِ غرورَهُ في تلكَ القصَّةِ، فإنَّ بطءَ السُلَحْفاةِ كذلكَ لا يتناسبُ معَ روحِ العصرِ الّذي نعيشُ فيهِ. ولعلَّ أحدَنا قدْ سأَلَ نفسَهُ ببراءةٍ: ألا أستطيعُ أنْ أكونَ أرنبًا مُتَسَلْحِفًا، أوْ سُلَحْفاةً مُتَأرْنبَةً؟ والحقيقةُ أنَّ كلَّ واحدٍ منّا يستطيعُ ذلكَ إنْ أخذَ مميِّزاتِ كلٍّ منْهما، ونَبْذَ عيوبَهما؛ فيكونُ صبورًا مثابرًا كسُلَحْفاةٍ، سريعًا كأرنبٍ، عندَها يكونُ

# data[].attributes.body
أوَّلًا: أقرأُ النَّصَّ السّابقَ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أكتبُ معانيَ المفرداتِ الّتي كتبَتْ بخطٍّ غامقٍ في النَّصِّ وفقَ سياقِه الّذي  وردَتْ فيهِ:  التّنافسَ، مغرورٍ، عَدْوٍ، وَهَبَ، نستثمرَهُ، نَبْذِ، نَصيبًا.

# data[].attributes.body
ثانيًا: أملأُ الفراغاتِ الآتيةَ بما يناسبُها:

# data[].attributes.body
أ- إذا أردتُ أنْ أسألَ عن مؤلِّفِ قصّةِ الأرنبِ والسُّلَحفاةِ، فإنّني أقولُ: ....................؟

# data[].attributes.body
ب- إذا أردتُ أنْ أسألَ عن مكانِ سباقِ الأرنبِ والسُّلَحفاةِ، فإنّني أقولُ: ……………….؟

# data[].attributes.body
ج- إذا أردتُ أنْ أسألَ عنْ نتيجةِ سباقِ الأرنبِ والسُّلَحفاةِ، فإنّني أقولُ: ……………….؟

# data[].attributes.headline
ثالثًا: أفسّرُ سبب كتابةِ الهمزةِ المتوسِّطةِ على الصّورةِ الّتي جاءتْ عليها في كلِّ كلمةٍ من الكلماتِ الآتيةِ الّتي وردَتْ في النّصِّ:

# data[].attributes.subject
ثالثًا: أفسّرُ سبب كتابةِ الهمزةِ المتوسِّطةِ على الصّورةِ الّتي جاءتْ عليها في كلِّ كلمةٍ من الكلماتِ الآتيةِ الّتي وردَتْ في النّصِّ:

# data[].attributes.body
أ- تُؤَكِّد:
ب- لَئِن:
ج- بِبراءَة:
د- مُتَأَرْنِبَة:

# data[].attributes.headline
رابِعًا: أصوِّبُ الأخطاءَ الإملائيّةَ المكتوبةَ بالخطِّ الغامقِ في العبارةِ الآتيةِ: تَفائَلْ؛ فإنَّ التّشاءُمَ يعيقُ الحياةَ، والمتفاءِلُ لا يتسلّلُ اليَئْسُ إلى قلبِهِ.  

# data[].attributes.subject
رابِعًا: أصوِّبُ الأخطاءَ الإملائيّةَ المكتوبةَ بالخطِّ الغامقِ في العبارةِ الآتيةِ: تَفائَلْ؛ فإنَّ التّشاءُمَ يعيقُ الحياةَ، والمتفاءِلُ لا يتسلّلُ اليَئْسُ إلى قلبِهِ.  

# data[].attributes.headline
خامسًا: أستنتجُ حكمةً منَ النَّصِّ، وأصوغُها بكلماتي الخاصّةِ، ثمَّ أتبادلُ معَ زميلي ما كتبناهُ، ونجري عليهِ التَّعديلَ اللّازمَ. 

# data[].attributes.subject
خامسًا: أستنتجُ حكمةً منَ النَّصِّ، وأصوغُها بكلماتي الخاصّةِ، ثمَّ أتبادلُ معَ زميلي ما كتبناهُ، ونجري عليهِ التَّعديلَ اللّازمَ. 

# data[].attributes.body
Q

# data[].attributes.headline
حل      الطالبه تهاني عدنان ذياب جسور التعلم 7 

# data[].attributes.subject
حل      الطالبه تهاني عدنان ذياب جسور التعلم 7 

# data[].attributes.body
حل الطالبه تهاني عدنان ذياب جسور التعلم 7

# data[].attributes.headline
حل الطالبه تهاني عدنان ذياب                                جسور          التعلم 7

# data[].attributes.subject
حل الطالبه تهاني عدنان ذياب                                جسور          التعلم 7

# data[].attributes.headline
وجدْتُها وجدْتُها

# data[].attributes.subject
وجدْتُها وجدْتُها

# data[].attributes.body
تعودُ قصّتُنا إلى ما قبلَ الميلادِ بحوالَي مئتَيْ عامٍ، وبالتّحديدِ في سرقوسةَ في جزيرةِ صقلّيةَ، حيثُ كلّفَ ملكُ سرقوسةَ صائغًا
صناعةَ تاجٍ منَ الذّهبِ الخالصِ لَهُ، وكانَ أنْ جاءَهُ الصّائغُ بتاجٍ متقنِ الصُّنعِ، غيرَ أنَّ الملكَ رغمَ إعجابِهِ الشّديدِ بالتّاجِ، قدْ ساورَهُ شكٌّ
بأنَّ الصّائغَ قدْ خلطَهُ بالنّحاسِ، كانَ هذا الشّكُ يؤرِّقُ الملكَ، إلى أنْ قرّرَ أنْ يكلّفَ أرخميدسَ بقطعِ الشَّكِّ باليقينِ، واشترطَ عليهِ ألا يصابَ التّاجُ بأيِّ خدشٍ، كانَ الأمرُ يشبهُ أنْ يطلبَ إليهِ معرفةَ طعمِ فاكهةٍ منْ غيرِ أنْ يقضمَها. ظلَّ أرخميدسُ مُنشغِلا بهذِهِ المعضلةِ،
وفجأةً لاحظَ وهوَ يغمرُ نفسَهُ في حوضِ الاستحمامِ المملوءِ بالماءِ انسكابَ الماءِ خارجَ الحوضِ، وأنَّ الماءَ ينسكبُ بكميّاتٍ أكبرَ كلَّما غمرَ نفسَهُ في ماءِ الحوضِ أكثرَ، عندَها خرجَ منَ الحوضِ صائحًا: وجدْتُها وجدْتُها، وكانَ ما وجدَهُ أرخميدسُ لحظتَها فكرةً لمعَتْ في ذهنِهِ، ستحلُّ المعضلةَ، وهيَ ما يعرفُ الآنَ بقاعدةِ أرخميدسَ في الأجسامِ المغمورةِ بالسّوائلِ. أخذَ أرخميدسُ التّاجَ، وغمرَهُ في
وعاءٍ مملوءٍ بالماءِ، فانسكبَ جزءٌ منَ الماءُ منَ الإناءِ لأنَّ التّاجَ قدْ أزاحَهُ، فجمعَ أرخميدسُ الماءَ المُزاحَ، وقاسَ حجمَهُ، بعدَ ذلكَ
أحضرَ كتلةً منَ الذَّهبِ الخالصِ مساويةً لكتلةِ التّاجِ، وغمرَها في الحوضِ نفسِهِ، بعدَ إعادةِ تعبئتِهِ بالماءِ، فأزاحَتْ كتلةُ الذَّهبِ شيئًا
منَ الماءِ، جمعَهُ أرخميدسُ، وقاسَ حجمَهُ، فوجدَ أنَّ حجمَ الماءِ المُزاحِ أقلَّ منَ المرّةِ الأولى، عندَها تيقّنَ أرخميدسُ أنَّ شكَّ الملكِ كانَ
في محلِّهِ، فاختلافُ حجمِ الماءِ المنسكبِ في المرَّتَيْنِ يدلُّ على اختلافِ حجمِ الجسمينِ المغمورَيْنِ في الماءِ، رغمَ تساوي كتلتيْهِما،
وهذا مردُّهُ اختلافُ المادَّةِ الّتي صُنِعَ منها كلٌّ منْهما، واختلافُ كثافتِهِ

# data[].attributes.body
أولًاَّ: أقرأُ النّصَّ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أحدّدُ ما يأتي منْ عناصرِ القصّةِ فيهِ: زمانُ حدوثِها، والمكانُ، والشَّخصيّاتُ، وبطلُ القصّةِ،
والعقدةُ (المشكلةُ)، والحلُّ.

# data[].attributes.body
ثانيًا: أضيفُ إلى آخرِ النًّصِّ السّابقِ فقرةً قصيرةً تمثِّلُ نهايةً للقصّةِ، على أنْ تكونَ منسجمةً معَ السّياقِ والأحداثِ، ومعاييرِ الكتابةِ.

# data[].attributes.body
ثالثًا: أتناقشُ معَ زملائي، أوْ أفرادِ أسرتي في العبارتَيْنِ الآتيتَيْنِ؛ مُبدِيًا رأيي، ومدافعًا عنْهُ بالحججِ.
أ- يعودُ الفضلُ في وضعِ أرخميدسَ نظريَّتَهُ إلى الصّائغِ.
ب- كانَ طلبُ الملكِ إلى أرخميدسَ غيرَ منطقيٍّ.

# data[].attributes.body
رابعًا: أستخرجُ منَ النَّصِّ ما يأتي: أ- تركيبًا مكوَّنًا منْ مضافٍ ومضافٍ إليه. ب- ظرفَ زمانٍ.

# data[].attributes.body
خامسًا: أضعُ همزةَ وصلٍ(ا) أوْ همزةَ قطعٍ (أَ، أِ، أُ) مكانَ … في ما يأتي:
أ- ...ستطيعُ تحديدَ حجمِ الجسمِ المغمورِ. ب- ...ستثنى معلِّمُنا طالبًا مريضًا منَ المشاركةِ.
ج- ...سداءُ النُّصحِ لأخيكَ واجبٌ.

# data[].attributes.body
سادسًا: أعربُ الكلمتَيْنِ المكتوبتَيْنِ بالخطّ الغامقِ في الجملةِ الآتيةِ: حجمُ الماء المُزاحِ خارج الحوضِ يساوي حجمَ الجسمِ المغمورِ فيهِ.

# data[].attributes.body
ندى رائد

# data[].attributes.body
ندى رائد

# data[].attributes.body
سدره محمود ادريس

# data[].attributes.body
سدره محمود ادريس اللغة العربية

# data[].attributes.headline
الطالبة تهاني عدنان ذياب 

# data[].attributes.subject
الطالبة تهاني عدنان ذياب 

# data[].attributes.headline
الطالبة تهاني عدنان ذياب 

# data[].attributes.subject
الطالبة تهاني عدنان ذياب 

# data[].attributes.headline
الطالبة تهاني عدنان ذياب 

# data[].attributes.subject
الطالبة تهاني عدنان ذياب 

# data[].attributes.headline
 الطالبة تهاني عدنان ذياب حل جسور التعلم 6 صحتي كنز

# data[].attributes.subject
 الطالبة تهاني عدنان ذياب حل جسور التعلم 6 صحتي كنز

# data[].attributes.body
شموع عناد

# data[].attributes.body
سوار محمد

# data[].attributes.body
سوار محمد

# data[].attributes.body
سوار محمد.

# data[].attributes.body
ولأنَّ الرِّياضةَ يجبُ أن تكونَ جزءًا منْ حياتِنا اليوميَّةِ، فإنَّ الأمرَ يستحقُّ منّا أنْ نختارَ
الرِّياضةَ الّتي تروقُ لنا، وتتناسبُ وأنماطَنا الشّخصيّةَ وميولَنا، منْ بينِ الرِّياضاتِ الفرديّةِ،
أوِ الجماعيّةِ، أوِ القتاليّةِ، أوِ غيرِها. ويمكنُنا الجزمُ في هذا الموضوعِ بملاحظةِ مدى
انسجامِنا عندَ ممارسةِ هذِهِ الأنواعِ؛ فالمحافظةُ عليْها عادةٌ صحيَّةٌ يوميَّةٌ، تبدأُ منَ الطُّفولةِ،
وتستمرُّ معَنا مدى الحياةِ.

# data[].attributes.body
لا تستقيمُ صحّةُ الجسمِ بالتَّغذيةِ وحدَها، رغمَ أهميّةِ الغذاءِ الصِّحيِّ؛ إذْ توجدُ عاداتٌ يجبٌ أنْ يمارسَها الإنسانُ في حياتِهِ اليوميَّةِ؛
لكيْ يحافظَ على جسدِهِ سليمًا، معافًى، قادرًا على القيامِ بواجباتِهِ على أكملِ وجهٍ. على
رأسِ هذِهِ العاداتِ النّومُ مدَّةً كافيةً، وممارسةُ الرّياضةِ.

# data[].attributes.body
قدْ يظنُّ بعضُنا أنَّ الرِّياضةَ مجرَّدَ إجراءٍ تصحيحيٍّ يستهدفُ زيادةَ الوزنِ عندَ الكبارِ،
أوْ أنَّها وقتٌ للتّسليةِ عندَ الأطفالِ، والواقعُ أنَّ الرِّياضةَ هذا وذاكَ وأكثرُ؛ فالرِّياضةُ تنمّي
عضلاتِنا، الّتي تعملُ بدورِها على دعمِ هيكلِنا العظميِّ وحفظِهِ منَ الإصاباتِ، إضافةً
إلى أنَّ الرّياضةَ ترفعُ مستوياتِ الحرقِ، فتخلِّصُنا منَ الدُّهونِ والأملاحِ والسَّوائلِ الزّائدةِ
والسّمومِ، وتحسِّنُ أمزجتَنا، وترفعُ لياقتَنا البدنيَّةَ، وتجمِّلُ مظهرَنا العامَّ.

# data[].attributes.headline
أوّلًا: أقرأُ النَّصَّ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أُحدِّدُ الفقرةَ الّتي تتضمّنُ كلَّ فكرةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.subject
أوّلًا: أقرأُ النَّصَّ قراءةً صامتةً فاهمةً، ثمَّ أُحدِّدُ الفقرةَ الّتي تتضمّنُ كلَّ فكرةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.body
أ- كيفيّةُ اختيارِ الرِّياضةِ المناسبةِ لنا
ب- الممارساتُ الّتي نحافظُ بها على صحّةِ أجسادِنا.
ج- أهميّةُ الرّياضةِ.

# data[].attributes.headline
ثانيًا: أستخرجُ من النّصِّ ما يأتي:

# data[].attributes.subject
ثانيًا: أستخرجُ من النّصِّ ما يأتي:

# data[].attributes.body
أ- ثلاثةً منْ حروفِ الجرِّ.
ب- ثلاثَ نكراتٍ.
ج- ثلاثَ معارفٍ.

# data[].attributes.headline
ثالثًا: أستنتجُ الغايةَ أوِ المغزى منَ النَّصِّ السّابقِ.

# data[].attributes.subject
ثالثًا: أستنتجُ الغايةَ أوِ المغزى منَ النَّصِّ السّابقِ.

# data[].attributes.headline
رابعًا: أضعُ الضَّميرَ المنفصلَ المناسبَ في كلِّ جملةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.subject
رابعًا: أضعُ الضَّميرَ المنفصلَ المناسبَ في كلِّ جملةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.body
أ- ___ مثالانِ للطّالبِ المجتهدِ.
ب- الرّياضةُ ___ الممارسةُ الأهمُّ للحفاظِ على صحَّتِنا.
ج- ____ يفضِّلْنَ رياضةَ المشيِ
السّريعِ.
د- ___ وأختي متفوِّقانِ رياضيًّا.
ه- ___ منتسبونَ للنّادي الرّياضيِّ. منى وسعادُ ____ الفائزتانِ في مسابقةِ الجريِ

# data[].attributes.headline
خامسًا: أصوِّبُ الخطأَ في كلِّ جملةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.subject
خامسًا: أصوِّبُ الخطأَ في كلِّ جملةٍ ممّا يأتي:

# data[].attributes.body
أ- نسكنُ في شارعِ الحجّاجِ ابنِ يوسفَ. ب- سيصطحبُكُ والدُكَ إنشاءَ ذلكَ. ج- ساعدَ محمّدٌ بنَ صديقِهِ سالمٍ.
د- تشجُّعُ الحكومةُ إن شاءَ الأنديةِ الرّياضيَّةِ. ه- لا أريدُ جزاءًا على ما قدّمتُهُ.

# data[].attributes.headline
سادسًا: أعربُ ما كُتِبَ بخطٍّ غامقٍ في النّصِّ:

# data[].attributes.subject
سادسًا: أعربُ ما كُتِبَ بخطٍّ غامقٍ في النّصِّ:

# data[].attributes.body
أ- دعمِ:
ب- الطُّفولةِ:

# data[].attributes.body
شموع عناد
الصف الخامس

# data[].attributes.body
شموع
النشاط الخامس

# data[].attributes.body
شموع عناد
الصف الخامس
النشاط الخامس

# data[].attributes.body
سوار محمد سليمان جسور التعلم

# data[].attributes.headline
تهاني عدنان 

# data[].attributes.subject
تهاني عدنان 

# data[].attributes.headline
الطالبة تهاني عدنان 

# data[].attributes.subject
الطالبة تهاني عدنان 

# data[].attributes.body
أنسام نضال النشاط ٤وفي أنفسكم أفلا تبصرون

# data[].attributes.headline
ثانيًا: أتعاونُ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي على الرَّبطِ بينَ كلِّ حديثٍ شريفٍ، وما يدلُّ عليهِ منَ النَّصِّ في ما يأتي:

# data[].attributes.subject
ثانيًا: أتعاونُ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي على الرَّبطِ بينَ كلِّ حديثٍ شريفٍ، وما يدلُّ عليهِ منَ النَّصِّ في ما يأتي:

# data[].attributes.body
أ- فِرَّ منَ المجذومِ )المصابِ بمرضِ الجذامِ المُعدي( فرارَكَ منَ الأسدِ. ب- إنَّ الإسلامَ نظيفٌ؛ فتنظَّفوا...
ج- تَداوَوْا؛ فإنَّ اللهَ لمْ يضعْ داءً إلّا وضعَ لَهُ دواءً... د- الطَّهورُ شطرُ الإيمانِ. (أيْ نصفُهُ)
ه- ما ملأَ آدميٌّ وعاءً شرًّا منْ بطنِهِ... و المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللهِ منَ المؤمنِ الضّعيفِ...

# data[].attributes.headline
أوَّلًا:  أقرأُ النَّصَّ قراءةً فاهمةً، ثمَّ أتعاونُ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي على البحثِ عن كلماتٍ في النَّصِّ مضادَّةٍ في المعنى لكلٍّ ممّا يأتي:إهمالٌ، تجنُّبُ، عَجِزَ، المَرضى، الخبيثُ، ينفعُها، النّجاسةُ.

# data[].attributes.subject
أوَّلًا:  أقرأُ النَّصَّ قراءةً فاهمةً، ثمَّ أتعاونُ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي على البحثِ عن كلماتٍ في النَّصِّ مضادَّةٍ في المعنى لكلٍّ ممّا يأتي:إهمالٌ، تجنُّبُ، عَجِزَ، المَرضى، الخبيثُ، ينفعُها، النّجاسةُ.

# data[].attributes.headline
رابعًا- أتعاونُ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي على وضعِ كلمةِ (نعمْ) إزاءَ السُّلوكِ الصّحيحِ، وكلمةِ (لا) إزاءَ السّلوكِ الخطأِ، ثمَّ نُصوِّبُ عبارةَالسُّلوكِ الخطأِ؛ لتصبحَ عبارةً دالةً على سلوكٍ صحيحٍ في ما يأتي:

# data[].attributes.subject
رابعًا- أتعاونُ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي على وضعِ كلمةِ (نعمْ) إزاءَ السُّلوكِ الصّحيحِ، وكلمةِ (لا) إزاءَ السّلوكِ الخطأِ، ثمَّ نُصوِّبُ عبارةَالسُّلوكِ الخطأِ؛ لتصبحَ عبارةً دالةً على سلوكٍ صحيحٍ في ما يأتي:

# data[].attributes.body
أ- أعانقُ زملائي المصابينَ بالإنفلونزا. ( ) ب- أشربُ معَ أخي منْ كأسٍ واحدةٍ.( )
ج- أغسلُ يديَّ بالماءِ والصّابونِ، بعدَ الخروجِ منْ دورةِ المياهِ. ( ) د- أشتري الحلوى اللَّذيذةَ منَ البائعِ المتجوِّلِ. ( )
ه- أتناولُ الأدويةَ بنفسي عندما أحسُّ بالمرضِ. ( ) و- أنوِّعُ في غذائي بينَ أصنافِ المجموعاتِ الغذائيّةِ.( )

# data[].attributes.headline
ثالثًا- أتعاونُ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي، على ذكرِ مثالٍ منْ مشاهداتِنا يخالفُ كلَّ حقٍّ منَ الحقوقِ العالميَّةِ للطِّفلِ الآتيةِ:

# data[].attributes.subject
ثالثًا- أتعاونُ معَ زميلي، أوْ أحدِ أفرادِ أسرتي، على ذكرِ مثالٍ منْ مشاهداتِنا يخالفُ كلَّ حقٍّ منَ الحقوقِ العالميَّةِ للطِّفلِ الآتيةِ:

# data[].attributes.body
أ- أفضلِ رعايةٍ صحّيَّةٍ ممكنةٍ. ب- مياهٍ نظيفةٍ للشُّربِ. ج- طعامٍ صحّيٍّ. د- بيئةٍ نظيفةٍ آمنةٍ.

# data[].attributes.headline
لمْ يُمنَحِ الإنسانُ نعمةً تُضاهي نعمةَ الصِّحَّةِ؛ فلولاها، لَما تمكَّنَ منَ القيامِ بمهمّاتِهِ في الحياةِ، ولَما تمكَّنَ منَ التَّمتُّعِ بكثيرٍ منَ النِّعَمِ عليهِ؛ ولذلكَ قيلَ:الصِّحَّةُ تاجٌ على رؤوسِ الأصحّاءِ لا يراهُ سوى المَرضى.أعطى دينُنا أهميَّةً كبيرةً لصحَّةِ الإنسانِ؛ فأوجبَ عليهِ الطَّهارةَ والنَّظافةَ، ووجَّهَهُ إلى التَّداوي إنْ مرضَ، ودعاهُ إلى تناولِ الطَّيِّبِ منَ الطَّعامِ والشَّرابِ، وإلى الاعتدالِ في الأكلِ، وحذَّرَهُ مخالطةَ المُصابينَ بالأمراضِ المعديةِ، وحفَّزَهُ إلى العملِ، وممارسةِ النَّشاطِ البدنيِّ، وحرَّمَ الاعتداءَ على النَّفسِ البشريَّةِ بغيرِ حقِّ، وحرَّمَ ما يُؤذيها منْ طعامٍ وشرابٍ، ومنْ قولٍ وسلوكٍ. إنَّ عنايةَ دينِنا بالصِّحَّةِ تنعكسُ إيجابًا على الفردِ، وعلى المجتمعِ، وعلى الإنسانيَّةِ كلِّها، وهذا ما يذكِّرُنا بالبندِ الرّابعِ والعشرينَ منَ الاتِّفاقيَّةِ العالميَّةِلحقوقِ الطِّفلِ، الخاصِّ بالصِّحَّةِ والماءِ والغذاءِ والبيئةِ، الَّذي ينصُّ على أنَّهُ "يحقُّ للأطفالِ الحصولُ على أفضلِ رعايةٍ صحّيَّةٍ ممكنةٍ، ومياهٍ نظيفةٍ للشُّربِ، وطعامٍ صحّيٍّ، وبيئةٍ نظيفةٍ وآمنةٍ. ويجبُ أنْ تتوافرَ المعلوماتُ اللّازمةُ للأطفالِ جميعِهمْ والبالغينَ؛ منْ أجلِ العيشِ آمنينَ وأصحّاءَ".

# data[].attributes.subject
لمْ يُمنَحِ الإنسانُ نعمةً تُضاهي نعمةَ الصِّحَّةِ؛ فلولاها، لَما تمكَّنَ منَ القيامِ بمهمّاتِهِ في الحياةِ، ولَما تمكَّنَ منَ التَّمتُّعِ بكثيرٍ منَ النِّعَمِ عليهِ؛ ولذلكَ قيلَ:الصِّحَّةُ تاجٌ على رؤوسِ الأصحّاءِ لا يراهُ سوى المَرضى.أعطى دينُنا أهميَّةً كبيرةً لصحَّةِ الإنسانِ؛ فأوجبَ عليهِ الطَّهارةَ والنَّظافةَ، ووجَّهَهُ إلى التَّداوي إنْ مرضَ، ودعاهُ إلى تناولِ الطَّيِّبِ منَ الطَّعامِ والشَّرابِ، وإلى الاعتدالِ في الأكلِ، وحذَّرَهُ مخالطةَ المُصابينَ بالأمراضِ المعديةِ، وحفَّزَهُ إلى العملِ، وممارسةِ النَّشاطِ البدنيِّ، وحرَّمَ الاعتداءَ على النَّفسِ البشريَّةِ بغيرِ حقِّ، وحرَّمَ ما يُؤذيها منْ طعامٍ وشرابٍ، ومنْ قولٍ وسلوكٍ. إنَّ عنايةَ دينِنا بالصِّحَّةِ تنعكسُ إيجابًا على الفردِ، وعلى المجتمعِ، وعلى الإنسانيَّةِ كلِّها، وهذا ما يذكِّرُنا بالبندِ الرّابعِ والعشرينَ منَ الاتِّفاقيَّةِ العالميَّةِلحقوقِ الطِّفلِ، الخاصِّ بالصِّحَّةِ والماءِ والغذاءِ والبيئةِ، الَّذي ينصُّ على أنَّهُ "يحقُّ للأطفالِ الحصولُ على أفضلِ رعايةٍ صحّيَّةٍ ممكنةٍ، ومياهٍ نظيفةٍ للشُّربِ، وطعامٍ صحّيٍّ، وبيئةٍ نظيفةٍ وآمنةٍ. ويجبُ أنْ تتوافرَ المعلوماتُ اللّازمةُ للأطفالِ جميعِهمْ والبالغينَ؛ منْ أجلِ العيشِ آمنينَ وأصحّاءَ".

# data[].attributes.body
الصف الخامس سدره محمود

# data[].attributes.body
سدره محمود
الصف الخامس

# data[].attributes.body
الاسم ..سدره محمود إدريس
الصف.. الخامس
الشعبه ... أ ...

# data[].attributes.body
تهاني عدنان
الصف الخامس
النشاط الرابع

# data[].attributes.body
تهاني عدنان

# data[].attributes.body
تهاني
الصف الخامس
مدرسة القطرانة الاساسية
النشاط الرابع

# data[].attributes.body
أنسام نضال بني عطيه
الصف الخامس
النشاط الرابع
مدرسة القطرانة الاساسية المختلطة

# data[].attributes.body
أنسام نضال
حمله صحتي غذائي
الصف الخامس