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Diese Seite richtet sich an Schulen, Schulleitungen, Lehrkräfte, schulische Datenschutzbeauftragte in NRW und sonst jeden, der mit Schule und Datenschutz zu tun hat.

Informationelle Selbstbestimmung ist ein Grundrecht, für Schüler und Lehrkräfte. Der Schutz von personenbezogenen Daten spielt deshalb in allen Bereichen des Schullebens eine Rolle, im Unterricht wie in der Schulverwaltung. Für Schule ergibt sich so auf der einen Seite die Aufgabe, Heranwachsende für einen selbstbestimmten, verantwortungsvollen Umgang mit ihren persönlichen Daten zu sensibilisieren, und auf der anderen Seite die Herausforderung, die Daten von Schülern und Lehrkräften in Übereinstimmung mit den rechtlichen Vorgaben aus der Schulgesetzgebung, dem Landes- und Bundesdatenschutzgesetz und der Datenschutz Grundverordnung zu verarbeiten.

Datenschutz ist leider nicht einfach und vor allem die Dokumentation kostet viel Mühe. Genau hier möchte diese Seite Unterstützung bieten durch Informationen und die Bereitstellung von Vorlagen für die Erstellung von Informationsschreiben, Einwilligungen und das Verzeichnis von Verarbeitungstätigkeiten.

Alle Vorlagen sind frei nutzbar. Die Texte der Website selbst und einige entsprechend kenntlich gemachte Informationsblätter stehen unter Creative Commons Namensnennung 4.0 Lizenz.

Wenn Sie hier Antworten auf Fragen finden und Vorlagen für Ihre Dokumentation, die Ihnen Zeit und Mühe ersparen, dann hat diese Seite ihr Ziel erreicht.

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Lesezeit: < 1 Minute IServ ist ein mittlerweile gut etablierter deutscher Schulserver der vor allem damit glänzen kann, dass er komplett auf nicht-EU Dienste verzichtet. Er setzt sehr stark auf Open-Source Komponenten, besteht aber auch aus proprietären Eigenentwicklungen. IServ ist ein modulares Server Produkt, welches neben einer lokalen Nutzung auch einen Zugriff über ein Webportal erlaubt. Über die unterrichtliche ...
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Lesezeit: 3 Minuten Der Messenger, den das Land NRW seinen Schulen kostenlos zur Verfügung stellt, basiert auf dem open source Matrix Protokoll und folgt damit der Landesstrategie, quelloffene Plattformen für Schulen bereitzustellen. Als Dienstleister für den Betrieb der Plattform gewann man die SVA System Vertrieb Alexander GmbH aus Wiesbaden, die dann ihrerseits Amazon Web Services (AWS), eine EU ...
„Logineo NRW Messenger, AWS und Datenschutz" weiterlesen

Lesezeit: 3 Minuten Im Zeitalter des Smartphones ist die beste Kamera die, welche man dabei hat. Das ist in der Regel das Smartphone. Digitale Kameras sind an Schulen zwar vorhanden, aber müssen erst ausgeliehen werden. Also Smartphone. Und deshalb kommt immer wieder die Frage auf, ob Lehrkräfte mit ihren Smartphones Aufnahmen von Schülern machen dürfen. Anlage 3 der ...
„Lehrer fotografieren mit ihrem Smartphone in der Schule" weiterlesen

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Ich bin behördlicher Datenschutzbeauftragter für die Schulen im Kreis Olpe, NRW, und das Recht auf informationelle Selbstbestimmung ist mir ein Anliegen. In meiner Rolle als Datenschutzbeauftragter sehe ich mich jedoch weniger als derjenige, der mit erhobenem Zeigefinger umherläuft, sondern als jemand, der pragmatische Wege aufzeigt, den schulischen Alltag zu gestalten, ohne mit dem Datenschutz in Konflikt zu kommen.

Da ich in NRW tätig bin, geht es auf diesen Seiten auch um schulischen Datenschutz mit Fokus auf die Rechtslage in Nordrhein Westfalen. Vieles ist jedoch auch auf andere Bundesländer übertragbar, da die rechtlichen Vorgaben aller Bundesländer die gleichen sind, die DSGVO und das BDSG. Trotzdem sollten Besucher dieser Seite, die nicht aus NRW kommen und Informationen suchen, immer auch die Datenschutzgesetzgebung ihres eigenen Bundeslandes und die darauf gründenden Schulgesetze und Verordnungen konsultieren.
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Letzten Sonntag deaktivierte ich nach fast zehn Jahren meinen Twitter-Account bzw. mittlerweile X-Account und löschte die Twitter-App von allen Geräten. Es war eine persönliche, aber auch politische Entscheidung. Auch wenn das unterhaltsame GIFs, lustige Memes oder süßer Katzencontent einen immer wieder vergessen lassen können: soziale Netzwerke sind politisch. Wer und was gesehen wird, ist bzw. wird relevant gemacht und prägt öffentliche Debatten oder sogar politische Entscheidungen. Soziale Netzwerke haben nicht nur zu grundlegenden Veränderungen in vielen Bereichen geführt, sie unterliegen auch selbst einem stetigen Wandel. Musk und sein Projekt X sind ein guter Anlass, darüber zu sprechen, wie soziale Netzwerke funktionieren, wirken und genutzt werden. Vielleicht ist die Zeit reif und der Moment günstig für eine Idee von sozialen Netzwerken, die klüger machen, zur Beteiligung einladen und befähigen und sich an Werten orientieren, die Demokratien schützen und stärken können.

Sozial, ökonomisch und politisch

Musk und X sind nur der nächste Schritt einer sich schon lange vollziehenden Entwicklung. Es ist nicht so, dass Jack Dorsey und sein Twitter, bevor es im Oktober 2022 an Musk verkauft wurde, ein demokratisches Vorzeigeprojekt gewesen wären. Auch er ist ein Milliardär, der Spielfelder und Regeln öffentlicher Debatten bestimmt. Nur, weil Dorsey weniger als Egomane mit fragwürdigen Werten und Handlungen bekannt ist und auch mal größere Summen für gute Zwecke spendet, ändert das nichts am zentralen Problem: Einzelne reiche Menschen (weiße Männer) können (zu sehr) bestimmen, wer und was auf ihren Plattformen eine Bühne erhält. Dabei folgen sie in der Regel einer ökonomischen bzw. kapitalistischen Logik. Wenn es dem Geschäftmodell dient, wird auch denen die Hand gereicht, die Demokratien schwächen oder sogar zerstören möchten.

Facebook ist mit knapp 3 Milliarden Nutzer*innen die weltweit größte Plattform. Ein soziales Netzwerk, über das man anfangs Personen wiederfand, die man aus dem Blick verloren hatte und das so Menschen weltweit miteinander verband (und dadurch vieles grundlegend veränderte). Für meine Frau und mich war es vor über zehn Jahren eine einfache Möglichkeit, mit unseren Verwandten, die größtenteils in Finnland, Serbien und Nordmazedonien lebten, im Austausch zu bleiben. Es wurden schöne und schmerzhafte Momente miteinander geteilt und die räumliche Entfernung schien plötzlich überwunden.

In den letzten Jahren wurde Facebook zunehmend zu einer Werbeplattform umfunktioniert. Zum Beispiel die chronologische Timeline mit Fotos und Updates aus dem Leben von Familienmitgliedern, Freunden und Bekannten musste früh weichen. Ersetzt wurde sie irgendwann durch eine Auswahl an Beiträgen, die laut eines Algorithmus einen interessieren könnten oder sollten. Von wenigen Personen, mit denen man vernetzt war, von Fremden und immer mehr von Produkten. Das soziale Netzwerk wandelte sich schleichend, aber stetig zu einem ökonomischen.

Diese Ökonomisierung führte auch zur Verstärkung des Politischen. Es lässt sich darüber streiten, wie und wie stark sich der Ausgang von Wahlen oder politischen Entscheidungen von und mit sozialen Netzwerken beeinflussen lassen. Dass ein Einfluss besteht, ist unumstritten. Das Versprechen von Microtargeting war ein Schritt auf diesem Weg. Ein weiterer, dass Algorithmen bzw. Milliardäre, die diese so programmiert haben wollten, menschenfeindliche und demokratiegefährdende Inhalte breit gestreut und begünstigt haben oder um es in ökonomisch betrachtet einzuordnen: Was Klicks und Aufmerksamkeit erzeugte, ließ sich für höhere Beträge verkaufen und war profitabel.

Möchte an der Stelle erinnern, dass Dorsey den Account von Trump erst im Januar 2021 sperrte, nachdem er zum Sturm auf das Kapitol aufrief. Die vielen Jahre zuvor schuf und gab er ihm gerne eine Bühne mit weltweitem Einfluss, die zu Trumps politischem Erfolg und dem Demokratieabbau (nicht nur) in den USA beitrug, wovon Dorsey profitierte.

Einer der größten Erfolge des Neoliberalismus und Kapitalismus ist die weit verbreitete (gezielt gestreute und erfolgreich beworbene) Erzählung und das Missverständnis, die Ökonomie würde, wie Naturwissenschaften, naturgegebenen Gesetzen folgen und wäre neutral, logisch und unpolitisch. Wie es dazu kam und weshalb das falsch ist, kann man u.a. in dem Buch Die Donut-Ökonomie von Kate Raworth nachlesen. Sie erklärt auch sehr anschaulich, wie stark allein die Bilder und Ideen der Ökonomie unseren Alltag prägen, wie wir uns verstehen und handeln.

Der Begriff User*innen/Nutzer*innen verdeutlicht dieses Bild auf individueller Ebene und welche Rolle mir zugesprochen wird. Plattformen sozialer Netzwerke sind dabei als Dienstleistungen zu verstehen, die von Kund*innen genutzt werden können. Besiegelt durch allgemeine Geschäftsbeziehungen. Dass sie schon immer auch zur Gestaltung des zivilgesellschaftlichen und politischen Zusammenlebens genutzt wurden, liegt weniger an der Einladung oder Idee der Tech-Milliardäre, sondern mehr am natürlichen Interesse und Antrieb von Menschen, sich mehr als Bürger*innen statt Kund*innen zu verstehen. Was aber auch nur geduldet wird, solange es dem Geschäftsmodell dient und nicht schadet.

Vielleicht lässt sich das Zusammenspiel zwischen der sozialen, ökonomischen und politischen Funktion, Nutzung und Wirkung auf folgende Weise zusammenfassen:

Sozial steht hier für das Interesse von Menschen, sich über Dinge auszutauschen, die sie bestimmen. Ökonomisch steht für das wirtschaftliche bzw. kapitalistische Interesse von Zuckerberg, Musk & Co, mit ihren Plattformen möglichst viel Geld zu verdienen. Der rote Regler soll die Möglichkeit darstellen, dass sich der Schwerpunkt eines sozialen Netzwerkes zwischen sozial und ökonomisch verschieben kann und lässt, aber dabei stets politisch bleibt. Mit diesem Bild könnte man beschreiben, dass der Regler bei Facebook in den ersten Jahren stark auf der sozialen Seite lag und danach immer stärker zur ökonomischen verschoben wurde. (Was je nach Land und Kontinent sicher unterschiedlich war und wahrgenommen wurde.)

Je mehr Menschen einer Plattform beitreten, umso sozial, ökonomisch und politisch relevanter wird sie. Was das Werben um neue, mehr Mitglieder ökonomisch erklärt, sozial begründet und politisch interessant macht. Neben der Masse kann auch das Wer eine bedeutende Rolle spielen. Wer sich bei einer Plattform anmeldet und sich aktiv beteiligt, trägt zu ihrer Relevanz bei. Je bekannter und beliebter eine Person, umso stärker ihre Wirkung und Verantwortung.

Architektur und Kultur sozialer Netzwerke

Bei Facebook postest du, dass und wo du Pizza essen gehst, bei Instagram teilst du ein Foto der Pizza und bei Twitter schreibst du darüber. Das war lange Zeit eine grobe, aber auch treffende Zusammenfassung und Unterscheidung ihrer Funktionen und Nutzungen. Während die Suche nach Ideen und Konzepten, mit sozialen Netzwerken Geld zu verdienen, immer stärker in den Vordergrund rückte, schwanden damit auch vermehrt die einstigen, teilweise deutlichen Unterschiede sozialer Netzwerke. (Ein bekanntes Kapitel dieser Angleichungen war die Phase, in der scheinbar jedes soziale Netzwerk die Story-Funktion haben musste.)

Die Begrenzung auf 140 Zeichen hat Twitter lange Zeit ausgezeichnet. Es hat bestimmte Menschen angesprochen, zusammengeführt und eine besondere, vielschichtige Kultur entstehen und sich entwickeln lassen. So konnten sich beispielsweise wenig privilegierte Personen/-gruppen, die über keinen der exklusiven Zugänge zu TV- und Printmedien verfügten, selbst ihre Bühnen schaffen, wichtige Themen setzen und vor einer breiten Öffentlichkeit strukturelle Probleme ansprechen und sichtbar machen. Es konnten so zahlreiche gesellschaftliche Auseinandersetzungen eingeleitet und politischer Druck aufgebaut werden. (Das Buch Twitter and Tear Gas von Zeynep Tüfekçi eröffnet hier u.a. einige Perspektiven, welche enorme Funktion, Nutzung und Wirkung Twitter hatte.)

140 Zeichen konnten zwar einerseits als Einladung zur Reduktion auf das Wesentliche verstanden werden, mit der Aufgabe, Dinge auf den Punkt zu bringen. Andererseits begünstigte die Zeichenbegrenzung auch eine Verkürzung, Vereinfachung von komplexen Sachverhalten und populistische Aussagen. So konnten ebenfalls Personen (ohne eine fachlich relevante Expertise) zu Twitter-Berühmtheiten aufsteigen, nur weil sie das Empörungsspiel perfekt beherrschten. Leider war hier die populäre Einordnung „berühmt bei Twitter ist wie reich bei Monopoly" auch oft eine Verkürzung. Die Transformation der Öffentlichkeit und damit auch die Medienlandschaft hat eine Aufmerksamkeitsökonomie entstehen lassen, die mehr dazu beiträgt, Probleme zu verstärken als sie zu lösen.

Das skizzierte 140 Zeichen-Beispiel zeigt, wie die Affordanz (wozu etwas einlädt; wie z.B. ein Stuhl zum Sitzen einlädt), technische Architektur, neben der bereits erklärten Unterscheidung und Verschiebung zwischen sozial und ökonomisch, die Kultur eines sozialen Netzwerks prägen kann und lässt die komplexen Zusammenhänge zwischen Technik und Kultur erahnen. Ob und wie eine Moderation stattfindet, ist hier ein weiteres, wichtiges und beeinflussendes Element. Soziale Netzwerke sind nicht nur technische Möglichkeiten eines Accounts, sondern (unterschiedlich stark) Teil der eigenen Identität, persönlichen Geschichte. Auch meiner. Was u.a. die Wut, Ohnmacht, Trauer oder Verdrängung zahlreicher Menschen über die Zerstörung von Twitter durch Musk erklärt.

Welche sozialen Netzwerke braucht es?

Lange Zeit galt, dass man mit Twitter viel erreichen kann, nur kein Geld verdienen. Das wollte Musk (aus welchen Gründen auch immer) ändern und hat wie Zuckerberg den Regler von sozial zu ökonomisch verschoben. Was bei Facebook aber ein schleichender Prozess über viele Jahre war, hat Musk in kurzer Zeit vollzogen. Neben dem hohen Tempo und der fragwürdigen Twitter Blue-Idee spielten aber auch die Kultur und Community (wer, wie und worüber sich ausgetauscht wurde) beim Scheitern eine zentrale Rolle. Das "Ende von Twitter" kann als ein Beispiel dienen, wohin die Reise zunehmender Ökonomisierung sozialer Netzwerke führen kann.

Vielleicht ist die Zeit aber auch reif und günstig für andere, allgemein hilfreichere gesellschaftliche Entwicklungen. Die Klimakrise, Demokratiekrisen und vielen anderen komplexen gesellschaftlichen Herausforderungen und Probleme zeigen, dass es soziale Netzwerke braucht, die das bestärken, was ohnehin immer schon da war: ein soziales Netzwerk der Bürger*innen. In Krisen wurden immer wieder bei Facebook-Gruppen eröffnet und bei Twitter Hashtags ins Leben gerufen, die Menschen in unterschiedlicher Weise halfen und solidarisches Handeln organisierten. Hier waren es Bürger*innen, die sozialen Interessen folgten und keine Kund*innen, die eine kapitalistische Logik erfüllten.

Es bräuchte somit soziale Netzwerke, die Menschen einladen und befähigen Bürger*innen zu sein und den Regler zu sozial und selbstbestimmt schieben. Wo ihre Handlung nicht darauf beschränkt wird, aus fertigen Menüs auszuwählen, sondern sie selbst Rezepte und ihre Zubereitung lernen und bestimmen können. Es bräuchte auch einen größtmöglichen Schutz, nicht vom nächsten Musk aufgekauft zu werden und zu verhindern, dass Menschen wieder in die Kund*innenrolle gedrängt bzw. darauf reduziert werden, fremdgesteuert von Algorithmen. (Was sicher komplexer ist als es auf den ersten Blick scheint.)

Wie wäre es mit einem sozialen Netzwerk, das ein digitaler Begegnungsraum und Dritter Ort ohne Konsumzwang, wie Stadtbibliotheken oder Museen, sein könnte? Wie wäre es mit einem sozialen Netzwerk, bei dem die Werte, an denen sich mögliche, neue Funktionen, Nutzungen und Wirkungen orientieren, gemeinsam ausgehandelt werden und Demokratien stärkend sein können? Seit dem Niedergang Twitters setzen hier immer mehr Menschen auf Mastodon, das keine geschlossene Plattform wie Facebook oder X bietet, sondern eine dezentrale und offene Lösung darstellt, die einer anderen Logik folgt. Was das genau (nicht nur technisch) bedeutet, hat freundlicherweise Steffen Voß hier aufgeschrieben.

Auch Bluesky ist in den letzten Wochen im deutschsprachigen Raum gewachsen und wirbt auf seiner Website mit Dezentralität und Offenheit. Aktuell ist das soziale Netzwerk aber das Gegenteil davon bzw. fällt durch erzeugte Exklusivität auf, weil man ihm nur durch einen Invite-Code beitreten kann, den ausschließlich Personen erhalten und vergeben können, die bereits dort sind. Das und die Tatsache, dass Jack Dorsey (der auf jeden Fall auch politisch kritisch betrachtet werden sollte) bei Bluesky keinen geringen Einfluss hat, sollte bei jeder Person zumindest eine gesunde Skepsis auslösen.

Wer bereits viel Zeit und Kraft in ein soziales Netzwerk investiert hat, stellt sich umso mehr die Frage, ob und wo ein weiteres Mal investiert werden möchte, kann und soll. Folgende und viele weitere Fragen beschäftigten mich die letzten Monate immer stärker bei X:
Was muss (noch) geschehen, um ein soziales Netzwerk zu verlassen? Genügt es z.B., wenn Accounts zugelassen und begünstigt werden, die menschen- und demokratiefeindliche Aussagen verbreiten, Hass schüren und Personen beleidigen oder sogar bedrohen? Oder ist hier die Menge und Qualität entscheidend? Wo endet die persönliche Grenze und Betroffenheit und beginnt die gesellschaftliche Verantwortung? Wie entwickelt sich das Verhältnis zwischen Information und Desinformation?
Manche dieser Fragen stellte ich auch bei Twitter. Nicht selten lautete die Antwort darauf, dass die beschriebenen Dinge einen selbst nicht betreffen würden oder man das nie erlebt habe und es somit unbekannte Phänomen seien, die es vielleicht auch gar nicht gäbe. Aussagen, die allen bekannt vorkommen, die sich mit Rassismus, Sexismus oder anderen Ismen auseinandersetzen und die Teil struktureller Probleme sind: Privilegierte kennen und sehen ihre Privilegien nicht. X ist nicht die Ursache von Rassismus, Sexismus und den anderen Ismen, aber die Plattform begünstigt und verstärkt sie.

Es gibt keine einfache technische Lösung für komplexe gesellschaftliche Probleme. Weshalb eine andere technische Architektur, Affordanz und Moderation nicht automatisch zu weniger Ismen führen oder ihnen von sich aus entgegenwirken. Weshalb Mastodon und das Fediverse mit seinem dezentralen und offenen Ansatz eine Möglichkeit darstellen, es besser machen zu können, ohne zwangsläufig besser zu sein. Mehr Diversität und Beteiligung können ermöglicht und gefördert werden. Können. Zumindest begünstigen die fehlenden Algorithmen und die Abwesenheit ökonomischer, kapitalistischer Logik, dass die Rolle der Bürger*innen und nicht der Kund*innen gestärkt wird.
„Was tun wir uns selbst an, wenn wir uns 3.000 Mal am Tag sagen, dass wir Konsument*innen sind? [...] Wie sähe es aus, wenn wir die gleiche Energie und Inspiration, die wir derzeit darauf verwenden, uns zu sagen, Konsument*innen zu sein, in den Aufbau unserer Handlungsfähigkeit als Bürger*innen stecken?" Jon Alexander, Citizens - Why the key to fixing everything is all of us
Mastodon ist seit einigen Monaten mein neuer Erstwohnsitz im Netz. Seitdem fühle ich mich weniger von Algorithmen und Empörungsspiralen getrieben. Zum Beispiel nicht mehr zu sehen, ob und wie jemand auf einen Beitrag reagiert, den eine andere Person gepostet und ich geteilt habe (retweeten/boostern), hat mich anfangs irritiert, weil ich das nicht gewohnt war. Meine Wahrnehmung (von mir und anderen) und mein Verhalten haben sich dadurch verändert. Auch viele angenehme, anregende Begegnungen und Gespräche haben diese Zeit geprägt. Und doch fehlen mir (im Vergleich zu Twitter, nicht X) noch die vielen diversen und internationalen Expertisen und Perspektiven von Künstler*innen und Wissenschaftler*innen. Nicht alles ist perfekt bei Mastodon. Aber der Ansatz, das Potenzial und die aktuellen Entwicklungen lassen mich dort meine Zeit und Kraft investieren.

(Witzigerweise gab es genau zu dem Zeitpunkt, an dem ich bei Twitter ankündigte, mich dort bald endgültig zu verabschieden und zukünftig bei Mastodon zu finden zu sein, Probleme bei det.social, der Instanz, auf der ich meinen Account habe. Ich konnte mehrere Tage von keiner Person gelesen werden, die nicht auch auf meiner Instanz war. Die Kommunikation zu diesem Problem wirkte nicht so, wie ich es erwartet hatte, weil die Instanz vom ZDF (Magazin Royale) ist und ich von einem professionellen Betrieb ausging. Da aber in den letzten Monaten scheinbar immer mehr Ressourcen und Medienhäuser sich in Richtung Mastodon bewegen, hoffe ich auf bessere Rahmenbedingungen.)

Manche behaupten, dass die Zeit sozialer Netzwerke und wie sie lange funktionierten ohnehin vorbei sei. Vielleicht ist da was dran. Das würde trotzdem nicht der Idee widersprechen, dass die Zeit reif und günstig für neue, bessere gesellschaftliche Lösungen sei. Dieser Beitrag ist eine Einladung darüber nachzudenken und vor allem mitzumachen, zu experimentieren, sich auf Neues einzulassen, sich von der Kund*innenrolle zu befreien und vielleicht ein soziales Netzwerke zu erreichen, in dem wir uns als Bürger*innen (neu) entdecken und begegnen.

Demokratie unter Druck lautete der Titel einer Tagung der Landeszentrale für politische Bildung, bei der letzten Dienstag und Mittwoch die Herausforderungen der politischen Bildung bzw. Demokratiebildung für Gesellschaft und Schule aus "diversen" Perspektiven betrachtet und im Anschluss diskutiert werden sollten. Prof. Dr. Wolfgang Sander (von der Justus-Liebig-Universität Gießen) erläuterte dabei in seinem Vortrag ausführlich, welche Gefahren für eine Demokratie von einer aktivistischen "Wokeness-Bewegung" ausgehen würden, die lächerliche Diversitätsforderungen stelle, Student:innen zum Gendern zwingen möchte, einen Identitätskampf führe, Sprachverbote verhänge und Cancel Culture betreibe. Die Ausführungen von Sander stießen bei einigen Anwesenden auf Resonanz, sie hielten flammende Reden, weshalb sie nicht mehr das Z- oder N-Wort sagen dürfen (wobei sie es ausgesprochen haben).

Direkt nach seinem Vortrag hielt ich eine Gegenrede. Manche Lehrkräfte schlossen sich meiner Kritik an. Später hielten meine Kollegin und ich unseren Impulsvortrag, den wir in der Zwischenzeit um ein paar Folien verändert hatten, um einige Aussagen von Herrn Sander besser einordnen zu können. Um besser zu verstehen, was vorgefallen war, tauschte ich mich in den letzten Tagen mit einigen Personen zum Geschehen aus. Ein Fazit dieser Gespräche war, dass der Verlauf der Tagung widerspiegelt, wie viele Debatten rund um Demokratie/-bildung geführt werden, unter welchen Rahmenbedingungen das stattfindet und welche Hürden es zu überwinden gilt.

Weil ich denke, dass das häufiger, ehrlicher und öffentlicher diskutiert werden sollte, fasse ich hier einige wesentliche Gedanken und Fragen zusammen. Dieser Beitrag ist keine Replik auf den Vortrag von Wolfgang Sander. Es geht im Prinzip nicht einmal um ihn oder diese konkrete Tagung. Beides steht nur stellvertretend für Probleme und Konflikte, die vielerorts existieren und stattfinden.

Demokratie unter Druck?

Wer diskutieren möchte, ob sich eine Demokratie in einer Krise befindet, muss nicht nur zuerst definieren, wann von einer Krise gesprochen wird, sondern auch klären, was unter Demokratie zu verstehen ist. Eine zentrale Frage dazu lautet: Wer bestimmt, wann eine Krise vorliegt und was demokratisch ist?? (Wie ein Ergebnis auf diese Frage aussehen kann, zeigt diese Visualisierung zur Wahl in Berlin.) Bei einer Tagung kann es aufschlussreich sein, sich die Redezeiten der Beiträger:innen anzusehen.

Meine Kollegin und ich erhielten am Nachmittag 20 Minuten für einen kurzen Impulsvortrag, um unsere Expertise und Perspektive aus der Praxis zur Demokratiebildung an Schulen vorzustellen. Auf einer Folie bildeten wir Namen, Foto und jeweilige Redezeiten der Referent(:inn)en ab. (Alles Infos, die wir dem Flyer zur Veranstaltung entnahmen.) Manchmal kann eine Kombination aus Bild und Text eine besondere Wirkung entfalten und zum Reflektieren anregen.

Was von uns in der Planung als freundlicher (und humorvoll verpackter) Hinweis (dass mehr Personen mit dem Vornamen Wolfgang als Frauen bei der Tagung vortragen) und Einladung an alle gedacht war, auch das eigene Denken und Handeln stets kritisch zu hinterfragen, sollte die Fortführung einer Auseinandersetzung werden, die zuvor durch den Vortrag von Sander ausgelöst wurde.

Wenn Wokeness und nicht Rassismus das Problem ist

Sander erhielt eine gute Stunde Zeit, um seine Gedanken auszubreiten, vor welchen Herausforderungen Gesellschaft und Schulen im Kontext der politischen Bildung stehen. Nach einer kurzen Einführung zum Druck auf die Demokratie durch Extremismus, widmete er die meiste Zeit seiner Ausführungen der aktivistischen ‚Wokeness'-Bewegung. Es würde den Rahmen dieses Beitrags sprengen, alles aufzuführen und auf jeden Aspekt einzugehen. Zwei Punkte, die genau so auf einer seiner Präsentationsfolien standen, möchte ich aber exemplarisch aufführen:

Kampf gegen ‚Diskriminierung' (fast) jeder Art: Rassismus (‚Kulturrassismus', antimuslimischer Rassismus'), Dekolonisierung, ,kulturelle Aneignung; Sexismus, Transfeindlichkeit, Homophobie; Klassismus, Ableismus, Adultismus, Bodyismus, Lookismus, Linguizismus...

Behauptung, Diskriminierungen seien (intersektional) miteinander verknüpft und bildeten ein apersonales Gewebe von Machtstrukturen, das sich über Sprache (‚Diskurse') und daraus entstehende Normalitätsvorstellungen vermittle und absichere. Beispiel: Rassismus sei eine machtförmige Struktur, ein „weißes Dominanzsystem", „sodass die Imagination von rassismusfreien Räumen nicht möglich ist." (Karim Fereidooni)

Allein anhand der einfachen oder auch halben Anführungszeichen (‚...'), die genutzt werden, um eine wissenschaftlich unübliche Bezeichnung (u.a. Umgangssprache) darzustellen, kann man erahnen, was zu den Punkten gesagt wurde. Es wurde so dargestellt, als könne und würde man Diskriminierungen frei erfinden und so eine endlos lange, künstliche Liste erzeugen. Beim zweiten Punkt wird es noch deutlicher, weil alles Beschriebene direkt zu Beginn als Behauptung abgewertet wird. Aussagen von Karim Fereidooni (dessen Name übrigens auf der Präsentation von Sander falsch geschrieben wurde) wurden meiner Erinnerung nach nicht richtig oder in einem verzerrenden Kontext wiedergegeben.

Sander machte sich darüber lustig, dass scheinbar alle rassistisch sozialisiert sein sollten, dass es keinen Rassismus gegen Weiße geben könne und deutete an, dass Karim Fereidooni nicht (so richtig) wissenschaftlich arbeiten würde. Fachliteratur zu Rassismus entwerte er als Szene-Literatur, als sei das etwas, das in irgendwelchen Clubs gehandelt wird. An Empirie würde es hier fehlen. Er verspottete Betroffene von Rassismus, indem er sagte, dass sie für sich beanspruchen würden, zu bestimmen, was rassistisch sei und man allein daran ableiten könne, wie unsachlich und lächerlich diese Debatte sei.

Woke vs. Wissenschaft

Es folgten unzählige Ausführungen und Anekdoten darüber, dass nur noch schwule Personen in Filmen Schwule spielen dürfen, dass an einer Hochschule Student:innen eine Benachteiligung bei der Notengebung erfahren, wenn sie nicht gendern, dass Wörter und Literatur verboten und Straßennamen geändert werden, dass Personen wegen der aktivistischen ‚Wokeness'-Bewegung gecancelt werden und den Job verlieren und vieles mehr. Außerdem verhöhnte er die Forderung nach Diversität, da auch hier die Liste endlos und deshalb am Ende überhaupt nicht umsetzbar sei, Gremien, Panels oder sonstige Gruppierungen immer mit einer Frau, einer migrantischen oder einer behinderten Person usw. zu besetzen.

Sander wollte deutlich machen, dass er die hohe Kunst der Wissenschaft, Sachlichkeit, Empirie, sowie Haltung und Werte der Demokratie vertrete und die aktivistische ‚Wokeness'-Bewegung das genaue Gegenteil davon darstelle. Die Woken agierten moralisch und quasi-religiös aufgeladen (wobei es dadurch mehr um Glauben statt Wissen geht) und übten Druck auf die Demokratie aus, indem sie die Politik moralisieren (wobei nicht Argumente zählen, sondern die richtige Seite bzw. ihre), Rederechte- und verbote erteilt werden, die Repräsentation durch Quotierungen (Diversität und so) bedroht und eine antiwestliche Grundhaltung eingenommen wird.

Folgen

Als jemand, der von klein auf immer wieder Diskriminierungserfahrungen gemacht hat und sehr wahrscheinlich bis an sein Lebensende machen wird, war es an vielen Stellen verletzend und grenzüberschreitend, was bei der Tagung gesagt wurde. Weil ich seit vielen Jahren regelmäßig mit der Landeszentrale für politische Bildung als Lehrer, Fortbildner oder Referent für Demokratiebildung und SMV kooperiere und ihre Arbeit sehr schätze, hatte ich mit so einem Verlauf der Tagung nicht gerechnet und wurde überwältigt.

Druck auf Demokratie

Dass jemand auf die Idee kommt, die Bedrohung für eine Demokratie bei Personen zu sehen, die sich für eine Gesellschaft engagieren, in der niemand aufgrund seiner Hautfarbe, Religion, Nationalität oder anderer Merkmale benachteiligt, ausgegrenzt oder sogar ermordet wird, ist mehr als irritierend. Und das, während immer wieder über rechtsextreme Personen bzw. (Chat-)Gruppen bei der Polizei, beim SEK, bei der Bundeswehr, Feuerwehr, beim BND oder in der Justiz berichtet wird. Ganz im Gegenteil - die strukturellen und institutionellen Probleme wurden von ihm relativiert oder negiert.

Prof. Dr. Sander wurde als Koryphäe der politischen Bildung vorgestellt und dass jede:r Gemeinschaftskundelehrer:in seine Bücher gelesen, studiert habe. Sein Wort und sein Ansehen haben Gewicht. Oder zumindest hatten sie es einmal. (Was eine mögliche Erklärung für das Abdriften sein könnte.) So schließt sich der Kreis zur Anfangsfrage, wer bestimmt, was eine Krise ist, ob es sich um eine handelt, welche Demokratie diskutiert werden soll oder was demokratisch ist. Mit seinem Vortrag (und seinen Antworten auf Fragen im Anschluss) erhielt Sander bei dieser Tagung viel Zeit und Raum, den gedanklichen Rahmen zu setzen und Fokus zu legen.

Weil ich fassungslos während seines Vortrags über seine Aussagen bei Mastodon und Twitter schrieb, erhielt die Sache mehr Aufmerksamkeit. Natürlich auch durch diesen Beitrag. Falls dadurch morgen jemand beschließen sollte, ihn nicht mehr als Redner einzuladen, würde er das wahrscheinlich als Canceln beschreiben. Durch seine Erzählung und Logik macht er sich frei von jeglicher Kritik. (Canceln meint meiner Erfahrung nach ohnehin in den meisten Fällen, weiterhin etwas sagen und tun zu können, ohne Widerspruch und Widerstand zu erhalten.) So wird dann etwas von Grund auf Demokratisches, sich kritisch mit Istzuständen und Aussagen auseinanderzusetzen, als etwas Undemokratisches bezeichnet. Demokratie wird so zu einem willkürlichen Begriff, der nur noch die Deutungshoheit privilegierter Personen meint.

(Die letzten beiden Teile seiner Vortrags, in denen er auf die „Transformation der Öffentlichkeit durch Digitalisierung" und „Autoritätsdistanz durch Egozentrismus" einging, habe ich nicht aufgegriffen, weil sie keine Relevanz für das Geschilderte haben und auch ähnlich unterkomplex, einseitig oder verzerrend waren.)

Erwartungen und Ansprüche

Wie die knapp 30 Personen bei der Tagung reagierten, spiegelt viele solche Ereignisse wider. Ein paar Lehrkräfte äußerten sich ebenfalls kritisch, in etwa gleich viele ihren Zuspruch und die meisten schwiegen oder verhielten sich vermeintlich neutral. (Wobei ich davon ausgehe, dass jede Person, die dort erschienen war, über das Grundwissen verfügte, dass es hier kein neutral gibt.) In den Pausen wurde dann viel in kleinen Gruppen diskutiert. So bekam ich auch von Einzelnen gesagt, wie wichtig meine Gegenrede gewesen sei. Unter vier Augen. Nicht im Plenum.

Auch wenn der Austausch mit Sander bzw. dem Gesagten zwar mehr Zeit erhielt als geplant, wurde danach das Programm fortgesetzt und (zu) viel blieb ohne Einordnung, ungesagt und ungeklärt im Raum und überdeckte den weiteren Verlauf. Die wichtige, kontroverse und kritische Debatte wurde nicht geführt. Bevor ich darauf eingehe, welche andere Lösungen möglich gewesen wären, möchte ich ein paar Fragen aufwerfen und den Lesenden (zur kritischen Selbstreflexion oder Planung) mitgeben, die mich seither beschäftigen:

Wie verhalte ich mich als Teilnehmende:r und als Organisator:in bei einer Veranstaltung, wenn Grenzen überschritten werden? Wer bestimmt die Grenzen? Wie können möglichst günstige Rahmenbedingungen geschaffen werden, damit bestimmte Grenzen nicht überschritten werden? Wie kann man Moderator:innen darauf vorbereiten? Wie lange werden Dinge toleriert, relativiert oder ignoriert, weil sie von einer Person kommen, die einst ein hohes, höheres Ansehen genoss oder eine bestimmte Leistung erbracht hat?

Ob, wann und wie jemand einschreitet bzw. agiert, muss jede Person für sich selbst entscheiden. Das hängt von vielen Faktoren ab: Wissen, Kraft, Charakter, Haltung, Rolle, Setting und vieles mehr. Es kostet natürlich Überwindung, sich in so einem Plenum wie bei der Tagung kritisch zu äußern, weil es dadurch unangenehm wird. Für alle. (Was dabei oft ausgeblendet wird, dass es in solchen Situationen zuvor nur für Betroffene unangenehm war. Für sie ist z.B. Rassismus kein Thema, das sie sich für eine Unterhaltung aussuchen, sondern prägt ihr Leben, teilweise täglich.)

(Mich kostet es jedes Mal einiges an Kraft, diese (auch emotionale) Arbeit zu leisten. Von Diskriminierungen Betroffenen wird übrigens oft erwartet, eine Aufgabe zu übernehmen, die nicht ihre, sondern die aller (Anwesenden) ist, wie z.B. sich zu Themen rund um "Ismen" selbst fortzubilden.)

Wer eine Veranstaltung organisiert, bestimmt den Rahmen und Inhalt. Soziale Netzwerke haben durch Transparenz und Kritik auch einen Beitrag geleistet, dass Podien diverser und Veranstaltungen partizipativer sind. Bei Prof. Dr. Sander hätte ein Blick auf seine Website oder seine Social-Media-Accounts und den dortigen letzten Veröffentlichungen geholfen, herauszufinden, wem man womit einen Raum geben wird. Hier hätte sich etwas mehr Recherchearbeit gelohnt.

Als jemand, der selbst viele Veranstaltungen (auch zum Thema Demokratie) plant und durchführt, habe ich mich immer wieder in Situationen erlebt, in denen ich schnell eine Entscheidung treffen musste, die alle Anwesenden betraf. Das war nie einfach. Dabei mussten unzählige Dinge abgewogen werden. Nicht immer gelingt es dabei, alles richtig zu machen. Manchmal helfen aber solche Erfahrungen, den eigenen Blick zu schärfen, wofür man einsteht und was man erreichen möchte.

(Vielleicht hätte ich nach dem Vortrag von Prof. Dr. Sander die noch ausstehenden Referent:innen und Teilnehmer:innen gefragt, ob wir in einen offenen Austausch gehen, in Gruppen und im Plenum. Damit eine wesentliche Debatte geführt werden kann, von und mit den Lehrkräften, die diese morgen in ihrer Schule mit ihren Klassen, ihrem Kollegium und den Eltern ihrer Schüler:innen führen. Das ist aber hinterher immer einfach gesagt.)

Was kann Schule leisten?

Die Realität, auf deren Grundlage Herausforderungen der politischen Bildung bzw. Demokratiebildung für Gesellschaft und Schule diskutiert werden, zeichnet ein gegenteiliges Bild zu den oben erläuterten Ausführungen der Tagung. Junge Menschen erfahren Rassismus, werden institutionell diskriminiert und Lehrkräfte müssen mit Literatur arbeiten, die Rassismus reproduziert und Menschen verletzt. Ein zentrales Problem dabei ist, dass Diskriminierungen von zu vielen Menschen nicht gesehen und erkannt werden. (Weshalb Dominik Lucha u.a. diesen Instagram-Account zu Alltagsrassismus erstellt hat.)

Natürlich steigt in einer sich ständig wandelnden Gesellschaft der Wunsch, aber auch die Notwendigkeit nach Veränderungen. Das betrifft ebenfalls demokratische Strukturen und Prozesse, die an manchen Stellen immer weniger bis gar nicht mehr funktionieren. Für Menschen, die dabei einen Machtverlust befürchten, müssen Forderungen nach Gleichberechtigung, Mitsprache und Mitbestimmung wie eine große Gefahr wirken. Da Schulen an sich einen Raum und ein Konzept darstellen, in dem die Macht klar und hierarchisch angelegt ist, wirkt jede Bemühung nach mehr Beteiligung junger Menschen dem System entgegen und erfährt Widerstand.

Trotz mancher ungünstiger Bedingung machen sich (meiner beruflichen Erfahrung nach) immer mehr Schulleitungen und Lehrkräfte auf den Weg, weil sie im Kontext der globalen Krisen eine demokratische Verantwortung sehen und annehmen. Sie möchten jungen Menschen an ihrer Schule ermöglichen, dass sie mehr Demokratie erfahren, (er)leben können. Das gelingt besonders gut, wenn alle am Schulleben Beteiligten partizipieren können, ein wirksamer und nachhaltiger Prozess angegangen (was am Ende auf eine Frage der Ressourcen und Priorität hinausläuft), von möglichst vielen getragen und von einer diversen Gruppe koordiniert wird.

Im Ethikunterricht diskutieren wir viel über komplexe gesellschaftliche Themen, über die öffentlich kontrovers gestritten wird. Die Schüler:innen sind dabei entweder gut informiert oder interessiert, Neues zu lernen und andere Perspektiven zu erfahren. Der Konsens im Raum lautet: Wir wissen, nicht immer alles richtig zu machen, benennen offen Probleme, suchen gemeinsam nach Lösungen, gestehen Fehler ein, entschuldigen uns und arbeiten zusammen daran, es für alle besser zu machen. Das gilt für alle Schüler:innen, wie auch für mich als Lehrkraft.

So ein beschriebener Aushandlungsraum erfordert ein Umdenken und einen Rollenwandel bei allen Beteiligten und kostet viel Zeit, Kraft und gegenseitiges Vertrauen. Es ist meiner Erfahrung nach aber ein wirksamer Ansatz, wie junge Menschen lernen, Verantwortung zu übernehmen, Probleme zu lösen, sich als selbstwirksam erfahren, konstruktiv miteinander streiten und einen Konsens aushandeln lernen. Demokratie ist kein Endzustand, sondern muss immer wieder neu erkämpft werden. Was junge Menschen dazu in der Schule lernen, wird die zukünftige Gesellschaft prägen.

„Economics is the mother tongue of public policy, the language of public life, and the mindset that shapes society." (Kate Raworth - Doughnut Economics)

Es herrscht die Überzeugung bzw. ein allgemeiner Konsens, dass die Grundlagen zukünftiger Gesellschaften in der Schule gelegt werden. Wer das Buch von Kate Raworth gelesen hat, wird sich deshalb automatisch die Frage stellen, wie die Ideen der Donut-Ökonomie einen Weg in die Schulen finden könnten. Sie erklärt in Doughnut Economics eindrücklich und ausführlich, wie überholt das verbreitete wirtschaftliche Denken ist und liefert konkrete Bilder und Ansätze, die eine zeitgemäße Alternative zum dominierenden Missverständnis und Mythos des grenzenlosen Wachstums darstellen und dabei die verschiedenen Krisen unserer Zeit berücksichtigen. Die Donut-Ökonomie ist ein Wirtschaftsmodell, das darauf abzielt, den ökologischen und sozialen Herausforderungen unserer Zeit zu begegnen, indem es ein Gleichgewicht zwischen den Bedürfnissen der Gesellschaft und den Grenzen des Planeten schafft.

Natürlich wäre es der einfachste und übliche Weg, ihre Gedanken, Perspektiven und Ideen aus dem Buch mit Schüler:innen im Unterricht zu besprechen. Es bieten sich zahlreiche Fächer dafür an, einiges an Material liegt vor und lässt sich sicher mit den Bildungsplänen vereinbaren. Andererseits handelt es sich hier nicht nur um ein Thema, sondern um ein Grundverständnis von sich und der Welt, das im besten Fall erfahren und gelebt werden müsste, wenn es nachhaltig und wirksam sein soll. Hier kommt eine Idee ins Spiel, die heute Nachmittag bei einem Kaffee mit einem Kollegen entstanden ist und die ich hier als Anregung teilen möchte (in der Hoffnung, dass an manchen Stellen mit ihr experimentiert wird).
(Kurze Geschichte am Rande: Als ich zum Buch von Kate Raworth twitterte, schlug sie mir vor, mich auf der DEAL-Plattform (Doughnut Economics Action Lab) anzumelden, auf der sich Menschen weltweit vernetzen und austauschen sollen, um mit ihren Expertisen und Perspektiven die Ansätze der Donut-Ökonomie in der Breite ankommen zu lassen. Ein Kollege, der an einer Freiburger Schule unterrichtet und sich beim Thema Nachhaltigkeit engagiert, hat sich vor wenigen Tagen ebenfalls auf der Plattform angemeldet undmich als lokalen Verbündeten entdeckt. Was zum gemeinsamen Kaffee führte. Die Idee der Plattform scheint zumindest bei uns aufzugehen.)
Schule als Staat

Wer das Projekt „Schule als Staat" nicht kennen sollte, findet hier einige hilfreiche Links, auch zu Schulen, die es durchgeführt und im Netz dokumentiert haben. Kurz und grob geht es darum, dass eine Schule sich ein Schuljahr lang mit der Idee beschäftigt, einen eigenen Staat, mit eigenen Strukturen und Regeln zu entwerfen und am Ende eines Schuljahres (meist in der letzten Schulwoche) darin ein paar Tage zu leben. Dabei finden in der Regel in verschiedenen Settings (Klassen, Stufenversammlungen, Vollversammlungen usw.) Infos, Diskussionen und Aushandlungsprozesse über Staatsform, Wappen, Namen, Währung und viele andere Dinge statt.

Eines der wesentlichen Ziele dieses Projektes ist, dass junge Menschen sich ausführlich und vertieft damit auseinandersetzen sollen, welche Werte ihnen wichtig sind, welche Werte sie als Schulgemeinschaft teilen und wie sich eine Gesellschaft daran orientierend erfolgreich organisieren lässt. Normalerweise wird der Schwerpunkt auf die politischen bzw. demokratischen Strukturen und Prozesse gelegt und Vorstellungen, Modelle der Ökonomie (wie z.B. der Homo oeconomicus) werden ohne eine kritische Auseinandersetzung reproduziert. So kann es schnell dazu kommen, dass an vielen Stellen die Frage dominiert, wie sich mit möglichst wenig möglichst viel erwirtschaften lässt. Hier könnte die Donut-Ökonomie ins Spiel kommen. (Bei diesem konkreten Beispiel: hin zu einem anderen Menschenbild- vom rationalen Wirtschaftsmenschen zum sozial anpassungsfähigen Menschen.)

Klassen oder Gruppen stellen sich ab einem bestimmten Zeitpunkt beim Projekt die Frage, welche konkrete Aufgabe sie in dem von ihnen geschaffenen Staat übernehmen möchten. Wenn sie sich auf einen wirtschaftlichen Beitrag einigen, denkt man gewöhnlicherweise über Geschäftsmodelle nach und orientiert sich an Konzepten, die bereits aus ihrer Lebenswelt bekannt sind. Was wäre, wenn hier von Beginn an im wirtschaftlichen Handlungsspielraum des Donuts (siehe Abbildung oben) gedacht werden würde, indem davor die ökologische Obergrenze und die gesellschaftliche Grundlage erfasst worden wären? Was wäre, wenn dabei gemeinsam Ideen entwickelt werden würden, die auf Wiederverwertung zielen und nicht auf eine Wegwerfwirtschaft?

So, wie Schüler:innen bei politischen Fragen diverse Impulse und Zugänge zu den unterschiedlichen Staatsformen erhalten und diese im Anschluss diskutiert werden, lässt es sich auch einführen (und etablieren), Ideen einer zeitgemäßen Ökonomie zu ergründen und zu debattieren. Schule als Staat scheint prädestiniert dafür zu sein, sich die Zeit zu nehmen, junge Menschen neue, eigene Bilder einer Wirtschaft zeichnen zu lassen, die ihren Werten folgt. Wenn schon bei Schule als Staat alles grundsätzlich zur Debatte stehen soll, weshalb nicht auch das Wirtschaftssystem? Weshalb nicht die sieben Leitprinzipien von Kate Raworth an dieser Stelle kennenlernen und diskutieren lassen? Sie arbeitet übrigens in Amsterdam an einem Wirtschaftsraum, der diesen Prinzipien folgt. Weshalb nicht Schüler:innen ihren eigenen Staat als so einen Wirtschaftsraum gestalten und in ihm leben lassen?

Schule als Staat ist ein gewaltiges Projekt, erfordert viele Ressourcen und vor allem eine breite Bereitschaft der Schulleitung und Lehrkräfte, diese Idee mitzutragen. Es braucht auch eine Projektgruppe (aus einigen Lehrkräften und Schüler:innen), die alles koordiniert. Schule als Staat war immer ein besonderer Ansatz, Demokratiebildung, Selbstwirksamkeit und Gemeinschaft auf schulischer Ebene zu erfahren. Mit der Donut-Ökonomie könnten einige weitere, wesentliche und notwendige Aspekte hinzukommen, die Schule jungen Menschen bieten sollte.

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"Ein wichtiger Wegweiser zu einer der wichtigsten Fragen unserer Zeit und unverzichtbar für alle, die sich für Bildung oder für Menschen interessieren." Marina Weisband, Autorin und Expertin für digitale Bildung und Beteiligung

"Dieses Werk ist eine Einladung an alle, sich in der Diskussion um zeitgemäße Bildung zu positionieren." Judith Gerlach, MdL, Bayerische Staatsministerin für Digitales

"Es ändert sich das Mensch-Maschine-Verhältnis. Wohin? Der Routenplaner lädt zu Expeditionen ein. Muss man lesen!" Reinhard Kahl, Journalist, Autor, Filmemacher, Netzwerker

"Die Lektüre dieses Buches ist essentiell, um zu verstehen, was zeitgemäße Bildung unter den Bedingungen von Digitalisierung und Digitalität tatsächlich bedeutet - ein Muss für alle, die sich mit Bildungsthemen auseinandersetzen." Uta Hauck-Thum, Professorin für Grundschulpädagogik und -didaktik, Ludwig-Maximilians-Universität München

"Ein Buch, das Orientierung bietet und Mut zum Nachdenken macht!" PD Dr. Markus Deimann, digital affiner und avantgardistischer Bildungswissenschaftler

"Eine digitale Navigationshilfe, die garantiert keine Daten sammelt!" Prof. Dr. Beat Döbeli Honegger, Autor von "Mehr als 0 und 1: Schule"

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"Ein wichtiger Wegweiser zu einer der wichtigsten Fragen unserer Zeit und unverzichtbar für alle, die sich für Bildung oder für Menschen interessieren." Marina Weisband, Autorin und Expertin für digitale Bildung und Beteiligung "Dieses Werk ist eine Einladung an alle, sich in der Diskussion um zeitgemäße Bildung zu positionieren."

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Für Schülerinnen und Schüler

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Einbettung der Medienkompetenz in die Kernlehrpläne

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Einbettung der Medienkompetenz in die Kernlehrpläne

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NRW 2019

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Bildung unter den Bedingungen der Digitalität

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Bildung unter den Bedingungen der Digitalität

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Bildung unter Bedingungen der Digitalität

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Bildung unter Bedingungen der Digitalität

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Hier finden Sie Unterrichtsideen in Form von konkreten Impulsen oder digitalen Werkzeugen zur Umsetzung des Medienkompetenzrahmens NRW in Ihrem Unterricht. Nutzen Sie die Filterfunktion auf der rechten Seite und verfeinern Sie so Ihre Suche.

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Lehrer/innen können hier zahlreiche Unterrichtsmaterialien zum Thema Digitalisierung kostenfrei und für alle Klassenstufen herunterladen.

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Oldenburg

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mobile.schule - Startseite - Lehrerfortbildung online und offline

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Zeitgemäße Lehrerfortbildungen zu aktuellen Themen. Kostenlose Lehrerfortbildung mobile.schule DIGITAL, Kongresse und Webinare.

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Anmeldung: Wollen Sie beim nächsten kostenfreien #DED24 mitmachen? Und so geht´s:

1. Schritt: Der Account
Haben Sie schon einen Account bei uns? Nein, dannmelden Sie sich einfach hier an.
⇒ Mit der Anmeldung erhalten Sie auch unseren Newsletter, der Sie u.a. rund um das Thema "digitale Bildung" und über die DED-Anmeldungsmodalitäten informiert.

2. Schritt: Die Registrierung
Der Link zur Registrierung wird dann im Vorfeld der nächsten Veranstaltung freigeschaltet.

Wir freuen uns auf Sie.
Ihr EDU-TEAM Köln - Wir lieben Schule!

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Die Zukunft unserer Gesellschaft hängt maßgeblich von der Bildung unserer jungen Generation ab. Doch wie können wir sicherstellen, dass Kinder und Jugendliche nicht nur Wissen erwerben, sondern auch die Fähigkeiten entwickeln, eine nachhaltige Zukunft zu gestalten? Eine Antwort darauf liefert der Workshop „Lernen und Leben im Ganztag - Gestaltungspotenziale von BNE nutzen" von Schulentwicklungsberater Markus Klecker auf dem #excitingedu Kongress 2023.

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#excitingedu die Plattform für innovativen Unterricht

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#excitingedu richtet sich als Plattform für innovativen Unterricht mit seinen vielfältigen Inhalten und Veranstaltungen an Lehrer:innen aller Schulformen, Schulträger und Schulleitungen.

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jung * wild * digital

Bildung für die nächste Generation

Wann?

13.12. - 15.12.2019

Wo?

ZSL - Außenstelle Bad Wildbad
Baetznerstraße 92
Bad Wildbad

Anmeldung?

Die Kapazitäten waren auch bei diesem Mal wieder sehr schnell ausgeschöpft. Wir freuen uns auf das #wildcampen19 und die vielen tollen Sessions. Für alle, die keinen Platz ergattern konnten: Keine Frage, wir kommen wieder!

Was?

Wie bereiten wir die heranwachsende Generation auf die Zukunft vor? Welche Rolle spielt dabei die Digitalisierung? Was ist nützlich und hilfreich in Zeiten des digitalen Wandels? Wie gestalten wir zeitgemäßes Lernen?

Diesen und weiteren Fragestellungen möchten wir bei unserem Barcamp gemeinsam mit Ihnen nachgehen. Sie alle bringen vielfältige Erfahrungen, Ideen und Fragen rund um das Lernen mit digitalen Medien mit.

Beim Barcamp, einer sogenannten „Unkonferenz", bestimmen alle Anwesenden das Tagungsprogramm. Nach einem ersten Abend mit Workshops können am Samstag und Sonntag die Teilnehmenden sogenannte „Sessions" anbieten und besuchen. Aufhänger für eine Session kann eine Frage, ein Impuls, eine Unterrichtsidee o. ä. sein. Auf diesem Weg werden aus Teilnehmenden sogenannte „Teilgebende".

So ermöglicht das Barcamp in lockerer Atmosphäre den Austausch, das voneinander Lernen und die Vernetzung. Umrahmt wird das Angebot mit Impulsvorträgen.

Die Teilnahme inkl. Übernachtung ist kostenfrei. Kinder sind herzlich willkommen (Plätze sind begrenzt)! Wir freuen uns über Ihr Interesse, Ihre Ideen und Ihr Kommen.

Dokumentation

Die Dokumentation läuft wie in den letzten Jahren offen für alle.

Weiter: Barcamp 2019 - Der erste Streich

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13.12. - 15.12.2019 ZSL - Außenstelle Bad Wildbad Baetznerstraße 92 Bad Wildbad Die Kapazitäten waren auch bei diesem Mal wieder sehr schnell ausgeschöpft. Wir freuen uns auf das #wildcampen19 und die vielen tollen Sessions. Für alle, die keinen Platz ergattern konnten: Keine Frage, wir kommen wieder!

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Ines Bieler

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Hier können Termine für Veranstaltungen ergänzt werden.

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Am 01.10. kommt #excitingedu regional ins Ruhrgebiet. In der Hochschulstadt Bochum wird es ein buntes Proramm rund um digitale Bildung an Schulen geben. Zu Gast sind wir in der Heinrich-von-Kleist-Schule, die wir euch hiermit vorstellen möchten.
Die Heinrich-von-Kleist-Schule ist ein Ganztagsgymnasium mit zur Zeit 640 Schüler*innen. Die Schule fühlt sich traditionsgemäß digitaler Bildung besonders verpflichtet. Schon Ende der 1990er Jahre war eine umfassend vernetzte Computerausstattung vorhanden, die im Rahmen eines Medienkonzeptes bereits in vielen Fächern eingesetzt wurde. Über den Informatik- und Technikunterricht, den unsere Schule als einen Schwerpunkt ihres Schulprogrammes betrachtet, erleben unsere Schüler*innen schon seit Beginn der 1980er Jahre Digitalisierung.

Als Gründungsstandort und Sitz der Geschäftsstelle des 1. zdi-Netzwerks IST.Bochum.NRW - Innovation.Schule.Technik der Gemeinschaftsoffensive „Zukunft durch Innovation.NRW" ist die Heinrich-von-Kleist-Schule sensibilisiert, sich über die Schule hinaus in die regionale und überregionale Bildungslandschaft im Sinne partnerschaftlicher Bildungsvernetzung einzubringen und außerschulische Partner*innen in den schulischen Bildungsprozess einzubinden.

Digitalisierung nimmt dabei zunehmenden Raum ein, sei es in der kreativen Nutzung neuer Lernmöglichkeiten, in der Befähigung der Schüler*innen zu aktiver Gestaltung digitaler Systeme. Aufgrund der vielfältigen Erfahrung sind zwei Kollegen als Medienberater bzw. als Datenschutzbeauftragter beim Schulamt der Stadt Bochum stadtweit beratend tätig.

Digitalisierung als Programm

Es beginnt bei der Erreichbarkeit: alle Lehrkräfte und alle Schüler*innen sind unter ihrer persönlichen Emailanschrift v.name@hvk-bochum.de zu erreichen. Office365-Lizenzen stehen allen Schüler*innen sowie den Kolleg*innen in der Schule, am häuslichen Arbeitsplatz und mobil zur Verfügung. Informationen werden vor allem über Sharepoint-Gruppen allen entsprechenden Personen verfügbar gemacht. Die App Educolix vermittelt den Vertretungsplan und aktuelle Informationen.

Digitalisierung - mehr als Geräte

In einer modernen Welt muss Schule auch auf den Umgang mit den Herausforderungen der digitalen Welt vorbereiten. Hier geht es uns zum einen um informatorische Grundbildung in allen Fächern: Als inhaltliches Beispiel sei hier das Fach Musik genannt, welches mit Eigenproduktionen von Werbespots mit iPads, Green-Screen und der Bearbeitung mit der App iMovielernen die Schüler*innen lehrt, Bild- und Tonebene wirkungsvoll zu verbinden und professionell zu gestalten. Mit dem Aufnahme- und Bearbeitungsprogramm Audacity werden kleine Musikproduktionen realisiert und bearbeitet. In Kooperation mit den Pädagog*innen des IST-Zentrums vom Fachbereich Informatik erwerben die Schüler*innen die Fähigkeit, mit dem Programm SonicPi Sounds und Musikstücke zu programmieren.

Darüber hinaus ist uns die Vermittlung eines bewussten Umgangs mit Inhalten und Angeboten sehr wichtig. Bereits in Jahrgangsstufe 6 ist das Thema „fun & risk im Netz" obligatorischer Bestandteil des Lehrplans und wird in einer stadtweiten Veranstaltung vormittags mit Schüler*innen, abends mit den Eltern intensiv bearbeitet.

Weitere präventive Maßnahmen zum Umgang mit der Schnelligkeit in der digitalen Zeit sind Fachvorträge, die in Zusammenarbeit mit verschiedenen Kooperationspartner*innen durchgeführt werden. Sei es im Bereich der Prävention die Fragen von BurnOut, Cybermobbing oder der möglichen Online- und Spielsucht, oder im Bereich der Studien- und Berufsorientierung die Nutzung diverser Tools, die in Zusammenarbeit mit den Universitäten und Hochschulen, dem Institut für Bildungs- und Karriereberatung Thimm oder der Agentur für Arbeit selbst zielgerichtet eingesetzt werden.

Digital.Umfassend.Lernen im regionalen Bildungsverbund

Wie kommt digitale Fachkompetenz in die Schule? Wie können Lehrer*innen, wie Schüler*innen unterstützt werden, den explosionsartig wachsenden Veränderungen in der digitalen Welt zu begegnen?Wie können schulexterne Bildungspartner aus Hochschulen, Unternehmen und Institutionen in partnerschaftlichen regionalen Bildungsnetzwerken dazu beitragen? Wie gewinnt man als Schule externe Partner*innen und wie können MINT-Netzwerke ihre Angebote an Schulen erfolgreich platzieren?

Am Standort der Geschäftsstelle des zdi-Netzwerks IST.Bochum.NRW (Innovation.Schule.Technik), der ersten MINT-Region in NRW - Pilotprojekt der Gemeinschaftsoffensive Zukunft durch Innovation.NRW im Jahr 2006, werden an konkreten Beispielen die umfassenden Erfahrungen in diesem außergewöhnlich umfangreichen Bildungsnetzwerk vorgestellt, wie dies gelingen kann. So ist u.a. das Talentmobil der Hochschule Bochum hier stationiert und versorgt Schulen der Region - weit über Bochum hinaus - unter dem Motto „Digitale Lebenswelten - digitale Arbeitswelten" mit betreuten Experimentalangeboten.

#excitingedu regional @ Heinrich-von-Kleist-Schule

Gemeinsam mit den Tagungsteilnehmer*innen suchen wir kreative Wege in die digitale Zukunft. Wir möchten unsere Konzepte und Strukturen vorstellen, Konzepte und Strukturen anderer kennenlernen und in einen intensiven Austausch treten.

Ein Schwerpunkt liegt dabei aus unserer Sicht in einer genauen Analyse möglicher Problemfelder in Fragen technischer Ausstattung und Wartung, besonders aber auch im methodisch-didaktisch vernünftigen unterrichtlichen Einsatz, der einen echten Mehrwert für Schüler*innen sowie Lehrkräfte bietet.

Insbesondere wegen des anstehenden Neubaus des Schulgebäudes freuen wir uns auf den Austausch, um Erfahrungen anderer Schulen in die anstehenden Planungen einfließen zu lassen.

Hier geht's zur Anmeldung für #excitingedu @Nordrhein-Westfalen in Bochum

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Am 01.10. kommt #excitingedu regional ins Ruhrgebiet. In der Hochschulstadt Bochum wird es ein buntes Proramm rund um digitale Bildung an Schulen geben. Zu Gast sind wir in der Heinrich-von-Kleist-Schule, die wir euch hiermit vorstellen möchten. Die Heinrich-von-Kleist-Schule ist ein Ganztagsgymnasium mit zur Zeit 640 Schüler*innen.

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Lisa Rosa

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Agentur für Bildung | von Jöran Muuß-Merholz

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Video von Marc Albrecht-Hermanns

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Vor sechs Jahren habe ich die Kantonsschule Wettingen verlassen, wo ich zwölf Jahre als Lehrer gearbeitet hatte. Zum Abschied hatte ich aufgeschrieben, was ich in Wettingen gelernt habe. Nun wechsle ich die Schule wieder, ab dem August arbeite ich an der Kantonsschule Uetikon. Das ist ein guter Zeitpunkt, einige Ergänzungen vorzunehmen.
Die 10 Punkte von 2017

1. Gymnasien sind Schulen für privilegierte Schüler*innen und privilegierte Lehrpersonen

2. Wirkungsvolles Lernen entsteht in Freiräumen, nicht in Bootcamps

3. Wer etwas bewirken will, findet Freiräume

4. Wer am Gymnasium arbeitet, muss sich immer wieder überflüssig machen

5. Schulen können zu groß sein

6. Persönliche und lokale Probleme können nicht durch Systemänderungen gelöst werden

7. Lehrpersonen müssen sich auch als Vertreter*innen des Systems verstehen

8. Teamteaching ist die beste Weiterbildung

9. Eine Schule erhält ihr Profil in den Interaktionen mit den Lernenden

10. Den Schüler*innen vertrauen

5 weitere Punkte von 2023 Die besten Stunden entstehen spontan und erfordern Agilität.
An der Enge habe ich mich völlig davon gelöst, Abläufe von Lektionen zu planen. Ich bereite Material vor und überlege mir, welche Lernziele ich mit Klassen bearbeiten möchte. Gleichzeitig rechne ich aber mit Abschweifungen und spontanen Ideen, denen ich Raum geben kann. So gebe ich der Situation und den Klassen Priorität vor meinen Vorbereitungen, der Unterricht ist abgestimmt auf das, was in einem Schulzimmer passiert - und versucht nicht, das Geschehen an die Vorstellungen der Lehrperson anzupassen.
Es ist schwer, als Lehrer die Früchte der eigenen Arbeit wahrzunehmen.

Den Schwerpunkt beim Schreiben auf den Lesefluss, das Einfache zu legen, das haben Sie uns definitiv gut vermittelt. Oder zumindest denen, die sich dafür interessieren.
Reflexion einer Schülerin

Immer wieder merkt man als Lehrer, dass bei Schüler*innen etwas hängen bleibt. Viel öfter sind keine Veränderungen zu sehen: Die Jugendlichen versuchen, die Tage zu überstehen, Prüfungen zu bewältigen, wieder nach Hause zu gehen. Wir Lehrer*innen investieren viel Arbeit, von der aber wenig sichtbar ist. Das ist mir an der Enge sehr bewusst geworden. Gleichzeitig aber auch: Es bleibt immer etwas hängen. Die große Entwicklung, die Jugendliche zwischen 14 und 19 durchlaufen, erfolgt auch an der Schule, auch in meinem Unterricht.
Beziehungen und Vertrauen stehen über allem.
In der Pandemie-Krise wurde für mich deutlich, dass Unterricht nur dann im Fernsetting funktioniert hat, wenn das Vertrauen zu Klassen und zwischen Lehrpersonen gegeben war. Die Bedeutung von Beziehungen und Vertrauen gilt für alles, was an Schulen läuft. Als ich neu an der Enge war, war ich in meiner Wahrnehmung ein Senior-Lehrer, wurde aber von vielen Kolleg*innen als Junior angesehen. Entsprechend wurden Voten in Konferenzen mit wenig Verständnis aufgenommen. Ich war nicht in der Position, Argumente vorzubringen - weil ich die entsprechenden Beziehungen nicht hatte, das Vertrauen fehlte. Hier spielte keine Rolle, was meine Rechte waren - ich konnte sie nicht wahrnehmen, mich nicht einbringen, weil das soziale Gefüge gefehlt hat. Später war das anders, ich hatte Freund*innen an der Schule gefunden und ein Gefühl dafür, wo ich mich wie äußern konnte und was Wirkung entfalten könnte.

Umgekehrt lief das bei Klassen: Weil dort schnell Vertrauensverhältnisse bestanden, musste ich mich immer mal wieder über Regeln hinwegsetzen, die an der Schule gelten sollten. Ich konnte aufgrund von Beziehungen nicht auf Regeln verweisen, sondern musste als verlässliche Bezugsperson der Jugendlichen handeln.
Als erwachsener Lehrer kann ich mich nur bedingt verändern.
In meiner Zeit an der Enge habe ich eine depressive Phase erlebt, in deren Verlauf ich eine Therapie in Anspruch nahm. Dabei ist mir bewusst geworden, dass ich vieles an mir nicht ändern kann: Wer ich als Mensch und Pädagoge bin, ist bestimmt. Natürlich kann ich Vegetarier werden, was ich vor einigen Jahren gemacht habe, oder ich kann täglich joggen gehen, womit ich vor zwei Jahren begonnen habe. Aber ich kann nicht mit Jugendlichen streng sein, wenn ich sie verstehe. Meine pädagogischen Haltungen sind fixiert, wie auch meine Sicht auf die Welt. Daran wird sich so schnell nichts ändern.
"Don't ask for permission".
Irgendwann während meiner Zeit an der Enge habe ich "Disobedient Teaching" von Welby Ings gelesen. Er schreibt in der Einleitung:

Disobedient teaching is what happens when you close the door on your classroom or office and try unconventional things because your professional compass tells you that it is right. It doesn't wait for permission.
Disobedient Teaching, p. 14

Der Slogan hat einen zweiten Teil: "Don't ask for permission, ask for forgiveness." Nur: Wer etwas Richtiges und Wichtiges tut, braucht keine Vergebung. Ich habe mich an der Enge über Vorgaben bezüglich Absenzenentschuldigung hinweggesetzt und von Schüler*innen verlangt, sich vor, nicht nach gefehlten Lektionen direkt bei den unterrichtenden Lehrpersonen abzumelden. Ich habe an Abschlussprüfungen nicht nur Belletristik geprüft, sondern auch Filme und Computerspiele. In beiden Fällen habe ich niemanden gefragt, sondern es einfach gemacht - weil ich gute Gründe angeben kann, weshalb das so, wie ich es mache, im Sinne der Schüler*innen, der Schulkultur und des Lernens ist.

Wells schreibt am Schluss des ersten Kapitels:

If you want to alter the conditions around you, you have to learn to work with people, and you need to have people who love you.

Das ist die Kehrseite dieses Vorgehens: Nur, wenn es von anderen gestützt und geteilt wird, hat es eine Wirkung. Auch das ist mir in den letzten Jahren bewusst geworden.

Individualisierung ist aus zwei Gründen in der Fokus der Schulentwicklung und der Bildungspolitik geraten: Erstens wird deutlich, dass jede Klasse heterogen ist und Lernangebote nicht auf Gruppen, sondern auf einzelne Schüler*innen zugeschnitten werden müssen. Unterricht wird besser, wenn er auf persönliche Voraussetzungen abgestimmt ist, weil Lernen ein individueller Prozess ist. Zweitens hat die Ausstattung der Schulen die mediale Möglichkeit geschaffen, jedem Schüler und jeder Schülerin ihre eigene Lernumgebung zur Verfügung zu stellen. Sollten 1:1- oder BYOD-Settings sinnvoll genutzt werden, dann muss eine individualisierte Nutzung stattfinden.

Digitalisierung war immer schon an das Versprechen der Individualisierung gebunden. Mit KI-Möglichkeiten steigert sich dieses Versprechen. Ein Informatik-Kurs in Harvard bietet neu einen Bot, der in der Rolle eine Professorin agieren soll:

Unsere Hoffnung ist, dass wir dank KI ein Eins-zu-Eins-Lehrer-Schüler-Verhältnis im Kurs CS50 schaffen können, indem wir den Studierenden softwarebasierte Tools zur Verfügung stellen, die sie 24/7 beim Lernen unterstützen, ganz individuell auf ihre Art und Geschwindigkeit des Lernens zugeschnitten.
David Malan, zitiert nach Weindl 2023

Die Individualisierung geht über die Modulzeiten hinaus, sie wird umfassend. Ihre Begründung ist eine pädagogische: Der Einsatz von KI schafft ein optimales Betreuungsverhältnis. Alle Lernenden werden von einem KI-Bot betreut.

Philip Stade hat in einer Kritik dieses Arguments darauf hingewiesen, dass "Individualisierung" in diesem technischen Verständnis die Kehrseite eines Bildungssystems ist, das individuelle Beziehungen verunmöglicht. Er schreibt:

Im Sog der digitalen Transformation wollen in letzter Zeit immer mehr Schulen die 1:1-Ausstattung einführen. KI wird dadurch als Scheinlösung für die Probleme der Individualisierung „natürlich" auf dem Präsentierteller dargeboten. Sowohl die 1:1-Ausstattung als auch KI werden von vielen als alternativlos für Schulen geframt.
Stade 2023

Was Stadt mit Scheinlösung meint: Individualisierung bedeutet ursprünglich, dass sich eine Lehrperson kümmert, die Bedürfnisse von Lernenden wahrnimmt, sich darauf einlässt, für Lernende ein Gegenüber darstellt. Die KI hingegen ist eine technische Erweiterung unserer eigenen Person, sie bietet keine andere Perspektive, keine Reibung, keine Reaktion.

KI-Individualisierung ist deshalb eine Scheinlösung, weil es an Möglichkeiten fehlt, im System auf Schüler*innen individuell einzugehen. Ich habe vor ein paar Jahren schon darauf hingewiesen, dass technische Lösungen oft personalisierte Bildung an die Stelle persönlicher Bildung setzen. Damit meine ich: Bildungsprozesse werden aus einem sozialen und demokratischen Rahmen gelöst. Die Frage nach dem Sinn des Lernens, dem Ziel wird entfernt, die technische Lösung garantiert, dass Lernen geglättet und optimiert wird. Wer mit einem KI-Bot lernt, kommt voran und erhält Lernaufgaben, die auf das eigene können abgestimmt sind. Aber weshalb diese Lernaufgaben gelöst werden müssen, wie Entscheidungen gefällt werden - das kann die KI nicht besprechen. Sie ist programmiert. Sie entscheidet nicht, sie funktioniert. Sie hat keine Erfahrungen, sondern greift auf Daten zu.

Individualisierung muss im Rahmen persönlicher Bildung erfolgen. Sie muss Menschen in ihren Entscheidungskompetenzen stärken, sie in die Frage nach dem Sinn des Lernens einbeziehen. Wenn KI dabei hilft, kann sie Individualisierung unterstützen. Sobald sie aber eine Verlegenheitslösung ist, weil echte Individualisierung nicht möglich ist, wird sie zu einem Machtapparat, die Menschen den Zugang zu Entscheidungen erschwert und es verhindert, Sinnfragen zu stellen.

Studenting ist ein Begriff, der Verhaltensweisen von Schüler*innen beschreibt, die sie als Reaktion auf Unterrichtssituationen zeigen. Analysiert man Studenting, bemerkt man, dass Lernende viele Dinge tun, die nicht direkt mit Lernen verbunden sind. Sie tun diese aber aus rationalen Gründen: Oft ist es für sie effizienter, Hausaufgaben abzuschreiben, Arbeitseinsatz oder Aufmerksamkeit nur vorzugeben oder einfach die Lehrperson nachzuahmen, als Aktivitäten, die (stärkere) Lerneffekte hätten. Auch negative Aspekte von Studenting sind rational. Sie erzeugen bei Lehrenden den Eindruck, alle laufe so, wie es sollte - obwohl das nicht der Fall ist.

Lehrpersonen tun etwas Ähnliches. Antoinette Weibel hat vorgeschlagen, diese Verhaltensweisen unter dem Begriff Educating zu subsumieren. Gemeint wäre also das, was Lehrpersonen an Schulen und im Unterricht tun, unabhängig davon, ob es Lernprozesse bei Schüler*innen auslöst oder nicht. Analysiert man diese Verhaltensweisen (was in wissenschaftlichen Arbeiten passiert, ein Beispiel findet sich hier), dann dürfte sich zeigen, dass einige davon direkt aufs Lernen von Schüler*innen bezogen sind, andere nicht. Lehrpersonen handeln auch mit anderen Zielen, z.B:

sie wollen Schüler*innen dazu bringen, sich ruhig oder anständig zu verhalten

sie wollen sich zusätzlichen Aufwand ersparen

sie wollen sich keine Blöße geben und von den Schüler*innen als kompetent wahrgenommen werden

sie wollen den Eindruck erzeugen, eine kompetente Lehrperson zu sein

sie wollen sozial erwünschte Verhaltensweisen zeigen (in Bezug auf Klassen oder in Bezug auf Kolleg*innen)

sie ahmen Handlungsmuster nach, die sie in der Ausbildung oder von Kolleg*innen gelernt haben.

Für all diese Ziele gilt, dass die damit verbundenen Handlungen, also das Educating, aus nachvollziehbaren Gründen erfolgt. Nur bringt es halt auch Verhaltensweisen hervor, die nicht lernförderlich sind. Ein Beispiel: Zu lange Lehrvorträge. Sie fühlen sich für Lehrende nicht nur so an, als machten sie ihren Job gut, sondern erzeugen auch den Eindruck, der Stoff würde "durchgenommen", "behandelt" - obwohl die Lehrperson einfach vorträgt.

In seinem "Thinking Classroom"-Buch erwähnt Peter Liljedahl einen Begriff, der für mich ein zentrales Problem der Schule auf den Punkt bringt: Studenting.

In einem Aufsatz von 2013 hat er den Begriff (zusammen mit Darien Allan) ausführlicher entwickelt. Dort schreibt er zur Definition:

Taken together, the understanding of studenting as what students do while in a learning situation expands our ability to talk about student behaviour in classroom settings.
Liljedahl & Allan (2013): Studenting, S. 1

Liljedahl erwähnt eine exemplarische Anekdote: Ein Schüler schreibt die Hausaufgaben ab, weil er weiß, dass sie benotet werden. Die Lehrerin hat den Eindruck, der Schüler habe aufgepasst und zuhause gearbeitet. Der Schüler hat den Eindruck, er habe eine gute Note verdient, schließlich sind seine Hausaufgaben vollständig und richtig gelöst.

Sein Studenting ist eine Reaktion auf die Schule als System. Der Schüler verhält sich systemkonform, er erfüllt die Anforderungen. Aber: Er lernt nicht das, was er lernen sollte. Er denkt nicht, er setzt sich nicht mit Lerngegenständen auseinander, sondern er schreibt ab.

Studenting, so betonen Liljedahl und Allan, ist vernünftiges Verhalten. Es ist rational, Anforderungen effizient zu erfüllen. Doch es führt zu Problemen, weil es vom Lernen ablenkt. Die Autoren haben in einer Klasse eine Übungsphase untersucht, in der Lernende ähnliche Aufgaben lösen sollen, welche die Lehrperson vorher mit der Klasse gelöst hat ("now you try one"). Dabei haben sie fünf zentrale Verhaltensweisen herausgearbeitet, die zu Studenting gehören. Vier davon sind problematisch, eine nicht:

1. Fehlende Motivation.
Lernende passen nicht auf, arbeiten nicht, wenn sie dafür Zeit erhalten, beschreiben sich als müde oder gelangweilt, prokrastinieren.

2. Zeitvertrieb.
Lernende tun etwas, damit die Zeit rumgeht: Sie gehen zur Toilette, spitzen einen Bleistift, füllen die Wasserflasche auf etc.

3. Faken.
Schüler*innen tun so, als ob sie arbeiten würden, tun es aber nicht.

4. Rezepte befolgen.
Lernende arbeiten Schritte ab, die sie ihren Notizen entnehmen. Sie verstehen nicht, was sie tun, sondern ahmen nach, was die Lehrperson gemacht hat.

5. Schlüsse ziehen.
Diese Lernenden denken über die Probleme nach, arbeiten sie aus verschiedenen Perspektiven durch und vergleichen ihre Lösungen mit anderen Beispielen. Dabei repetieren sie nicht vorgegebene Lösungsschritte, sondern arbeiten an ihrem Verständnis.

Liljedahl und Allan analysieren diese Verhaltensweisen in einer konkreten Klasse wie folgt:

23 out of 29 (79%) students were subverting the intentions of the teacher, and doing so in ways that the teacher was not aware of. [...] From the perspective of the students, they were not trying to test their understanding. They were copying and following the rules - neither of which is what Ms. Duo [die Lehrerin] intended.

These findings are consistent with our research in other contexts as well. Across the board students are finding ways to game the expectations of the teacher in ways that the teacher is not aware of. In many cases these behaviours are centred on proxies for learning and understanding, such as mimicking, that are not actually conducive to learning - but appear to be in alignment with the teacher's goals.
Liljedahl & Allan (2013): Studenting, S. 7

Kurz gesagt sieht Studenting für Lehrende oft so aus, als würden die Lernenden die angestrebten Ziele erreichen - obwohl das gerade nicht der Fall ist. Gleichzeitig ist es aus der Sicht der Schüler*innen vernünftig, nicht wirklich zu lernen, sondern nur so zu tun.

Das bedeutet, dass Unterricht so gestaltet werden muss, dass Studenting lernwirksam erfolgt. Es sollte für Lernende wenig bringen, wenn sie Dinge tun, die nicht direkt mit ihrem Lernen verbunden sind. Ein schlagendes Beispiel aus Liljedahls Buch sind Hausaufgaben. Er beschreibt eine Untersuchung von 200 Schüler*innen. Werden die Hausaufgaben bewertet, zeigen die Lernenden vier Formen von Studenting, die fast gleichmäßig verteilt sind:

1. Sie erledigen die Hausaufgaben selbständig. (erwünscht)

2. Sie holen Hilfe. (erwünscht)

3. Sie schreiben ab. (nicht erwünscht)

4. Sie machen die Hausaufgaben nicht. (nicht erwünscht)

Was passiert, wenn die Hausaufgaben nicht bewertet werden?

Der Anteil der Schüler*innen, welche die Hausaufgaben nicht machen, steigt leicht an,

gleichzeitig reduziert sich der Anteil der Schüler*innen, welche abschreiben, sehr deutlich

dadurch steigt der Anteil der Schüler*innen, die erwünschte Verhaltensweisen zeigen.

Studenting ist eine Falle für Lehrpersonen: Verhaltensweisen von Schüler*innen erwecken bei Lehrenden den Eindruck, der Unterricht funktioniere, auch wenn das nicht der Fall ist. Sinnvolle Maßnahmen können im ersten Schritt den Eindruck erzeugen, die Schüler*innen würden weniger lernen, obwohl das Gegenteil der Fall ist. Gleichzeitig handelt es sich oft um eine Balance: Im Sommer arbeiten viele Schüler*innen von mir draußen. Einige erledigen dabei nicht meine Aufträge, sondern bereiten sich auf Prüfungen in anderen Fächern vor oder vertreiben sich die Zeit. Sobald ich strenger werden, beginnen Schüler*innen so zu tun, als würden sie für mein Fach arbeiten. Das bringt nicht. Lasse ich es aber offen zu, dass sie nicht arbeiten, stecken sie sich gegenseitig an.

Die Diskussionen um die Mediennutzung von Jugendlichen sind emotional und moralisch aufgeladen. Erwachsene merken, dass Jugendliche viel Zeit mit digitalen Medien verbringen. Daran knüpfen sie Befürchtungen, die durch weitere Beobachtungen schnell genährt werden, weil der Confirmation Bias spielt: Wir nehmen die Welt selektiv wahr, um unsere Annahmen zu stützen. Wer also denkt, TikTok konfrontiere Jugendliche mit krassen Gewaltdarstellungen, wird alle Fälle, bei denen sowas beschrieben wird, als Bestätigung lesen, umgekehrt aber kaum wahrnehmen, wie viele Jugendliche TikTok gewaltfrei erleben.

"Bauchgefühl"-Medienpädagogik bedeutet also, dass Pädagog*innen Mediennutzung mit vorgefertigten Haltungen betrachten und diese Haltungen nicht durch Daten oder Erfahrungen korrigieren, wenn das angezeigt wäre. Oft schlagen sie aus diesem Grund untaugliche Maßnahmen vor und versuchen auch mit problematischen Mitteln, Jugendliche und andere Pädagog*innen von ihren Haltungen zu überzeugen.

"Bauchgefühl"-Medienpädagogik ist mit einer Reihe von Problemen verbunden:

Pauschalisierung
Aus bestimmten, oft drastischen Fällen wird abgeleitet, dass alle Kinder und Jugendlichen ähnlichen Situationen gegenüberstehen. Das stimmt oft nicht.
Was passiert, ist der "Wir Kinder vom Bahnhof Zoo"-Effekt: Die drastischen Fälle machen die medienpädagogischen Bemühungen unglaubwürdig, wie die Darstellungen der Drogenszene in Westberlin die Präventionsarbeit in den 80er-Jahren unterlaufen hat. Im schlimmsten Fall erzeugen die Pauschalisierungen eine Faszination für etwas, was die jungen Menschen vorher noch gar nicht kannten.

Verbote
Aus einer einseitigen Sicht auf Probleme werden oft Verbote als Maßnahme abgeleitet. Diese erstrecken sich dann z.B. auf schulische Kontexte oder auf bestimmte Familien. Die Wirkung der Verbote ist nicht nachhaltig: Kinder und Jugendliche umgehen sie entweder oder leiden darunter, dass ihnen pauschal auch Dinge untersagt werden, die gar nicht problematisch sind (also z.B. die witzigen Comedy-Videos auf TikTok auch nicht mehr zugänglich sind, weil sie die App löschen mussten).

Adultismus
Hinter Bauchgefühl-Medienpädagogik steckt ein adultistisches Verständnis des Umgangs mit Medien. Erwachsene stülpen Jugendlichen ihre eigenen Werte und Wahrnehmungen über, entscheiden für sie und manipulieren sie so, dass sie das sagen, was Erwachsene hören wollen.

anekdotische und biografische Evidenz
"Bauchgefühl"-Medienpädagogik entsteht oft aus singulären Eindrücken, die in Bezug auf die eigene Medienbiografie von Erwachsenen gesetzt werden. Ein Kind erhält ein Porno-Video zugeschickt - "ich habe den ersten Porno-Film erst gesehen, als ich schon erwachsen war".
Dieser Mechanismus verhindert eine differenzierte Betrachtung, weil die Anekdoten und die eigene Wahrnehmung von medialen Vorgängen absolute Priorität erhält.

Kulturpessimismus
Das Bauchgefühl führt oft dazu, den Eindruck zu erhalten, ein Problem sei heute so ausgeprägt wie noch nie in der Vergangenheit. In Bezug auf Kultur stimmt das praktisch nie. Oft entstehen Kompetenzen und gemeinschaftliche Praktiken, wenn Phänomene häufiger auftauchen; Menschen entwickeln Filter und Bewältigungsstrategien. Sie werden bei Belastungen im einen Bereich in anderen Bereichen entlastet.

Wie lässt sich ein besserer Zugang zu Medienpädagogik finden? Das ist eigentlich recht einfach und erfordert vier Formate bzw. Reflexionsanlässe:

1. Mit diversen Gruppen von Kindern und Jugendlichen offen sprechen.
Offene Gesprächsanlässe und neutrale Fragen helfen, verschiedene Perspektiven zu vergleichen.
a) "Erzählt mal alle von etwas, was euch letzte Woche online aufgefallen ist."
b) "A hat kürzlich das erlebt. Wie würdet ihr in so einer Situation reagieren?"
c) "Was würde euch im Umgang mit X helfen? Was sollte die Schule machen, damit euch das leichter fällt?"

2. Massnahmen mit Betroffenen evaluieren.
Wenn bestimmte Regeln oder Verbote eingeführt werden, sollten die periodisch mit den Betroffenen reflektiert werden. So wird ihnen erstens klar, weshalb diese Regeln gelten - und die Wirkung der Regeln wird zweitens mit dem realen Erleben abgeglichen.

3. Daten erheben oder studieren.
Zu vielen medienpädagogischen Fragen gibt es Ergebnisse von Umfragen. Sie können helfen, Phänomene im korrekten und allgemeinen Kontext zu sehen.

4. Unfälle, Extremfälle und eigenes Erleben reflektieren.
Krasse Situationen und Schicksale (Bahnhof Zoo) faszinieren Menschen. Sie sind aber Ausnahmen, extreme Pole. Genauso ist unsere eigene Vergangenheit eine Möglichkeit, wie ein Leben verlaufen kann - es gibt viele andere. Sich das immer wieder bewusst zu machen hilft dabei, die Welt nicht so zu sehen, als bestünde sie nur aus extremen Problemen und als müsste sie eigentlich so sein, wie wir unsere Vergangenheit erlebt haben.

Silke Müller ist Schulleiterin in Niedersachsen und "Digitalbotschafterin" des Landes. In diesen Tagen erscheint ihr Buch mit dem Titel "Wir verlieren unsere Kinder! - Gewalt, Missbrauch, Rassismus. Der verstörende Alltag in Klassenchats". Das Buch ist ein sinnvoller Anlass um darüber zu sprechen, weshalb gute Medienpädagogik keine Angst machen sollte - und weshalb sie es immer wieder tut.

2014 habe ich hier zusammengefasst, welche Probleme in vielen Klassenchats entstehen. Dabei habe ich darauf hingewiesen, dass Schüler*innen die Chats oft auch als Belastung wahrnehmen, dass Eltern und Lehrpersonen die Verantwortung leider oft von sich weisen. Ich würde nie behaupten, Klassenchats seien unproblematisch. Was ich aber auch nie behaupten würden: Dass "wir" "unsere" Kinder verlieren. Und dass die Klassenchats voll von Gewalt, Missbrauch und Rassismus seien.

Warum nicht? Kinder lernen in Klassenchats digitale Kommunikation. Sie machen Fehler, sie überschreiten Grenzen. Sie brauchen Begleitung und Nachsicht, Strenge und Verständnis. Entstehen Klassenchats in der vierten oder fünften Klasse, dann können wir nicht erwarten, dass die Kinder mit 10 oder 11 Jahren ein komplexes digitales Medium mit hoher sozialer Sprengkraft moderieren können. Die meisten Erwachsenen können es auch nicht.

Was wir erwarten können, sind drei Dinge:

1. Dass Lehrpersonen auch am Beispiel von Klassenchats medienpädagogische Kompetenzen entwickeln lassen.

2. Dass Eltern die Nutzung der Klassenchats begleiten.

3. Dass Kinder ein Problembewusstsein entwickeln und miteinander und mit Erwachsenen über Klassenchats sprechen.

All das steht sicher auch im Buch von Silke Müller. Verpackt ist es aber in ganz viel Warnung und ganz viel Drohung. Müller und ihr Verlag machen Angst vor dem, was in Klassenchats passiert und was das für Auswirkungen auf Kinder hat. Diese Angst schadet. Was sie bewirkt ist:

1. Lehrpersonen verbieten Klassenchats und ziehen sich damit aus der Verantwortung.

2. Eltern haben Angst vor Klassenchats und verbieten sie ebenfalls, was dazu führt, dass Kinder heimlich (oder unbegleitet) daran teilnehmen.

3. Kinder trauen sich nicht mehr, Erwachsene auf Probleme in Klassenchats anzusprechen, weil diese sie ja schon längst davor gewarnt haben.

Damit zeigt sich: Eine warnende oder drohende Medienpädagogik, die Angst macht, bewirkt das Gegenteil von dem, was sie bewirken sollte. Unabhängig davon, ob irgendwann die richtigen Botschaften vorkommen - entscheidend ist die Verpackung. Das Buch von Müller kaufen Menschen, die genau das hören wollen: Digitale Medien sind gefährlich, Klassenchats ein größeres Problem als viele denken. Dabei ist es egal, ob Müller das sagen will oder nicht.

Im Vorwort zum Buch steht:

Gleichzeitig aber kämpfe ich für Anstand, Moral und Mitmenschlichkeit, die uns zu einem bestimmten Zeitpunkt in diesen Entwicklungsprozessen verloren gegangen zu sein scheinen. Vielleicht sind wir irgendwann falsch abgebogen.
Müller: Wir verlieren unsere Kinder!, S. 11

Diese Tugenden sind nie verloren gegangen. Niemand ist "irgendwann falsch abgebogen", schon gar nicht wir. Wir haben es mit Kindern zu tun, die einerseits strukturelle Gewalt reproduzieren, die sie in Schule und Elternhaus erleben - und die andererseits Grenzen überschreiten, um sie kennenzulernen. Das tun sie nicht nur in Klassenchats, das tun sie auch auf dem Pausenplatz, im Handballverein, auf Geburtstagspartys und in Chats in Videogames.

Das macht Gewaltdarstellungen, Mobbing oder Rassismus nicht okay. Vielmehr stellt es uns vor die Herausforderung, was wir wirksam dagegen tun können. Und darauf gibt es nur eine Antwort: Wir müssen in Schulen und zuhause Kulturen etablieren, in denen es keine Gewalt und keinen Rassismus gibt, in denen die Rechte aller Anwesenden respektiert werden. Klassenchats sind schon dort problematisch, wo Anspielungen und scheinbar humorvolle Beleidigungen vorkommen, die An- oder Abwesende verletzen. Die Orientierung an krassen Fällen zeigt Jugendlichen, dass Erwachsene sich nicht um ihre Erfahrung und ihre mediale Realität kümmern, sondern sich vorschnell ein falsches Bild davon machen. Sie lässt sich mit einer Verkehrserziehung vergleichen, die vorgibt, auf jeder Straße gäbe es täglich mehrere tödliche Unfälle, obwohl das offensichtlich nicht der Fall ist.

Glaubwürdige Werteerziehung gelingt nur, wenn wir sie in eine Kultur etablieren, die erstens von allen gelebt wird und zweitens die Perspektive aller berücksichtigt. Kinder können an Alltagssituationen lernen, dass sie Menschen fragen müssen, ob sie ihre Bilder veröffentlichen dürfen. Verstehen sie das aus der eigenen und aus der fremden Perspektive, dann braucht es keine großen Warnungen über Kinderpornografie - weil dann alle verstehen, dass es nicht okay ist, Aufnahmen anderer Personen ungefragt zu verschicken.

Und das führt mich abschließend zum letzten Punkt: Viele Kinder und Jugendliche wissen sehr genau, dass sie keine Gewaltvideos oder pornografisches Material verschicken dürfen; dass es nicht klug ist, das eigene Passwort zu teilen oder private Dinge öffentlich zu teilen. Und sie tun es trotzdem. Da muss Medienpädagogik einsetzen: Beim Verständnis, weshalb junge Menschen Dinge tun, von denen sie wissen, dass sie verboten oder nicht klug sind. Wer diese Fragen nicht beantworten kann, kann nicht darauf verweisen, wir seien "irgendwo falsch abgebogen", sondern sollte sich mit der Psychologie junger Menschen auseinandersetzen.

"Building Thinking Classrooms" ist ein Buch von Peter Liljedahl. Der kanadische Mathematikdidaktiker geht von der Einsicht aus, dass Schüler*innen in der Schule oft Verhaltensweisen zeigen, die weder denken noch lernen sind. Sein Ziel ist, Unterrichtsformen zu finden, in denen Schüler*innen möglichst intensiv denken können. Genauer formuliert er es so:

The goal is to get more of your students thinking, and thinking for longer periods of time, within the context of curriculum, which leads to longer and deeper learning.
buildingthinkingclassrooms.com/14-practices/

In seinem Buch entwickelt er 14 Handlungsempfehlungen ("practices"), die recht direkt umgesetzt werden können. Sie beziehen sich zwar auf den Mathematikunterricht, enthalten aber Einsichten, die sich durchaus verallgemeinern lassen. Die Sketchnote von Laura Wheeler zeigt alle Empfehlungen, ich greife unten die Grundeinsichten und Methoden auf, die mich besonders beeindruckt haben.

1. Aufgaben stellen, die zum Denken anregen.
Möglichst früh in einer Unterrichtseinheit sollte die Lehrperson eine Aufgabe vorstellen, die eine Denkanstrengung der Lernenden braucht. Liljedahl zitiert das Katzen/Ratten-Problem: "Wenn 6 Katzen in 6 Minuten 6 Ratten töten können, wie viele Katzen braucht man, um in 50 Minuten 100 Raten töten zu können?"
Gute Aufgaben haben drei Eigenschaften:
a) Sie sind reichhaltig, erfordern unterschiedliche Kompetenzen und Methoden aus dem Fachgebiet. Sie können aber nicht auf einem direkten Weg gelöst werden.
b) Sie sind "engaging": Wer die Aufgaben hört, möchte gerne eine Lösung finden.
c) Sie erfordern oft die Aktivierung von Kenntnissen und Verfahren, die nicht im Lehrplan enthalten sind.
Liljedahl empfiehlt, zur Etablierung einer Denkkultur Aufgaben außerhalb des Lehrplans zu verwenden. Kann eine Klasse sich Problemen so annehmen, wie das erwartet wird, können die Aufgaben Lehrbüchern entnommen werden und sich auf die Kompetenzen richten, die im Lehrplan stehen.
Aufgaben sollten gestellt werden, während sich die Schüler*innen lose um eine Lehrperson gruppieren (sie sitzen nicht an ihren Tischen). Die Lehrperson stellt die Aufgabe mündlich und entwickelt sie an der Wandtafel.

2. In zufälligen Gruppen arbeiten lassen.
Schüler*innen denken am besten in Gruppen, in denen sie immer wieder neue Rollen einnehmen können. Dazu muss zunächst das Unterrichtszimmer "defronted" werden - die Ausrichtung der Schüler*innen ist keine gemeinsame, sie erwarten nicht von der Lehrperson, Lösungen zu präsentieren, sondern sie entwickeln diese in der Zusammenarbeit mit anderen Lernenden. Das geschieht am besten in zufällig zusammengestellten Gruppen.

3. "Keep Thinking".
Die Interaktion mit der Lehrperson und mit anderen Gruppen ist so ausgerichtet, dass Schüler*innen möglichst intensiv weiterdenken können. Fragen, die Denkwege abkürzen, beantwortet die Lehrperson selten; solche, die das Denken weiterführen hingegen oft.

4. Wie Schüler*innen Erkenntnisse aufschreiben.
Liljedahl empfiehlt zwei Schreibformen:
Erstens sollen in Gruppenarbeiten vertikale Flächen so beschrieben werden, dass das Geschriebene leicht korrigiert werden kann (also z.B. Whiteboards oder Wandtafeln).
Zweitens sollten Schüler*innen Notizen anlegen, von denen sie denken, dass sie ihnen später weiterhelfen. Dazu sollte in den Stunden Zeit zur Verfügung stehen, Notizen sollten aber nicht schematisch und als Routine angelegt werden, sondern bewusst.

5. Basis von unten sichern, nicht Lösungen von oben anbieten.
Geht es darum, Ergebnisse der Denkprozesse zu sichern, bietet das TC-Konzept zwei fundamentale Einsichten an:
Erstens sollten Lehrpersonen möglichst viel Zeit darauf verwenden, grundlegende Einsichten allen noch einmal zugänglich zu machen. So bleiben alle Schüler*innen engagiert. Die schwierigsten Teile der Erkenntnisse sollten nur kurz berührt werden - weil sie für viele Schüler*innen so schwierig sind, dass sie beim Denken abhängen.
Zweitens sollte die Ergebnissicherung von den Arbeiten der Gruppen ausgehen. "Kann jemand aus einer anderen Gruppe erklären, was die Gruppe hier überlegt hat?" ist beim so genannten "Gallery Walk", also bei der Durchsicht der Gruppenergebnisse, eine sehr produktive Frage. Das Denken wird befördert, indem sich alle in das eindenken, was für alle aufschlussreich und nachvollziehbar ist.

6. Hausaufgaben als "check your understanding".
Hausaufgaben dienen dazu, dass Lernende überprüfen können, ob sie verstanden haben, worum es geht. Hausaufgaben werden weder kontrolliert noch bewertet - sie sind eine Gelegenheit für Schüler*innen, weiter zu denken und zu lernen. In den Stunden kann diskutiert werden, welche dieser Aufgaben für alle sinnvoll wären; es gibt aber keinen Zwang zu diesen Hausaufgaben.

7. Die Flow-Idee
Grundlegende Aufgaben müssen asynchron entweder durch Hinweise gestützt werden (um Frustration zu vermeiden) oder durch Erweiterungen erschwert werden (um Langeweile zu vermeiden).

Die Ziele in Liljedahls Buch sind die Ziele meines Unterrichts. Seine Haltung in Bezug auf Mathedidaktik entspricht meiner Kritik an der problematischen Aufgaben- und Stoffkultur. Gleichwohl ist das Konzept viel konsequenter als die Lernumgebungen, die ich schaffe. Besonders die Arbeit in Gruppen und die Dezentralisierung kann ich deutlich optimieren - und werde das im nächsten Schuljahr auch machen. Die Anleitung im Buch ist sehr hilfreich: Ich müsste für den ersten Schritt die Schreibunterlagen für Gruppen organisieren. Beim zweiten Schritt müsste ich die Ausrichtung des Klassenzimmers bewusst ändern.

"Normal Gossip" ist einer der erfolgreichsten Podcasts in den USA. Die Formel ist einfach: Kelsey McKinney erzählt einem Gast eine Geschichte, die ihr zugetragen worden ist. Dabei geht es um Menschen in Alltagssituationen, die irritierende Dinge tun - der Stoff für Klatsch, Tratsch, Gerüchte. Nur werden die ganz öffentlich, dafür stark anonymisiert erzählt. In diesem Sinne quasi doppelt normalisiert.

Die Faszination des Podcasts hängt für mich mit der Faszination für Klatsch zusammen. Zu erfahren, wie seltsam echte Menschen sich verhalten, wie krass sie gegen Normen verstoßen haben, macht eine Geschichte fesselnd. Wir erhalten Bestätigung für unser Leben und Stoff, den wir wiederum weitererzählen können.

"Gossip" bezieht sich als Wort sowohl auf den Stoff als auch auf Personen: Wer gerne Klatsch erzählt, ist "a gossip", was die Person erzählt, ist "gossip". Dabei ist Klatsch eine verzerrte Übersetzung, "gossip" umfasst von Gerüchten bis zu sachlichen Beschreibungen alles. Cruz et al. definieren "gossip" als eine Kommunikationssituation, in der Menschen erwähnt werden, die kommunikativ ausgeschlossen werden. Die Situation kann - wie unten dargestellt - formell oder informell sein, die Bewertung der Erzählten kann positiv oder negativ ausfallen.

McKinney diskutiert zu Beginn der Folgen immer, wie ihre Gäste "gossip" sozialpolitisch einordnen. Dabei sehen viele Klatsch so, dass er eine Art Widerstand gegen unterdrückende Machtverhältnisse darstellt: Sobald es an einem Arbeitsplatz starke Hierarchien gibt, ist Gossip ein Weg, um das zu verarbeiten. Hinter dem Rücken der bösartigen Chefin erzählen Mitarbeiter*innen, mit wem sie ein Verhältnis haben könnte und wie unmöglich sie sich auf der Weihnachtsfeier benommen hat.

Klatsch als Widerstand ist die eine wichtige Funktion, Klatsch als Gespräch über sich wandelnde Normen die andere. Das erklärt, weshalb gerade Teenager so fasziniert von Klatschgeschichten sind. Sie helfen ihnen, gesellschaftliche Normen und verstehen und zu entwickeln, gerade auch für Situationen, die für sie neu sind und die ihre Eltern nicht kennen.

Wenn es nun an Schulen und Lehrpersonen viel Klatsch gibt, bedeutet das entweder, dass sich Normen wandeln (z.B. weil neue Rollenbilder aufkommen, sich die Zusammensetzung einer Schule verändert etc.). Oder es bedeutet, dass die Schule hierarchische Machtverhältnisse kennt, in denen Gossip ein Teil des Widerstands ist. Schulführung sollte Klatsch vermeiden: Gute Schulkommunikation ist so transparent, dass es kein Bedürfnis gibt, hinter dem Rücken von Betroffenen zu kommunizieren. Sie kann aber nicht verhindern, dass bei sich wandelnden Normen Auseinandersetzungen auf diesem Weg erfolgen.

Seit Jahren gibt es eine Publikationskrise in den akademischen Berufen. Knapp zusammengefasst besteht die Krise darin, dass Wissenschaftler*innen daran gemessen werden, wie viel sie publizieren, in welchen Zeitschriften sie ihre Texte unterbringen und wie oft ihre Texte zitiert werden. Das führt zu Fehlanreizen und Fehleinschätzungen: Um zu publizieren müssen Forscher*innen ihre Forschungstätigkeit, ihre Lehre, ihre Zusammenarbeit im Team zurückstellen - und diese elementaren Aufgaben werden bei der Evaluation kaum berücksichtigt. Die Krise wird von Verlagen ausgenutzt, die Zugänge zu Zeitschriften verkaufen und teilweise ohne Qualitätskontrolle unseriöse Texte publizieren.

Da KI-Tools enorm effizient Texte generieren können (besonders solche, die einem Muster folgen), können Wissenschaftler*innen mit diesen Programmen viel schneller Texte publizieren, die ihren früheren Texten gleichen. So wird sich diese Publikationskrise verschärfen, weil immer schneller immer mehr Texte produziert werden, die kaum gelesen werden.

Sie ist Ausdruck eines viel größeren Problems: Ein Problem der Schriftlichkeit in der Bildung. Grundsätzlich geht es darum, festzustellen, ob eine Wissenschaftlerin oder ein Wissenschaftler gute Arbeit leisten. Weil das nicht direkt gemessen werden kann (weil es ganz unterschiedliche Formen von Forschung und wissenschaftlicher Arbeit gibt), ist eine Norm entstanden, die Forschungsleistung an Schriftlichkeit koppelt.

Dasselbe passiert an Schulen und Hochschulen auch mit Lernenden: Weil wir nicht direkt feststellen können, ob ein Kompetenzzuwachs erfolgt ist, erfolgen Leistungsmessungen über schriftliche Lernprodukte. Wenn diese aber mit einer KI künstlich oder halb-künstlich entstehen, verliert diese Messung ihren Sinn.

Das hat nicht nur Konsequenzen für die Prüfungskultur, sondern auch für die Zeitverteilung: Schriftlichkeit ist oft ein Weg, um eine vertiefte Auseinandersetzung mit einem Thema ohne Betreuungsmöglichkeit zu erzwingen. Eine Hausarbeit oder eine Hausaufgabe fordert Lernende auf, außerhalb der Zeit im Klassenzimmer Lernzeit in eine Aufgabe zu investieren (und Feedback von Lehrenden zu erhalten, welche diese oft auch außerhalb ihrer Präsenzzeit erbringen müssen). Das führt dazu, dass Lernleistungen über schriftliche Texte erbracht werden, die didaktisch sinnvoller auf einem anderen Weg erfolgen würde. Das klassische Beispiel sind Fremdsprachen, die oft in Gesprächssituationen gelernt werden sollten, aber primär schriftlich unterrichtet werden, weil es anders in der verfügbaren Zeit nicht geht. Auch Studierende könnten auf Tagungen unterschiedliche Perspektiven auf Fachprobleme direkt wahrnehmen, die sie bei Hausarbeiten über eine oft rudimentäre Lektüre von Fachaufsätzen rekonstruieren.

Damit ist nicht gesagt, dass Texte nicht eine wichtige Funktion haben: Sie helfen Lernenden, das eigene Denken zu strukturieren und verbalisieren; sie sind oft wirksame Kommunikationsmittel. Aber Texte verfassen sollte einen Wert in sich haben, nicht ein Ausweg sein, um Leistungsmessung zu ermöglichen oder Lernzeit zu erzwingen.

KI-Tools werden hier eine Herausforderung bringen. Es ist zu wünschen, dass der Umgang damit zu echten Lösungen führt. Gleichzeitig ist zu befürchten, dass die nötigen Ressourcen im System nicht zur Verfügung stehen, so dass Alternativen gesucht werden, die ganz ähnliche Probleme aufwerfen wie schriftliche Texte.

Im Dezember hat Ryan Broderick drei Vergleiche vorgeschlagen, mit denen sich die Auswirkungen von KI-Tools im Umgang mit Texten reflektieren lassen:

1. Photoshop
Permanente Verunsicherung und Verdächtigungen; Versuch, Zugang zu erschweren oder verhindern. Eher teuer und nur für Menschen sinnvoll nutzbar, die darin geschult sind.

2. Napster/Spotify
Urheberrechtsprozesse werden bei den großen/seriösen Anbietern zu Transparenz führen. Viele werden von User*innen Erlaubnis einholen, Daten verwenden zu dürfen. Am Schluss entsteht ein Spotify für KI, das Urheber*innen minimal entschädigt.

3. Smartphones
Erst breiter Zugang ermöglicht sinnvolle Nutzung, führt aber zu einer Moral Panic und breiter Moralisierung (primär in Bezug auf die Nutzung von Frauen und Kindern).

Alle diese Sichtweisen sind erhellend, wenn es um das Verständnis von Technologien geht, die Texte mit KI generieren. Sie beleuchten Aspekte, die alle relevant sind. Wie die Technologie sich aber gesellschaftlich auswirken wird, erfassen sie nicht.

Ich möchte dafür ein anderes Bild anbieten: KI-Sprachtechnologie funktioniert wie Autofocus bei Fotokameras. Diese Technologie hat dazu geführt, dass Bilder auf Knopfdruck scharf waren. Bevor es sie gab, waren auf entwickelten Filme viele Bilder verschwommen, weil Fotograf*innen manuell nicht richtig scharf gestellt haben.

Mit dem Vergleich meine ich zwei Merkmale:

1. Die Technologie ist in andere Technologie verbaut.
Textverarbeitungsprogramme, Chat-Software, Bedienungsanleitungen, Suchmaschinen etc. werden in naher Zukunft alle KI enthalten, die Texte erzeugt. Wir werden nicht explizit ChatGPT oder Bing aufrufen, um Text-KI zu nutzen, sondern unser Smartphone und unser Laptop werden automatisch solche Dienste einsetzen, ohne dass wir sie bewusst wahrnehmen.

2. Sicherung eines neuen Minimums.
Handyfotos können aus ganz verschiedenen Gründen schlecht sein - unscharf sind sie aber kaum noch. Entsprechend wird es weiterhin schlechte Texte geben: Diese werden aber ein gewisses Niveau nicht mehr unterschreiten. KI wird dazu führen, dass Texte fast alle orthografisch korrekt sind, dass sie eine gewisse Kohärenz und Einheitlichkeit aufweisen und bestimmte Textsortenmerkmale einhalten. Das wird zu einer gewissen Künstlichkeit führen, was bei Autofocus auch der Fall war.

Daraus leite ich ab, dass KI die Gesellschaft nicht radikal verändern wird. Ja, wir leben heute in einer Gesellschaft, in der alle von allem Bilder machen können, die erkennen lassen, was eine Person um sich herum wahrnimmt. Genauso werden wir in einer Gesellschaft leben, wo alle Menschen Texte verfassen lassen können und auch Maschinen Texte generieren. Das wird aber weder die Schule noch andere gesellschaftliche Systeme neu formatieren, sondern einfach unseren Umgang mit Texten leicht verschieben.

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Die Pinguin-Medienmetapher: Jöran erklärt den Leitmedienwechsel und die Mär vom digitalen Mehrwert

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Wie ein naives Medienverständnis mit grünem und das blauen Medium hilft.Vor einiger Zeit habe ich begonnen, mir selbst (und dann anderen Menschen) den Medienwandel mit Pinguinen zu erklären. Das ist ein sehr naiver Medienbegriff, und trotzdem (oder gerade deswegen) hilft er, den Leitmedienwechs

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Digitale Didaktik und guter Unterricht unter den Bedingungen der Digitalität

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Digitale Didaktik und guter Unterricht unter den Bedingungen der Digitalität

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Ines Bieler

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Marc Albrecht-Hermanns

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Sammlung von Modellen mit Kommentar - Jan Vedder

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Sammlung von Modellen mit Kommentar - Jan Vedder

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Um die Prozesse und Kompetenzen in Bezug zur Bildung und den Bedingungen der Digitalität (“digitale Bildung”) zu veranschaulichen, gibt es zahlreiche Modelle, die in unterschiedlichen Zusammenhängen und mit unterschiedlichen Zielsetzungen entwickelt worden sind. Immer wieder kommt es sowohl unter de…

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Das SAMR-Modell von Puentedura gibt Schulen ein Werkzeug für die Integration digitaler Medien in den Unterricht an die Hand. Anhand des Modells können Lehrkräfte ihre eigenen Bildungsangebote analysieren und reflektieren.

Das SAMR-Modell beschreibt, wie sich Lehren und Lernen durch den Einsatz von Technologie verändern. Anhand des Modells kann erklärt werden, wie die Gestaltung von Lehr- und Lernsettings durch digitale Medien verbessert werden kann. Lehrende können das Modell nutzen, um ihren eigenen Unterricht zu analysieren und zu evaluieren. Denn das Modell gibt ihnen Auskunft darüber, auf welchem Niveau sie bereits lernunterstützende Technologien einsetzen. Gleichzeitig kann es Lehrkräften, die noch auf eher analoge Lehrmittel zurückgreifen, Vorteile digitaler Werkzeuge aufzeigen und damit völlig neue unterrichtliche Zieldimensionen aufzeigen.

Es wurde von Ruben Puentedura formuliert, dem Gründer und Leiter des US-amerikanischen Beratungsunternehmens Hippasus. Puentedura unterscheidet im Modell vier Ebenen. Die Bedeutung der digitalen Medien für das Lernen steigt mit jeder Stufe. Das Modell wird durch eine gepunktete Linie nochmals in zwei Bereiche unterteilt. Diese fungiert als Schwelle vom Bereich, in dem digitale Technologie das Lernen verbessert (Enhancement) hin zum Bereich in dem sie das Lernen verwandelt (Transformation).

Substitution - den Umgang mit digitalen Medien üben

Die unterste Ebene beschreibt die einfache Ersetzung (Substitution) analoger Aufgaben oder Materialien durch digitale Medien. Hier findet eine 1:1-Übersetzung vom Analogen ins Digitale statt. Dies bringt jedoch keine funktionale Verbesserung mit sich, denn die Aufgabe bleibt die gleiche und nur das Werkzeug ändert sich.
Beispiele:
Beispiele sind das Lesen von Texten auf digitalen Medien wie Tablets und dem PC oder auch das Schreiben in Word oder Google Docs anstatt von Hand zu schreiben. Eine weitere Möglichkeit ist die Bereitstellung einer Cloud-Lösung, wie Microsoft Office 365, in der Lehrkräfte und Schülerinnen und Schüler fürs Erste in eigenen Accounts nur Dateien ablegen oder für andere freigeben.
Was bedeutet das für die Lehre?
Auf der Ebene der Substitution kann der Umgang mit digitalen Medien durch Lehrkräfte und Schülerinnen und Schüler geübt werden. Die digitalen Inhalte stehen zudem für eine weitere Verwendung zur Verfügung.

Augmentation - Verbesserung in den Arbeitsabläufen durch den Einsatz digitaler Medien

Auf der zweiten Ebene der Erweiterung (Augmentation) wird eine Verbesserung (Enhancement) sichtbar. Ein Arbeitsauftrag wird hierbei methodisch erweitert, indem technische Möglichkeiten integriert werden. Dies stellt eine funktionale Verbesserung dar, die mit rein analogem Arbeitsmaterial nur eingeschränkt möglich ist.
Beispiele:
So können auf dieser Ebene in einem Word-Dokument die Grundfunktionen, wie eine Rechtschreibprüfung oder das Umstrukturieren und Überarbeiten der Texte durch Ausschneiden und Ersetzen von Inhalten genutzt werden. Bei Google Docs kann die einfache Texterstellung nun um die Option, kollaborativ an Texten zu arbeiten oder diese in einer Cloud abzuspeichern, erweitert werden. Auf dieser Ebene spielt die Integration von Technologien eine Rolle, indem zum Beispiel Multimedia-Inhalte, wie Wörterbücher oder digitale Karten online verlinkt oder eingebettet werden. Hierzu zählt auch die Arbeit mit Lern-Apps wie Quizlet oder die Nutzung einer Lern-Plattform, wie sie in den meisten Bundesländern zur Verfügung stehen.
Was bedeutet das für die Lehre?
Durch den Einsatz digitaler Medien ergeben sich Verbesserungen bei den Arbeitsabläufen. Wenn Übungen nicht mehr nur über das Papier abgearbeitet werden, sondern Lern-Apps benutzt werden, bekommen die Schülerinnen und Schüler zum Beispiel direktes Feedback.

Modification - grundlegende Veränderung von Aufgaben durch den Einsatz digitaler Medien

Auf der Ebene der Änderung (Modification) beginnt gleichzeitig der Bereich der Umgestaltung (Transformation). Aufgaben, die auch analog gestellt werden könnten und bei denen sich auf den vorherigen Ebenen nur die Werkzeuge änderten, werden so verändert, dass eine digitale Unterstützung erforderlich ist und deren Vorzüge explizit von den Schülerinnen und Schülern genutzt werden sollen. Hierbei können beliebige zur Verfügung stehende Soft- und Hardware Einsatz finden. Der soziale Aspekt wird zudem in den Vordergrund gestellt.
Beispiele:
Puentedura zählt exemplarisch die Integration von Kommunikationswerkzeugen (E-Mail), Tabellenkalkulationen, grafische Darstellungen sowie textuelle, visuelle und auditive Werkzeuge auf. Dokumente können durch multimediale Elemente wie Video und Audio bereichert werden. Schülerinnen und Schüler recherchieren beispielsweise zu einem Unterrichtsthema mit Hilfe digitaler Medien und bereiten das gefundene Wissen mit Hilfe eines selbsterstellten Videos, einer interaktiven Karte oder Infografik für andere auf. Aber auch das Veröffentlichen von (kollaborativ) erstellten Texten über die digitale Infrastruktur (Lernplattform, Blog, etc.), die es ermöglicht unmittelbares Feedback zu erhalten oder eine Diskussion online zu führen, eröffnet in diesem Sinn neue Lern- und Erfahrungsräume.
Was bedeutet das für die Lehre?
Im Fokus dieser Ebene steht die Neugestaltung von Aufgaben unter Einbeziehung der technischen Möglichkeiten, sodass Technologie einen weiteren Lernraum schafft und Schülerinnen und Schüler durch den sozialen Aspekt gemeinsames Wissen aufbauen.

Redefinition - Entwicklung völlig neuer Aufgaben durch den Einsatz digitaler Medien

Aufgaben und Unterrichtsgestaltung, die ohne technologische Unterstützung nicht möglich wären, sind Teil der Ebene der Neubelegung (Redefinition).
Beispiele:
Anstelle vom Schreiben von Essays kann nun beispielsweise das digitale Storytelling gewählt werden. Hierbei werden eBooks zu Unterrichtsthemen erstellt und multimedial befüllt. Ein weiteres Beispiel ist das Konzept „Flipped Classroom": Die Wissensvermittlung, die zuvor Kern des Unterrichts war, wird verlagert. Kurze, zum Beispiel von den Lehrkräften selbst erstellte, Videos geben Impulse oder liefern Erklärungen (z. B. zum Satz des Pythagoras). Im Unterricht selbst haben die Schülerinnen und Schüler dann Zeit das neue Wissen anzuwenden und einzuüben, während die Lehrkraft sie dabei individuell unterstützt.
Was bedeutet das für die Lehre?
Auf dieser Ebene können neue Aufgaben einbezogen und Lernwegen bestritten werden, die ohne digitale Medien nicht möglich gewesen wären. Wie nebenbei entwickeln die Schülerinnen und Schüler durch den Einsatz von digitaler Technologie nun neue Aufgaben und Ansätze zur Problemlösung bei denen das gemeinsame kritische, vertiefende, projektorientierte, anwendungsbezogene und forschende Lernen geübt werden.

Wir finden: Im Zuge der Schul- und Unterrichtsentwicklung ist das SAMR-Modell eine gute Möglichkeit, die digitale Position zu bestimmen. Jeder Lehrerin und jedem Lehrer kann ein Mittel an die Hand gegeben werden, um die eigenen Bildungsangebote zu analysieren und zu reflektieren und somit zu einer Weiterentwicklung motivieren. Es stellt einen Ansatz dar, organisch ohne große Brüche eine eher evolutionäre Entwicklung des Unterrichts zu unterstützen.

Im Fachdiskurs wird allerdings kritisiert, dass die Darstellung als Stufenmodell leicht zur falschen Annahme verleitet, man müsse Stufe für Stufe nacheinander erklimmen. Dies kann zu einer Bewertung von digital gestütztem Unterricht verleiten, die nicht zielführend ist. Daher verweisen wir gern auf die Weiterentwicklung des Modells nach Jaclyn Stevens. Ihr „SAMR-Swimmingpool" vergleicht die ersten beiden Stufen „Ersetzung" und „Erweiterung" mit dem Nichtschwimmerbereich. Der Schwimmerbereich, umfasst Veränderung und Neubelegung und kann vom Sprungbrett oder mit entsprechender Unterstützung, wie Fortbildungen und Anleitung, über den flachen Bereich barrierefrei erreicht werden. Hier werden die Lehrenden dazu ermutigt zwischen allen vier Ebenen jederzeit bedarfsorientiert zu wechseln.

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Das SAMR-Modell von Puentedura gibt Schulen ein Werkzeug für die Integration digitaler Medien in den Unterricht an die Hand.

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Alternativ: Padlet

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Medienwerkstatt - Tools + Beispiele + Anleitung

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Medienwerkstatt - Tools + Beispiele + Anleitung

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Tobias Raue

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Fachsammlung Medienkompetenz / digitale Medien im Unterricht

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Videokonferenz im Tandem oder mit der Fachleitung 

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Videokonferenz im Tandem oder mit der Fachleitung 

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Alternativ: Zoom, FaceTime, Office Team

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Starten Sie mit nur einem Klick einen Videoanruf mit Freunden oder der Familie.
Keine Registrierung und kein Download erforderlich!

Halten Sie mit einem Klick Videoanrufe! Keine Registrierung erforderlich.

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Skype | Kommunikationstool für kostenlose Anrufe und Chats

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Starten Sie mit nur einem Klick einen Videoanruf mit Freunden oder der Familie. Keine Registrierung und kein Download erforderlich! Halten Sie mit einem Klick Videoanrufe! Keine Registrierung erforderlich.

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💭 synchrone vs. asynchrone Kommunikation

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Videokonferenzen, Besprechungen, Anrufe | Microsoft Teams

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Microsoft Teams für einfaches Arbeiten im Team - Tools und Dateien sind immer an einem Ort verfügbar, damit Sie auf natürliche Weise verbunden und organisiert bleiben sowie Ideen verwirklichen können.*

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Audio- oder Schriftkommentare zu Arbeitsproben

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Audio- oder Schriftkommentare zu Arbeitsproben

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Alternativen: Platz für Zusammenarbeit in OneNote, Keynote, Padlet

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Kreatives Schreiben. Oder Designen.

In Pages sind alle Werkzeuge genau am richtigen Platz, damit du ganz einfach einen Look wählen, Schriftarten ändern, Textstile anpassen und Grafiken hinzufügen kannst. Und alle, die an einem Dokument zusammenarbeiten, haben Zugriff auf dieselben leistungsstarken Features.

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Pages für beeindruckende Dokumente auf Mac, iPad oder iPhone oder mit einem PC über iWork für iCloud. Kompatibel mit dem Apple Pencil.

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Microsoft Forms is a web-based application that allows you to:

Create and share online surveys, quizzes, polls, and forms.

Collect feedback, measure satisfaction, test knowledge, and more.

Easily design your forms with various question types, themes, and branching logic.

Analyze your results with built-in charts and reports, or export them to Excel for further analysis.

Integrate Microsoft Forms with other Microsoft 365 apps, such as Teams, SharePoint, and OneDrive, so you can collaborate with others and access your forms from anywhere.

Explore templates

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Microsoft Forms - Free tool to create online surveys, forms, polls, and quizzes

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Use Microsoft Forms to easily create online surveys, forms, quizzes and questionnaires. AI powered, free survey tool from Microsoft.

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Powtoon, Bildschirmaufnahme nutzen, Vlog über Kamera

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Meet the teacher template

Introduce yourself to your students and their parents in a warm and welcoming way. This customizable template allows you to share important information about yourself, your teaching philosophy, contact details, and classroom policies. Open template

Well-planned lessons enable teachers to make the most of the time they have with their students. Use this free template to focus on delivering meaningful content, engaging activities, and effective assessments to enhance student learning outcomes. Open template

Start off your lesson with a little icebreaker. Lesson plan templates bring structure, efficiency, and clarity to the lesson planning process, enabling teachers to deliver effective and engaging instruction that aligns with educational goals and standards. Open template

A multiplication chart is a versatile tool that can be used in various ways to support students' understanding and mastery of multiplication. Open template

Math axis template perfect for student assignments. Use this template to create visually appealing axes, and plot mathematical functions and data. Open template

This Pros and Cons template provides a straightforward structure to list the pros and cons of a specific topic without going into detailed explanations. Open template

Color theory is a fundamental concept in art, design, and various creative fields. Teach how colors interact, harmonize, and create different visual effects. Open template

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Explain Everything | Interactive Whiteboard for Teaching

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Interactive whiteboard for teaching. Record video tutorials, create interactive presentations. Join 24+ million users of Explain Everything.

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https://ipad-in-der.schule/2019/08/18/quizlet-live-6-varianten-methoden/

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neues Upadte - Greenscreen integriert vorhanden

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Die Performance von Final Cut Pro. Fürs iPad.

Mit Final Cut Pro für iPad kannst du professionelle Videos direkt auf dem iPad aufnehmen, schneiden, nachbearbeiten und bereitstellen. Du hast damit alles, was du brauchst, um Vlogs, Social Content, Musikvideos, Kurzfilme und vieles mehr zu erstellen - wo immer du bist.

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Mit iMovie für iOS und iMovie für macOS machst du aus deinen Fotos und Videos einfach beeindruckende Filme oder Trailer und teilst sie mit allen.

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Kollaborativ an anderen Dokmenttypen: Whiteboard, Tabelle etc.

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Kollaborativ an anderen Dokmenttypen: Whiteboard, Tabelle etc.

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Alternative: flinga

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In my last post I noted that many organizations today are nothing more than attractive prisons. The current organizational tyranny was a response to a linear, print-based world. These organizations are artifacts of a time when information was scarce and hard to share, and when connections with others were difficult to make and required command and control. The network era, with digital electric communications, changes this. Organizations today should be designed more like the internet: small pieces, loosely joined.

Last year I described several of my principles and models for the network era and showed how they related to each other. I would like to put these together in a coherent framework to show how we can design organizations for the network era, instead of ones optimized for markets, institutions, or tribes. The network era needs new structures, not modified versions of obsolete models.

Organizations for the next century need to be based on principles and frameworks that reflect our humanity as we live and work in an electric networked society.

Objective: Self-governance

Guiding Principles: Subsidiarity & Wirearchy

Organizing Principle: Network Management

Organizing Framework: Perpetual Beta Working Model

Leadership Model: Connected Leadership

Objective

Self-governance

"All forms of governance are failing their citizens - dictatorships and communism failed in the last part of the 20th century, and in this century democracies are not meeting citizen expectations. No matter which leaders are chosen, the systems themselves are failing." - Yaneer Bar-Yam

In 2011 Gwynne Dyer succinctly explained that, "Tyranny was the solution to what was essentially a communications problem." Tyranny is one person in charge, at the top of a rigid hierarchy that controls people. Hierarchies work well when information flows mostly in one direction: down. They are good for command and control. Hierarchies can get things done efficiently. But hierarchies are useless to create, innovate, or change.

In a network economy, work is based on curiosity, creativity, empathy, passion, and humour. Autonomous people with these skills will drive the economy. Standardized, routine jobs, controlled through hierarchies and bureaucracies will become obsolete.

One way to look at autonomy is the type of action people are allowed to take without permission. There are five levels of increasing autonomy in the workplace. The organizational objective for the network era workplace should be to achieve all five levels.

1. Where you work

2. + How you get things done

3. + What you work on

4. + Who you work with

5. + Why you do the work in the first place

Principles

Subsidiarity & Wirearchy

The principle of subsidiarity is: "that social and political issues should be dealt with at the most immediate (or local) level that is consistent with their resolution" - Wikipedia. For example, subsidiarity is a stated principle of the European Union.

"Under the principle of subsidiarity, in areas which do not fall within its exclusive competence, the Union shall act only if and in so far as the objectives of the proposed action cannot be sufficiently achieved by the Member States, either at central level or at regional and local level, but can rather, by reason of the scale or effects of the proposed action, be better achieved at Union level." - EU Declarations

Subsidiarity enables ground-level cooperation which can be a force to counter older, and still strong, market and monopoly forces, in order to meet local needs but within a global, networked context. This principle can be further expanded by combining it with wirearchy. Jon Husband's principle of wirearchy states that organizations should be structured around "a dynamic flow of power and authority, based on information, trust, credibility, and a focus on results, enabled by interconnected technology and people". A dynamic flow of power and authority supports the principle of subsidiarity. Autonomous workers can more readily adapt to new challenges and situations when they are organized according to these guiding principles.

Principle of Network Management

The Principle of Network Management, adapted and amended from the last century's Principles of Scientific Management which informed much management thinking, changes the 20th century relationship between workers and management.

The Principle of Network Management
It is only through innovative and contextual methods, the self-selection of the most appropriate tools and work conditions, and willing cooperation that more creative work can be fostered. The duty of being transparent in our work and sharing our knowledge rests with all workers, especially management.

"innovative & contextual methods" means that jobs can no longer be standardized, requiring more flexible methods to organize for complexity.

"self-selection of tools" means moving away from standardized enterprise tools toward open platforms in which workers, many of which are part-time or contracted, can use their own tools in order to work as knowledge artisans.

"willing cooperation" means lessening the emphasis on teamwork and collaboration and encouraging wider cooperation.

"duty of being transparent" means shifting from 'need to know' to 'need to share' especially for those with leadership responsibilities, who must understand that in the network era, management is a role, not a career. Transparency is a significant challenge for organizations today, and it can start with salary transparency.

"sharing our knowledge" means changing the environment so that sharing one's knowledge does not put that person in a weaker organizational position. An effective knowledge worker is an engaged individual with the freedom to act. Rewarding the organization (network) is better than rewarding the individual, but only if people feel empowered and can be actively engaged in decision-making. Intrinsic, not extrinsic, motivation is necessary for complex and creative work.

Models

Perpetual Beta Working Model

The perpetual beta working model is a framework of overlapping networks, communities of practice, and work teams. It differs from the traditional organization chart in that it incorporates relationships outside the organization. Like the web, it is about creating connections. The model shows the need to communicate and learn across organizational boundaries, while still getting work done.

The essence of this model is giving up control and promoting self-governance. It is based on strong networks and temporary, negotiated hierarchies to get work done. These need to be temporary so people can reform into different groups, according to the situation. The challenge for an organization is to have a flexible enough structure to let people move in and out of the networks, communities, and teams. This ensures the flow of ideas, knowledge, and social capital so that the connectivity networks stay strong, alignment networks thrive, and productivity networks get work done.

Work in the network era is a constant dance between looser communities and networks (to get inspiration and ideas) and temporary, negotiated hierarchies to get work done. The social safety net that was in the 20th century corporate workplace is shifting to our connectivity (social) networks. This is already the state of affairs for many freelancers. Workers in the network era can hedge their work futures by engaging in collectives and communities to create a wide and diverse web of connections and relationships to take advantage of flash opportunities for work: on their own terms. This makes the network more resilient.

Connected Leadership

Connected leadership is an emergent property of a network in balance and not some special property available to only the select few. It is based on an intelligent and engaged workforce learning with each other. Connected leaders practice the discipline of personal knowledge mastery which comprises working and learning out loud as well as critical thinking and active curiosity. By seeking, sensing, and sharing, everyone in an organization can become part of a learning network, listening at different frequencies, scanning the horizon, recognizing patterns, and making better decisions. The best leaders are constant learners.

Connected leadership is not given from above, as there is no top in a network. To know the work culture, connected leaders marinate in it. This cannot be done while trying to control the culture. Organizational and network resilience is strengthened when leaders let go of control. Connected leaders use compassion, empathy, and trust to influence networked people. Transparency eliminates the need for most traditional management control mechanisms.

Connected leaders know how to deal with ambiguity and complexity. They have an attitude of perpetual beta when it comes to the mental models that inform their actions. Connected leadership focuses on making the whole network smarter, which in return helps the leader be more effective. Networks are collectively smarter than any individual node (leader).

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In my last post I noted that many organizations today are nothing more than attractive prisons. The current organizational tyranny was a response to a linear, print-based world. These organizations are artifacts of a time when information was scarce and hard to share, and when connections with others were difficult to make and required command and control.

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Sechs Arten, wie Lehrende mit neuen Medien umgehen

Die „Pencil Metaphor" ist eine beliebte Darstellung wenn es darum geht, Lehrende in Bezug auf die Akzeptanz neuer Technologien in Gruppen einzuteilen. Auch für die Verbreitung von Open Educational Resources (OER) wird dieses Bild herangezogen. OERinfo hat die Grafik nun ins Deutsche übersetzt.

Die Grafik kann in verschiedenen Formaten heruntergeladen werden (s.u.). Bei Interesse kann auch der Entstehungsprozess unten nachgelesen werden.

Die Bleistift-Metapher - Sechs Arten, wie Lehrende mit neuen Medien umgehen

Die Spitze
Sie sind die ersten, die neue Technologien übernehmen. Sie dokumentieren und teilen ihre Praktiken - mit allen Fehlern und Schwächen.
Die Scharfsinnigen
Sie beobachten die Spitze, übernehmen das Beste, lernen aus Fehlern und machen tolle Dinge.

Sie würden die Technologie nutzen, wenn andere sie einrichten, ihnen erklären und am Laufen halten würden.
Die Muffen
Sie klammern sich an das, was sie kennen. Neue Technologien haben keinen Platz in ihrem Unterricht.
Die Radierer
Sie streben danach, möglichst viel oder gleich alle Arbeit der Spitze rückgängig zu machen.
Die Anhängsel
Sie kennen die Fachausdrücke und besuchen die Fortbildungen. Aber sie setzen selbst nichts um.

Material

Die Grafik kann in den Formaten .pdf, .svg, .png, .jpg und .ai heruntergeladen werden. Dank der freien Lizenz kann sie auch weiterbearbeitet werden. Die verwendete Schrift ist Asap, die ebenfalls unter einer offenen Lizenz, der Open Font License, steht.

Hintergrund

Die Geschichte hinter der Entstehung dieser Grafik: Im Januar 2017 veröffentlichten wir hier im Blog ein Interview mit Dominic Orr, in dem er Bezug auf die Pencil-Grafik von Lindy Orwin nahm. Wir übernahmen die Grafik aus einer Publikation der Hewlett Foundation, in der die Lizenz allerdings nicht eindeutig angegeben war. Klärungsversuche blieben zunächst ohne Ergebnis, vielmehr verfestigte sich der Eindruck, dass die Grafik an vielen Stellen als „ a kind of zombie graphic" immer wieder neu erfunden wird. So entstand das Vorhaben, die Zeichnung in einer deutschen Fassung nachzubauen und als neues Werk zu veröffentlichen. Während dieses Prozesses konnte die Lizenzierung des Originals (CC BY 4.0, wie das Gesamtwerk der Hewlett-Publikation) geklärt werden, so dass die deutsche Fassung nun eine Adaption des Originals darstellt.
Die Übersetzung ins Deutsche wurde im Mai 2017 zum offenen Review vor-veröffentlicht. Vielen Dank an alle, die dort beigetragen haben: Sandra Schön, David ‚-1' Schmid, Thomas Haubner, Hedwig Seipel, Martin Ebner, Donald Townsend, Tobias Steiner, Anja Lorenz.

Fußnote:

1) Im Original gibt es hier ein Wortspiel: „The Wood" klingt wie „They would ...", also „Sie würden damit arbeiten, wenn ...".

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Die Bleistift-Metapher - „The Pencil Metaphor" in Deutsche übersetzt

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Die bekannte Bleistift-Metapher (Pencil Metaphor) wurde ins Deutsche übersetzt und steht jetzt als Infografik zur Verfügung.

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Ein Blog über Schulleitung, Schulentwicklung, Digitalisierung und Familie.

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Ein Blog über Schulleitung, den Aufbau einer Tabletschule und Unterrichtsentwicklung, Unterrichtsmaterial zum Downloaden und das Familienleben zwischendurch. Ein typischer Halbtagsjob eben.

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Wiki, Wiki!

Willkommen auf dem privaten Wiki-Server von Beat Döbeli Honegger! Wenn Du noch nicht weisst, was ein Wiki ist und wie es funktioniert, dann lies am besten gleich WelcomeGuest. Danach kannst Du Dich unter UserRegistration als BenutzerIn anmelden.

In aller Kürze: Ein Wiki ist eine Website, auf der alle Besucherinnen und Besucher alle Seiten nicht nur anschauen, sondern auch ändern können. Ein Wiki ist somit eine Art virtueller Wandtafel, auf der man zusammen etwas erarbeiten kann. (Du kannst aber auch etwas mit den Magnetbuchstaben da oben spielen, wenn Du willst...)

Wiki in der Schule?

Dieser Wiki-Server wird hauptsächlich zur Aus- und Weiterbildung eingesetzt. Es gibt darum auch zwei schulspezifische Einführungen: Warum sich Wiki für die Schule eignet und was zu beachten ist sowie WikiFuerSchulenAnschaulichErklaert.

Hinweis: Maschinelles Abrufen dieses Wiki-Servers ist unerwünscht! Das maschinelle Downloaden oder Durchsuchen dieses Wiki-Servers ist aus Datenschutz- und Performance-Gründen unerwünscht und führt zur Sperrung der entsprechenden IP-Bereiche. http://wiki.doebe.li/robots.txt ist entsprechend gesetzt. Für Fragen bitte beat@doebe.li kontaktieren.

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Wiki, Wiki! Willkommen auf dem privaten Wiki-Server von Beat Döbeli Honegger! Wenn Du noch nicht weisst, was ein Wiki ist und wie es funktioniert, dann lies am besten gleich WelcomeGuest. Danach kannst Du Dich unter UserRegistration als BenutzerIn anmelden.

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Schule im Kontext von inklusiver Bildung in der digitalen Welt zu denken bedeutet, Schule neu zu erfinden, um einen zukunftsfähigen Unterricht zu gestalten. Es ist unsere Aufgabe ein neues Verständnis von Lernen und Lehren im 21. Jahrhundert zu gestalten, welches sich zum Teil fundamental von der 200 Jahre alten Traditionsschule unterscheidet. Die Schule - wie wir und unsere Eltern/Großeltern sie kennen - ist unserer Zeit entwachsen. Sie entstammt einem anderen Zeitgeist:

Unserem Bildungssystem ist nicht länger durch kleine Reformen (Reförmchen) zu retten, viel mehr bedarf es einer Transformation. Was sind die Auslöser? Wie verändert sich die Gesellschaft außerhalb des Kosmos Schule?

Das Leben in der VUCA-Welt basiert auf dem Umgang mit vier spezifischen Einflussfaktoren: Unbeständigkeit (Volatility), Unsicherheit (Uncertainty), Komplexität (Complexity) und Mehrdeutigkeit (Ambiguity).

In dieser global vernetzten Digitalgesellschaft (VUCA-Welt) braucht es andere Kompetenzen um zukünftige Generationen auf die Herausforderungen der Gesellschaft vorzubeiten. Den Zusammenhang aus Auslöser, Konsequenzen und Herausforderungen zu erkennen und nachzuvollziehen ist dabei grundlegend :

Quelle: Beat Döbeli Honegger (2016): Mehr als 0 und 1 - Schule in einer digitalisierten Welt. hep verlag, www.mehrals0und1.ch

Der beschleunigte Wandel und die ständige Verfügbarkeit von Wissen und Ressourcen bilden sich besonders eindrucksvoll im World Wide Web ab:

Wie kann Schule angemessen auf diese Herausforderungen der vernetzten Welt reagieren? Durch Stillstand und Mängelverwaltung werden wir den komplexen Aufgaben der Gegenwart und Zukunft jedenfalls nicht gerecht.

Die Gesellschaft entwickelt sich rasend schnell (VUCA) weiter und um uns herum laufen technisch-informatische Prozesse ab (Künstliche Intelligenz, Automatisierung, SmartHome, Blockchain, Kryptowährungen etc.), die wir nicht wirklich verstehen. Wenn zukünftig 50% der Berufe - wie wir sie kennen - wegfallen, kann es sich Schule kaum leisten weiterhin wie ein schwerfälliger und unbeweglicher Tanker daherzukommen ( Welche Jobs und Berufe künftig überflüssig werden). Radikaler Verfechter einer Bildungsrevolution ist Jack Ma, der sich gegen eine wissensbasierte und für eine kompetenzorientierte und wertevermittelnde Schule ausspricht:

Nach dieser Bestandsaufnahme und einen ersten Einblick in mögliche Folgerungen für die Umgestaltung bzw. Neugestaltung (Transformation) schulischen Lernens in der VUCA-Welt, müssen wir nun konkrete Vorstellungen von dieser neuen Schule entwickeln:

Quelle: Beat Döbeli Honegger (2016): Mehr als 0 und 1 - Schule in einer digitalisierten Welt. hep verlag, www.mehrals0und1.ch

Wer nun denkt, es ginge mal wieder "einseitig" um die Frage wie sich Schule in Bezug auf das Lernen mit digitalen Medien am besten aufstellt, der irrt. Achtung: Spoiler! Es geht schlicht und einfach um LERNEN. Merkmale für zeitgemäßes Lernen sind Lernerorientierung, Selbstverantwortung, Ganzheitlichkeit, passgenaues Lernen und kooperative wie selbstgesteuerte Lernprozesse. Die Renaissance der Reformpädagogik (u.a. Montessori) wird durch die Möglichkeit der Digitalität nun verstärkt. Es geht dabei nicht nur um personenzentrierte digitale Lernressourcen, sondern auch um digitale Teilhabe und Mitbestimmung:

Die Fragestellung lautet daher: WARUM, WIE und WAS soll im 21. Jahrhundert gelernt werden? Das Wie lässt sich dabei vermutlich schneller gestalten als das Was und Warum, da die neurologischen Erkenntnisse über Lernprozesse nicht neu sind:

cc by Stephanie Groshell educationrickshaw.com

Während der Wert von Wissen (und Zertifikaten?) in den letzten Jahren und Jahrzehnten immer weiter abnimmt, werden Kompetenzen wie Kommunikation, kritisches & komplexes Denken und teambasierte Problemlösestrategien eine zentrale Rolle spielen, damit zukünftige Generationen Haltungen und Kompetenzen erwerben, die sie befähigen, sich in einer dynamischen Gesellschaft zurecht zu finden. Die Kompetenzen des 4K-Modells ( Die 4K-Skills - Was meint Kreativität, kritisches Denken, Kollaboration, Kommunikation) werden erweitert durch komplexes Denken und die Fähigkeit lebenslang zu lernen:

Bevor wir also das Was wie gewohnt mit Vorgaben oder Unterrichtsstoff (grauenvolles Wort) beantworten, sollte das Hauptaugenmerk auf die genannten Kompetenzen gerichtet werden. Diese lassen sich nur durch einen Paradigmenwechsel auch im Denk- und Lernverständnis erwerben:

In der Übersicht wird deutlich, dass sich das Lernen im digitalen Zeitalter vom Auswendiglernen und Abrufen von Reproduktionswissen unterscheidet. Dies ist nicht gleichbedeutend mit dem Verlust jeglichen Wissens (wie kann denn sonst kritisches Denken erfolgen?!), sondern es geht um das kritische Hinterfragen von Fachinhalten (vgl. Jack Ma: We can't teach our kids to compete with machines). Neben Wissen und Skills geht es auch um Charakterbildung und lebenslanges Lernen als zentrales Element. Eine gute Grundlage für ein pädagogisches Konzept bietet daher das CCR-Framework:

In der Dimension Wissen (Knowledge) geht es um "Was wir wissen" im fachlichen und fächerübergreifenden Kontext. Unter der Dimension Fähigkeiten (Skills) verteht man "Wie wir nutzen, was wir nutzen". Hier spielen die 4K (s.o.) eine zentrale Rolle. Die Dimension Charakter meint das "Wie wir uns in der Welt verhalten und handeln". Als wesentliche Charaktereigenschaften werden Achtsamkeit, Neugier, Mut, Resilienz, Ethik und Leadership (Menschenführung) genannt. Beim Meta-Lernen geht es schließlich um "Wie wir reflektieren und uns anpassen". Diese vierte Dimension umschließt alle zuvor genannten. Hier geht es vor allem um das selbstständige und lebenslange Lernen. (Absolute Leseempfehlung: Die vier Dimensionen der Bildung: Was Schülerinnen und Schüler im 21. Jahrhundert lernen müssen)

Die vier Dimensionen zeigen schon in welche Richtung die Ausgestaltung eines Konzeptes gehen kann: Weg von Trennendem, hin zu Verbindungen/Beziehungen/Vernetzung. Realisierbar bestenfalls in Projekten, begleitet durch Reflexion (Logbuch, Lernlandkarten etc.):

Unterricht statt in Fächern in Projekten (vgl. Bild 7 Stufe 4) zu organisieren ist nicht nur gehirnfreundlicher, sondern stellt einen hohen Grad an Selbstbestimmung dar. Durch die Personalisierung des Lernens bei gleichzeitiger Möglichkeit der digitale Vernetzung (auch außerhalb des Klassenraums) erleben Lernende intrinsisch motiviert echte Selbstwirksamkeit. Das Lernen wird nicht länger künstlich getrennt und isoliert wahrgenommen, sondern als interdisziplinärer ganzheitlicher Prozess. Um diese Potenziale des Lernens zu entfalten, "bedarf es einer neuen Lernkultur, vielfältiger Lernformate und einer wertschätzenden Haltung. Was wirklich zählt: Vertrauen, Wertschätzung, Beziehung, Verantwortung, Sinn." ( https://www.schule-im-aufbruch.de/was-ist-schule-im-aufbruch/)

Neben der Initiative Schule im Aufbruch gibt's den Schulverbund Blick über den Zaun : Passend dazu an dieser Stelle einige ausgewählte Leitfragen, die unter der Rubrik ' Unser Leitbild einer guten Schule' zu finden sind. Ich habe diese Fragen dahingehend abgeändert, dass sie nicht an die Schule, sondern an mich und meinen Unterricht gerichtet sind:

Was tue ich, um Fachlernen nicht zu isolieren, sondern in größere Sinnzusammenhänge einzubetten, aus denen sich vernetzendes Denken entwickeln kann?

Wie ermögliche ich Lernen an und aus der Erfahrung?

Welchen Anteil haben Anschauung und Anwendung in meinem Unterricht?

Was tue ich, um nicht nur Wissen zu vermitteln, sondern Verstehen zu lehren?

Wie ermögliche ich Selbsttätigkeit und Selbstständigkeit?

Wie fehlerfreundlich ist mein eigener Unterricht?

Was tue sich, um Zeit zu geben für trial and error, Erforschen und Erproben?

Vor dem Hintergrund dieser Fragen und den Ansprüchen an das Projektlernen, ergeben sich zwangsläufig Überlegungen zu Neustrukturierung von Raum- und Zeitkonzepten. Architektur und Mobiliar müssen daher beim pädagogischen Konzept zwingend mitgedacht werden:

Wohin die Reise gehen kann zeigt eindrücklich das Konzept der Alemannenschule in Wutöschingen. Unter dem Begriff Lernen 3.0 werden hier Individualisierung, kooperatives Lernen und die entsprechenden Lernräume mitgedacht. L eseempfehlung: https://www.alemannenschule-wutoeschingen.de/lernen-3-0/.

Wenn man diesen Transformationsprozess von Schule also umfassend betrachtet, so ergeben sich Konsequenzen für die Schulorganisation, das pädagogische Konzept, die Leitung von Schule, den Unterricht, das Lehren und Lernen und die Rolle der Lehrenden:

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Schule im Wandel - Eine Geschichte in 15 Bildern

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Schule im Kontext von inklusiver Bildung in der digitalen Welt zu denken bedeutet, Schule neu zu erfinden, um einen zukunftsfähigen Unterricht zu gestalten. Es ist unsere Aufgabe ein neues Verständnis von Lernen und Lehren im 21. Jahrhundert zu gestalten, welches sich zum Teil fundamental von der 200 Jahre alten Traditionsschule unterscheidet.

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Im traditionellen Rollenverständnis der Lehrkräfte werden die Schülerinnen und Schüler als „Wissenskonsumenten" betrachtet, während die Lehrer/-innen das Wissen vermitteln. Diese Auffassung wird inzwischen von der Sichtweise abgelöst, dass die Schule förderliche soziale Lernangebote schaffen muss, in denen Schüler/-innen kooperieren und zusammenarbeiten können, um Wissen aufzubauen und Aufgaben oder Schwierigkeiten zu lösen. Der Erfolg solcher Ansätze hängt davon ab, inwieweit ein gemeinschaftliches und kooperatives Unterrichtsumfeld entsteht. Hier sind die Schüler/-innen dazu angehalten, eine aktivere Rolle im Lernprozess einzunehmen, und den Lehrern/-innen kommt die Aufgabe zu, ein prozessunterstützendes Lernumfeld zu schaffen.
Kooperatives Lernen ist demnach eine Unterrichtsform, die verlässlich die Schüleraktivitäten im Unterricht steigert und die Team- und Kooperationsfähigkeit der Schülerinnen und Schüler nachhaltig fördert.
Dies wird durch ständig wechselnde Arbeitsgruppen, sehr strukturierte Einzel-, Partner- und Gruppenarbeit sowie eine gezielte Mitverantwortung der Schülerinnen und Schüler an der Ergebnissicherung, durch geeignete Präsentationsformen erreicht.

Kooperatives Lernen bedeutet, dass die Schülerinnen und Schüler gemeinsam aber auch allein arbeiten. Kooperatives Lernen schließt abwechslungsreiche Methoden und Unterrichtsformen ein (Lehrer/-innenvortrag, Film, Experiment uvm.). Beim Kooperativen Lernen geht es nicht um Gruppenarbeit im Gegensatz zur Einzelarbeit oder Frontalunterricht. Ziel ist die Aktivierung der Schülerschaft. Daher steht die Konzeption des Kooperativen Lernens für die Integration all dieser Unterrichtsformen in den Unterrichtsalltag.
Es entwickeln sich nicht nur die Sozialkompetenz der Schüler/-innen, sondern darüber hinaus auch ihre methodischen und fachlichen Fähigkeiten. Nicht zuletzt steigern sie auch ihr Selbstwertgefühl und das Selbstmanagement. Des Weiteren können Schülerinnen und Schüler an der Entwicklung von Unterrichtsplänen und Maßnahmen in der Klasse beteiligt werden und ihre Kommunikationsfertigkeit trainieren.
Wenn das Kooperative Lernen umgesetzt werden soll, muss nicht der komplette Unterricht umgestellt werden. Es lässt sich problemlos in Ihren bisherigen Unterricht integrieren.
Kooperatives Lernen kann der Lehrkraft Entlastung bringen. Das Grundprinzip führt dazu, dass die Phasen, in denen die Schülerinnen und Schüler selbständig lernen, länger werden und Verantwortung für die Gruppenmitglieder übernehmen.
Quellen: Landesinstitut für Bildung Bremen, Peter Fratton

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Im traditionellen Rollenverständnis der Lehrkräfte werden die Schülerinnen und Schüler als „Wissenskonsumenten" betrachtet, während die Lehrer/-innen das Wissen vermitteln. Diese Auffassung wird inzwischen von der Sichtweise abgelöst, dass die Schule förderliche soziale Lernangebote schaffen muss, in denen Schüler/-innen kooperieren und zusammenarbeiten können, um Wissen aufzubauen und Aufgaben oder Schwierigkeiten zu lösen.

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Ziele

Die Landesregierung will Bildung in der digitalen Welt neu denken, vom Schulbuch bis zum Programmheft, vom Lehrplan bis zum Kursangebot, vom Vormittag bis zum Ganztag, von der Vorschule bis zur Hochschule - letztlich das ganze Leben begleitend. Dabei verfolgt Nordrhein-Westfalen die folgenden Ziele:

Mehr Teilhabe und Selbstbestimmung: Von den Chancen des digitalen Wandels sollen alle profitieren. Von den Kindern bis zu Seniorinnen und Senioren. Für Erwachsene in den unterschiedlichsten Rollen als Eltern, Bürgerinnen und Bürger, Verbraucherinnen und Verbraucher, im Beruf wie in der Freizeit.

Mehr Bildungsgerechtigkeit: Allen Schülerinnen und Schülern muss der Erwerb von Medienkompetenz möglich sein. Lehren und Lernen sollen mit dem Ziel der individuellen Förderung weiterentwickelt werden.

Anpassung an zunehmende Heterogenität der Studierendenschaft: Die digitale Durchdringung der Lehre kann einen wichtigen Beitrag dazu leisten, flexibel mit den Anforderungen einer immer heterogeneren Studierendenschaft umzugehen, die mit so unterschiedlichen Vorkenntnissen und Erwartungshaltungen an die Hochschulen kommt und die sich in so unterschiedlichen persönlichen Lebenssituationen befindet, wie nie zuvor.

Bessere Studierbarkeit und mehr Studienerfolg: Der digitale Wandel der Lehre muss Anreize zur Steigerung der Selbstlernkompetenz der Studierenden geben und veränderte Rollen und Anforderungsprofile berücksichtigen. Neuen Lernszenarien, die besonders auf Kompetenzerwerb und problemorientiertes Lernen gerichtet sind, kommt dabei eine besondere Rolle zu.

Mehr Fachkräfte für den digitalen Wandel: Sowohl der Erwerb von Schlüsselqualifikationen für den digitalen Wandel bei allen schulischen Absolventen/innen als auch der Erwerb spezifischer MINT-Qualifikationen werden konsequent weiter ausgebaut. Gelingt mit der Digitalisierung in der Lehre die Verbesserung von Qualität sowie die Steigerung von Teilhabe, so liegt darin auch ein wesentlicher Beitrag zur weiteren Bekämpfung des Fachkräftemangels. Dies gilt gerade für den MINT-Bereich mit seinen, im Vergleich zu anderen Studienfächern, immer noch hohen Abbruchquoten. Die Spitzenstellung NRWs im Bereich MINT könnte damit weiter ausgebaut werden.

Strategisches Vorgehen

​​Die Landesregierung verfolgt ihre Ziele im Bildungsbereich strategisch auf sechs abgestimmten Handlungsfeldern für das Lernen im digitalen Wandel.

1. Wir fördern den Breitbandzugang der Schulen und erproben die 1:1 Ausstattung der Schülerinnen und Schüler mit digitalen Endgeräten. Wir schaffen Vertrauensräume für das Lernen im Internet.

2. Wir bieten Zugriff auf freie Lernmittel und erproben innovative digitale Schulbücher.

3. Wir vermitteln allen Kindern und Jugendlichen Medienkompetenz und bereiten die schulischen Lehrkräfte mit einer modernen Ausbildung und Fortbildung auf den digitalen Wandel vor.

4. Wir werden die Entwicklung neuer Angebote in der Weiterbildung befördern und eine entsprechende Professionalisierung der Lehrkräfte in der Weiterbildung unterstützen.

5. In den Inhalt der Lehre kann und darf sich niemand unmittelbar einmischen - auch nicht die Landesregierung. Die Hochschullehre ist und bleibt auch in Zeiten der Digitalisierung Sache jedes und jeder einzelnen Lehrenden.
Wir setzen uns im Dialog mit den Hochschulen für die Digitalisierung in der Lehre ein. Wir möchten die vorhandenen Kooperationsstrukturen nutzen, um best practice-Beispiele zu identifizieren, sichtbar zu machen und Anreize für deren Verbreitung zu geben.

6. Gemeinsam mit unseren Partnern geben wir frühzeitig Orientierung über Berufsfelder und fördern den Zugang zu MINT-Berufen. Wir fördern in der beruflichen Ausbildung die Vermittlung von Kompetenzen in den Bereichen der Informations- und Kommunikationstechnologien.

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Lernen im digitalen Wandel | Das Landesportal Wir in NRW

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Ziele Die Landesregierung will Bildung in der digitalen Welt neu denken, vom Schulbuch bis zum Programmheft, vom Lehrplan bis zum Kursangebot, vom Vormittag bis zum Ganztag, von der Vorschule bis zur Hochschule - letztlich das ganze Leben begleitend. Dabei verfolgt Nordrhein-Westfalen die folgenden Ziele: Mehr Teilhabe und Selbstbestimmung: Von den Chancen des digitalen Wandels sollen alle profitieren.

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„Wer glaubt, man könne Unterrichtsziele gleichsam medienunabhängig festlegen, verkennt den entscheidenden Einfluss, den ein Medium auf den gesamten Unterricht besitzt, und ist dann möglicherweise blind für den eigentlichen didaktischen Mehrwert digitaler Medien.

Denn dieser Mehrwert besteht häufig gerade nicht (nur) darin, altbekannte Ziele schneller oder einfacher zu erreichen, sondern vielmehr darin, völlig neue Zieldimensionen erstmals zu eröffnen und das gesamte Koordinatensystem des Unterrichts buchstäblich verrückt zu machen.

Dass diese Zusammenhänge so häufig übersehen werden, liegt u. a. daran, dass die Zieldimensionen der Lehrpläne notwendigerweise von „alten" Medien geprägt sind und dass stets eine gewisse Zeit verstreichen muss, bevor neue technische Möglichkeiten sich auch curricular niederschlagen."

Quelle: Krommer, Axel (2015): Welchen Mehrwert haben digitale Medien für das schulische Lernen?

Grundlegende Informationen zum SAMR-Modell

Weitere Anregungen zur Arbeit mit dem SAMR-Modell

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SAMR-Modell - Materialien zur Fortbildung - Medienzentrum Kreis Coesfeld

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„Wer glaubt, man könne Unterrichtsziele gleichsam medienunabhängig festlegen, verkennt den entscheidenden Einfluss, den ein Medium auf den gesamten Unterricht besitzt, und ist dann möglicherweise blind für den eigentlichen didaktischen Mehrwert digitaler Medien. Denn dieser Mehrwert besteht häufig gerade nicht (nur) darin, altbekannte Ziele schneller oder einfacher zu erreichen, sondern vielmehr darin, völlig neue Zieldimensionen erstmals zu eröffnen und das gesamte Koordinatensystem des Unterrichts buchstäblich verrückt zu machen.

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Jan Vedder: Digitalien sucht das Supermodell

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Jan Vedder: Digitalien sucht das Supermodell

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Um die Prozesse und Kompetenzen in Bezug zur Bildung und den Bedingungen der Digitalität (“digitale Bildung”) zu veranschaulichen, gibt es zahlreiche Modelle, die in unterschiedlichen Zusammenhängen und mit unterschiedlichen Zielsetzungen entwickelt worden sind. Immer wieder kommt es sowohl unter de…

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Alle aktuellen Meldungen und Infos rund um das Euregionale Medienzentrum.

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Nachdem ich meine Fassung der Illustration des SAMR-Modells von Puentedura bereits vor einiger Zeit zur Diskussion gestellt hatte, habe es endlich geschafft, eure Anregungen und meine davon inspirierten Gedankengänge in die Überarbeitung der Grafik zu packen und darf sie nun nicht ganz ohne Stolz präsentieren.

Die Arbeit an dieser Grafik begann mit der Frage von Axel Krommer (@mediendidaktik), ob ich mich nach der Illustration des 4K-Modells nicht auch an das SAMR-Modell von Puentedura machen wolle. Die passende Verkehrsmittel-Metapher hatte er in seinem vielfach zitierten Artikel „Welchen Mehrwert haben digitale Medien für das schulische Lernen?" gleich mitgeliefert:

„Wer in einer Gesellschaft lebt, in der die Postkutsche das schnellste Verkehrsmittel darstellt, kommt gar nicht auf die Idee, zum Einkaufen von Nürnberg nach München zu fahren, während dieses Reiseziel für einen Bahnfahrer mit dem ICE durchaus in Reichweite liegt."
Axel Krommer: Welchen Mehrwert haben digitale Medien für das schulische Lernen? [Zum Artikel]

Also machte ich mich ans Werk und entwarf die erste Fassung, die ich in einem früher (und mittlerweile zur Vermeidung von Verwirrung gelöschten) Blogpost bzw. im zugehörigen Tweet zur Diskussion gestellt habe.

Bevor ich also ein paar Gedanken zur grafischen Umsetzung verliere und dann doch mal erkläre, was die Zeichnerin damit ausdrücken möchte, möchte ich eine große Portion Dank über allen ausschütten, die sich mit konstruktivem Feedback beteiligt haben:

Dass ich das Modell überarbeiten wollte, hatte ich auf der ToDo-Liste, die momentan mal wieder mit gar grässlichen Ausmaßen aufwarten kann, etwas weiter nach hinten geschoben. Als ich es am Freitag dann benötigte, um etwas daran zu erklären, wurde ich daran erinnert, dass ich das ja eigentlich vorgehabt hatte. Besonderer Dank gilt also außerdem meinen Kolleginnen S. und H., die dem Modell zu einer ersten Prüfung im analogen Lehrerzimmer verholfen haben, mir geduldig zuhörten und der Grafik die Praxistauglichkeit bescheinigten. 😉

Nachdem ich die Arbeit an dieser Illustration nach der Ãœberarbeitung als abgeschlossen betrachten möchte #aufzuneuenAbenteuern, ist es an der Zeit, ein paar erklärende Worte darüber zu verlieren, warum ich das SAMR-Modell in dieser Form illustriert habe.

Während ich beim Zeichnen zunächst von Axel Krommers Verkehrsmittel-Metapher ausging und eher intuitiv auf das Bild der Landkarte zurückgegriffen habe, ergab sich während der Arbeit mit der Illustration eine Ausweitung des metaphorischen Rahmens, denn das SAMR-Modell muss ja eigentlich im weiten Kontext des Lernens und der Bildung betrachtet werden: Mögen die Verkehrsmittel durch die Darstellungsform und die Legende auch besonders ins Auge stechen, ist es umso wichtiger, den Rahmen der Landkarte zu reflektieren, um die Digitalisierung adäquat einordnen zu können.

Landkarten.

Die Grundlage bildet eine fiktive Landkarte, auf der zwei Inseln (oder sind es doch Kontinente?) und ein sie trennendes Meer sowie ein Kompass eingezeichnet sind. Weil ich befürchte, dass dieser Aspekt im Hintergrund verschwindet und nicht weiter bedacht wird, während man damit beschäftigt ist, die Rolle der Fortbewegungsmittel im Vordergrund zu bedenken, sollten wir unbedingt mit diesem Rahmen beginnen.

Die der Karte zugrundeliegende Welt ist das Wissen, das sich der Lernende erwerben kann.

Bildung ist die Reise des Lernenden. Das Lernen besteht aus den Erfahrungen, die der Lernende während dieser Reise macht.

Weil der Lernende Orientierung in diesem weiten Raum braucht, wird er zum Kartografen, der die Welt auf Basis des vorhandenen Materials, vor allem aber anhand seiner eigenen Erfahrungen im Raum in Kartenform darstellt.

Nur zu leicht sitzen wir der Illusion auf, dass Karten ein exaktes Abbild der Wirklichkeit darstellten, denn aufgrund des technischen Fortschritts ist dies mittlerweile vergleichsweise problemlos möglich. Betrachten wir im Vergleich damit beispielsweise eine mittelalterliche Weltkarte wie die Ebstorfer Weltkarte, wird deutlich, dass Karten nicht automatisch eine Abbildung sind, die mit der vermessbaren Wirklichkeit übereinstimmen. Wer eine Karte zeichnet, muss sich auf das vorhandene Material und seinen Erfahrungsschatz verlassen, er wird eine Perspektive wählen, die seinem Ansinnen angemessen ist und möglicherweise wird er dabei einzelne Aspekte über andere stellen, weil sein Anliegen beim Zeichnen ausschlaggebend für die Darstellung ist.

„Eine Karte kann ihren Betrachter bis an den Rand der Terra incognita führen und ihn dort verunsichert stehen lassen. Nur mit dem schlichten Vermerk ‚Standort' kann sie einem aber auch dieses beruhigende Gefühl vermitteln, das sich einstellt, wenn man weiß, wo man ist" 1 schreibt Dava Sobel im Vorwort zu Simon Garfields „Karten! Ein Buch über Entdecker, geniale Kartografen und Berge, die es nie gab" und verdeutlicht damit, dass eine Karte allein noch keine Reise macht: Nur wer über die nötigen Fähigkeiten der Navigation verfügt, wird in der Lage sein, seinen Weg mit Hilfe der Landkarte zu finden. Ganz gleich, welche Reise wir mit welchen Fortbewegungsmitteln antreten wollen, werden wir sie also dann umso erfolgreicher planen können, wenn wir in der Lage sind, uns zu orientieren.

Reisen.

Ein weiterer charakteristischer Zug des Reisens in der modernen Welt ist es, dass wir es häufig mit Zielgerichtetheit verbinden: Weil wir auch für die entlegensten Ziele auf diesem Globus nur in ein Flugzeug zu steigen brauchen, betrachten wir diesen Teil unseres Urlaubs häufig eher als notwendiges Ãœbel denn als spannende Erfahrung.

Das Verständnis vom Reisen, das ich mit dieser Illustration in Verbindung bringen möchte, basiert also eher auf Konfuzius' berühmtem Ausspruch „Der Weg ist das Ziel" und lässt sich wahrscheinlich am ehesten mit der Vorstellung von einer Backpacking-Tour bildlich beschreiben: Bildung wird nicht allein durch Fortbewegung erworben, sondern durch den Blick aus dem Fenster auf die Landschaft, das Aussteigen aus einem Verkehrsmittel und das Umherwandern, das genaue Hinsehen und das Wahrnehmen des Neuen mit allen Sinnen.

Von Skateboards und Raketen

Widmen wir uns nun der Verkehrsmittel-Metapher, denn auch dem Zitat, aus dem sie stammt, liegt eine gewisse Fortschrittsorientierung zugrunde: Statt mit der Postkutsche mit dem ICE zu reisen, bedeutet zunächst eine enorme Ausweitung des Erfahrungsraums, die ich mit der Rakete, die den Rahmen der Landkarte verlässt, verbildlichen wollte. Die digitalen Medien schaffen - das steht außer Frage - vollkommen neue Möglichkeiten für den Unterricht, mit ihrer Hilfe können gewohnte Strukturen ausgeweitet und bisherige Grenzen gesprengt werden. Genau das ist es, wofür wir digitalisierungsbegeisterten KuK im Twitterlehrerzimmer werben wollen: Für die Nutzung des Potenzials der digitalen Medien zugunsten einer Vergrößerung unserer methodisch-didaktischen Wahlmöglichkeiten.

Deswegen habe ich versucht, die Verkehrsmittel so zu wählen, dass die Ausweitung des Bewegungsradius deutlich wird:

Ohne Medieneinsatz sind wir - so scheint es - Fußgänger. Aber das ist nur die halbe Wahrheit, denn wir können schleichen, gehen, laufen und sprinten und vielleicht können wir sogar schwimmen. Es dauert halt nur etwas länger, bis wir ein Ziel erreichen. Aber so unscheinbar dieses Strichmännchen erscheint, muss es doch bei allen anderen Fortbewegungsmitteln mitgedacht werden, denn die Karte kann erst entstehen, wenn es seine Reise aufzeichnet.

Skateboard: Das Skateboard wird durch Muskelkraft angetrieben („keine funktionale Änderung") und ein bisschen schneller geht es damit schon...das kann leicht darüber hinwegtäuschen, dass sich der Radius gar nicht so stark vergrößert hat, wie es scheint.

Auto: Ein Auto hat einen Motor („funktionale Verbesserung"), was unseren Bewegungsradius erheblich ausweitet. Ins Wasser können wir damit aber noch lange nicht...

Motorboot: Da es auch mit einem Motor ausgestattet ist, hat es mit dem Auto einiges gemeinsam und gleichzeitig sind beide für vollkommen unterschiedliche Arten der Reise geeignet. Die „beachtliche Neugestaltung von Aufgaben" soll durch die Ozeanüberquerung ausgedrückt werden.

Rakete: Die Rakete gestattet die Entdeckung des Universums beziehungsweise vielleicht sogar neuer Galaxien.
Werde ich nach Beispielen für diese Modellebene gefragt, verweise ich gerne auf das, was durch den im Folgenden zitierten Tweet ausgedrückt wird:

Mit der Rakete zum Bäcker

Das SAMR-Modell wird vor allem dann gern zitiert, wenn auf Potenziale der digitalen Bildung aufmerksam gemacht werden soll und dafür ist es sicherlich auch sehr gut geeignet. Dennoch möchte ich an dieser Stelle auf eine Problematisierung hinweisen, die im Zuge der Toolifizierungs-Debatte #palliativeDidaktik anklingt und die ich auch in meiner Darstellung zu berücksichtigen versucht habe: Über die Fortbewegungsmittel zu verfügen, erweitert unsere Möglichkeiten und schafft neue Erfahrungsräume. Gleichzeitig steht Bildung - und dies wird hoffentlich auch in Zukunft so sein - nicht traditionslos und unverbunden nur auf den tönernen Füßen der Gegenwart. Wie Dominik Schöneberg in seinem Post „Humboldt 2.0? - Klassische Bildung in der digitalen Welt" eindrucksvoll belegt hat, sollten wir unsere Landkarte auch in dieser ungewissen Zukunft auf dem aufbauend zeichnen, was sich über Jahrhunderte als Bildungsgut bewiesen und damit einen Wert gewonnen hat, den eine reine Fokussierung des Neuen zunichtemachen würde.

Im Bild gesprochen: Wollen wir reisen, wollen wir lernen und Lernprozesse anstoßen, wird es auch und gerade darauf ankommen, den Weg in den Blick zu nehmen, immer wieder am Ausgangspunkt mit der Planung zu beginnen und dafür die richtigen Verkehrsmittel auszuwählen. Wir werden hoffentlich nie in die Verlegenheit kommen, den Weg zum Bäcker mit einer Rakete anzutreten und ebenso sollten wir trotz aller Vorteile der digitalen Medien und Tools immer wieder abwägen, ob sie zum Erreichen unseres Ziels sinnvoll und notwendig sind. Wir sollten vom Skateboard ab- und aus dem Auto aussteigen oder vom Motorboot ins Meer springen, um Erfahrungen zu machen, für die wir einfach nur die physischen Kräfte des „Fußgängers" brauchen. Denn egal, welches Fortbewegungsmittel wir nutzen: Die Karte, mit der wir uns auf dem weiten Feld der Bildung orientieren, können wir nur aus dem zeichnen, was wir beim Reisen wirklich gesehen und erlebt haben.

Im Bild gesprochen: Wollen wir reisen, wollen wir lernen und Lernprozesse anstoßen, wird es auch und gerade darauf ankommen, den Weg in den Blick zu nehmen, immer wieder am Ausgangspunkt mit der Planung zu beginnen und dafür die richtigen Verkehrsmittel auszuwählen. Wir werden hoffentlich nie in die Verlegenheit kommen, den Weg zum Bäcker mit einer Rakete anzutreten und ebenso sollten wir trotz aller Vorteile der digitalen Medien und Tools immer wieder abwägen, ob sie zum Erreichen unseres Ziels sinnvoll und notwendig sind. Wir sollten vom Skateboard ab- und aus dem Auto aussteigen oder vom Motorboot ins Meer springen, um Erfahrungen zu machen, für die wir einfach nur die physischen Kräfte des „Fußgängers" brauchen. Denn egal, welches Fortbewegungsmittel wir nutzen: Die Karte, mit der wir uns auf dem weiten Feld der Bildung orientieren, können wir nur aus dem zeichnen, was wir beim Reisen wirklich gesehen und erlebt haben.

Literatur

Sobel, Dava: Aus Liebe zu den Karten, in: Garfield, Simon: Karten! Ein Buch über Entdecker, geniale Kartografen und Berge, die es nie gab, Darmstadt (WBG) 2017, S. 9-13.

Dieses Werk von Kristina Wahl ( diefraumitdemdromedar.de) ist lizenziert unter einer Creative Commons Namensnennung - Weitergabe unter gleichen Bedingungen 4.0 International Lizenz.

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Eine Illustration des SAMR-Modells von Puentedura - Die Frau mit dem Dromedar

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Unser Tweet zur Frage nach Unterrrichtsbeispielen

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Unser Tweet zur Frage nach Unterrrichtsbeispielen

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Viel Spaß beim Stöbern

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Für den Impulsvortrag beim Medientag des ZfsL Aachen suchen @NinaBucker & ich eure Unterrichtsbeispiele im Bereich #zeitgemäßeBildung.
Die Referendarinnen und Referendare werden sich sicherlich über eure Beiträge freuen.
Dankeschön!

#twitterlehrerzimmer 
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#fl_seminar

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𝚊𝚍𝚛𝚒𝚊𝚗𝚎 𝚕𝚊𝚗𝚐𝚎𝚕𝚊-𝚋.

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Für den Impulsvortrag beim Medientag des ZfsL Aachen suchen @NinaBucker & ich eure Unterrichtsbeispiele im Bereich #zeitgemäßeBildung.
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— 𝚊𝚍𝚛𝚒𝚊𝚗𝚎 𝚕𝚊𝚗𝚐𝚎𝚕𝚊-𝚋. (@adriane_langela) November 1, 2019

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