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Evangelio según Mateo 21,33-46
Las viñas se plantaban preferentemente en laderas bien orientadas que se labraban  y se limpiaban de la maleza y de las piedras del suelo y se rodeaban con una cerca para protegerlas del ganado y los animales salvajes.

Unas cabañas o una torre de guardia daban abrigo a los guardianes de la viña. Se procuraba que la cepa fuese de buena calidad. Los sarmientos se sostenían con palos o bien eran dirigidos hacia las higueras.

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Evangelio según Lucas 15,1-32
Los publicanos eran los cobradores de los impuestos del peaje y de las mercancías. Eran considerados pecadores por servir a los romanos o no observar la Ley. Decir publicano o pecador o prostituta es semejante que decir impuro.

El ganado vacuno o ternero se criaba, más que para productos lácteos, para carne y para los sacrificios.

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Evangelio según Lucas 16,19-31
Las vestiduras de los ricos eran de lana teñidas con púrpura de Tiro, y el lino se usaba para  ropas interiores finas, de Egipto.

Los perros generalmente se empleaban en la caza o como compañero de camino, sobre todo, guardianes de los rebaños.

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Evangelio según Mateo 20,17-28
El servicio era el trabajo del esclavo y del pobre desheredado de su propiedad ancestral. Jesús pone el acento, no ya en la riqueza como símbolo del cumplimiento de la ley de Dios, sino en el servicio.

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Evangelio según Mateo 23,1-12
Las filacterias, eran bolsitas de piel que contenían copias de cuatro pasajes de la Torah que los judíos llevaban sobre la frente, y en el brazo izquierdo, al menos durante la oración.

Con las filacterias se ponían también un manto terminado en flecos, que llevaba borlas en sus cuatro ángulos, como recuerdo de los mandamientos.

Las plazas eran lugares donde se podían reunir una muchedumbre o una asamblea y tenían lugar los mercados, que comúnmente estaban juntos a las puertas de la ciudad.

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Evangelio según Lucas 6,36-38
La compasión es la Acción Divina por excelencia, que encubre la esencia misma de Dios.

Compasión o misericordia, jesed en hebreo y éleos en griego: La traducción en griego más cercana al hebreo es splagkna que indica la conmoción de las mismas entrañas del ser humano.

Perdonar es condonar una falta sea cual fuere su contenido u origen. La palabra perdón tiene un sentido muy fuerte: significa dar o conceder por entero e implica, por tanto, la desaparición de una falta, sin reticencia alguna por parte de quien perdona y sin dejar huella en el perdonado.

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Evangelio según Mateo 17,1-9
Las figuras de Moisés y Elías son emblemáticas para el pueblo judío. El Mesías esperado tenía que poseer la presencia de Dios en su vida y su semblante para llenar de alegría a sus discípulos más cercanos. Tres discípulos, tres personas para la excelencia del testimonio necesario para sostener la verdad plena.

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8 A 14 DE MARZO 2020
SEGUNDA SEMANA DE CUARESMA
Inicia con la perícopa evangélica que presenta la interrelación de la vida de Jesús con el padre de la Ley, Moisés, y con el padre del profetismo, Elías. Allí se coloca a Jesús en el mismo corazón de la religión judía y de la historia de la salvación.

Los evangelios siguientes hablan de la compasión como estilo de vida, del conocimiento de la ley, el camino de la cruz, de la justicia de Dios, de la viña del Señor que representa a Israel que desechó al Señor, de los hijos pródigos en busca de su redención.

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EN TIEMPOS DE CRISIS LA PALABRA DE DIOS ABRE CAMINOS

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EN TIEMPOS DE CRISIS LA PALABRA DE DIOS ABRE CAMINOS

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Bernardo Favaretto:
La Biblia sigue siendo el libro de la humanidad, allí donde todos nos encontramos para compartir las grandes riquezas de dos mil años de historia y la presencia creadora del Dios de la vida.
Dedicarnos a los conocimientos de los textos bíblicos, facilita el andar día a día, acompañados de ese espíritu presente en el hombre y llevado a su máxima expresión en Jesús. Su vida y su palabra sigue aportando liberación y esperanza a todos los que confían en Él y se acogen a su misericordia.
No obstante, las sin números de dificultades en que estamos sumergidos, SOBICAIN continúa ofreciendo los tradicionales estudios de los diplomados, cursos avanzados de Sagradas Escrituras e idiomas bíblicos.
La nota de más importancia para SOBICAIN consiste en  el novedoso estudio de la Maestría en Biblia y Saberes, que realizamos gracias a soporte de la Universidad Católica Santa Rosa y la colaboración y disponibilidad de quienes la dirigen.
Se invita a todos los deseosos de una vida vivida en plenitud que se sumen al estudio bíblico en las modalidades que crean posibles. No dejen pasar la oportunidad.

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Nomar Perez:
La Palabra de Dios desde la realidad del vivir de todos los días.
En estos momentos históricos, en los que no es fácil encontrar signos positivos de auténtico humanismo, la lectura popular de la Biblia busca dar rostro, nombre y reconocimiento a la gente del pueblo, a la mujer, al niño, al anciano, al indio, al negro, al pobre, al excluido…, que por milenios de la historia humana ha sido sumido/a en el silencio y anonimato. Como signo de vida, los talleres populares de lectura bíblica los hacen protagonistas e intérpretes autorizados de la Palabra de Dios, llamada a producir vida en abundancia. El taller está dirigido a los estudiantes del diplomado de SOBICAIN sin embargo está abierto a todas las personas deseosas de conocer y vivir la Palabra de Dios.

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LA MEJOR CARRERA UNIVERSITARIA EN LA VIDA