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los achií, akateco, awakateco, chalchiteco, ch’orti’, chuj, itzá, ixil, jacalteco, kaqchikel, k’iche’, mam, mopan, poqomam, poqomchi’, q’anjob’al, q’eqchi, sakapulteco, sipakapense, tektiteko, tz’utujil, uspanteko, xinka y los garífuna.

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Guatemala es un país multicultural, plurilingüe y multiétnico.  Cuenta con 25 idiomas (22 mayas, el idioma garífuna, idioma xinca y el español)

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Guatemala es un país multicultural, plurilingüe y multiétnico.  Cuenta con 25 idiomas (22 mayas, el idioma garífuna, idioma xinca y el español)

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Históricamente ser indígena en Guatemala ha significado cargas valorativas negativas que los han situado en una relación jerárquica de extrema desigualdad. La discriminación se manifiesta en la falta de respeto y vigencia de los derechos humanos de los cuales son titulares, los coloca en una situación pobreza y pobreza extrema.

Salud
Uno de los principales retos en materia de salud indígena es la adecuación cultural del servicio de atención, pues el sistema de salud estatal es percibido como ajeno a la concepción propia de los pueblos indígenas, y su diseño y aplicación se ha determinado sistemáticamente sin su participación.

Trabajo
El trabajo forzado y explotación servil del indígena, ha sido un elemento fundamental en el sometimiento de los pueblos indígenas a lo largo de la historia de Guatemala.

Educación
En algunas comunidades, es muy limitado el acceso a las escuelas y que existen numerosas comunidades donde no hay maestros. Los niños y niñas indígenas en áreas rurales asisten a la escuela un promedio de poco más de tres años.
Un número reducido de establecimientos educativos funcionan bajo la modalidad de educación bilingüe intercultural, incluso en los departamentos con más de 90% de población indígena. De acuerdo a la información disponible, la educación bilingüe intercultural no cubriría todos los grados educativos y no abarcaría a las distintas comunidades sociolingüísticas.

Desalojos
Aunque no se cuenta con información total de desalojos forzosos realizados se sabe que es una práctica que ha continuado afectando a cientos de comunidades. Muchas veces tales desalojos se encuentran relacionados con la implementación de proyectos de infraestructura.

En los últimos años, varios líderes y autoridades indígenas en diferentes lugares de Guatemala han sido asesinados por motivos presuntamente vinculados a sus actividades en defensa de los derechos de sus pueblos o comunidades. Asimismo, una serie de actos de violencia, agresiones y detenciones se han producido en el contexto de desalojos y manifestaciones, en particular en aquellas organizadas en oposición a proyectos de desarrollo e inversión.

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Guatemala es un país multicultural, pluriétnico y multilingüe

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Guatemala es un país multicultural, pluriétnico y multilingüe

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Según consta en sus estadísticas. Esta afirmación debe aclararse desde los aspectos socioeconómicos e históricos: Guatemala tiene aproximadamente el 60% de la población indígena, esto lo convierte en el país  de América Latina y el mundo con mayor indice de poblacion indigena. En la mayoría de los casos, los indígenas de Guatemala tienen ascendencia maya y hablan 21 idiomas y muchas variantes de dialectos. Sin embargo, la alta concentración de riqueza y tierra ha conformado un patrón social altamente excluyente, apoyando la discriminación racial de los pueblos indígenas y su marginación en una amplia gama de la vida nacional. La historia de Guatemala, como la historia de otros países de América Latina, describe el grado de marginación y explotación que sufrieron los pueblos indígenas durante el período colonial. La racionalidad de este modelo radica en la justificacion de la falta de comprensión, pereza e incapacidad de los indígenas para gestionarse ellos mismos.

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A menudo se hace referencia a los ladinos como cualquier persona que no se identifica a sí misma como nativa, incluso si lo es. Esto incluye a negros, asiáticos y cualquier tipo de raza mixta, criolla y extranjera. Los españoles llamaron ladinos a los que aceptan religiones y lenguas derivadas del romano y el latín, y los consideran latinizados. Porque hay dos "sangres" al mismo tiempo los ladinos eran rechazados por los criollos y por los indigenas ya que la sangre mixta de ciertos grupos les repugna. El uso principal de la cultura "occidental" como parte de la identidad ladina es el resultado de encontrar espacio y ocupar un lugar en la estructura de poder en un mundo colonial que tiende a "ignorar" su existencia. Al posicionarse como intermediarios en el ejercicio del poder entre criollos e indígenas, el ladino quería dos cosas: complacer al grupo de poder y dejar el grupo gobernado

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LAS DESIGUALDADES MÚLTIPLES
La presencia simultánea de varias desigualdades ha recibido diversos nombres, tales como “identidades múltiples”, “desigualdades entrecruzadas”, “configuración de desigualdades” e “interseccionalidad”. Los conceptos hacen referencia a la interacción, interinfluencia o dinámica que se produce con la presencia simultánea de diferentes identidades.
En el gráfico 2 se muestra que si los cuadros fueran de un solo tono estarían indicando la simple yuxtaposición o suma de desigualdades. El cambio de un gris claro hacia un gris oscuro busca denotar un cambio cualitativo de la desigualdad, en la que hay interacción, donde según las condiciones históricas y concretas y los objetivos que se persiguen, una desigualdad es el eje dominante