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"El marxismo no concibe a las clases sociales como-simples categorías nominales construidas a partir de un esquema lógico-formal aplicable a cualquier sociedad."(Cueva, 1987, p.7)
Marx creía que la sociedad en sí era más que algo simple denominado por ciertos factores , inclusive la denominaba superestructura dando a entender que sin esto no había manera de que las cosas funcionaran como funcionan.

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Hace referencia a cómo el ser humano consigue sus medios materiales de existencia.
Un ejemplo de esto es el modo esclavista, dónde una persona sometía a otra para realizar ciertas actividades.

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"La relación de los hombres con la naturaleza para efectos de la producción; relación que es captada por el concepto de fuerzas productivas, que designa a la capacidad que los hombres poseen en determinado momento para obtener cierta productividad, con ayuda de sus conocimientos y técnicas, máquinas, herramientas, etc."(Cueva, 1987, p.10)
Habla de cómo el ser se relaciona con los diferentes factores durante el proceso de su trabajo.
Ejemplo:
Las personas que trabajan en una fábrica en la cual no se depende únicamente del trabajador, si no que también existe maquinaria y herramientas para llegar a un objetivo.

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"La combinación de estos dos elementos: fuerzas productivas y relaciones sociales de producción, constituye la matriz económica de todo modo de producción y es la que determina, inclusive, los demás momentos de lo económico: la circulación, distribución y consumo de bienes materiales (e inmateriales). "(Cueva, 1987, p.10)
Habla de cómo la base que propone es conformada por el modo de producción y por consiguiente influye en la relación social de producción.
Ejemplo:
La manera en la que funciona el mundo en el cual encontramos que todos tenemos ciertas designaciones de "trabajo libre" por el cual obtenemos las cosas materiales y otros, satisfaciendo al mercado en general.

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"La superestructura social, que a su vez consta de dos instancias fundamentales: (a) La instancia jurídico-política, que comprende el conjunto de organizaciones e instituciones sociales: Estado y derecho, fundamentalmente, en los modos de producción clasistas. (b) La instancia ideológica propiamente dicha, formada por el conjunto de ideas, imágenes y representaciones "históricamente orgánicas"(Cueva, 1987, p.10)
Hace referencia a como las bases ideológicas que se han adaptado a lo largo de la historia tienen repercusión en el modo operandi de la sociedad para el funcionamiento de lo que denominamos "correcto".
Ejemplo:
Las leyes que hemos adaptado a lo largo de la historia para una sociedad encaminada hacia un "éxito".

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"Las clases sociales son ante todo posiciones estructurales que el sistema asigna objetivamente a individuos determinados."(Cueva,1987, p.14)
Habla sobre como un grupo de personas se diferencian entre sí por determinados lugares que se les designa y ocupan en la historia.
"Las clases sociales están siempre en lucha (aunque con intensidad variable y en diversos planos)"(Cueva,1987, p.16)
Se hace énfasis en como las relaciones que se tienen entre clases son de explotación y expropiación, algo que ha sido marcado históricamente.
Ejemplo:
Actualmente la sociedad se divide en clase alta, media y baja, de manera que se asume no existe más que eso, así mismo nunca se está conforme entre estas, debido a la inequidad que existe.

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"En el modo de producción capitalista los medios fundamentales de producción están monopolizados por los capitalistas."(Cueva, 1987, p.14)
"Sea de ello lo que fuere, lo cierto es que esto plantea inevitablemente el problema de una "asimetría" en la medida en que el esclavo ya no tiene frente a sí a un simple amo esclavista, sino a un propietario de esclavos que constituye en realidad una fracción de la burguesía. Se trata, desde luego, de lo que el propio Marx llamó "una anomalía en el mercado mundial basado en el trabajo libre"(Cueva,1987, p.25)
Habla sobre cómo la clase obrera en este caso el proletariado vive bajo una falsa idea de trabajo libre, cuando no es dueño de su trabajo y cómo la burguesía son quienes los controlan y de alguna manera esclavizan.
Ejemplo:
En todo trabajo por más que la persona haga las cosas, al final no le pertenece el producto que se obtiene, siempre habrá un superior a cargo de este.