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O Corregedor e o Procurador são ambos homens da justiça. O Corregedor é um juiz, e o Procurador um homem de negócios.

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Os processos judiciais, carregados pelo Corregedor,  simbolizam a má execução da sua profissão, pois não resolveu os mesmos justamente.

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- Corregedor: O Diabo chama-o de "amador de perdiz" (v.616);
- Corregedor e Procurador: Acusa-o de ter aceitado roubos e de ter julgado com malícia;
- Corregedor: Acusa-o de ter praticado com a sua mulher, subornos do judeus, e juntos não recearam Deus (v.662 até 669);
- Corregedor e Procurador: E ainda ter "sugado o sangue" dos ingénuos lavradores (v.670 até 673).

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O procurador não foi diretamente acusado pelo diabo, mas ao acusarem o Corregedor estavam também a acusa-lo, pois os dois exerciam profissões ligadas à justiça.

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- O Anjo é irónico ao chamando-los de "(...) preciosos, filhos da ciência" (v.722 e 723) devido aos seus ofícios e "(...) almas odiosos! (v.721) pelos pecados que cometeram;
- Acusa-os de roubo das suas falsas vivências da religião (v. 726 à 729);
- E como castigo a "justiça divinal" manda-os vir carregados porque vão embarcar no batel infernal (v.734 até 737):

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O Procurador não fala com o anjo mas encontra-se ao lado do corregedor enquanto eram premeditados os pecados;

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- Corregedor: O Corregedor afirma que é um "senhor jui" logo não poderia ser condenado ao inferno (v.626 e 627);
- Corregedor e Procurador: Afirma que agiu sempre com imparcialidade e justiça (v. 660 e 661);
- Corregedor: Culpa, inteiramente, a mulher dos subornos dos judeus e que ele não tivera nada a ver com esses lucros (v.664 até 667).

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A intenção crítica de Gil Vicente com as personagens Corregedor e Procurador era criticar os homens que exerciam cargos sobre as leis e utilizavam os mesmos para roubar, subornar e enganar o povo, não agindo justamente. Ainda pensaram que poderiam ter misericórdia de Deus (v.666 a 668) mas tal não aconteceu.

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Ambos foram condenados á Barca do Inferno.

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Quanto aos livros do Procurador, simbolizam o seu oficio e os negócios que não cumpriu na vida terrena.