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La explotación cauchera representó un importante y violento paso en la ocupación del espacio amazónico ecuatoriano. Los efectos que tuvo en la cotidianidad de comunidades indígenas y en la selva amazónica fueron bestiales. La esclavitud y el abuso general al que fueron sometidos los indígenas son unas de las causas más notorias para explicar la desaparición de grupos como los Tetete, ya que ellos migraban constantemente para evitar que su libertad les fuera arrebatada y además se resistían, de manera que eran asesinados . Resulta importante enfocarse en cómo este abuso al pasar de los años ha cambiado su forma, en la actualidad el producto por el que se explota la selva ya no es el caucho, sino, el petróleo. Por tanto, la influencia de estos actores externos sigue perjudicando al entorno de las comunidades indígenas. Lo cual no debería ser tolerable, ya que los extractivistas hacen daño a las sociedades a su alrededor, no aportan con cosas buenas.

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La época del caucho. Los horrores de la esclavitud en la Amazonía

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Los Tetete conocían la realidad que conlleva el auge del caucho (esclavitud) por esas razones ellos migraron a diferentes lugares para no ser encontrados. Pero, alrededor del año 1877, los caucheros de Ecuador y Colombia recorrían el territorio amazónico para buscar indígenas,  de manera que al encontrarlos, los tetete los atacaban en defensa propia.  Los caucheros reaccionaban y los asesinaban.

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Resistencia a la esclavitud (Indígenas Tetete)

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Resistencia a la esclavitud (Indígenas Tetete)

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La producción de caucho comenzó a tomar fuerza y ​​los grandes empresarios requerían mano de obra para recolectar caucho. Los indígenas amazónicos ecuatorianos fueron seleccionados una potencia para ser mano de obra, por ende varios empleados de las caucheras fueron en la búsqueda de los indígenas para que participan en esta actividad. Es muy importante recalcar que la mano de obra que los indígenas iban a realizar no implicaba remuneración alguna, más bien, iban a recibir tratos inhumanos e injustos, tales como trabajar por largas jornadas sin alimentos o agua.

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La Leyenda negra y su relación con los Tetete

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La Leyenda negra y su relación con los Tetete

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La época del boom cauchero significó una serie de abusos para el pueblo indígena y los recursos naturales de la selva amazónica. Fue un ciclo de la historia del Ecuador que estuvo influenciado por la debilidad de la presencia del Estado en el oriente ecuatoriano, la falta de visión de los mandatarios de la época y la estrecha vinculación entre los intereses de las autoridades locales y los de los caucheros . Justamente, esta combinación de situaciones ocasionó que muchos pueblos indígenas fueron violentados por los extractivistas caucheros mediante la esclavitud. Este fue el caso de los Tetete, los Siona y muchos pueblos más, que al ser capturados por caucheros o cazadores indígenas procedían a ser comercializados en los mercados de esclavos y como pago de deudas, ya sea bajo la pertenencia de algún colonizador o bajo el peonaje de la deuda. La particularidad de pueblos como el de los Tetete radica en que fueron parte de algunos pequeños grupos étnicos que se aislaron en rincones remotos de la Amazonía y evitaron todo contacto con el exterior, al punto de que nos hacen llegar a la conclusión de que posiblemente se extinguieron. Por tanto, consideramos importante analizar el boom cauchero, su impacto en los Tetete, la relación de la leyenda negra con este pueblo indígena y la resistencia de los Tetete a la esclavitud.

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Es parte de la historia económica y social de países amazónicos, los cuales son Colombia, Ecuador, Perú, Brasil, Bolivia y Venezuela. Se caracterizó por la extracción y comercialización del caucho. Disparó el proceso colonizador, ya que atrajo riqueza y causó muchas transformaciones culturales y sociales en las comunidades indígenas. Se dio a causa del descubrimiento de la vulcanización y de la cámara neumática.
Comenzó en el bajo Putumayo en 1877, fue un periodo de extracción de caucho afectó a todos los pueblos de la amazonia en especial a los Tetete debido a que en esta época ocurrió mucho etnocidio.
Sin embargo, para 1912, el auge de este producto fue en declive, pues perdió su monopolio, ya que los árboles del caucho plantados por los ingleses en Malasia Británica, Ceilán y en el África sub-sahariana, con semillas extraídas ilegalmente de la propia Amazonia, pasaron a producir látex con mayor eficiencia y productividad.