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giulia b., enea, tommaso

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Tacito tratta in modo ampio il tema dell’eloquenza nel Dialogus de oratoribus, in cui descrive un dibattito avvenuto in casa dell’oratore Curiazio Materno: il tema principale del dialogo è la decadenza dell’oratoria, a cui vengono attribuite diverse cause. Messalla introduce l’argomento, attribuendo i motivi della crisi al deterioramento dell’educazione, a scuola e dei genitori. Curiazio Materno, il quale si fa portavoce del pensiero dell’autore, sostiene invece che la rovina dell’eloquenza risiede nella amissa libertas, ovvero nella mancanza di libertà conseguente al passaggio da repubblica a principato. Infatti, in età repubblicana Tacito sottolinea come l’eloquenza fosse fondamentale in molti aspetti della vita pubblica e per mantenere una posizione di rilievo nella società, in quanto nessuna opinione era valida se non rafforzata dall’eloquenza (“Non bastava dire in breve il proprio parere in senato, se non lo si rafforzava con il dono dell’eloquenza” Dialogus de oratoribus, 36, 7). D’altra parte, con l’avvento del principato, a seguito della battaglia di Azio (31 a.C.) che segnò il passaggio a princeps di Augusto, la libertà dello scrittore viene compromessa, in particolar modo quella dello storico: la maggior parte delle opere storiche sono infatti caratterizzate dall’adulazione o dall’estremo odio, che impediscono la narrazione neutrale e veritiera dei fatti (“temporibusque Augusti dicendis non defuere decora ingenia donec gliscente adulatione deterrentur” Annales, 1, 1). Nel proemio degli Annales, Tacito però dichiara di voler trattare la storia nel modo più neutrale possibile (“sine ira et studio”), allontanandosi dall’adulazione e dall’odio tipici della storiografia imperiale.

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raggio, fava

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rebecca, ale c.

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Rappresentazione tragica del mondo - Rebecca Moraglia

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michele, fabio

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alice, sabrina

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sara i., giulia m.

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margherita. virginia

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francesca, ale gagnoni

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sebastiano, costanza