# data[].attributes.body
Inicialmente, a festa possuía uma forte tom religioso – conotação essa que se perdeu em parte, uma vez que é vista por muitos mais como uma festividade popular do que religiosa. Além disso, a evolução da festa junina no Brasil fez com que ela se associasse a símbolos típicos das zonas rurais.

# data[].attributes.body
O começo da festa junina ao Brasil remonta ao século XVI. As festas juninas eram tradições bastante populares na Península Ibérica (Portugal e Espanha) e, por isso, foram trazidas para cá pelos portugueses durante a colonização, assim como muitas outras tradições. Quando introduzida no Brasil, a festa era conhecida como festa joanina, em referência a São João, mas, ao longo dos anos, teve o nome alterado para festa junina, em referência ao mês no qual ocorre, junho.

Fonte: http://www.df.senac.br/faculdade/blog

# data[].attributes.body
O crescimento da festividade aconteceu sobretudo no Nordeste, região que atualmente possui as maiores festas. A maior festa junina do país acontece na cidade de Campina Grande, localizada no estado da Paraíba. Em 2017, a estimativa do evento era receber aproximadamente 2,5 milhões de pessoas.

# data[].attributes.body
Durante as festas juninas no Brasil, são realizadas danças típicas, como as quadrilhas. Também há produção de inúmeras comidas à base de milho e amendoim, como canjica, pamonha, pé de moleque, além de bebidas como o quentão. Outra característica muito comum é a de se vestir de caipira de maneira caricata.

# data[].attributes.body
Inicialmente você vai precisar de alguns potes, aqui vemos potes de Danoninho, por exemplo. Em seguida, consiga as varetas, barbante e pequenos arames que vão servir como material de pesca!

♡Vitor Hugo Bernardes♡

# data[].attributes.body
O Doce de abóbora vai açúcar, abóbora e um pouquinho de canela se quiser.

INGREDIENTES

1 kg de abóbora de pescoço descascada e cortada em cubos

2 xícaras (chá) de açúcar demerara

5 cravos-da-índia

1 canela em rama

MODO DE PREPARO

1. Numa panela grande, coloque os cubos de abóbora, o açúcar, os cravos e a canela em rama. Misture, tampe e leve ao fogo baixo. Deixe cozinhar por 30 minutos, até que a abóbora fique macia e solte água para formar uma calda. Mexa de vez em quando com uma espátula para não grudar no fundo.

2. Passados os 30 minutos iniciais, abra e mantenha a panela em fogo baixo. Deixe cozinhar por mais cerca de 40 minutos para a abóbora desmanchar e a calda secar - mexa de vez em quando, pressionando os cubos de abóbora com a espátula para formar uma pasta. Atenção: no final do cozimento o doce ainda deve estar úmido, ele absorve a calda e fica mais firme ao esfriar.

3. Desligue o fogo, transfira o doce para um pote de vidro (ou compoteira) e deixe amornar. Feche e leve para a geladeira. Sirva puro ou acompanhado de queijo branco.

OBS.: conserve na geladeira por até 20 dias, num pote com fechamento hermético.

Luís Davi de Sena Vieira

# data[].attributes.body
O objetivo desse jogo, também conhecido como Bola na Lata ou Derruba Latas, é derrubar todas as latas. Elas devem ficar em cima de uma mesa dentro da barraquinha ou noutro local reservado para o jogo.

Táyla ♡

# data[].attributes.body
Para essa brincadeira são necessários cartões de cartolina (os tradicionais são em formato de coração) e caneta. Aproveite para mandar uma mensagem romântica ou de amizade durante a festa usando esses cartões, que serão entregues ao destinatário por outra pessoa, o “carteiro

Thaina

# data[].attributes.body
Material:

Sacos de plástico grosso (em nº igual aos participantes).

Regras do jogo:

Não se pode derrubar os jogadores da equipa adversária.

Como jogar:

Marca-se um percurso no chão com uma linha de partida e uma meta;

Todos os concorrentes colocam-se atrás da linha de partida;

Ao sinal da partida cada jogador entra para dentro do seu saco, segura as laterais, e desloca-se em direção à meta;

Ganha aquele que chegar em primeiro lugar.

Murilo Segatelli

# data[].attributes.attachment_link.title
ARROZ DOCE CREMOSO TRADICIONAL SUPER FÁCIL E RÁPIDO DE FAZER

# data[].attributes.body
Um desenho de burrinho é colado na parede. O rabo, feito de feltro (ou de papel) e com um pedaço de fita adesiva dupla face na ponta, fica separado. Com os olhos vendados, cada criança vai ter de acertar o lugar do rabo. Vence quem pregá-lo mais próximo.

Pedro Augusto

# data[].attributes.body
João Miguel do Amaral Rodrigues

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Em uma panela de pressão, leve a canjica demolhada ao fogo em com 2 e meio litros de água fria, reduzindo o fogo após a fervura.

Deixe cozinhar por cerca de 1 hora.

Depois de cozida, retire do fogo, deixe sair toda a pressão e abra a panela.

Junte o Leite MOÇA, o Leite NINHO e deixe ferver por mais 5 minutos, mexendo de vez em quando até ficar cremosa.

Despeje em uma tigela funda e sirva polvilhada com canela.

# data[].attributes.attachment_link.description
Em uma panela de pressão, leve a canjica demolhada ao fogo em com 2 e meio litros de água fria, reduzindo o fogo após a fervura. Deixe cozinhar por cerca de 1 hora. Depois de cozida, retire do fogo, deixe sair toda a pressão e abra a panela.

# data[].attributes.body
Ana Klara de Oliveira

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
A quadrilha, também chamada de quadrilha junina, quadrilha caipira ou quadrilha matuta, é um estilo de dança folclórica coletiva muito popular no Brasil.

Essa dança de teor caipira é típica das festas juninas, que geralmente acontecem nos meses de junho e julho em todas as regiões do país.

Por ser uma dança caipira, sua linguagem se aproxima da coloquial e dos meios sertanejos e nordestinos.

Foto: Agecom Bahia

Origem da quadrilha

A quadrilha teve origem na Inglaterra, no século XIII. Posteriormente, ela foi incorporada e adaptada à cultura francesa e se desenvolvendo nas danças de salão a partir do século XVIII.

Assim, a quadrilha se tornou popular entre os membros da nobreza europeia. Com sua disseminação na Europa, a quadrilha chegou a Portugal.

A partir do século XIX, a dança se popularizou no Brasil mediante influência da corte portuguesa, sendo muito bem recebida pela nobreza no Rio de Janeiro, então sede da Corte.

Embora fosse uma dança dos meios aristocráticos, mais tarde a quadrilha conquistou o povo e adquiriu um significado novo e mais popular.

Dessa maneira, se popularizou nos meios rurais como um festejo para agradecer a colheita e, ainda, homenagear os santos populares, São João, Santo Antônio e São Pedro.

Características da quadrilha

Os principais elementos que representam as características da quadrilha são:

dança feita em pares e baseada em passos tradicionais

dançarinos usam roupas coloridas e tipicamente caipiras

passos feitos ao som de música instrumental caipira

Dança em pares e baseada em passos tradicionais

A quadrilha é uma das danças juninas mais populares do Brasil.

Trata-se de uma dança coletiva bailada em pares, e que possui uma coreografia específica baseada em passos tradicionais.

Foto: Fernando Teixeira

Um orador, também chamado de marcador ou animador, proclama frases divertidas que determinam os movimentos da dança. Ele pode ou não fazer parte da coreografia.

Algumas frases populares proferidas pelo narrador da dança da quadrilha são:

Em toda quadrilha tradicional existem dois personagens importantes: o noivo e a noiva. A dança em si representa a realização da festa de casamento. Essa tradição tem como objetivo homenagear Santo Antônio, o santo casamenteiro.

Além do noivo e da noiva, outros personagens tradicionais fazem parte do roteiro da quadrilha: o padre, o pai da noiva, o juiz e o delegado.

Passos de quadrilha

Na coreografia narrada, destacam-se os seguintes passos de quadrilha.

Roupas coloridas e tipicamente caipiras

A roupa da quadrilha junina tradicional é muito colorida e tipicamente caipira.

Os homens costumam vestir camisas xadrez, usar chapéus de palha e, por vezes, desenhar bigodes ou cavanhaques no rosto.

As mulheres, por sua vez, usam vestidos coloridos, maquiagem e costumam fazer tranças ou maria-chiquinha no cabelo.

Passos feitos ao som de música instrumental caipira

O estilo que está mais relacionado com as músicas de quadrilha é a música instrumental caipira.

Os principais instrumentos que fazem parte da música da quadrilha tradicional são a viola, o violão, a sanfona, o triângulo e a zabumba.

Representação de trio de música caipira em Caruaru (PE). Foto: Patrick

Atualmente, estilos como o forró e o baião têm grande destaque nas festas juninas.

Curiosidades sobre a quadrilha

O nome quadrilha tem origem na palavra francesa quadrille.

A quadrille surgiu em Paris, na França, e era uma dança composta de quatro casais.

Há quem diga que a encenação do casamento na dança da quadrilha seja uma crítica social às famílias tradicionais: a noiva aparece grávida e seu pai obriga o noivo a se casar. Por esse motivo, a tentativa de fuga do noivo, geralmente embriagado, faz parte da dança.

Um dos maiores concursos de quadrilha é realizado em Campina Grande, na Paraíba.

Concursos de quadrilha

Os principais concursos de quadrilha realizados no Brasil são:

Concurso nacional de quadrilhas juninas

Concurso de quadrilhas juninas da Paraíba

Festival de quadrilhas juninas da Globo

Concurso de quadrilhas juninas do Recife

Festival de quadrilhas juninas do Nordeste

Concurso de quadrilhas juninas forró & folia

Concurso estadual de quadrilhas juninas do Pará

Concurso de quadrilhas juninas da Bahia

Grupos de quadrilha

Alguns dos principais grupos de quadrilhas do Brasil são:

Arraiá da Serra (Rio Grande do Norte)

Arraiá da Claridade (Rio Grande do Norte)

Arraiá Tradicional Zé Matuto (Rio Grande do Norte)

Arrocha o nó (Brasília)

Brasil Caboclo (Paraíba)

Chapadão do Corisco (Piauí)

Dona Matuta (Pernambuco)

Eita Junino (Roraima)

Explosão estrelar (Piauí)

Lageiro Seco (Paraíba)

Luar do São João (Piauí)

Lumiar (Pernambuco)

Moleka sem vergonha (Paraíba)

Sanfona Branca (Paraíba)

Santa Fé (Alagoas)

Traquejo (Pernambuco)

Tradição (Pernambuco)

Leia também:

# data[].attributes.attachment_link.title
Quadrilha: origem, dança, música e características

# data[].attributes.attachment_link.description
A quadrilha, também chamada de quadrilha junina, quadrilha caipira ou quadrilha matuta, é um estilo de dança folclórica coletiva muito popular no Brasil. Essa dança de teor caipira é típica das festas juninas, que geralmente acontecem nos meses de junho e julho em todas as regiões do país.

# data[].attributes.body
Ingredientes
4 maçãs
3 xícaras ( chá ) de água
1 xícara (chá ) de vinagre branco
1 colher ( sobremesa ) de corante alimentar vermelho em pó

Preparo
Lave as maçã e seque as em papel toalha espete o palito de sorvete na parte onde ficava o cantinho da maçã e . Reserve
Em uma panela, colque o açúcar a água, a groselha, o vinagre, misture bem e leve ao fogo baixo até obter uma calda em ponto de frio.
Retire a calda do fogo, adicione o corante e balance a panela para colorir a calda.
Pegue as maçã pelo palito e mergulhe na calda girando- a para ficar  bem coberta .
Coloque em superfície lisa e untada com manteiga ou sobre papel manteiga  para secar .
Aguarde esfriar e sirva

Lorena Gonçalves Vasconcelos

# data[].attributes.body
Tire par ou ímpar para iniciar a brincadeira. Cada jogador arremessará 10 argolas, uma de cada vez, tentando sempre “capturar” os bonequinhos. Cada bonequinho capturado valerá 10 pontos, portanto vence a brincadeira a criança que “capturar” mais bonequinhos.

Nathalia Emily♡

# data[].attributes.body
Ingredientes
2 xícaras (chá) de Leite Líquido NINHO Forti+ ® Integral3 colheres (sopa) de Chocolate em Pó NESTLÉ DOIS FRADES®4 colheres (sopa) de açúcar1 pedaço de canelas em pau1 caixinha de NESTLÉ ® Creme de Leite.

Modo de Preparo

Em um liquidificador, bata o Leite NINHO com o Chocolate em Pó DOIS FRADES e o açúcar.

Despeje em uma panela com a canela e leve ao fogo baixo, mexendo sempre até ferver.

Desligue, adicione o NESTLÉ Creme de Leite e mexa bem até ficar homogêneo.

Retire a canela e sirva quente. Prontinho!

*SUPER DICA:

Se quiser dar um saborzinho mais americano para a bebida, pode adicionar alguns marshmallows ao chocolate quente servido.

# data[].attributes.body
O começo da festa junina ao Brasil remonta ao século XVI. AS festas juninas eram tradições bastante populares na Península Ibérica (Portugal e Espanha)e,por isso,foram trazidas para cá pelos portugueses durante a colonização, assim como muitas outras tradições.

Gabriel Silva

# data[].attributes.body
Daniel Melo de Pieri

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
O b umba m eu b oi é uma manifestação artística e popular do folclore brasileiro. É reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade, pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco), e como Patrimônio Cultural do Brasil, pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).

Devido à festa ter origem negra, o bumba meu boi já passou por perseguições das elites nordestinas e da polícia, sendo, inclusive, proibido de 1861 a 1868.
Leia também: Boto-cor-de-rosa - lenda que conta a história de um boto capaz de transformar-se em homem
Origem do bumba meu boi

As músicas da festividade bumba meu boi estão ligadas à lenda de Francisco e Catirina. [1]

Historiadores estimam que a dança do bumba meu boi surgiu no século XVIII, na região Nordeste. Nesse período, o boi tinha uma importância significativa, fosse pela sua simbologia, de força e resistência, fosse por fatores econômicos, já que havia grandes criadores de gado e colonizadores que faziam uso de mão de obra escravizada.

A história que envolve a dança do bumba meu boi está ligada à lenda de um casal de escrav izado s, chamados Pai Francisco e Mãe Catirina (ou Catarina).

Catirina estava grávida e começou a ter desejos por língua de boi. Seu marido, para atender o desejo da esposa gestante, matou o boi mais bonito de seu senhor. Quando o dono da fazenda notou a morte do animal, convocou curandeiros e pajés para ressuscitá-lo. O boi volt ou à vida, e toda comunidade o celebrou com uma grande festa. Francisco e Catirina receberam o perdão do dono do boi.

Não pare agora... Tem mais depois da publicidade ;)

Nomes pelo país

O bumba meu boi é um importante símbolo da cultura do estado do Maranhão, estando ligado diretamente à identidade de seu povo. Além disso, a dança possui uma variedade de nomes e diversas formas de ser apresentada.
Leia também: Corpo-seco - ser amaldiçoado presente no folclore brasileiro
Confira os nomes que ela recebe em outros estados:

O boi

A dança do bumba meu boi, chamada também de folguedo, mistura personagens humanos e animais fantásticos em torno da morte e ressurreição de um boi. A brincadeira do b oi é contada por meio de músicas e vestimentas.

Apesar de o bumba meu boi ser uma manifestação típica do folclore brasileiro, suas danças lembram um pouco os autos medievais, que são encenações simples, com linguagem popular, e que relatam, grande parte das vezes, a luta entre o bem e o mal.

Uma curiosidade é que o termo "bumba" seria uma onomatopeia - figura de linguagem na qual se reproduz um som por meio de fonemas -, em referência ao suposto barulho de uma batida do chifre do boi em algo.

O bumba meu boi encontrado no Maranhão pode ser de zabumba, considerado o mais antigo; de orquestra, que tem origem no encontro do boi de zabumba com uma procissão, mesclando tambores com instrumentos de sopro; da ilha (criado em São Luís); da baixada; de cururupu; ou de costa de mão. Essa divisão é realizada por sotaques, que são os ritmos tocados no bumba meu boi.

Quando é celebrado?

O festejo do bumba meu boi na região Nordeste costuma acontecer nos meses de junho e julho, durante o período de Festas Juninas.

As músicas da festividade estão ligadas à lenda de Francisco e Catirina. Vários estilos brasileiros estão presentes na celebração, como aboios, toadas, repentes, canções pastoris e cantigas.

O chamado ciclo festivo e de apresentações pode ser dividido em quatro etapas, sendo elas: ensaio, batismo, brincadeiras em arraiais e morte do boi.

1ª etapa: ensaios

2ª etapa: batismo - quando o boi recebe todas as bênçãos do padroeiro da festa.

3ª etapa: brincadeiras em arraiais - acontecem durante as festividades juninas.

4ª etapa: a morte do boi - geralmente acontece no final do mês de julho.

O artesanato, os instrumentos musicais e o bordado do couro do boi e da indumentária dos participantes representam a devoção a São João, São Pedro e São Marçal.

Embora esteja muito ligado à religiosidade católica, o bumba meu boi traz em suas coreografias muitos elementos de cultos afro-brasileiros.

Os personagens do bumba meu boi

O boi é uma figura mitológica para muitos, e era visto por escravizados e indígenas como símbolo de força e resistência, companheiro de trabalho. A encenação do bumba meu boi gira em torno dele. Quem se veste com a fantasia de boi, recebe o nome de miolo.

O vaqueiro é um dos parceiros do boi na dança. Possui um chapéu enfeitado com fitas longas. Pelo enredo da dança folclórica, ele representa a pessoa que avisa o dono da fazenda sobre a morte do boi.

O dono da fazenda é o senhor de engenho e dono do boi que morreu. Ele deseja que o animal seja ressuscitado e jura vingança ao casal Nego Chico e Catirina.

Nego Chico e Catirina são os principais personagens depois do boi, já que foi o casal de escravizados/trabalhadores rurais que acab ou matando o boi precioso por um desejo da então grávida. Com receio de o filho nascer com cara de língua de boi, Nego Chico/Pai Francisco matou o animal. A personagem de Catirina costuma ser interpretada por um homem vestido de mulher.

A apresentação do bumba meu boi é acompanhada de uma banda com inúmeros instrumentos musicais. Os instrumentos mais comuns são os de percussão, como tambores, pandeirões, matracas, maracás e tambores-onça.

Festival de Parintins

No Amazonas, o bumba meu boi foi trazido pelos imigrantes do Maranhão, que se mudaram para a região a fim de extrair borracha. No N orte do país, a lenda do bumba meu boi recebeu o nome de boi-bumbá.

O boi-bumbá foi incorporado à cultura amazonense no início do século XX, quando a população começou a confeccionar bois de panos enfeitados para brincar e desfilar na cidade. Foi nessa época, mais especificamente em 1913, que teriam surgido os bois Garantido e Caprichoso, atrações principais do Festival de Parintins.

A cidade de Parintins, segunda maior do Amazonas, foi a que mais incorporou o boi-bumbá a sua cultura. O primeiro festival oficial na cidade aconteceu em 1966. Nas primeiras edições, o festival era chamado de Toada Amazônica, por conta da influência indígena, que deu novas características ao boi.

O boi-bumbá de Parintins tem forte influência indígena, sendo uma tradição muito respeitada pela população amazonense. [2]

Na região, a tradição acontece sempre no último final de semana de junho, em um espaço a céu aberto com o formato da cabeça de um boi, chamado de bumbódromo.

A festa em Parintins é representada por duas agremiações:

a do boi Garantido, com o coração vermelho;

e a do boi Caprichoso, com a estrela azul.

Durante a apresentação, que acontece como um duelo entre os dois bois, os personagens dançam ao som de letras baseadas em mitos da F loresta Amazônica.

[1] Erica Catarina Pontes / Shutterstock

# data[].attributes.attachment_link.title
Bumba meu boi: lenda, origem, personagens - Mundo Educação

# data[].attributes.attachment_link.description
O b umba m eu b oi é uma manifestação artística e popular do folclore brasileiro. É reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade, pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco), e como Patrimônio Cultural do Brasil, pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
A catira é uma dança oriunda da cultura popular brasileira. Nela, o ritmo da música é marcado pela batida das mãos e dos pés dos dançarinos.

Por ser uma dança coletiva, ela pode ser executada por 6 a 10 pessoas que acompanham a música tocada por violeiros.

Essa expressão artística é típica do interior do país, principalmente das regiões que predominam a cultura sertaneja, como Goiás, Tocantins, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Minas Gerais e São Paulo. No entanto, ela se faz presente em praticamente todas as partes do Brasil.

A catira é um dos estilos mais conhecidos do folclore brasileiro. Sua coreografia, mesmo que pareça semelhante em todas as regiões do país, sofre variações.

Origem da catira

A origem da catira remonta a heranças africanas, europeias e indígenas. Acredita-se que ela faz parte da constituição cultural do país desde o período colonial.

Para alguns estudiosos, essa manifestação cultural se relaciona com os tropeiros, fato que pode explicar uma de suas características mais marcantes por tempos: reunir somente homens.

Pesquisadores afirmam que, como a principal atividade dos tropeiros era o transporte de gado, é provável que os momentos de descanso fossem marcados por essa dança.

Dança catira

A catira é uma dança caracterizada pela batida dos pés e das mãos que acompanham o ritmo da canção que é produzida por violeiros.

Para dançar catira, é necessário formar duas fileiras compostas pelo mesmo número de integrantes que se movimentam de frente um para o outro. Pulos intercalam as batidas das mãos e dos pés.

Dependendo da região do país, a catira é dançada por no máximo dez pessoas e dois violeiros que são os responsáveis pela música. Rasqueado é o nome que marca o início da canção.

Escova é o movimento marcado por uma rápida batida das mãos e dos pés, seguido por seis pulos.

Existem ainda dois movimentos que ocorrem ao longo da dança. São eles:

Serra acima: os dançarinos rodam da esquerda para direita, uns atrás dos outros, variando as batidas das mãos e dos pés;

Serra abaixo: os dançarinos voltam para trás, da direita para esquerda, embalados pelas batidas dos pés e das mãos.

O recortado é outro passo marcado pela troca de lugar tanto das fileiras quanto dos dançarinos. O último movimento é o levante, em que todos cantam.

Vestimentas

A vestimenta dos dançarinos de catira é bastante específica: botinas, calças, camisas e chapéus.

As botinas são o adereço mais importante, pois possibilitam que a batida dos pés acompanhe as melodias de modo que todos possam ouvir.

Alguns integrantes usam lenço no pescoço ou na cintura. Hoje, é bastante comum encontrar mulheres que compõem grupos de catira, e as roupas que elas usam não diferem das usadas pelos homens.

Músicas

As músicas que embalam a catira se relacionam com a cultura sertaneja, predominante no interior do país. Selecionamos algumas:

Sapateado - Donizete dos Santos e Dhombar
O Brasil está dançando no som da nossa viola
Onde passamos cantando coração triste consola
Caração triste consola onde passamos cantando
No som da nossa viola o Brasil está dançando

Sapateia, sapateia, essa dança é nota mil
Sapateia e bate palma com o Catira Brasil

Pula boi pula cavalo sapateando no rodeio
O peão vai no embalo se cair vai ficar feio
Se cair vai ficar feio o peão vai no embalo
Sapateando no rodeio pula boi pula cavalo

Sapateia, sapateia, essa dança é nota mil
Sapateia e bate palma com o Catira Brasil

Todo mundo sapateia dançando e pintando o sete
Na viola que ponteia o Divino e Donizete
Com Divino e Donizete na viola que ponteia
Dançando e pintando o sete todo mundo sapateia

Sapateia, sapateia, essa dança é nota mil
Sapateia e bate palma com o Catira Brasil

Homenagem ao Catira - Luiz Fernando e João Pinheiro

Batidão da viola - Vagner Violeiro
Saiba mais em:

# data[].attributes.attachment_link.title
Catira - O que é, origem, significado, música, dança folclórica, vestimenta

# data[].attributes.attachment_link.description
A catira é uma dança oriunda da cultura popular brasileira. Nela, o ritmo da música é marcado pela batida das mãos e dos pés dos dançarinos. Por ser uma dança coletiva, ela pode ser executada por 6 a 10 pessoas que acompanham a música tocada por violeiros.