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El 10 de mayo de 2015, fue encontrado el cuerpo de Chiara Páez una adolescente de 14 años en Rufino, en Santa Fe. Páez, que se encontraba embarazada en aquel momento, había sido asesinada por su novio.​ Este hecho movió a las organizadoras a realizar otra convocatoria, esta vez una concentración frente al Congreso, en el centro de la ciudad de Buenos Aires.​

La convocatoria tuvo la adhesión de numerosos grupos feministas y organizaciones sociales, fue difundida en redes sociales, revistas femeninas y en los diarios más importantes del país, y fue apoyada por todo tipo de personas indistintamente de su género.

Al principio se trataba de un movimiento local, pero el tema rápidamente se viralizó por las redes sociales y tomó trascendencia internacional. Numerosas figuras públicas adhirieron, incluyendo jugadores de fútbol, actores, artistas, periodistas, deportistas, dirigentes políticos, ONG, y sindicatos.

La marcha tuvo lugar el 3 de junio de 2015 teniendo como principal punto de encuentro la Plaza del Congreso en Buenos Aires y repercutió en varias ciudades de Argentina. A la misma asistieron más de 300.000 personas apoyadas por grupos de derechos de las mujeres, sindicatos, organizaciones políticas y sociales.

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En República Dominicana se registró el asesinato de las tres hermanas Mirabal, hecho que tuvo lugar el 25 de noviembre de 1960, por órdenes del dictador dominicano Rafael Leónidas Trujillo.

En 1981 se celebró en Bogotá, Colombia, el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, donde se decidió marcar el 25 de noviembre como el Día Internacional de No Violencia contra las Mujeres, recordando el asesinato de las hermanas Mirabal.

En 1993 la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, en la que se definió la "violencia contra la mujer" como:

Todo acto de violencia basado en el género que tiene como resultado posible o real un daño físico, sexual o psicológico, incluidas las amenazas, la coerción o la prohibición arbitraria de la libertad, ya sea que ocurra en la vida pública o en la vida privada.

En dicha Asamblea se reconoció que eran necesarios "una clara declaración de los derechos que se deben aplicar para asegurar la eliminación de toda violencia contra la mujer en todas sus formas, y un compromiso de los Estados y de la comunidad internacional en general para eliminar la violencia contra la mujer".

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Año a año, la violencia contra las mujeres es más visibilizada. En Argentina, así como en muchos otros países latinoamericanos, el movimiento “Ni una menos”, que nació para protestar contra la escalada de femicidios que se producen en todo el país y tuvo su primera marcha el 3 de junio de 2015, puso el tema en agenda definitivamente. A las manifestaciones cada vez más masivas se le sumó el primer Paro Internacional de mujeres, el 8 de marzo de 2017.
Pero aunque en los últimos 60 años se ha avanzado en materia de legislación, todavía existen normas y políticas que no solo omiten, sino que accionan mecanismos que generan mayores desigualdades de género, como por ejemplo la que condena la interrupción voluntaria del embarazo. Son, precisamente, las políticas públicas impulsadas por los Estados las que tienen la posibilidad de erradicar todos los tipos de violencia contra las mujeres, o al menos bregar por eso.

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El 25 de noviembre, Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, es una fecha que nos invita a reflexionar profundamente sobre una realidad que, lamentablemente, sigue marcando la vida de millones de mujeres alrededor del mundo. Este día no es solo una oportunidad para recordar las vidas perdidas, sino también para visibilizar la lucha constante por la igualdad, el respeto y la dignidad.

La violencia de género es un problema estructural que va más allá de los actos individuales; es un reflejo de sistemas sociales, culturales y económicos que perpetúan la desigualdad y la discriminación. Cada vez que una mujer es víctima de violencia, no solo se le arrebata su bienestar físico y emocional, sino que también se le niega su derecho a una vida plena y libre. Es un golpe a la humanidad de todos.

Sin embargo, el 25 de noviembre también es un día para la esperanza, para reconocer las fuerzas de resistencia y solidaridad que se han gestado a lo largo de la historia. Es una oportunidad para recordar que cada paso hacia la equidad es una victoria, que cada voz que se levanta contra la violencia es un eco que resuena en la construcción de un futuro más justo.

Hoy, más que nunca, debemos comprometernos a cuestionar nuestras propias actitudes y prejuicios, a apoyar a las víctimas, a educar a las nuevas generaciones y a trabajar en colectivo para erradicar la violencia en todas sus formas. El cambio comienza con cada uno de nosotros, en nuestras palabras y acciones cotidianas. Y, sobre todo, el 25 de noviembre nos recuerda que la lucha por la igualdad no es un acto aislado, sino un camino colectivo que debemos recorrer todos juntos.

Volvimos con nuestro diario virtual! Esperamos que lo disfruten .

Equipo de Orientación Escolar

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Ni se ‘homosexualiza’ ni es hablar solo de sexo: siete falsos mitos sobre la educación sexual integral

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Ni se ‘homosexualiza’ ni es hablar solo de sexo: siete falsos mitos sobre la educación sexual integral

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1. La educación sexual es hablar sobre sexo
La educación sexual integral va mucho más allá del sexo. No es solo ver el tema biológico, sino también el aspecto psicoafectivo,  pues según los estándares internacionales propuestos por la Unesco, la ESI permite a los estudiantes desde muy pequeños conocer y cuidar sus cuerpos, tener relaciones emocionales positivas, rechazar los estereotipos de género, respetar las identidades y orientaciones sexuales de los otros.

2. La educación sexual promueve el aborto

En los lineamientos de educación sexual integral , el aborto no figura. Sin embargo,  no habría problema si estuviera presente el tema porque en los estándares internacionales se plantea tratar la interrupción del embarazo no para “promoverlo”, sino más bien para verla como una realidad que enfrentan miles de mujeres.
Lo ideal es que las personas tengan la información vinculada al derecho de la capacidad de decidir. No es una imposición o promoción del aborto como método anticonceptivo.
3. La educación sexual estimula la iniciación sexual temprana

No. La educación sexual, prácticamente, es un factor protector para postergar el inicio sexual , ya que los y las  jóvenes que reciben una adecuada información y son conscientes de que su proyecto de vida puede verse limitado por un embarazo no planificado.

4. La educación sexual ‘homosexualiza’ a los escolares

Es uno de los falsos mitos más comunes sobre la ESI. La ‘homosexualización’ es un miedo irracional e inconsciente que no tiene ninguna evidencia científica porque no es algo que se ‘pega’”.
De acuerdo a la Asociación Americana de Psicología, la orientación sexual es resultado de una “interacción compleja de factores biológicos, cognitivos y del entorno”, por lo que no se puede elegir ni cambiar de un momento a otro. Es más, tampoco se trata de ‘curar’ porque ya la Organización Mundial de la Salud (OMS) eliminó en 1990 la homosexualidad del Catálogo Internacional de Enfermedades, y afirma que más bien se trata de una variación de la sexualidad.

5. La ESI promueve la masturbación y los juegos eróticos entre niños

La verdad detrás de esto, es que la ESI enseña el cuidado y conocimiento del cuerpo. Por eso, los estándares internacionales mencionan a la masturbación como un tema a tratar entre los nueve y 12 años. Es en ese entonces que se les dice a los chicos y chicas que masturbarse no produce problemas físicos ni psicológicos.

6. No es prioritario incluir al Currículo Nacional la ESI pues no contribuye con el desempeño de los estudiantes

Frente a los índices altos de embarazos adolescentes y violencia de género, la ESI es una de las políticas públicas que tiene mayor potencial para cambiar el panorama.
Por esto,  se considera que este programa educativo - debido a que se enseña el cuidado del cuerpo - previene en el futuro los embarazos no deseados e infecciones de transmisión sexual. Además que el enfoque de género al estar integrado en el Currículo Nacional, promueve el respeto hacia las diversidades y el cuestionamiento a los roles y estereotipos de género.

7. La sexualidad es un tema íntimo

En el Currículo Nacional se propone que la educación sexual integral sea un trabajo en conjunto de padres de familia y la escuela. En la mayoría de ocasiones, el escolar recibe mensajes de superioridad masculina en casa, por lo que las instituciones educativas -aplicando el enfoque de género - ayudarán a contrarrestar estas actitudes.

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Es importante enseñar educación sexual integral en las escuelas porque a partir de la Ley 26.150 del 2006 es un derechos de niños, niñas y adolescentes de todas las escuelas del país, privadas o estatales, confesionales o laicas, de nivel inicial, primaria y secundaria ya que promueve conocimientos científicos y socialmente significativos, ayuda a los chicos y a las chicas a comprender su proceso de crecimiento, y a sentirse acompañados en su desarrollo y en el cuidado de su salud.

Si bien esta Ley no contempla el nivel superior para su implementación, es fundamental abordarla desde un lugar formativo, como es el caso de la extensión universitaria, y así ofrecer herramientas a docentes y futuros profesores, quienes deberán implementar la educación sexual integral en las aulas