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1) Résumé
2) Question a développement
3) Réflexion

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En fonction du chapitre 1, expliquez le concept du privilège de groupe et décrivez ses conséquences sur le groupe privilégié et le groupe désavantagé dans la société. 

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En fonction du chapitre 1, expliquez le concept du privilège de groupe et décrivez ses conséquences sur le groupe privilégié et le groupe désavantagé dans la société. 

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 Identifiez et décrivez trois (3) éléments que vous retenez de ce vidéo-clip et expliquezpourquoi vous avez surtout retenu ces trois (3) éléments.

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 Identifiez et décrivez trois (3) éléments que vous retenez de ce vidéo-clip et expliquezpourquoi vous avez surtout retenu ces trois (3) éléments.

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Ce chapitre définis les notions base de la psychologie du groupe minoritaire, à savoir les stéréotypes, les préjugés et la discrimination. Il passe en revue les liens entre ces trois concepts, leurs interactions, les théories qui leur sont reliées, et le concept de privilège de groupe.

Un stéréotype est une croyance ou avis concernant les membres d’un groupe spécifique. Ils sont en partie fondé sur des observations faite du groupe en question, mais sont souvent erronés et inappropriés. Par exemple, la croyance selon laquelle les femmes sont meilleures avec les enfants que les hommes n’est pas 100% vrai dans les faits. Les stéréotypes peuvent être prescriptifs, ils communiquent les croyances concernant ce que devrait être les membres du groupe visé, ou descriptifs, ils décrivent les caractéristiques que l’on croit que le groupe visé possède. Les stéréotypes peuvent être positif ou négatif. Bien souvent, quand un stéréotype est positif pour un groupe, il est négatif pour un autre. Par exemple, si les femmes sont meilleures avec les enfants (stéréotype positif), les hommes sont nécessairement moins bons (stéréotype négatif).

Un préjugé est une composante du stéréotype qui correspond à l’émotion que ressent un individu lorsqu’il pense à un membre d’un autre groupe. La réaction émotionnelle peut être positive ou négative comme de l’envie, du dégout de la colère ou encore de l’admiration.

La discrimination représente le fait d’appliquer un traitement différentiel à certaines personnes à cause de leur appartenance à un groupe particulier. Elle peut être interpersonnelle (directement entre deux individu), institutionnelle (cautionnée par les institutions gouvernementale) et culturelle (entre une culture dominante et une culture minorisé).

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Le privilège de groupe est présent dans toutes les sociétés et est souvent la traduction de stéréotypes et de discriminations profondément ancrés dans les mœurs. Il représente l’ensemble des privilèges accordés à un groupe sur le seul critère de sa race, orientation sexuelle ou genre. Ses privilèges sont non mérités, c’est-à-dire qu’il ne découle pas d’un comportement, travail ou effort particulier de la personne qui en bénéficie. Ceci fait en sorte que les membres du groupe privilégié se rendent très rarement compte qu’ils bénéficient de ces privilèges et que d’autres n’en bénéficient pas. Pour le groupe dominant avantagé, ce sont des choses qui font partie de la vie quotidienne, qui sont considérées comme normales. Il ne viendrait même pas l’esprit des membres de ce groupe de voir ces choses comme des privilèges. Mais pour les membres de l’autre groupe, les privilèges qu’ils n’ont pas sont flagrants à leurs yeux.

Prenons un exemple simple, Paul, homme blanc dans la fleur de l’âge, hétérosexuel et cisgenre. Lorsque Paul va magasiner avec sa femme, il lui tient la main dans le centre d’achat, lui parle et lui sourit. Lorsqu’il prend l’avion en première classe pour son travail, l’hôtesse de l’air le sert normalement. Lorsqu’il va faire réparer sa voiture dans un garage, le mécanicien lui explique et il paye le prix des réparations. À l’inverse, Maryse, lesbienne, ne peut pas tenir la main de sa blonde quand elle va au centre d’achat sans risquer de recevoir des regards mauvais ou des critiques. Borice, afro-américain, ne peut pas prendre l’avion en première classe sans que l’hôtesse de l’air demande à vérifier son billet avant qu’il puisse s’assoir. Ou encore Mélissa, jeune étudiante, ne peux pas aller faire réparer sa voiture sans avoir le doute que le mécanicien ne profite pas du fait qu’elle soit une femme pour lui faire payer plus cher les réparations. Dans ces exemples, Paul n’a pas l’impression de recevoir de privilèges particuliers, mais lorsqu’on s’intéresse à Maryse, Borice et Mélissa, on réalise l’ampleur des privilèges de Paul.

Il faut comprendre l’impact des privilèges de groupe sur les groupes stigmatisés. Ces privilèges représentent une source d’effets fréquents et positifs dans la vie des gens qui en bénéficient et donc, de nombreux effets négatifs pour les autres comme une baisse de l’estime de soi ou des difficultés pour atteindre leurs buts à cause des barrières que le privilège de groupe maintient. Une métaphore revient souvent pour illustrer les conséquences de ses effets : « la mort par mille égratignures ». N’oublions pas non plus que la plupart des gens appartiennent à plusieurs groupes et donc peuvent être privilégiés sur certains aspects et stigmatisés sur d’autres. Il est aussi facile de réaliser que des gens peuvent faire partie de plusieurs groupes stigmatisés et subir les conséquences du privilège de groupe au quotidien.

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Il est important de remarquer que les problématiques soulevées autour des concepts de privilège de groupe, stéréotypes, préjugés et discrimination sont relativement récentes par rapport a l’histoire de l’humanité. La société d’aujourd’hui dans les pays occidentaux, se veux de plus en plus inclusive et ouverte d’esprit. On cherche à éradiquer le racisme ou à réduire au maximum, l’homophobie et toutes les formes d’intolérance. Mais qu’en était-il dans le passé ? et qu’en sera-t-il d’en l’avenir ?

Les groupes stigmatisés d’aujourd’hui l’étaient pour la plupart encore plus dans le passé, comme les femmes, les noirs ou les membre de la communauté LBGT. Ces groupes se sont battu pour faire valoir les droits qu’ils ont de nos jours mais à leur époque, les stéréotypes et préjugés à leur encontre étaient forts et très largement répandus. La discrimination était donc monnaie courante dans la société de l’époque. Nous avons tous connaissance de l’histoire des noirs aux États-Unis, à l’origine, ce n’étaient même pas des stéréotypes ou des préjugés, ils étaient considérés comme des sous hommes. Au fils des années, l’évolution des mentalités leur a donné une meilleure place dans la société. Les stigmas qui sont présent aujourd’hui vis-à-vis des noirs découlent de cette histoire chaotique. Pareil pour les femmes, elles avaient très peu de droits et était limité à un rôle social relativement strict. Dans le cas de la communauté LGBT et plus particulièrement des homosexuels, l’histoire va dans les deux sens. Dans l’antiquité, l’homosexualité était acceptée et parfois même encouragée, tandis que plus tard au moyen âge on chassait et tuait les homosexuels.

Il est important de remarquer également l’impact des gros évènements sur la mentalité du peuple. Par exemple, les grandes vagues d’immigrations au États-Unis dans les années 1910 ont mené à une augmentation drastique de la xénophobie. De même pour les attentats du 11 septembre 2001 ou les attentats de Charlie Hebdo a Paris qui ont été suivis par des manifestations de comportements raciste, antimusulmans un peu partout en France et au États-Unis.

Pourquoi aujourd’hui y a-t-il autant de débat autour des privilèges de groupe, des stéréotypes et de la discrimination ? Depuis la déclaration universelle des droits de l’homme en décembre 1948, les sociétés occidentales travaille vers l’égalité totale entre tout humain peu importe son genre, orientation sexuelle, ou race. Ce sont ces efforts pour le changement qui ont rendu visible le phénomène des privilèges de groupe, qui ont permis à la population d’ouvrir les yeux quand aux injustices et de travailler de concert pour réduire les préjugés et la discrimination. La xénophobie et l’homophobie sont le plus souvent causés par l’ignorance de la population vis avis des nouvelles cultures que les gens fréquentent de plus en plus à cause de la mondialisation ou les préjugés et stéréotypes transmit par les anciennes générations. De nombreux organisme comme le CAFI offre des services pour aider les nouveaux arrivants et donne des formations aux adultes et des conférences aux jeunes pour accueillir et travailler avec ces nouvelles cultures. Le comité prisme à l’université de Moncton donne aux jeune LGBT la possibilité de se rassembler et de faire des activités pour faire connaitre d’avantage la diversité de leur communauté. De nombreux autre programmes sont en place aujourd’hui et grâce à ça, nous avançons petit à petit vers une société inclusive pour tous.

La question sur toutes les lèvres est qu’en sera-t-il dans 10 ans d’ici ? Dans 50 ans ? arriverons-nous un jour à éliminer toutes les sources de discrimination ? Notre société peut-elle réellement être 100% inclusive et accueillante pour tous ?

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Le premier élément qui m’a le plus marqué c’est la quantité d’information et la facilité avec la quelle on peut comprendre cette information en seulement 4 minutes. La jeune femme explique la notion de privilège blanc avec tellement de calme, de facilité, de pédagogie et d’humour qu’on se sent tout de suite concerné sans être accusé ou se sentir mal. Cette petite capsule ma fais comprendre beaucoup de chose que je n’avais pas réalisé sur ce concept de privilège et m’a donné le sourire en même temps ! À mon sens, c’est par des petites interventions comme celle-là qu’on réussira à ouvrir les yeux du public surtout sur des sujets comme ça qui les concerne directement.

Les exemples qu’elle a donnés pour illustrer l’impact du privilège blanc sur les non-blanc m’ont beaucoup marqué. Je savais déjà ce qu’était le privilège blanc mais je n’avais pensé à toutes les petites choses que ça impliquait telle que la couleur peau des bandages ou encore la section maquillage. Bien évidemment, le plus alarmant est le fait de ne pas pouvoir trouver de logement a cause de son nom ou ne pas trouver un emploi mais le fait de savoir même pour les choses les plus basiques du quotidien être noir est plus difficile qu’être blanc, ca met en perspective pas mal de chose.

J’ai beaucoup aimé les solutions qu’elle propose à la fin pour que les gens qui bénéficient de ces privilèges puisse aider ceux qui n’en bénéficie pas. Le fait de comparer le privilège blanc a un super pouvoir fait qu’elle ne pointe pas du doigt les blancs, elle ne les fait pas passer pour des méchant qui profitent de tous égoïstement. Elle décrit le privilège comme un outil disponible pour aider et pour faire le bien autour de soi. Oui, nous somme privilégier alors prenons la responsabilité d’utiliser se privilège pour faire évoluer les choses dans le bon sens !