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Dibujo realizado por Dylan Navarro Badilla.
Reflexión realizada por Dilan Vega Fernández.

Al ser el discurso un sistema de ideas que conforman una sola en relación con un contexto, este por su parte puede orientar diversos comportamientos, los cuales son estipulados por el precursor que se manifiesta bajo su discurso. Lamentablemente, muchos de ellos utilizan esta herramienta como sistema de exclusión donde se señala a un grupo y se empieza a silenciar o apartar del grupo de personas a quien el discurso va dirigido. En este caso se puede apreciar este ejemplo en el dibujo realizado, donde se hace ver al ex presidente Donald Trump cegando a sus seguidores con sus típicos discursos falsos, donde como todos saben, en reiteradas ocasiones menospreciaba la etnia latina y gracias a la herramienta del discurso lograba sesgar a sus seguidores e implantar sus ideas, de manera que sus simpatizantes apoyaran ciegamente sus ideales.

Materiales utilizados: Lápiz grafito, acuarela.
Tipo de ilustración: Satírica.
Técnica de ilustración: Se utilizó la técnica de sombreado semirealista a base de lápiz de grafito, posteriormente se utilizó una técnica simple de acuarelas a base de delineado con pincel.

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Imagen conseguida y reflexión realizada por Jaydrell Hunter Grant y Andres Padilla Loria.

Con la lectura de "Las inauditas pretensiones de la globalización"  formamos un pensamiento crítico alrededor de que la globalidad que hoy conocemos ha pasado por cambios históricos desde su principio donde se consideraba un término misterioso y positivo, pues ella a través de estas últimas décadas ha propiciado un conjunto de varias Amenazas globales. En estas se destacan amenazas políticas, económicas, naturales y morales. Los tiempos cambian, antes lo que no era considerado “importante” ahora se transmite con frecuencia en nuestras vidas ya sea por noticias o cualquier otro centro de globalización. Como seres humanos somos responsables de cómo vivimos y seguirán viviendo más generaciones en este planeta, ya sea cuidando del mismo. La globalización ayuda en muchos entornos si es utilizada para lograr una convivencia global donde se ayude a incrementar y reconocer más derechos humanos, pero esta a su vez está siendo utilizada hoy en día en contra de los seres humanos por el sistema capitalista de las empresas, este ente privatiza y trata de erradicar muchos derechos humanos a cambio de incrementar capital sin importar el hombre en sí, ya que nosotros como sociedad necesitamos de estas empresas para poder vivir nuestra vida cotidiana con “libertad”.

(neoliberalismo)

En el presente existe un temor que gracias al actual sistema capitalista vayamos en rumbo a una sociedad donde los humanos se vuelvan capital humano. Esto  depende del nivel de estudio de los individuos. Gracias a esto se ha tratado de buscar alternativas donde se pueda volver a una sociedad donde los humanos sigan teniendo el derecho de tener derechos humanos. Pero estas alternativas han sido refutadas por los empoderados del mundo que demandan perder interés por los sentimientos humanos. Este camino es peligroso porque poco a poco la industria ignora las necesidades y emociones humanas poniendo en lugar el mercado de primero. Este tipo de pensamiento capitalista no se debe aceptar, por lo que se debe tener conciencia de lo que se está haciendo y rebelarnos en contra del sistema. Ya que si seguimos en este camino se va a perder la verdadera humanidad que tenemos.

Imagen:
nuvolanevicata. (s. f.). redistribution of land fruits [Ilustracion]. https://stock.adobe.com/cr/142917929?as_campaign=TinEye&as_content=tineye_match&epi1=142917929&tduid=bd8604dadb16250b4d6225e6f8bd0b84&as_channel=affiliate&as_campclass=redirect&as_source=arvato

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Reflexión realizada por Kristel Alvarado Argüello.
Video realizado por María Paula Ramírez Alvarado.

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Video.Cucaracha | Created using Powtoon - The Visual Communication Platform

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Imágenes conseguidas por Diana Hernández Urbina.
Collage y reflexión realizados por Mariana Calderón López.

Fragmentos de la Tierra prometida son pequeños textos que completan un todo. El rompecabezas son pequeñas piezas que completan una imagen final. Con este collage se espera representar algunos microrrelatos mencionados en el libro y desde una manera más visual se espera que se pueda hacer una mayor reflexión de los temas tratados, que aunque el libro tenga lugar en un futuro apocalíptico, son sucesos que no se alejan tanto de nuestra realidad diaria.
Por ejemplo:
1. Fronteras sin médicos
(imagen extraída de:https://images.app.goo.gl/xF7JvUR2aLPTRfdY6)
2. Primero la buena noticia
(imagen extraída de https://images.app.goo.gl/hbHGRfrKrvcVzz8s7)
3. Genesis
(imagen extraída de https://images.app.goo.gl/wnarRKSCJ9sYeHTQA)
4. Zona protegida
(imagen extraída de https://images.app.goo.gl/ivD2sE8kuLVcDtJB8)
5. Ante la ley
(imagen extraída de https://images.app.goo.gl/U7BGS7gmBYyApsgz7)
6. Café orgánico
(imagen extraída de https://images.app.goo.gl/WDfXQjcnhFsKinHF9)
7. Cadena Alimenticia
(imagen extraída de: https://images.app.goo.gl/ewZ1HqcCC6R4n1326)
8. American Dream
(imagen extraída de:https://images.app.goo.gl/hhdbetWv6tBYU2C37)
9. Augusto M.
(imagen extraída de: https://motor.elpais.com/conducir/te-atreverias-a-conducir-mas-de-300-metros-con-los-ojos-vendados/)
10. Dialéctica de la ilustración
(imagen extraída de: https://images.app.goo.gl/Fo8c722xvbygwks66)
11."San Francisco caminó sobre las aguas" (Imagen extraída de https://www.lavanguardia.com/vida/junior-report/20180604/444060825211/plastico-residuos-iniciativas-proyectos.html)

Materiales usados: Imágenes extraídas de internet
Collage realizado a través de la aplicación PicsArt.

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Ilustración y reflexión hecha por Dilan Vega Fernández.

“El lesbianismo ofrece, de momento, la única forma social en la cual la mujer puede vivir libremente”(Wittig, 1992, p.43).

Basándose en dicha cita proporcionada por la lectura “El pensamiento heterosexual: y otros ensayos”, se utilizaron las figuras de la estatua de la libertad americana y la estatua de la libertad francesa, las cuales ambas simbolizan de igual forma la libertad. Con la ayuda de una imagen previamente editada, donde ambas estatuas están tomadas de la mano (en este contexto simbolizando una pareja lésbica), se utilizó ese concepto como símbolo de una relación entre ambas figuras las cuales, al representar ambas la libertad, se da a entender que en dicha imagen la verdadera representación de la libertad para la mujer no sólo debe ser una mujer levantando una antorcha representando la libertad, sino que ésta debe estar acompañada de una semejante donde ambas abiertamente imponen la verdadera libertad bajo una atmósfera, tal y como lo dijo Monique Wittig, lésbica y ahí la humanidad habrá así representado la verdadera libertad.

Materiales utilizados: Edición
Tipo de ilustración: Conceptual

Técnica de ilustración: Se utilizó una imagen preliminar en la cual se utilizó edición basándose en el estilo pop.

Fuente de la imagen utilizada:

Anónimo. (2015). Unidas de la mano las 2 Estatuas de la Libertad. Foroelitebeauties. Recuperado de https://www.foroelitebeauties.com/t2830-unidas-de-la-mano-las-2-estatuas-de-la-libertad

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Poema "Lo Irracional" y reflexión hecha por Dylan Navarro Badilla.

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Infografía elaborada por Andrés Padilla Loria y Jaydrell Hunter Grant.

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Blue and White Grid Minimalist Monotone Project Progress Timeline Infographic (2)

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Video elaborado por Jaydrell Hunter Grant y Andrés Padilla Loria.

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Imágenes conseguidas por Kristel Alvarado Argüello.
Collage realizado por María Paula Ramírez Alvarado.
Reflexión realizada por Kristel Alvarado Argüello y María Paula Ramírez Alvarado.

Este collage reúne a varias víctimas de femicidios en varias partes del mundo. Algunos casos fueron provocados por sus exnovios, familiares, vecinos e inclusos simples desconocidos. Estos crímenes de odio involucran a mujeres de todo tipo de edad, desde bebés hasta adultas mayores. El derecho a una vida se les arrebató y sus familias fueron desgarradas por un increíble dolor. Con esto, ¿cuándo será el día en que realmente no habrá ni una menos? Los victimarios creen que tienen derecho a los cuerpos y a la propia vida de la mujer, piensan que son dueños de su destino. Sus acciones no fueron “un momento de enojo normal” o “la única forma en la que se supieron controlar”, fue un asesinato, que en algunas ocasiones pudo ser planeado. Las conductas que llevan a estas acciones están justificadas por el patriarcado y por esa relación beneficiosa invisible entre los hombres y el Estado que no reconoce sus crímenes. Esa relación que hace la “vista gorda” y no les condena. Y aunque, en varios casos, si se realiza un proceso justo, son incontables los casos donde la violencia doméstica es pasada como un “desliz de comportamiento” y es "imposible" que llegue a terminar en asesinato; o donde el acoso callejero es solo un “piropo”, donde el rechazo hacia una cosificación "nunca" terminaría en una violación con un desenlace lamentable. Hay casos de casos, y eso no significa que el resultado no pueda ser el mismo.

Fuentes de las imágenes:

Imagen de Olivia y Ana: https://www.prensalibre.com/internacional/una-de-sus-hijas-atada-al-ancla-de-la-embarcacion-y-la-otra-desaparecida-la-historia-que-conmociona-a-espana-y-como-tomas-gimeno-se-convirtio-en-sospechoso/

Imagen de Luany Salazar: https://tn8.tv/america-latina/538420-costa-rica-fijan-fecha-juicio-femicidio-luany-valeria-salazar/

Imagen de Allison Bonilla: https://www.nacion.com/sucesos/judiciales/abogado-de-familia-de-allison-bonilla-tenemos/QT2KU7OE7RF75GESJO6TSOLHTU/story/?outputType=amp-type

Imagen de Ingrid Escamilla: https://www.google.com/amp/s/www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-51469528.amp

Imagen de Mia Zapata: https://ichi.pro/es/el-asesinato-de-mia-zapata-161376884694698

Imagen de Justina Galo: https://www.lateja.cr/sucesos/sobrino-halla-a-tia-de-70-anos-sin-vida-y-con-un/J5SGZHDQG5GLJNH4JNE2PRBQKQ/story/?outputType=amp-type

Imagen de María Luisa Cedeño: https://www.google.com/amp/s/www.nacion.com/sucesos/crimenes/luisa-cedeno-una-mujer-humilde-que-escuchaba/YM4YQB3EQJHXNIXGUQXIYEKUC4/story/%3foutputType=amp-type

Imagen de Arantxa Gutiérrez: https://www.estrelladigital.es/articulo/espana/policias-espanoles-viajan-costa-rica-investigar-asesinato-arancha-gutierrez/20180811081523352765.amp.html

Imagen de víctimas de caso en Alajuelita: https://www.facebook.com/7DiasCostaRica/videos/585993608585129/

Imagen de Eva Morera: https://www.nacion.com/sucesos/crimenes/caso-de-eva-morera-fiscalia-acusa-a-exnovio-de/NHHCGMW2TVDQJNZI3JJLHJLQWU/story/

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Para una visualización sin problemas, escuchar la lista de reproducción desde Youtube.

Canciones encontradas y reflexiones hechas por Kristel Alvarado Argüello y María Paula Ramírez Alvarado.

Con las canciones presentes en la lista de reproducción, se espera representar la historia de “Ascensor” de Maurice Echeverría, y además generar reflexión sobre su significado.

“Todas mueren por mí” - Cartel de Santa: Mefistófeles es el Macho Cabrío, un hombre que encarna el género masculino con toda su amplitud. La canción es un poema a la subordinación femenina a los mandatos del heteropatriarcado. Los pares del Macho Cabrío lo ven como un ejemplo de hombría, se denota en el “sí” que acompaña su apodo como reafirmación.

“Can I Run” – L7: Esta canción representa el intenso miedo que siente Rebeca ante la presencia del Macho Cabrío, es una narrativa sobre una “situación de mujercitas” que cargamos desde que somos niñas. Vemos que cuando Rebeca se sube al ascensor, baja al infierno, el calor aumenta conforme la plataforma sube, al igual que el peligro. En situaciones cotidianas las mujeres se mantienen en un estado de alerta permanente, puesto que cualquier hombre podría tomar forma de Macho Cabrío. Por ello hay que estar listas para correr, enfrentarse o morir.

“Dicknail”- Hole: Esta canción toca temas sensibles y contiene mucha rabia, principalmente habla sobre abuso a niñas. Se construye una crítica sobre cómo la sociedad y el sistema judicial encubre y protege a violadores y acosadores enjuiciando a las víctimas y tratándolas como mujeres resentidas, “fáciles”, revictimizándolas y negándoles el acceso a la justicia.

“Ultraviolence”- Lana del Rey: Al llegar al piso 6, tras ser drogada y escuchar la plática de Mefistófeles con Foucault, Rebeca empieza a gustarle por lo que está pasando. Esta canción habla sobre una relación abusiva donde la víctima se encuentra profundamente enamorada del hombre que la golpea. Hay que cuestionarse si la voz narrativa, que se expresa con sarcasmo en ocasiones, describe a Rebeca genuinamente enamorada o si está adaptándose para sobrevivir a un momento traumático.

“Nightmare” – Halsey: Esta canción habla sobre la manera en que algunas conductas de origen patriarcal llegan a la vida de las mujeres, pero también sobre el sentimiento de no sentir culpa al tirar esas conductas a la basura. Se deja en claro que no le debemos nada a las personas que, desde un sentimiento patriarcal,  quieran manipular a su gusto.

“Rebel girl” – Bikini Kill: Aquí se nos presenta a una “chica rebelde”, que poco a poco, es en lo que se convierte Rebeca a partir del piso 7. Es una mujer con una figura independiente, fuerte y con poder. Esta es una actitud de empoderamiento, donde se reconoce una identidad que no está debajo del patriarcado, la cual es muy importante de representar. Muchas veces esos pensamientos machistas y misóginos pisotean la actitud de las mujeres hacia ellas mismas, pero con solo la actitud de una mujer que haga resonar sus pensamientos, muchas voltearán a ver y cómo dice la canción, vamos a querer ser su amiga, debido a la fortaleza de su pensar con las mujeres.

“Used to love her”- GnR y “Used to love him”- L7 (cover): Nos encontramos con una transición a partir de esta parte de la historia. Mefistófeles deja de ser el gran macho y Rebeca lo maltrata, lo viola, lo golpea y lo insulta. La banda Guns and Roses escribió una canción que habla explícitamente de un hombre asesinando a su pareja. A pesar de los intentos posteriores de lavar el mensaje misógino del tema,  la banda L7 compone su propia versión grunge invirtiendo los roles, cambiando los pronombres femeninos por masculinos.

“I did something bad” – Taylor Swift: Al terminar la lectura, Rebeca sale del elevador sin ningún arrepentimiento, y esta canción habla de eso. De esa manipulación que las mujeres también pueden ejercer sobre, en este caso, los hombres, así como usualmente los hombres se lo hacen a las mujeres. Cuando esa manipulación es ejercida por un hombre, se deja pasar y no se habla mucho al respecto. Pero si es una mujer que juega de esa manera, la narrativa cambia completamente. El jugar sucio de la misma forma y no sentir culpa, es lo que se refleja en esta canción y en la actitud de Rebeca al terminar la historia.

Bibliografía:

Bikini Kill. (1992). Reberl Girl. En Yeah Yeah Yeah Yeah / Our Troubled Youth. Estados Unidos: Kill Rock Stars.

Cartel de Santa. (2003). Todas mueren por mí. En Cartel de Santa. México: Sony Music.

Guns and Roses. (1988). Used to love her. En G N´ R Lies. Estados Unidos: Geffen Records.

Halsey. (2019). Nightmare. Estados Unidos: Capitol Records.

Hole. (1991). Dicknail. En Dicknail b/w Burnblack (B-side). Estados Unidos: Sub Pop Records.

L7. (1994). Can I Run. En Hungry For Stink. Estados Unidos: Slash Records.

L7. (1992). Used to love him. En Bricks Are Heavy [B-side]. Estados Unidos: Slash Records.

Lana del Rey. (2014). Ultraviolence. En Ultraviolence. Estados Unidos: Polydor, Interscope.

Swift, T. (2017). I did something bad. En Reputation. Estados Unidos: Big Machine Records.

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Dibujo realizado por Diana Hernández Urbina
Reflexión realizada por Mariana Calderón López

Al ver la película "Akelarre" (2021) de Pablo Agüero, salta a la vista el hecho de que las jóvenes fueron condenadas a muerte y tachadas de brujas por el simple hecho de bailar y cantar, ya que se consideraba que si no lo hacían para un hombre era peligroso y lo estaban haciendo para el demonio. En el dibujo se intenta plasmar la esencia de la película al dibujar a las muchachas bailando y divirtiéndose, acto por el cual serían tachadas de brujas. También, se escribió la palabra brujas en rojo para simbolizar lo malo de esta.

Materiales:
Lápiz de grafito, plumones Sharpie y una hoja blanca.
Técnica de dibujo: Puntillismo, este consiste en pintar la imagen a base de puntos para así generar un efecto visual distinto del usual.

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Letras elaboradas por Mariana Calderón.
Reflexión elaborada por  Diana Hernández.

Durante muchos siglos las mujeres han sido criminalizadas por el simple hecho de ser mujeres.
Durante la edad media se encontró la excusa perfecta para tener control sobre ellas: acusarlas de ser manipuladas por el demonio para sentenciarlas a castigos horribles. Con solo decir la palabra "Bruja" les daba el derecho de decidir sobre la vida de una mujer.
En este trabajo describimos  características de las mujeres en esta época. Todas las características inician con la letra de esta palabra que tanto daño hizo: "Bruja".

Imágenes extraídas de internet.
Letras elaboradas con la aplicación PicsArt.

Fuentes de las imágenes:

Imagen de letra B: https://mifiltrovioleta.wordpress.com/2016/03/28/las-sufragettes/

Imagen de letra R: https://www.freepik.es/vector-gratis/ilustracion-acuarela-bandera-feminista-puno-simbolo-femenino_12672786.htm#page=1&query=feminismo&position=11

Imagen de letra U: https://www.amazon.co.uk/LAURE-Cartoon-Illustration-Campfire-Non-Slip/dp/B0833VYCZP

Imagen letra J:
https://tec.mx/es/noticias/ciudad-de-mexico/educacion/mexico-ante-la-perspectiva-feminista-internacional-en-voz-de

Imagen letra A:
https://es.dreamstime.com/stock-de-ilustraci%C3%B3n-d%C3%ADa-internacional-en-apoyo-de-v%C3%ADctimas-del-vector-de-la-tortura-image72754086

Imagen letra S:
https://masterschamps.org/8607-devil-worship-in-the-middle-ages.html