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Polen sollte aufgrund von revolutionären Aufständen 1848 durch die Frankfurter Nationalversammlung aufgeteilt werden und dann letztendlich 1867 Preußen zugeteilt wurde

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Die Lage Posens im zukünftigen Deutschland Reich

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Die Lage Posens im zukünftigen Deutschland Reich

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• Welche Auffassung hat Jordan und Ruge vom Verhältnis zwischen den nationalen Interessen und dem Völkerrecht?

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• Welche Auffassung hat Jordan und Ruge vom Verhältnis zwischen den nationalen Interessen und dem Völkerrecht?

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Jordan:
• viele deutsche Bewohner in Posen
• debattiert über die Staatszugehörigkeit der Provinz Posen (Frage über polnische oder deutsche Regierung)
• Seine Meinung: Posen gehört zu Deutschland - jeder der anderer Meinung ist, bezeichnet er als „Volksverräter“
• Alles andere wäre eine kurzsichtige und eine selbstvergessene Politik
• deutsches Volk müsse aufwachen und aus der Selbstvergessenheit rauswachsen
• Volksegoismus ist notwendig
• Wohlfahrt und Ehre des Vaterlandes müsse an erster Stelle sein

Ruge:
• die Teilung Polens war zu Unrecht
• Ehre Deutschlands definiert sich dadurch, dass Deutschland Polen ihre Freiheit und Selbstbestimmungsrechtes wieder gibt, mit allem befreiten Völkern befreundet ist und Italien befreit
• argumentiert mit Moral - „Humanität“ und „Gerechtigkeit“
• Aufgabe ist es Völkerrecht und europäische zivilisierte Nationen zu rekonstruieren

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Worin liegt der grundsätzliche Unterschied zwischen den beiden Standpunkten?

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Worin liegt der grundsätzliche Unterschied zwischen den beiden Standpunkten?

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Wilhelm Jordan:
• will sich nicht für Polen einsetzen -> will nur Deutschen aus Posen befreien
• denkt dass Deutschlands Sorge um andere Länder ein Ende gesetzt werden muss

Arnold Ruge:
• ist gegen die Teilung Polens
• Man soll für die Gerechtigkeit für alle befreiten Völker köpfen und sich mit ihnen anfreunden

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Die Situation Posens und der polnischen Nationalbewegung 1848/49

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Die Situation Posens und der polnischen Nationalbewegung 1848/49

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Wilhelm Jordan:
• ein Land welches einst erobert wurde kann nicht nochmal erobert werden
• Polen unpassend polnische Volk muss von „fremden“ Herrschaften befreit werden, koste es was es wolle
• Durch den Zwang gibt es: „eine selbst vergessene Polizei , eine Politik der Schwarz, eine Politik der Furcht, eine Politik der Feigheit“ ( Vergleich ZZ. 15-17)

Arnold Ruge:
• Humanismus -> es ist unser Recht Polen unpassend das Slawen Volk frei zulassen
• dieses Unrecht führt zur Tyrannei
• das slawische Volk hat das Recht frei zu sein
• Polen selbst steht für das Element Freiheit
-> Arnold Ruge verlangt selbst ( in ZZ. 10-13) das in der deutschen Ehre Posen frei sein sollte und später ( in den ZZ. 20-25), dass die Nationen von ihm genannt ( Deutschland, Polen, Italien) frei und Freunde sein sollen

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Die Situation Posens und der polnischen Nationalbewegung 1848/49

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Die Situation Posens und der polnischen Nationalbewegung 1848/49

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Ort: Großherzogtum Posen
Startdatum: März 1848
Enddatum: Mai 1848

Ursprung:
• nach Dritter Teilung Polens 1795 -> Nation ohne Staat
• wollten jedoch ihre Nation nicht aufgeben -> Aufstand November 1830 ( Anlehnung der Juli Revolution, Frankreich) -> Ziel: polnische Unabhängigkeit zurück erobern -> Folgen: Polen mussten ins Exil

• Deutsche sehen Polen als beispielhafte Freiheitskämpfer
• in „Deutschland“ entstanden Polenvereine (Bruderschaft) -> unterstützen polnische Flüchtlinge nach Frankreich
• Hambacher Fest 1832: National Einheit wurden proklamiert
• Nach der März Revolution wurden viele polnische Gefangen befreit ( unter Druck der deutsche Nation)

• Nach der deutschen Revolution, gab es einen Anschein einer Nationsbildung
• Anschein in Posen zur Bildung eines Nationalkomitees
• Wiederauferstehung einer polnischen Nation
• friedliche Aufstände in Posen 1848
• in Berlin wurden polnische gesandte empfangen, den eine Nationale Reorganisation zugesichert wurde
• Gegenbewegung von deutschen und Juden in Posen
• Preußen bereitet sich im April auf einen Gegenschlag mit Waffen auf Polen (Bürger)
-> Posen gehörte Preußen bis zum ende des ersten Weltkrieges Preußen -> Polen fande dies als Völkereigoismus