# data[].attributes.body
Brinda una visión para concretar un proyecto educativo que logre ser aplicado

# data[].attributes.body
termina siendo parte de la tarea que la filosofía considera imposible: "hacer advenir la humanidd en el hombre"

# data[].attributes.body
la pedagogía ayuda a concretar la filosofía venciendo su fatalismo

# data[].attributes.body
el pensar replantea la pedagogía y la trasforma

# data[].attributes.body
La filosofía ayuda a pensar

# data[].attributes.body
El bien supremo es la unidad del todo.

# data[].attributes.body
La buena educación requiere un buen Estado porque es el aire que respira el individuo (Jaeger).

# data[].attributes.body
Platón relaciona la teoría de las Partes del Estado con la teoría de los tipos de alma

# data[].attributes.body
educación quien preparara a los gobernantes que velan por los ciudadanos

# data[].attributes.body
El Estado prepara las almas que necesita

# data[].attributes.body
La educación se torna en un proceso de descubrimiento y  aprendizaje tanto para el estudiante como para el maestro. Cada uno aprende a lo largo de dicho proceso.

# data[].attributes.body
revisar las prácticas de las insituciones

# data[].attributes.body
formar un proyecto educativo sostenible

# data[].attributes.body
es necesario basarse en una visión del mundo en la que se halle la justicia

# data[].attributes.body
se justifica un sistema educativo mediocre en la falta de recursos

# data[].attributes.body
la eduación "de calidad" se a convertido en un negocio

# data[].attributes.body
El desafío no es que sea justo, sino que sea aplicable.

# data[].attributes.body
también puede estar llena de preguntas

# data[].attributes.body
muestra que la educación no solo es dar

# data[].attributes.body
rescatamos la importancia de en todo momento tener en cuenta los intereses y necesidades del estudiante al momento de enseñar, buscando siempre despertar su motivación, creatividad, imaginación

# data[].attributes.body
sean emancipadores para vivir en de manera igual en una sociedad desigual

# data[].attributes.body
aprender por igual

ninguna verdad es absoluta

# data[].attributes.body
educa para emancipar intelectualmente

# data[].attributes.body
los 3 modelos presentan de alguna manera la evolución de cómo ha sido vista y puesta en práctica la enseñanza

# data[].attributes.body
Los maestros realizan su labor teniendo como uno de sus pilares la virtud del servicio. Además siempre teniendo en cuenta la diversidad cultural e todas sus formas.

# data[].attributes.body
comprender que no se enseñan verdades absolutas ni cómo pensar

# data[].attributes.body
desarrollan una actitud de reconocimiento del otro

# data[].attributes.body
la educacación transforma a los educadores

# data[].attributes.body
es usado para transformar algo

# data[].attributes.body
aprender, cuestionar sin imponer, conocer y cambiar sin violencia

# data[].attributes.body
el diálogo se puede usar para convencer, manipular e imponer

# data[].attributes.body
lograr la realización como persona

# data[].attributes.body
Reconocer que el estudiante es libre para llevar a cabo su propio aprendizaje y capaz de darle un propósito. Asimismo, enriquece al docente para comprender que el estudiante no tiene esta responsabilidad transformar el mundo

# data[].attributes.body
la persona logra un autoconocimiento más profundo y en consecuencia educa desde el mismo. Así se puede llegar a brindar un aprendizaje más auténtico, teniendo en cuenta los comportamientos de los demás en el momento de enseñanza.

# data[].attributes.body
la decisión finalmente depende de cada individuo

# data[].attributes.body
no se genera un vínculo entre el docente y estudiante

# data[].attributes.body
se persigue la idea de transformar la sociedad, pero la educación está condicionada por esa misma sociedad

# data[].attributes.body
los pedagogos o filósofos no tienen poder en la educación

# data[].attributes.body
es un proceso individual e interno y el significado también

# data[].attributes.body
el esto es para mí o para nosotros

# data[].attributes.body
ausencia de motivación por parte del estudiante al no conectar significativamente con los aprendizajes

# data[].attributes.body
otorga a la educación un sentido de continuar y pensar en el propósito de esta

# data[].attributes.body
el por qué mira hacia el pasado, mientras que el para qué va hacia delante.

# data[].attributes.body
El tener una mente que se encuentra capaz de no negar ni aceptar toda afirmación ajena, ofrece una oportunidad educativa muy amplic, ya que se en las clases se tendrá una apertura al diálogo, intercambio de ideas. Lo cual, puede enriquecer tanto al educando como al docente.

# data[].attributes.body
Ambos filósofos proponen replantearnos cada afirmación, sin embargo, al hacerlo no necesariamente signifique que debamos buscar las diferencias que se contrapongan, sino podemos encontrar diferencias que enriquezcan el conocimiento que ya tenemos.

# data[].attributes.body
"Ir en contra de esa certeza que se pretende verdadera" - Platón

# data[].attributes.body
"El primer momento de la filosofía consiste en psicoanalizar la opinión" - Chatelet

# data[].attributes.headline
Trabajo complementario entre la filosofía y la pedagogía

# data[].attributes.subject
Trabajo complementario entre la filosofía y la pedagogía

# data[].attributes.headline
Oficio de esclavos - pedagogos- y profesión inútil - filósofo

# data[].attributes.subject
Oficio de esclavos - pedagogos- y profesión inútil - filósofo

# data[].attributes.headline
En la eduación no hay por qué sino para qué

# data[].attributes.subject
En la eduación no hay por qué sino para qué

# data[].attributes.body
la posibilidad al método heurístico

# data[].attributes.body
el aprendizaje se convierte en un descubrimiento

# data[].attributes.body
enriquecerse con la introyección y no bajo instrucciones

# data[].attributes.body
Nuevas experiencias, ideas, aprendizajes, culturas, se presenta un abanico de oportunidades para el desarrollo y formación del ser humano con los demás.

# data[].attributes.body
la responsabilidad recae en el educando

# data[].attributes.body
revalora la integración entre el maestro y estudiante, para

# data[].attributes.body
la personalización y la socialización

# data[].attributes.body
tarea del alumno

# data[].attributes.body
Educación

# data[].attributes.body
índole conductual

# data[].attributes.body
ser racional siempre

# data[].attributes.body
simplicidad y tendencia cognoscitiva

# data[].attributes.body
agente activo, centro de todo

# data[].attributes.body
característica
principal

# data[].attributes.body
percepción del alumno

# data[].attributes.body
ausencia de innovación

# data[].attributes.body
pasivo y receptivo

# data[].attributes.body
Modelo de la regla

# data[].attributes.body
Modelo de la comprensión

# data[].attributes.body
Modelo de la impresión

# data[].attributes.body
Tres Modelos filosóficos de enseñanza

# data[].attributes.body
únicamente se atendiera lo intelectual pero no la integridad del educando

# data[].attributes.body
la desmesurada priorización de la instrucción

# data[].attributes.body
Instrucción

# data[].attributes.body
no es lo esencial

# data[].attributes.body
transferencia del aprendizaje-hábito

# data[].attributes.body
crear puntos de vista inéditos

# data[].attributes.body
la virtud (hábito ético)

# data[].attributes.body
Exponentes:

Aristóteles

Sto. Tomás

J. Locke

# data[].attributes.body
comúnmente aceptada y parte fundamental

# data[].attributes.body
en la meta educativa

# data[].attributes.body
Adquisición de hábitos

# data[].attributes.body
la coyuntura histórica, grográfica y cultural

# data[].attributes.body
Gira entorno al quehacer técnico y comunicación en servicio de la comunidad.

# data[].attributes.body
Exponente:

K. Jaspers

# data[].attributes.body
en la relación
individuo-entorno
(cultura, medio, etc)

# data[].attributes.body
la espontaneidad natural y el autoconocimiento

# data[].attributes.body
al hombre en hombre