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Grupo: las marconi

Es Scolari quien dice que hoy, con las nuevas tecnologías, vuelve a reeditarse el conflicto planteado por Umberto Eco entre finales de los años ’50 y mediados de los ’60 respecto de la cultura de masas. Mientras los apocalípticos veían en ella la anticultura por excelencia y el signo de la decadencia de la sociedad industrial (herencia de la Escuela de Franckfurt), los integrados eran optimistas e incluso veían un proceso de democratización en el consumo gracias a la producción industrial de bienes culturales (encolumnados bajo la figura de Mc Luhan).

Hoy, dice Scolari, estas posturas entre los teóricos de la comunicación se reflotan con los continuistas críticos (neo apocalípticos) y los discontinuistas acríticos (neo integrados).

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...Los críticos (neo apocalípticos) asocian los cambios que producen las nuevas tecnologías a la decadencia cultural, referida en la imagen superior del meme. Por otro lado, los positivistas (neo integrados) ven en las nuevas tecnologías la democratización en el consumo y sugieren que nos dirigimos a un paraíso digital, referido en la imagen inferior del meme.

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Las promesas de la web

El meme que pensamos hace referencia a la mentalidad de los neointegrados, que le asignan un rol salvador a la web y depositan en ella las esperanzas de una vida mejor, en este caso representado por el deseo de tener “felicidad y libertad”. La respuesta del gato hace referencia a la postura de Wolton según la cual los nuevos medios tienen éxito porque prometen “utopías” que no resisten el análisis y la contrastación con la realidad, es decir, que son falsas. Por eso, la “felicidad” y la “libertad” en realidad no son consecuencias de las TICs y el gato (que en los memes se lo utiliza como “traicionero por sus dichos a medias”) le responde que sólo obtendría tales cosas “en la web”, esto podría hacer referencia a los episodios de Black Mirror, donde se es feliz sólo por estar en una realidad alternativa, creada por las tecnologías o donde se muestra una vida feliz pero sólo lo es en lo superficial ya que mediante likes se simboliza la aceptación social que repercute en el status..

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Neointegrados utópicos (baja instagram, salva tu vida)

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Grupo: Casi periodismo

Scolari propone dos posiciones antagónicas que asumieron los investigadores de la comunicación frente a la difusión de los nuevos medios en los años noventa: la continuidad crítica (la cual considera a los nuevos medios simplemente como una fase de la evolución de un ecosistema comunicacional, es decir, que hay una continuidad respecto al pasado) y la discontinuidad acrítica ( que caracteriza a los nuevos medios como una revolución que marca una discontinuidad con el pasado).

Asimismo, el autor retoma los conceptos propuestos por Umberto Eco de “integrados” ( los cuales tienen cierto optimismo frente a las posibilidades que brindaba la cultura de masas) y “apocalípticos” (quienes consideraban a la cultura de masas como la anticultura por excelencia y como un signo de la decadencia que traía consigo la sociedad industrial) y propone que estos tienen su descendencia digital: neo-integrados y neo-apocalíptcios.

Estamos muy seguros como grupo que Wolton no disfrutaría en nada hacer esta actividad, en cambio Negroponte si. Por estas razones:

Primero que Wolton adhiere al Enfoque cultural o Culturalismo, donde son los cambios sociales o en la cultura y las costumbres de una sociedad, los que promueven innovaciones técnicas y rechaza la idea de progreso social a partir de la tecnología. Wolton también cuestiona cuáles son las razones que hoy  generan tanta fascinación ante los nuevos medios, en contraposición a la desconfianza que generaban los medios de masas y concluye que Internet hoy es exitosa porque promueve utopías como libertad, igualdad en el acceso,  borramiento de las diferencias socioculturales. Pero echa por tierra estas ideas como de igualdad, al afirmar que todos accedemos pero difiere el nivel de la demanda (esto es la forma en que buscamos y filtramos la información en las redes y la presentamos), lo que hace que vuelvan a remarcar las diferencias socioculturales.

En cambio, Nicholas Negroponte, es uno de los principales exponentes de los discontinuistas acríticos (neo integrados) y se encuentran obnubilados por los nuevos medios y sugieren que nos dirigimos hacia una especie de “paraíso digital”. Y sugiere que ésta triunfará por cuatro cualidades que posee: es globalizadora, descentralizadora, armonizadora y permisiva.