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Esteban Echeverría: Nació en Buenos Aires, 1805 y murió en Montevideo, 1851. Fue un escritor argentino, una de las figuras fundamentales del romanticismo argentino e hispanoamericano. Entre los años 1826 y 1830, el joven Echeverría, tuvo la oportunidad de observar de cerca el auge del movimiento romántico francés. Ya en Buenos Aires y con Juan Manuel de Rosas en el gobierno, Esteban Echeverría publicó de manera anónima, en 1832, Elvira o la novia del Plata. Considerada como la primera obra romántica de la América de habla castellana y una de las primeras de la lengua, en ella se perciben algunas marcas del nuevo ideario estético. Otra obra importante es, La cautiva, leída en el mismo año de su publicación, en el Salón Literario que dirigía Marcos Sastre (1809-1887). El progresivo cariz político de la actividad del Salón,  provocó su clausura por parte del gobierno de Juan Manuel de Rosas. Pero algunos de los contertulios siguieron reuniéndose en la clandestinidad. El primero de enero de 1839, ya exiliado en Montevideo, Juan Bautista Alberdi publicó el Credo de Echeverría en el periódico El Iniciador, bajo el título de Código o declaración de los principios que constituyen la creencia social de la República Argentina. Ese mismo año se recrudeció la represión del gobierno de Rosas para con sus opositores políticos, lo cual obligó a casi todos los miembros de la Asociación a emprender el camino del destierro. Echeverría iría a Colonia primero y a Montevideo después, donde moriría años más tarde

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Esteban Echeverría: Nació en Buenos Aires, 1805 y murió en Montevideo, 1851. Fue un escritor argentino, una de las figuras fundamentales del romanticismo argentino e hispanoamericano. Entre los años 1826 y 1830, el joven Echeverría, tuvo la oportunidad de observar de cerca el auge del movimiento romántico francés. Ya en Buenos Aires y con Juan Manuel de Rosas en el gobierno, Esteban Echeverría publicó de manera anónima, en 1832, Elvira o la novia del Plata. Considerada como la primera obra romántica de la América de habla castellana y una de las primeras de la lengua, en ella se perciben algunas marcas del nuevo ideario estético. Otra obra importante es, La cautiva, leída en el mismo año de su publicación, en el Salón Literario que dirigía Marcos Sastre (1809-1887). El progresivo cariz político de la actividad del Salón,  provocó su clausura por parte del gobierno de Juan Manuel de Rosas. Pero algunos de los contertulios siguieron reuniéndose en la clandestinidad. El primero de enero de 1839, ya exiliado en Montevideo, Juan Bautista Alberdi publicó el Credo de Echeverría en el periódico El Iniciador, bajo el título de Código o declaración de los principios que constituyen la creencia social de la República Argentina. Ese mismo año se recrudeció la represión del gobierno de Rosas para con sus opositores políticos, lo cual obligó a casi todos los miembros de la Asociación a emprender el camino del destierro. Echeverría iría a Colonia primero y a Montevideo después, donde moriría años más tarde

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El Matadero Era época de cuaresma y en Buenos Aires se apegaban totalmente al ayuno y la abstinencia sobretodo de la carne, para seguir las costumbres de la religión católica. Vino una gran tormenta que desbordo el Rio de la Plata, dejando sin novillos por un gran tiempo a todas las personas. Los federales de parte del gobierno de Rosas aprovechaban la situación para culpar a los unitarios, logrando conquistar el apoyo de todos los carniceros por su gran manipulación.Los alimentos se encarecían y se generó una gran hambruna que suscito muchas muertes.El gobierno para calmar el ambiente envió unos novillos al matadero del Alto, la primera res que mataron fue para “el Restaurador”, se sabía de los privilegios que gozaba. Cuando solo quedaba un novillo empezó la. Entre la discusión el novillo se soltó y en su carrera decapito a un niño. Se encontraban los carniceros reunidos con el juez, cuando vieron pasar a un muchacho bien vestido y pensaron que era un unitario. Sometieron al unitario a grandes humillaciones y masacres y al intentar desnudarlo para azotarlo el joven saco toda su rabia con un torrente de sangre que brotaba de su boca y nariz. La diversión de los federales había concluido y con esto daban fin a una de sus innumerables proezas.

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El Matadero Era época de cuaresma y en Buenos Aires se apegaban totalmente al ayuno y la abstinencia sobretodo de la carne, para seguir las costumbres de la religión católica. Vino una gran tormenta que desbordo el Rio de la Plata, dejando sin novillos por un gran tiempo a todas las personas. Los federales de parte del gobierno de Rosas aprovechaban la situación para culpar a los unitarios, logrando conquistar el apoyo de todos los carniceros por su gran manipulación.Los alimentos se encarecían y se generó una gran hambruna que suscito muchas muertes.El gobierno para calmar el ambiente envió unos novillos al matadero del Alto, la primera res que mataron fue para “el Restaurador”, se sabía de los privilegios que gozaba. Cuando solo quedaba un novillo empezó la. Entre la discusión el novillo se soltó y en su carrera decapito a un niño. Se encontraban los carniceros reunidos con el juez, cuando vieron pasar a un muchacho bien vestido y pensaron que era un unitario. Sometieron al unitario a grandes humillaciones y masacres y al intentar desnudarlo para azotarlo el joven saco toda su rabia con un torrente de sangre que brotaba de su boca y nariz. La diversión de los federales había concluido y con esto daban fin a una de sus innumerables proezas.

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El Romanticismo en la Argentina:  Luego de su estadía en Francia, entre los años 1825 y 1829, Esteban Echeverría introdujo las ideas románticas en América latina. Por primera vez en la historia de la cultura latinoamericana, entró en estas tierras un movimiento artístico de origen europeo.se sumaron al movimiento autores como: Juan Bautista Alberdi (1810-1884), Esteban Echeverría, Domingo F. Sarmiento, José Mármol (1817-1871) y José Hernández (1834-1886). Sus posturas políticas podían diferir, pero lo que los unía era su adhesión al gran objetivo romántico: la búsqueda, la lucha por la libertad. Libertad que no podía separarse de conceptos como independencia e identidad nacional y que el Romanticismo defendió en todos los órdenes de la vida: libertad de ideas, política, religiosa, idiomática. 

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El Romanticismo en la Argentina:  Luego de su estadía en Francia, entre los años 1825 y 1829, Esteban Echeverría introdujo las ideas románticas en América latina. Por primera vez en la historia de la cultura latinoamericana, entró en estas tierras un movimiento artístico de origen europeo.se sumaron al movimiento autores como: Juan Bautista Alberdi (1810-1884), Esteban Echeverría, Domingo F. Sarmiento, José Mármol (1817-1871) y José Hernández (1834-1886). Sus posturas políticas podían diferir, pero lo que los unía era su adhesión al gran objetivo romántico: la búsqueda, la lucha por la libertad. Libertad que no podía separarse de conceptos como independencia e identidad nacional y que el Romanticismo defendió en todos los órdenes de la vida: libertad de ideas, política, religiosa, idiomática. 

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ROMANTICISMO: es un movimiento artístico y literario que surgió en la transición del siglo XVIII hacia el siglo XIX en Inglaterra, Alemania y Francia, y desde allí se extendió a todo el mundo occidental, incluido el continente americano. Presento un arte individualista y de evasión a la vez, un arte socialista y de compromiso. Evasión: sus rasgos más salientes fueron: paisajes solitarios en los que el individuo proyecta sentimientos de melancolía, angustia y desesperación. Presentaba subjetividad del yo con desbordes de pensamiento y fantasías no controladas por la razón; el alejamiento hacia lugares exóticos; la valoración de sociedades primitivas; el genio en rebelión con las reglas cuya obra surge a partir de fuerzas inconscientes. El compromiso: su característica más importante fueron las obras literarias que no se agotaba en el goce estético, ni en el desborde de sentimientos. La obra literaria como un arma de combate y como instrumento defensor de ideales social y políticos. El yo se identifica con la patria y la humanidad.

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ROMANTICISMO: es un movimiento artístico y literario que surgió en la transición del siglo XVIII hacia el siglo XIX en Inglaterra, Alemania y Francia, y desde allí se extendió a todo el mundo occidental, incluido el continente americano. Presento un arte individualista y de evasión a la vez, un arte socialista y de compromiso. Evasión: sus rasgos más salientes fueron: paisajes solitarios en los que el individuo proyecta sentimientos de melancolía, angustia y desesperación. Presentaba subjetividad del yo con desbordes de pensamiento y fantasías no controladas por la razón; el alejamiento hacia lugares exóticos; la valoración de sociedades primitivas; el genio en rebelión con las reglas cuya obra surge a partir de fuerzas inconscientes. El compromiso: su característica más importante fueron las obras literarias que no se agotaba en el goce estético, ni en el desborde de sentimientos. La obra literaria como un arma de combate y como instrumento defensor de ideales social y políticos. El yo se identifica con la patria y la humanidad.

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Romanticismo y Rio de la Plata:   La Argentina estaba independizada, pero disgregada enfrentando estallidos de guerra civil. Federales y unitarios chocaban, en congresos y batallas, tratando de imponer sus ideas acerca de un gobierno nacional unificado. Entre los primeros, se destacaron Juan Manuel de Rosas, hacendado bonaerense, y Facundo Quiroga, caudillo riojano que llegó a tener un poder militar y político muy importante en el interior.

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Romanticismo y Rio de la Plata:   La Argentina estaba independizada, pero disgregada enfrentando estallidos de guerra civil. Federales y unitarios chocaban, en congresos y batallas, tratando de imponer sus ideas acerca de un gobierno nacional unificado. Entre los primeros, se destacaron Juan Manuel de Rosas, hacendado bonaerense, y Facundo Quiroga, caudillo riojano que llegó a tener un poder militar y político muy importante en el interior.

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Personajes simbólicos: Individuo romántico (rebelde, altivo, desdeñoso), contrario a leyes y límites impuestos por autoridades tiránicas, como titanes. Otros personajes como bandidos fuera de la ley, como Caín. 

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Personajes simbólicos: Individuo romántico (rebelde, altivo, desdeñoso), contrario a leyes y límites impuestos por autoridades tiránicas, como titanes. Otros personajes como bandidos fuera de la ley, como Caín. 

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El salón literario:  Marco Sastre ofreció el salón de su librería para reunir los grupos de lectura y discusión. Las actividades del grupo consistían en reflexionar sobre acontecimientos políticos, retomar a los ideales de la Revolución de Mayo, crear una literatura nacional que correspondiera a la geográficamente y socialmente, desprenderse de modelos europeos, defender la lengua.

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El salón literario:  Marco Sastre ofreció el salón de su librería para reunir los grupos de lectura y discusión. Las actividades del grupo consistían en reflexionar sobre acontecimientos políticos, retomar a los ideales de la Revolución de Mayo, crear una literatura nacional que correspondiera a la geográficamente y socialmente, desprenderse de modelos europeos, defender la lengua.